장음표시 사용
701쪽
ira I xhriam conti . et malitiam iniustitia spetie dimactam ab ati s tutoriis, quae si non potest i x iusta ca a in ιο umue explicari quoad speciem , debee saltem quoad substantiam3 n.6.p.ῖ29. In orenibus spetiebus luxuriae clauditur Venereus actus explicite i sive ex pν piet te nominis,si e ex apparisio e usus, ut in raptu) praeter sacrilegi hod non es specissse continenJ Ab is auria, sed in luxuria. num. 7 p.33oicis 3 l. An adulteriam sit gravias, quam stuprum, ct incestuse n. g. p. 3 ro. Misitὸ damnationi subditur Propositio SO. Copula cum coniugata, consentiente marito, non est adulterium, adeoque iussicit in confessione dice.
re, se esse sornicatum. s. 2. n.9 p. io. Aactorem require. n. . initis. uitas duorum in carne una est independe is d voluntate mariti. n. 13. p. yy2. Copula mulieris cum marito, covsenti λιe uxore, etiam est adulterium in confessiotae explicandam, sutrarium damnatur etιam exprese, o formatiter en. IS.
ID.ot malitia netessariδ eoHiendae interueniant tu adulterio patrato eo seηtiem te , aut dissentienιe viro e n. t 6. P II 3.&n. IT.P. yyd.& n. p. Maritus licet sit Dominus coniugalis corporis uxoris, non tamen potest iisad atieuare.
Computatur analia talis die, nou d i onceptiocle et cam tempus animationis siemulae ixcertum. Prop. II. M. q. n. 29.
Castodiam ρνορνῆ angeli, fatis probabile est, inc boari ab instantι animationis ; tit ibi foetus essendatur, s praeseruetur 4 morte , o ab aliis malis, qka ortum eius, σ Baptismum praepedire posse vi. Propossy. q. n. 29p. I. ANIMA rationalis. Puando infunditur fatui. Vide Propos. yy. I. I. u.', P. 2I.
Inter actus paenitentis pro Saeramento Paenite-tia primo toto paηitnν ὰ Tridentino eontritis: qua abstrahens a perfecta, ct impe fectu, est Animi dolor, ac detestatio de peccato commisso cum proposito non peccandide caetero. consistit in detestatione, oe dolore simul Propos 7 f. I. n 1. p. s 39. Beati quia incapaces tristitia nequeunt elice e contritionem,liedi habeant persed simam pereatorum detestationem. tb Id. P. 4 . In quo primario consistat contritior ibid. Propositam debet ne esse explieitum ibid.co tritio persiecta, qνae est detestatio, S dolor super omnia de peccato commisso propter offensam laetam Deo summe dilecto cum proposito, dic. d qaea virtvte eliciatur, aut impereta νρ n a. p. qI. An debeat esse cha. vitate perfecta, ετ quomodo3 n.q. p. y42.& seq.
contritio imperfecta dicta Attritio in geηere est detestatio, di animi dolor de
702쪽
peecato ecim mi ila ex motivo insta Deum,seu non procedens ex dilectionea ei supeν omnia modificat a p r mo um e p uti ni peccati. n. F. p. 74 . Naturalis est ex motιuo naturali t supernatural s, ex motivo supernaturali, ut est ex motivo gela nnae, oe turpitudinis peccati: baeque vocatur pia, ct Christiana. ibid. Ticet iontratio perfecta iustificet aute Sacramentum Porustentia , imo etiam , ante Baptismum, sed cum eorum voto, quod ιn ipsa clauditur. n.6. Non tamen .utritio, qua non est perfecta dispositio ad optimum , nee elicitur a vir tute Poenitentia, sed est a motione Sp ritus Sancti. ibid. n. s. Nωm ad Sacramentum I'ormientia certo suociat attritio Iupernaturalis, etiam cogntiat n. I. est cohaeso ex toto corde, qua requiritur ad iustificationem n. 8 P. 46. Attritio Unde es si pervaturalι at n. ro. N um debeat esse formalis, o op essa
tura saltem ad valorem Satramestit ibid. Propositum quod debet excludere omnem voluntatim peccandι , num debe t respicere occasiones particulares fusterandas ibid. p o. Stare ne possit cum vero preposto timor probabilis rGapsust n. II. P. I . Attrit o liuoinodo deb at esse uniuersaIs n. r . An detuν saeramentum Pani- . tentia validum, ct infirme ex defctu dolori, exleusiui. ibid. Nerato damnatων Propos. 7. Probabile eli sufficere attritionem naturalem, modo honestam. Et sus ere ad obtinendam grat am in Sacramento Paniaten ia, clarum est, dam ara. n 16 S IT. p. 32: Ex quali thrpitudine peccati motuum s Diat φ n. l8. an, o quando dolor ba setius de p. teato ob infamiam, πιι poenam temporalem suDi ιὶ n. I9 Num ex motus poenarum temporalium alti rius vitae, scιlicet Purgatoir dolor sufficiat, si m teria si ut peccata mortalia e n. et O. 'tar ut i de Histoνia de Hatr Petri Lombardi, com oris, ct Gratiani n II. Sententia docens Itis ere ad vatorim Sacramcnsi attritionem na:uralem subjchtur ne damnationie n. 22.
