장음표시 사용
301쪽
Pauli restitutionem , omnes subscripserunt . Imo decretum, seu potius libellum ad Imperatorem direxerunt , in quo se liberrime subscripsisse attestantur . Fragmenta libelli hujus reservavit ibid. Evagrius ; atque ex iis dignoscimus , postulasse eos Imperiale patrocinium adversus Acacium , & Episeopos Constantinopoli consistentes , quos haud obscurὸ sugillant . Sed calumniis inquiunt ac mendaciis nos infectaηtur , quasi vi quadam , ac necessirate compulsi, Sa- eris υestris , S Apostolicis me eluis I teris subscripserimus . Haec illi , Acacii , & Constantinopolitam Concilii comminationes veriti , quum Exarchatus Λsianus tunc Patriaris chali Constantinopolitanae Sedi subderetur . Pergunt deinde pro editae Encyclicae defensione . Nibis uisur aIiud praeter Sacras vestras Enoclicas hieras proponi sinaιrs : pro cerro babentes id, quod jam dixi , -iυersum Orbem rursum eserissum iri , s quod mala , quae a Galcedonensi Θηodo impor- rata sunt , Ieυta esse υidebuntur Protestamur coram Servatore N. 7 C. Iiberam esse pietatem υestram , rogamus , ub ea, quae illis irrogata est , iussa ,-Canonica , b Ecclesiastica condemnatione , ac depositione : praesertim vero ab ea , quaerrrogata est et , qui per multa facinora depresensus est Regiae Urbis 'scopatum non rite admis strare . Quibus satis indicant , ab Acacio , & Synodo Constantinopolitana decre ta suisse directa , nequis haereticali Basilisci Encyclicae subscribere auderet ; ut propterea Ephesini praevaricatores patrocinium Imperatoris postularint , ne Acacio succum.
XUII. Haud aliter Antiochenus Tractus , Fullone classicum praecinente, & subscripsit Encyclicae , & anathema in Chalcedonense Concilium , ejusque asseclas dixit. Qua
de re Theophanes in Chronico . Ceterum Iulranus Antiochiae Praeses, ex rebus gestis dolire concepto , Uisam amisit . Petrus autem Fullo Thronum inυadeas, se ad anatbemata , ct tumultus excitandos conυertit. Eadem de Ful Ione habet Eutychian istarum BrevicuIus . Quod autem ad Hierosolymitanum Antistitem attinet, praeter Zachariam , & Evagrium , narrantes , Anastasiurn Hierosolymorum Episcopum Basilisci Encyclicae subscripsisse , Cyril Ium etiam habemus testem in
302쪽
nuarii XX. , & deinde Bollandiani edidεre . Ibi enim prolixitis narrat excitas ab Eutychianis Monachis seditiones , haudquaquam iis inferiores,quas nesarius ille Theodosius ipso Chalcedonensis Conci li tempore contra edita decreta commoverat : quaeque descriptae sunt in III. Parte Cone Chalced. Haec autem ad rem nostram Cyrillus . Cum inro Basilliseus occupasset Imperium , fecit ConciliabuIum adυersus S. Mnodum Galeedonensem I quo quidem nitens par= eorum , qui erant Sebi attei in Sancta Ciυitate , eum fibi Gerontium quendam praefecisset Arebimandritam , muIta innoυaι ad ν- versu Ecelsam , nec minora iis , quae prius ausus fuerar eodosius. Quid autem pro hae haereticali Encyclica egerit Alexandriae Aelurus , in Synodico num. 97. legimus. Quum autem Zgno Leoni utrique , ct magno , S paris in Imperiosuς- cessisset , Basiliscus , re Harmasias id imadentes , eum exis
eυertere, generaIi decreto Timotheum , cui Aeluro cognomen erat,
ex Gersone e earum ; qui quum Aexandriam Uenset Nia congregata SDodo , -Itis anathematismis Sandiam ChaI-eest resem Gnodum subjecit . Eadem resert Evagrius I. 2. c. 6. Atque haec priora suere Tragoediae hujus acta, quibus adversus Chalcedonensem Synodum conclamatum est, Praecinente Zenodia , Eutychian istarum laqueis irretita , improbitatem juvante per Encycli eam Basilisco , & Timotheo Aeluro , omnium pridem Episcoporum decretis per Encyclicum Tomum damnato, impietatis exsecutore , & Promotore delecto .
