Jac. Philippi Tomasini De tesseris hospitalitatis liber singularis, : in quo jus hospitii universum, apud veteres potissimum, expenditur

191쪽

stitium, GALEOTE ,tuum, P AGANI NE , tuumque,

Atque tuum, RO NI, linqueresipropero.

HOLsTENIOQUE brevem si cogor ferre salutem , . Et pauca ALLATIO disere verba

Si vestros GADDI,NARDI,TΟΜΑ- SINE, COTVNI , Transeeo festino quadrupedante lares. Si tua BALDE sagax complecti, vel tua

Vix quoque facundi dextram si tangere

, datur.

Si te grande meis, C As SI, detin addite Iactis , Sed

192쪽

do Tosseris Hosyitalitatis. I7 ,. Sedfugiens, vel te culte Qv E RENUO E peto. εω neque mansiurus, NICI, NOVARI NE, CAS ALI,

, nitet.

Haec ego cum υestris capiam uolatia, magni Phoebigenae, absenti quae dare Musa flet sEtfruar ingeniipulcro molimine, quando. Aspectu υestro non licet usique frui.

193쪽

Ηοθifalitatis ritus Barbaris gen-ribus, Scythis nempe, Turcis, Indis, aliisque familiaris. NVlla tam barbara gens , quin

hospites agnoscat. Turcae ipsi, Bartholomaeo George vitio teste, habent xenodochia mareth appellata, Regum testamentis condita, ubi da-- tur cibus pauperibus atque peregrinis. Sunt qui dant oryzam, Piranses Vorba dictam, cum carnibus ; alibi πονιιι as, quod sit ex tritico pro opsonio : additur panis satis magnus: Potus, quem praebent, est aqua. Caeterum pernoctandi ibi, aut dormiendi locus nulli conceditur, sed habentalium locum pernoctandi publicum Char nat anne , ubi gratis recipiuntur hospitio: non habent tamen lectos, sed in foeno , vel stramine sub tecto

dormiunt.

Gothi & Suedi advenas non solum

194쪽

ὐ Tesseris Host talitatis. III benigne admittunt, sed cuncta ad liberalem convictum necessaria gratis subministrant : lis etiam inter populares oritur aliquando , in peregrinis recipiendis. Summae laudis est, qui plures advenas liberali hospitio eXceperit, quemadmodum ille publico odio dignus, qui cibum potumque negaverit peregrino.Sic sere Joannes Magnus Lib. I v. cap. II. narrat Carolum Gothorum & Suecorum

Regem decrevisse, ut Gothi inter se, & in advenas hospitalitatem observarent, & summo dedecori esset ei, qui cumque viatorem tecto arceret, quod si quis sacere tentasset & idoncis testibus ter negare hospitium convictus fuisset, immisso igne aedes suas com

buri jussit, ut domibus propriis juste

privaretur, qui eorum usum aliis i humaniter denegasset.

Wandali in suscipiendis hospitibus

alacres fuere , hospitium ultro offerentes et quicquid ex agrιcultura, pia scationibus , aut innatione conquirebant,

H ue totum

195쪽

178 I. P. TOMASIN Vsiotum in largitiais op- conferebant, eo fortiorem quemque, quo profusiorem

jactantes, ut autor Crant2ius Lib. I in Wandal. c. xx I II. Wandalorum Legibus erat sancitum, quod noctu furatus fueris, crastino die nospitibus dis- parties. Si quis peregrinum hospitio expulisse deprehensus esset, ejus domum & facultates vel diripere, vel incendio licebat consumere. Memorabile est, quod narrat olaus Magnus Lib.xv I II .Hist. Sept. In omnibus partibus Septentrionalibus insignis est in hospites humanitas, Ac omnia sua in eos copiose diffundunt, existimantes illum diem infeliciter periisse, quo non contingat peregrinis hominibus beneficium aliquod exhibuisse. Extant in hisce regionibus loca multa publica pro egenis hospitibus excipiendis, qui bus locis Principes, vel supremus Magistratus variam mulctam applicat, ut pote de rebus ad conscientiam perti nentibus. Item pecunias pro dispen

sationibus & mulcta illorum, qui aliquam

196쪽

de Tossem Hostisaltatis. I et quam hersonam Ecclesiasticam temerarie ostenderint. Guagninus, in descriptione Mosco- Viae , perhibet, eam fuisse in hospites benevolentiam, ut in Rustiae partibus populi mercatores ad se ex variis regionibus quaestus gratia venientes, libenter excipiant, quos in tuguriolis suis cum uxoribus relinquunt i ipsi vero interim venatum abeunt. Reversi, si uxores hospitum concubitu consuetudineque laetiores hilarioresque invene rint , munere aliquo hospitem donant, sin minus, turpiter convitiis lacessitum expellunt. Hic tamen mos hodie

desiit. . -

Cui non dissimile quidquam de ha

bitantibus Provinciam Chamul, Ma co Polo teste oculato Lib. I .c.XXXuI I. narratur. Uxores & puellas ad hospitum concubitum relinquunt P idque honori & gratiae adscribunt , immo Diis gratum facere, ut advenae talibus

recreentur.