Sententia docens, attritionem naturalem putatam supernaturalem fuscere ad Sacramentum validum, oe informe subjeitarne damnatio 1 3 n 26 S 27. An damnetur bententιa ι.ocens ,sus ere ad temi nem venialiώm accedere cum bona fide ad S rcramentum3 n. Σο. Projolis venialibus is Satramento Preuitentia num etiam dolor debeat esse Di
malis, esea x, qui sit attritio supernaturalis n. so. Nam susciat no ivnitiersatis Nn per attritionem extra Sacrame utum remittuntur venialia n. 31 a Mare
non tollitur virtus forma ex eo, laod in homine iusso simi ablata vestialia as' u absolutio uem n I q.
703쪽
Fatus torpus si opera obstetricis, dum in materno utero existit, ablat posse, sim forma B ptismi promtur, num vali d baptiqeturi Et quid si ablui taniam . possit corpus matris, dum in utero eius fatus est Prop. yy n. 27 p. 38. Appheabilitas proxima remiorum pro salute omitum par uulorum sisut Oadultorum qua voluntate a Deo est volitat n. 28 .p. l. ω qet. BENEFICIUM Ecclesiasticum. uid est duplex, qa d simplex, quidue caratum Numque Cardiualatus messi t8 habeat curam animam m3 Prop.47. I.n. 2.P.2 I. 232. Zais est divus, quiIne indignus ad beneficiam Euhsasticum , vel ossicium
Pisa sunt qualitates requisi a 3 n. s. adepto secundo beneficio, ηum eqset, vicetque primume n. tapuis dignior diciturὐ n.y. Ghot, O qua sint regula ad dignoscendum daenio.
ΔΤua sint conditiones extrinseca maioris dignitatis n. I T. Num viaece cantis, σoriginarius loci exibtimetur dignior λ An qui est de gremio praefer: tisi n. I 8. p. a 38. Vtrum elemo facta de ιonsanguineo possis praeponderare n. I M. Pra- ferendus ne sit fundator Ecclesiae, σ qui est de familia fundato ti e n. ro. Hopraeferendus nobilis diues, potens, fimilist n.2r. T lectio indigni quando o est fieri, quan o vero est ipso iure irritar metet. Nerit4 damisatur Propos. 7. Cum dicit Conciliu Trident inum eos alienis peccatis communicantes mortaliter peccare , qui nisi quos digniores , ct Ecclesiae magis utiles, ipsi iudica uelint ad Ecclesias promouent ;Concilium, vel primo videtur per hoc digniores non aliud fgnificare velle , nisi dignitatem eligendorum , sumpto comparativo , pro positiuo I vel secundo locutione minus propria ponit digniores , at excludat indignos, non vero dignos; vel tandem loquitur tertio quando sit conis cursus. Vnde sententia nocens , saltem in Episcopalibus, o cardinatatibus eli dos esse digniores, certa omninὸ ιβ, s opposita omnino damnatur. β.2. n. 23. p. 2D. Hae obligatio est de iure dimus etiam natarali, orta ex ipso offitio publiti distensiatoris. m. 24. P. 26Οε Num procedat etiam in electi/ ne eorum, qui quasi Epis opalem iurisdictionem habent: ut sunt Abbates, Vicarii, oe Priores nullius D acesis , ct Pralati
Regulares ii.as .p. 26 I in abeone etiam locum meiectione Parothoram etiam suon fiat coneursus, ct contrarium hoc decreto damuttvr n. 26. p. 262. An qui ficto concursu eligit minus ignum pecceratiam contra tulitiam com mutatiuam n 27.