XVIII. Hactenus de Basilisci Encyclica : de Antency- clica Catholicorum sequitur differendum . Simplicius , ut ab Aeaeio de Basilisei conatibus adversus fidem fuit commonitus , non desit epistolis , atque insuper comminationibus Tyrannum solicitare ad haereticalia revocanda edicta . Equidem , quod mox videbimus , Simplicii hortatu permotum suisse Imperatorem ad Encyclii vim omnem infringendam , manifestὸ innuit in epistolis ad Episcopos Dardaniae Gelasius Pontifex . Nam si Basliscus , ut dictis est , raraηηπι,-Hareericus , scriptis Apostolicae Sedis urbe- menter infractus est , ef ὰ plarimis re-eatus excessibus . Et mox . Sanctae memoriae Papa Simpliciss nox isti m BasitIiscum R DrJn-
303쪽
Urannum pro iisdem ipsis excessibus auctoritate Iibera saepius increpasse πο citur . Periere quidem istiusmodi, quae magno rei huie illustrandae ad jumento esse poterant, Simplicii epistolae : nihilominus merita laude minim E defrauis .idandus est , qui, emissis duabus laudatis epistolis , & commemorata Encyclici Tomi autoritate , competenti EeIo elaboravit , ut per Acacium , di Synodum Constantinopolita. nam Episcopi Tractus illius non ab haeretica tantum communione abstinerent , sed insuper adeo strenuὰ Basilisco obsisterent , ut Encyclicam novo Encyclio antiquare co
XIX. Itaque Basiliscus , qui a Synodo Constantinopolitana , a Μonachis , di Populo , minarum seditionisque meis tu, ex Urbe Constantinopolitana recedere coactus fuerat, de evulganda Antencyclica coepit cogitare . Theophanes quidem scribit , ipsum etiam Acacium , Populi tumultus ve- ritum , dissimulanter in Basiliscum invehisse . Sic enim ille ad ann. 477. Acaelum territum cieri Monaetarum Constantinopolitanorum agmine , pro Chalaedonensi Gnodo decertante , es in unam eum eis ire sententiam dissimulantem , ea de causa a ersus Bolscum , oe Zenonem ex Ecclesiae suggestu perorasse . Quo comperto , PopuIr furorem Basil/scus metuens , excessit Clisiate . Sed quum Acacius solicite Constantinopolitana ni Synodum coegerit, adjutores adhibuerit sanctissimos Monachos , volumen ad Simplicium miserit , atque ab eodem commendationis literas acceperit , aegre admodum aD sentimur Theophani , praesertim cum Acacius idem in Synodi Chalcedonensis de sensione ad obitum usque permanserit . Audiendus itaque Zacharias potius , ct ex eo Evagrius ibid. cap. 7. Scrib Pt etiam idem Zacharias, Aeacium constantis Mitanum Episcopum , Ob eas res dolore perculsum , Μωaebos , o Populum Urbis Regiae a resus Basiliscum, ut qui Haereticus esset , concitas e : Basiliscum vero Iiseras suas oclicas tandem abnegasse , ct lege lata e stituisse , ut ea , qκae per subreptisnem facta fuerant , irrita essent : literas denique pr or/bus EncyeNeis contrarias misisse , quibus GaleedoneVs Θ nodus confirmabatur . Hasce quidem Anten elicast omisit Zacharias , reservavit autem Evagrius.l XX. Porro Antencyclicarum tenor istiusmodi erat, apud
304쪽
literne Basilisci. Imperatores Cadares, Basildcus, oe Marcus. Apostolicam ,-Oribodoxam fidem , quae ab inuio in Calbosi eis Ecclesiis viguit , S quae ad nostrum usque Imperium obtinuit , quae re nune sub Imper o nostro obtineι , ct in perpetkum deinceps pra aluura es solam , yllaesam , S ineoneyssam praeυalere , S in omnibus Catholicis , atque Apostolieisl Gethodoxorum EcAesiis perpetuo manere decernimus , nec quici quam aliud praeterea requiri . Hanc igitur ob caussam cuncta,