Inde Theo potu hospites venientes

197쪽

18o I. P. ΤΟ Μ ΑsINV s& abeuntes excipiunt, ut Turcae Jacobus Bontius apud Indos nuper Medicus de conservanda valetudine

Cap. VI. autor est.

Apud Tednaestanos Africae nullum in oppido diversorium pro hospitibus. Si quis illuc appulerit, ad notum ali quem se conserat necesse est, quem si non invenerit, nobiles inter se sortiuntur, quisnam ignotum hunc mercato rem hospitio excipiat. Sic Tegesdelli, oppidi Africae incolae, custodibus portarum mandant, simul ac peregrinus quispiam appulerit , in quiant ab eo, habeatne aliquem in civitate amicum : quod si habere se neget, ab iis ad hospitium deducitur.

Testis est Coel. Augustinus Curio, in Marochensis Regni descriptione. CAP.

198쪽

C A P. XXVI.

De hostit alitate Chrisianorum primaevi seculi.

CHristiani primaevi seculi, a Se

vatore nostro edocti, adeo ad hospitalitatem propensi erant, ut non solum peregrinos ad hospitium cogerent , & pene traherent, veluti de discipulis euntibus Emaus sacra testatur historia, sed etiam domos suas in hospitium advenientibus peregrinis diacarent. Meminit hujus moris B. Α gustinus in Psal. Lxxv. Alii vovent domumsuam se hostitatem omnibussanctis advenientibus; magnum votum υOvent. . Cellulas proinde hospitales habebant. S. Paulinus Epist. x. ad S Verum. Tugurium vero no rum, quod a terra sustensium coenaculo una porticu cellulis hspitalibus interpossa singius tenditur, quasi dilatatum gratia Domini. Erant enim evangelizantium praecepta ut D. Ambrosius Lib. VI. in cap. IX.

- . H 7 Lucae

199쪽

tur pacis atque constantia generale mandatum , ut pacem ferant , constantiam

servent, ho italis necestu isjura custodiant: alienum a praedicatore regni ca- lestis asserant , eustare per domos, ct inviolabilis hostilii jura mutare. Sed .ut hostilii graria deferenda censetur r ita etιam, si non recipiantur, exeuriendum pulverem , ct egrediendum de civitate

mandatur. Vuo mandato non mediocris bona remuneratio docetur hos itu, ut non

solum pacem tribuamin hostilibus, verum etiamsi qua eos terrena obumbrant delicta 6υitatis, receptis e postolicapraedicationis vestigiis a erantur. Quin etiam a calumniatoribus fidei Christianae comprobatur antiqua Christianorum hospitalitas, ex Ioannis Gabrielis Bisciolae Epitome Baroniana ad Annum L xxv. Imponor quia dam ct nequam, e Christianus , ne egeret, atque adeo abundaret ex beneficentia Christianorum , describitur a Luciano per hac tempora peregrinams, sub nomine

200쪽

ὐT Fris italitatis. I 83 peregrini; ex quo eo igitur effuse largitis Christianorum , ct ensissimum purium hul italitatis.

Immo plures ex liberali Christianorum profusione in peregrinos & advenas, paganismum abnegantes, Christi

cingulo honestantur. Baronius ad Annum cccxv I. His unus mihi inter plurimos occurrit, Magnus Tachomius , adhue gentilis , hoc anno, militiae in exer- ritu Licinii, adscriptus, qui eum eget annorum viginti , ob summam humanis rem ab una Thebarum civitate Chri liana , hostili π exhibisa etiam gentilibuου quae Oxyrinchus putatur excitatus in morem ChriOana religionis, eam se amplexurum professus eu. Hic Pacho-mius hospitale construxit in portu

Romano

Et ex Baronio Tomo v. ad Annum cccc. Accepimus, quod Fabiola prima Romae infirmorum hes itale erexerit , in quo agrotantes de plateis , ac eorrupta languoribus atque inedia miserorum membra βονα P ut S. Hieronymus tradit Epi-