In Institutione debet eligi dignior et in Confirmatione ver)Iusscit si dignas ba
beatur. n. 29. An Patronus ad Eetlisam habentem avnexum regimen animarum teneatur uoin
minare deniorem, etiamsi inondatione appositam sit, visibi , s suetessori-
704쪽
Fas eius liceat pro libito, emisso digniore, ignom simpliciter praesentarem. Io. p. 26 s. inaede Summo Pontifice, Priucipibus laicis 3 n. I l. p. 2 6s. Nuna opinio docens , non tenerι Patronum laicum praesentare digniorem ad Epis. eopatum, vel Carina latuma aut Parochiam subiaceat damnationi ibid. Probabilitas de maiori dignitate num pratit onem habeat in electione ad beneficia n. II. In concursu aeque dignorum deturne locus gratificationi. Liceatque collatori moueri ex alι quo temporali emolumento ad conferendum potius umi, quam alteri 3 n. 3I. An sit meri possit post Dccretum Alexandri VII. opinio asperens, ιbligatos eligere unum ad maioratum, vel Cathedram posse inter aque diguos prelium accipere, ut unum praeferat alteri in electione' ibid. Au idem dicendum quoad legatu 3 ind. Num tua ac materia ratione paruitatis post peccari venialite . Et in quibus easous 3 n. Iq. In quibus e sibus possit eligi minus dignus. n. ys . I IT.y8.de 39.
Possitne sie i renunci ato Beuesiti' in aliquem dignum, omisso digniori r n.4 I. p. 272.& seq. Vtrum indignus teneatur renunciare benesit D; Orestituere Ecclesia, vel com-mtinitati pro damnis ipsis ill tis ex fui electione 3 uidue de eo, 'ur ab νm impediuit inlita e dco equutione benefici 3 n. r. p. aTῖ. an peccet mortaliter, qui eluit insincientem ad mas sterium, doctoratum, aut ad gradum licentiaret n. 4'. p. 274.
An, O Lx qua eausa possint vinum vendere illis, qui timentur se inebriaturi coenum praebere ieiunium fra ris, Prop. FI. I. n. 8.p.i I. CHIROGRAPHA Debitorum. Possuntne, O quando minorι pretis emit Prop. qI. s. a. n. 24. S seqq. p. I 64.
an praeceptum Ecclesiasticum an tua communiouis obliget semel in anno tempore Poschahρ Prop. I s. n. iv. p. 78. Eduive hoc praecepto obligentor 8 nu. 33.&ῖ . p. 478. de n. ys. p. ψ8i. Possunt ne sumere pueri ante usuri rationis 3 n. IT. p. 482. An puer statim, ac supcientem usum rationis habet ad recipiendum Sacrameutum Poenitentia , post , dcbeatque tempore pracepti communicare si est instructus p. y8o. 'a uot dies tempus Pashale includit 3 n. 39. p. 8q. & seq. non communicauit intra tempus procriptum, an , O quanda tenetur e n. AO p. 87.& n. Al. p. 486. uomodo compotandus sit annus , de quo loquituν hoc praeceptum n. 42.
705쪽
anno eum unica communione n. 4 I. p. 48 T. Num hoc praceptum obliget ad anticipandam communionem , quaudo praeui. d tur impedimetitum in Pasbateὶ n. 44. qy. bona Ue propter futuram impedimeutum auricipauit, teneturne postea iterum in Pasbaae 3 n. 6. p. 88. An tempo/e interdicti teneantur fideles ad annuam communionem' n. 7. Ubi, de . ui ue manu tenemur Fι deles Euchar iam in Pasiba reciperi 3 n.q8.
. habere lorum paruitas materiae 3 ibid. An die Pas batis ii eat communicare in Ecclesia Regularium saltem ex deuotionet n.49. Ubi oblati leuentur corn.
Eui culpabiliter omittit communionem Pasib .lem , quam poenam iVcurrit tu si . Merato damnatur Propos.ss Praecepto communionis annuae satis fit per sacrilegam Domini manducationem. s. 2. ia. i. p. 9ῖ. Ecclesia namque praecipit Eucharistiam fumensam tu Pasbare nos solum materialiter , sed dignei cum debita quoque dispositione. n. Fq. Estque hoc praeceptum Ecclesiasticum deter natiuam diuini. n. 37. p q9 . Praecip t rutem Ecclesia sub traitiam simul, o modum recipiendi. n. 6 I. Ipsaque potest praecipere actus mixtos ex interno, externo. Utι est communio cum debita dispositione interua. n. 62.9 49s. ω seq. An Piopositio subiaceat damnationi, uniequaque proueni.it indignitas , Au famerilega susceptio' n.6o. Et quae st sacrilega communio I I. n. I.