i quae fidei , vel discipliAae Ecclesiast .ae caasea sub Pr nnpas tu nostro facta sunt , sive En elicus , sive alias epistolas , siυel aliud quodlibet , rrrita o eassa esse praecipimus Nestoriosi mul , ct Eui3cbe , ct eundiis aliis haeresibus , aree non re iis ,
i qui idem eum Alis sentiuηι , anathemate damnatis . Ac deboe arguments nee Sanodum fieri , nec amplius quaestionem uIInm mουeri υοlumaes , sed ea firmu , atque inconcussa remanere. Theodorus autem Lector Antencyclicam in Ecclesia Constant tinopolitana primum innuit te iam re publieatam, n. 3 . sumta Uxore Zenon de , in Ecclesiam profectus , excusavit se Aeaeis , ct Gera , ac Monachis alio Edisio abrogans en , quae prius consitueram. Illud praeterea hinc docemur , alias huc & illuc missas epistolas , Eneyclioque priori decreto annexas, per hoc Antencyclion irritari , nec non damnatos declarari consentientes Eutycheti , ubi Timotheum ipsum aperte sugillat , quem Haeressiarchae perditissime adhaerere , noverant omnes. Zeno deinde , recuperato Imperio , eadem haereticalia omnia acta novo edicto obliteravit
cassavitque , reserente Chronico Alexandrino, quod , post illius enarratam restitutionem , subjungit . Mox Iegem sanciυit , qxa decreta Basilisci raranni, in I ueris generatim ad Omnes praescriptis, compreb nsa , abrogata fuere . Quod equidem fieri in epistolis ad Zenonem datis, postulaverat Simplicius. XXI. Ecclesiam autem Alexandrinam , ejusque invaso. rem Timotheum quod attinet , praestat audire Breviculum Eutychian istarum . Quum Basil scus oecupasset Imperum, lamnare covit Chalcedone em Θηοdum , ct Catiaticos perfe-qui. Tune denique Tymotheus ille damnatκs , aceepta libertare, venit Constrent nopolim , ου damnatos Haeret cos locis Dis reddit . Vadit Alexandriam ; fugit Timotheus Caiboticus , ct in
305쪽
Mnasteris latet Red i Zeno Imperator ad Regnum ;Basiliscus opprimitur . Mittisin Alaxandriam , ut pulso perυasore , Timotheus Catiaticus redderetur EecIesiae . Seis Timotbeo damnato morte praesento , Petrus Moggus scilicet, Dia-eonus Aeluri , quo in facinoribus , & haereticalibus Encyclicis utebatur confors ipsius, ab uno Haeretico Alexandriis nis Episcopus ordinatur . Quem sibilominus dejfei jνσι Gri
cum . Quo autem tempore , quave ratione Sedem occupaverit Moggus , in hune modum prodit Theophanes . In bis Timotheus Aelurus moritur , in ejus Ioeum Petrus Mouus inducitur , Vir nequam , ct inritatis adversarius , olim depf-tionis poena multaIus . Hic ab uno Episcopo , eoque pariter δε- posito , consecratur . Hune Dei zelo moli Monachi qMidam adfr-ti , sex ta tum triginta dies Pontificataes bonorem assecutum deturbaκι: ct iterum Timotbeum Salobaciolum Virum raram dignum restituunt . Paullo a Iiter Liberatus in Breviario c. I 6. ubi de Zenone . Scripsit Anthemis Augustali, ut Petrum quidem Sacerdotio priυaret , Timotheum inro in Episcopaιum reduceret , S A tores inibronitati Petri puniret . Anthemius --ro , accepta Imperiali jussone , exprim Sacerdotio Petrum, Ianquam adulterum , ct contra leges Eeelesiae Carbolicae factum, ιει in Episcopalem Sedem Timotbeum Salapbaeiolum revocaυit . sui Episcopatu recepto , misit quosdam Clericos, gratias regens Imperatori . Nobilis enimvero fuit veritatis Chalcedonensis Synodi triumphus iste , adeo quidem , ut, eodem testante Liberato, Timotheus Aelurus prae Zenonis metu sibi mortem veneno consciverit .
XXII. Antiochenae Ecclesiae status, atque in evertendis Encyclicis resipiscentis Tyranni , gelus est aperiendus. Persistebant Antiochiae adhue Eustathiani , acerrimi Nicaenae fidei defensores , qui electos Constantii potentia Patriarchas nusquam passi sunt . Illi itaque effecεre, ut Fullo ejiceretur . Assectae equidem Eutychianorum Iohannem Apamenum elegerunt . sed , eo post tres menses pulso , substitutus est Stephanus , quemadmodum reserunt TheOphanes , Gelasius in gestis de nomine Aeaeii , & Liberatus in Breviario . Illi autem successit Calendio , quo Patriarcha , Hi , qui Eustathii causea ad id usque temporis separatim
306쪽
paratim eollectas egerant , Getesiae adunati sunt , post axus eoium ab obitu Eustatbii . Quod Theodorus Lector l. 2. n. l. testatur . Grande ergo hocce commodum Antiochenis accessit ex restituta Chalcedonensis Concilii prosessione, &haereticalibus Basilisci cassatis Encyclicis . Unde Evagrius I. I. c. I O. Oecto autem Petro, Stephisus Antio ebensis UcIe-fiae 'scopatum sortitus est Post Stepbaκum Hro, ejusdem Sedis administratio Calendioni commesa V . Hic omnibus, qui ipsum adibant, persuasit , ut Timotbeum una cum Gocli- eis Basilisci Ilierissub anatbemate damnarent. XXIII. Restat ad spectabiliorem triumphi huius exitum
commonstrandum , ut Asianorum conversionem recolamus .
Cum enim iidem prae reliquis decretum in Synodo edidissent , ad haereticalem defendendam Encyclicam , aequum erat , ut resipiscentes , perfidiam clarius eiurarent. Quod sanε praestitere , ut author est ibid. e. 9. Evagrius . Bre-rim υero Episcopi Asiae , ut Acacium Macarent , excκDIiora apud eum usi sor , veniamque petierunt , miss ad iIIum Poeniteaetiae Iibellis : quibus asseverabant , se necessitate ad ad Ios, πω autem sua sponte GocIieis Isteris jubscripsisse : jurabantque πω ira se babere , nee se aliter, quam juxta ChiacedoMinis δε- ηοdi for Iam credere nunc , ct ante credidisse. Adjecerunt autem di hanc in praedictis libellis professionem . Adjκυantibus enim precasionibus isserici Deo aeceptis, ct Diυiso Numine , ita credimus , Hut is Luminaribus Orbis terrarum Treeratis illis is 'octodecim , ct a Centum oe quinquaginta Sanctis Patribus accepimus . Credimus praeterea qκae Galced e piὸae refiὸ definita fant a Sanctis Patribus illic congregaIis. XXIV. Sub idem tempus , Anastasio Hierosolymitano vita suncto , Martyrius successor electus , fidei, atque imprimis Chalcedonensis Concilii professionem illico edidit , quod ius , refert Cyrillus in vita S. Euthymii . Annotat autem , eundem epistolas Zenoni , & A caelo per Phidum Diaconum dedisse , ut Gerontium , ceterosque Eutychianos , qui subscripserant haereticali Encyclicae, comprimerent : Novisse eum in itinere ex S. Euthymii visione, brevi futurum , ut Haeretici expellerentur : ac denique Epineopos omnes , Gerontio , & Romano exceptis , Catholi- eis professionibus unitos , anathematietatis iis , quae con
307쪽
tra Cha Icedonensem Synodum acta fuerant , sollennem egisse festivitatem . Atque hic exitus suit Eneyclicae , atque Antencyclicae Basilisci. Ex hac interim gestorum serie Iuculentissimε dignoscitur , quanta persuasione , quantoque molimine Romani Pontifices , Catholicique Episcopi , Encyclicum Tomum sub Leone editum , promoverint 2 constat insuper , quomodo Episcoporum consensus, & in ipsa Synodo datus , idemque per Encyclicas confirmatus, pari jure , aestimio, di pondere suerit exceptus , atque ex utroque perinde capite adversus haereticalem Basilisci Encyclicam promotus . Haec vero Imperatorum Leonis , & Basilisci gesta prolixius , di accuratius expendimus, tum ut quae hactenus de evulgatione , autoritateque Encyclicarum , de Tomis Encyclicis , deque Antency clicis asseruimus, di luctus hinc conse firmentur tum quod hoc pacto commodiorem viam sternamus Historicis, quas huic subjiciemus, Dissertationibus. XXV. Perseverantem Seculo VII. Encyclicarum morem, usumque Antencyclicarum haud minus solicite arripuerunt pravi Homines, protrudendarum Ecclesiae novitatum cupidi. Unum producimus hoc loco Pyrrhum Patriarcham Constantinopolitanum , perfidum Monothelismi ante signanum .