Loquendo in terminis Propositionis 37. definitur. Debiti, O erediti inter Ieinuicem contributio. In ea d o debita interuenice debent. Et bini , qui si ereditores, ct debitores inuicem sint. Guan o ex uno parte lotum datur debitum , datur locul recuperatio, i, non compensitioni. uando autem ιοπ- currunt ex utraque pam e debita,tunc statim, ac debitum Q moraliter certam abs ue Iudicis sententia in foro conscientia extinguitur .intiquum debitiam . In ν ecupi ratione υe o, qua imp π iὰ dicitur compei fati' , requiritur seu-tentia Iudi is, quando commod/ babi ri pater t. Et de bic dic es sermo . Prop. II. . I. n. 8. p. 6 I. Sem requiruntur conditiones ad hanc compensationem praesertim impropriu dictam. Prima, ut compensario non excedat debitum. n. 9.p.6 s. Secund t,q'od
compensatio fiat de bonis proi rijs debitoris. Nec potest beri de bonis, quae dobito e mittit, υel tit lo donationis , vel solutio is debiti . n ro. T ertia, 'tu bitum sit certum, oe liquidum: affertur, quid si probabiliter, vel probabilius sit debitum. n. i I. I 2.& I I. p. 67.S' 68. . ando prudenter timetur dobitum non soluendum temnore solutionis, potes feri compensatio ante tempus. n. 24. .Quarta, ut debitori, aut alteri nullum sequatur damnum. Vide cetera, qua ιοι notantur. n. a J.p. 62. Putura, quod debitum sit ex iustitia .
706쪽
Sexta, ut fiat Iudicis auctoritate ex cuim defectu non oritur onus re sitkttonis: immo non requiritur, quando ιd fieri non potin absque magη o detrimento, aut expensis: vel quando ius suum probare creditor non potest defectu testium : tune enim fieri potes absiue Iudicis Isintentia, si scandalum absit. n. i T. Stantibus bis conditionibus licita est compensatio occulta, etiam si iurasset debiator de soluendo debito: nisi babuit intentionem non compensandi, quando tu rauit. n. l8. Nee simι liter excommunicatio lata contra talii furantis, vel in futuro furaturos comprehendit iured componsitionem facisures , licet non se nato iuris oνdine: boι etiamsi dicatur: nou obstante , quod in compensati
Propositio, Famulis, & famulae domesticae posIunt occulte heris suis surripere ad compensandam Operam suam , quam maiorem iudicant salario, quod recipitur, merito damnationi subi citur, ex duplici eapito .Pximo, quia indi tu loquitur non di tinguendo de famulis, qui cum heris sti is pacti m fecerunt, vel non fecerunt. Secund3 , quia iudicio cuiusque δε-mtili, vel famula remittitur, an Opera sua dignasint maiori falario. s. a. n.
nomine famuli comprehendanture n. 2 r. p. a. An l ceat emere ὀ famulis Iarto tim, vel saltem ab ipsis sartoribus fragmenta , si quae supersunt 3 n. 22.
Famuli, qui nulla vi, vel metu paciscuntur pro pretio minori solito , censentur. ne coodonare quod dscit3 ibid. Euando berus est creditor famuli ex contractu, aut alio modo,num pol it fumulus retinendo partem pecunia debita compensare opsram suam , quam mai rem tuticat salario ι onricto 3 n. 2I.p 74. εἰ Ty. Non abietitur: quod famuli possimi sibi occulte compensare id, quod clar8, ct euia denter eis debetur ex Ialario pacto prom lso. n. 24. Suscit nὰ maior probabialitas de iijstitia domini, O de maiori falario sibi debito. n et s. Et qtiid si famulus ipse iudicet euidenter sibi maius falarium deberi n. 26. p. 76. An requiratur iudicivm prudentis, O docti conforij8 n. 27. certistico de maiori falario sibi debito , vel de iniustitia domini, ex quibus ba- beatur λ n. 28. P.77.T8-ω 79-mm famulus ex Ie praestans opus extraordinarism absque ordine domini post sibi compensare, si non soluatur ei pecunia pro illo opeσῆ n. 29. P.TQ.
ιando quis ad opus aliquod se obligavit cuius postea circumstantia ita mutata sunt, ut non poterant praeuiteri a contrabeute , poterit ne plus ealere, vel resilire a contractu' s. y. n. Io. p.79.
Si famulus bona fide V. g. ex eo sibo Cous serii fabripuit a Domino praetextu Ialarii, qi od post ea cognouit non licuisse, quid tenetur restituere3 n. II. Eu, non laborat saltem Uque ad insimum iusti obsequi, si ii exbiberi ab aliis, qui uomodo satis res itastr n.i 2 p. So. Rrr r et Ilia
707쪽
Stipendiunt iustum quomodo iudicandum e 3n.II.p. go & gr. Si inteχνἐ non persoluatur I pendium taa atum pro celebratione Missae a lege ,
consuetudine, vel conti ei tione, num possit compensar 3 n. I , p. 8Ι.& seq. An possu Sat erras bi occulti compensare, quod eι a Petro , Eg. debetar , per pei uniam sibi datam pro celebratione Missarum n. δψ.D. 82.
siue ordι narius, siue delegatus tene: ur interrogare paenitentes. Et I .si Hon praemisit exameu, tenetur illum adiuuare. Vide calera , qua ibi. Propos. 3. f. r. num 2. P. yοψ.
Interrogari ut bent , quae paenitenti possunt piobabiliter in dubium venire. Non debet Configariusfacilὸ credere . poenitentem ex ignorantia nou se accusare de fraud bus iis Da arte commiss: irca carnalia Δbet esse parcus, .mode sus interrogan o necessaria tantis m. Debet singula statim ex laniuare : praesertim si co fessio non iis breuis. Vide caetera obι noratu digua. num. I. P. I 6s. Confessarius Osi adue tat poenitentem fusilenter se examinasse, adhuc tenetur ιllum in errogare de js, quae probabiliter credit, incalpabiliter illum omisisse, num I .p.766. duaudo Confessarius scit euidenter poeni entem sacrilegὰ negare peccatum non potest illum absoluere. contra si pr.esumere potui pae .itentem rationabi'
uter peccatum tacere , num . . .
. tuilibet tenetur iure Dumo confiteri om ia, ct singula peccata mortalia, qua post diligentem sui examen memoriae occurrunt. Propos s9. g. i. num. 2 P. yys. Omittere sonfessionem alicuius mortalis alias non cor stili absquedegiti causa Di rilegium. est . num. I. p 376. Pariters culpabiliter cons s is sit absit e laquisitioue de peccatis mortalibus alias commissis. Ea debet esse tanta, quantam faceres ci/ca negotitim ardutim; seu in rebtis magni momenti , vita ι ο : ut ibι nu in suscit d ligentia prudens, oe mediocris. Vide caetera ibi . dem. Mendacium tu confessione, quo grauiter illuditur iis tum Confessa j , obest ipsi ι o figioni, nu. 3 p. s 77. Vide eate a ibi notatu digna. A um obre t ntegritati unum iniuidatim ph sicum peccati pro cho subrossare
n m commisse m , uti revera est commissum, non 'it confossioni. contra υero si poenitens evru ἡ dicat esse peccattim vitae praetentae, cum reuera in p= o ximo commissum sit ita videtur dicendum de eo , qui i o fisione generali permixtim preterita eam prasentibus subjcit. num. 7. P i 79. F Q. An pj ccat qui peccata leuiora suo Ordinario confossario reuel.it, strauio a vcroatijsὶ num 8. p. y82. Maoifestat o omniam mortalitim vn confossa io nan est de substantia Sacramen
708쪽
pb3ficam , vel mor ilem impotentiam. Integritas alia materialis, qua omnia peccata non confissa iam confitentur: alia formalis, in qua man fedantur peccata , quae mmorια occurrunt, quaeue absquegraui ineommodo possunt ma nifestari haec semper necessaria est pro valore, o effectu Sacramentι et male riuus υe 4 non semper nil. 9. P. 3Casus, inq tibus seicit integritas formalis absque materiali , sunt I .impotentia p sita qua multiplex est. Vide ibi num. lo. a. impoteutta moralis. Vide ιbι exempla , O notanda num. ι i. p. 333. Vbi an debeat ma estari complex , si necessem pro integritate confessionis. D Sι cogatur comm9nica re , vel celeti ire , noa potes , nisi dimidiatam confusionem facere. num. 12.P. 87. q. quando poenitens sola reseriι ita ex rationabilι causa potes