Is publicatam in Synodo Constantinopolitana Imperialem Ecthesim Heraclii , nee tamen omnium eousque tubscriptione firmatam , in alia Synodo confirmari voluit , deditque hac de re ad Episcopos orbis Encyclicam . Utriusque Synodi Constantinopolitanae fragmenta laguntur Secret. III. Lateran. , Tom. III. Concit. pag. 798. , & in fragmento Synodi II. sub Pyrrho pag. 8ox. haec leguntur . Dein
cernimus itaque , cum grat a in praesenti quidem conwniιηIeFnobiscum sanctissimos Episcopos , qui necdum Imperialis praedicationis insit alioni subscripsisse probantur in tempore praecedeηti, ut proprias subscriptiones post nostram subseriptionem actibus ub-juvere debeant : nee non re eos , qui in bae Regia , ct a Deo conferυanda Urbe postmodum conjunxeruηt , S minime subscripseruηt per solicitudinem , quorum lxterest subscribere , Praesules. Curaυimuι autem nihilominus , Dbo donare , ἐπ ad eos , qui abseηtes soni , apud nos gesta cum EnoeIta nostra fine dubio destinare epistola , quatenus S eorum uxusquisque per svam simili
308쪽
ter subscriptionem eidem Ortiadoxae praedicationi consentiat, S suam per se criptionem praecedentibus conjungam mentem eis nobis imurbulextus fons , ct suamissi mussalutiferorum permaneat DumaIum : Ex quo haurientes rationales oves Domini solitae sunt bibere , ess abundantia Diυini laticis inerassantes , atque sitis penitus siηe experimento permanentes . Qui Me facere paratur minime fuerit , sed permanens in inabedientia , eonindemnatioui separantium se ae integruate Corporis Christi semet. ipsum miserrime submissurus es , oe judicium eostra se irrecusabile ex authoritate Apostolicarum Sediam sibimet provocans , donec per subtiliorem intentum semul Am au υiam salutiferam
reiscarit . Hactenus Haeresiarcha , pietatis , religionisque per nam gerens, ut receptissimo in Ecclesia medio Ectne- sim , & Mono thetismum universo orbi propinaret, subindeque in fidei regulam cruda ejus insomnia transirent . Ex his interim multa colliguntur , quae susceptum argumentum extra omnem ambiguitatis aleam locant . Patet
scilicet primo, Encyclicam a Patriarcha , ejusque Synodo subscriptam , dirigi consuevisse , ut absentes ceteri omnes subscriberent . II. post universalem subscriptionem , magisterium Ecclesiae fuisse in illis repraesentatum . III. consensum hunc secutum , indicem fuisse veritatis , unde Populi,& Pastores certo cognoscerent puritatem , veritatemque Dogmatum . IV. tandem liquet , decreti Encyclici refra.
gatores judicium irree abile Apostolicarum Sedium sibi provocasse , deque integritate Corporis Christi fuisse seiunctos.
Haec ex effectu lucidius etiam apparent . Direxerat Pyrrhus Encyclicam suam , Ecthesis confirmatricem , non ad Iohannem IV. tantummodo , sed etiam ad occidentales
Episcopos . Ii vero , qui pacta sancita inter Honorium , Sophronium , Sergium , ct Cyrum ignorabant , ut Honorii nomen , di quod gravius erat , decretum velut ab ipso editum de una in Christo voluntate , prout Pyrrhus in sua Encyclica asseverabat , viderunt I dubii, & anxii consuluerunt Iohannem Pontificem . Unde is ad amovendam calumniam Typum rectae fidei edidit , ut ait Libet Ius Synodicus , ad Heraclium , Davidem , & Consitantinum, Heraclii filios , una cum Apologia , in qua Honorium a calumnia vendicat . Excitatorum per orientem tumultuum
309쪽
meminit in Apologiae initio , ita seribens , apud Sirmondum Tom. III. Opp. pag. 474. Quantum enim ex disesssuras onibus, quae ad nos carerUstim υexerunt, quinimo re exi o quoque auditu didicimus , omnes Occidentales partes scandalitatae , Fratre nostra 'rrbo Patriarcha per uteras suas bue atque illuc tra myos, ae a qκaedam , ct praeter regulam fidei praedicante , ct a i proprium senisum , quasi sanctae memoriae mxorium Papam Decesorem nostrum στιrubere festinante , quod a mente Catholici Patris penitus alienum erat . Hanc episto. Iam suam plurimorum subscriptionibus roboratam, in orientis Ecclesiis appendi jussit Pyrrhus , ut refert Theodorus 64i Pontifex in epist. ad Paulum Constantinopolitanum , qui a Constante, ejecto Pyrrho, ad Sedem Constantinopolitanam suerat evectus. Pontifex enim recensens motiva damnationis Pyrrhi, hoc praesertim elevat, quod Encyclicam, ita subscriptam, ad populos decipiendos appendi in EeeIesis curasset , atque in erroris subsidium nominasset Hono rium . Eodem de argumento agitur in disputatione Pyrrhi cum Maximo Martyre habita, ut supra nobis est an
310쪽
F. XIX. DE TESTIMONIIS , QUAE A PONTIFICIBUS , CONCILIIS, ET PATRIBUS MUTUARI EX ENCYCLICIS CONSUEVERE.
I. Disquisitionis usus, atque praestant a . II. En eneum de Lapsis decretum laudat Romanus Gerus, ad Ct fanum seribens . III. Laudatur ἁ Diio Pontifice G di Alexand. pro Albanam EnocIua . IV. Enoeticus Leporii Itb ψlus a Pontificibus , Conciliis ,-Patribus laudatus . V. Zosimi Tractoriam commendat Coelestinus. VI. Encyclicarem aurboritatem commendant Genirn in Concilia. VII. Imprimis 'M- sinum . VIII. Athan ius conIra Georgism se ru tur auι ritate Enocheae . IX. Theophili AIM., ct Iustini an Imp. adisi sus Origenistas Enoclieae, suprema velut decreta habentur. X. Id multis comprobat Basiri M. in epistolis, neis sa E Inibii Sebastent editis . XI. n. d vix apud eundem in epistola ad Damasum . XII. Dameso praebuit occasionem celebris Tomi emigandi. XIII. Expenditur ejusdem Basilii epistola ad Patrophilum. XIV. En cIicarum remedium commendaς Alexander Alax. XV. Ad Ἀ-saibium frangendum, u-m Bomio opportunum erat Enc clicarum remedium. XVI. E ebius Doraleensis ex Enoctiea Concuti Antioob. contra Paulum Samosat. Nestorium coarguit. XVII. Marias Merentre ex risimi Tractoria Pelagianos praejudicat . XVIII. Arias caussam suam Diι ob elicis. dam Basilisci Encyclicam, adversus Chalcedonensis Concilii aut horitatem publica tam , praebuere nobis institutae di quisitionis locum , quam eo accuratius persequi decet , quum lioc sacrum quoddam velut signacu Ium, cui non prorsus fidere