confiteri Iu eriori bibenti potestatem. num. ι I. securitis Atque consulendum est , obstrictum confiteri Confessario inferiori, oe babentem reseruata teneri ea cum non reseruatis onfiteri. ibi p. I 88 .. e.itisae excusent ab integritate si non potest absqῖe graui incommodo differri ιο usio , vel adiri alius Confessarius. Exempla vide ibi num. Ig. Poenitens, qui non potest integre t on tetri, tene: ur dimidiat8 in articulo mortis, in casu communioni, , υel co fissis iis a inua, vel alia ea a obligante fa ien'dae. Non tenestur , sed potes quando vult lucrari iubilaeum , vel ex iust via caula n6n cebet se priuare communiove, vel simili euissa. raui non potest dicere peccatum in specie, debet in genere: qui non potest exprimere opus exit' n .m debet exprimi re co sensum interuum : ita de xasu simili. In dimidiata
consssisne sic facta iusta de causa suscit attritio. Supplendus es des dius it
Propositio I p. quae attribuitur Petro Marchantior Licet Sacramental ter ab oluere dimidiate tantum confessos ratione magni concursus Pinnitentium , qualis V .g. potest contingere in die malignae alicuius festiui
ratis , aut indulgentiae iure rejcitur. I. 2. num. II .p.79 i. quia solum impossibilitas ρbγsica , vel moralis excHat ab integritate confisouis. num. i6. In magna concurrentia utilius est confessiones longi temporis reiicere in dientis magis exp ditum d coucurseu. Intricatioresque conscientiae diebus intricatiori bus veniunt: ct bt Indigent malori cura. Vnde ex propstioue damnata ina xima absurda sequerentur. Iiu. II. p. I92.
Num , O c Vr damnatioui jubqcitur sententia dictus , isse probabile posse dimi
diari confisor, qu indo cum ratione concursus adiungitur circumsta tria periculi non redeuu ι paenitentem rusticum ad cons ssionem . num .i8. p. 92. &sςqq. An siniti ter damnetur osserere posse rustici, O peregr ni vimidiari confisa, dώM M accedunt bona fide insul cienter instrum, O absque examine say instet tempus discedendi
consensus essec acto ex influens in damnum, quod si te ipso nou fieret, obligat cos' sentientem ad restitutioii. m. Proposi9.corol. I. num. 29. Exempla c, seu
709쪽
GH ex usuio tenetur expresed dissentire, tenetur ad restitutionem, etiam se titeat. acui autem praui et f.a praβηιia , velI o, solum oditim sibi r conciliare, o rem certissime concludendam ess , po ea se subtrahere. Ibid. ratia ita a praecedentibus iam datus est consensus irre caMis in aliqua re ini. stu , non tenetur qui postea sufragi m suum, vel consensim in idem praestitit.
consentientes scaciter tenentur ad restitutionem insolidum. ibid. In dubio de damno sequuto per suum , vit aliorum suffragium , adest obligatio rectituendi, eum constet de damno : O si haec stur nua non esset vera . nee
etiam tenerentur alij electores. num. I. p. t ys.
Coisilium praebens , hortans, rogans, instruenr, munera promittent , blanditiis trah tis ad dam qum inferendum lcnetur ad restitutιonem pro damno , etiam si ιxeque item a monuit , bicque nou est tuit. Prop. I9. corol. 1. num. It P. 29. Requiritur tamen , ut co situm praebens peccet mo aliter. ibid. Bubitans an Docnusit o mouιt ad damu carionem , tenetur interrogare , O sedere potes fret 'dig. o si non potest i ut rrogari ob t eo luere ex tiscum. flant ijs , ω ibinu. yr. p. 19.& seq. manente dubio ad nibii tenetuν p stea facta diligentia. ibid. tii principio tonsilium non acceptauit, si postea eo consilio mouit se ad damnia seundum , tenetur consulens ad restiι utionem. nu. II. inui aute exequutiouem consibum retractauit, σ ipsum erat innixum septati, nou tenetur , si id norificauit eis qui consilium accepit, o hic ex propria malitia damuum intulit. nu. 34. si tιο consilio alium indaxisti ad furandum , si postea persuasisti ei restituti nem, oe ille postquam decreuit restituere mutauit iterum intentionem, teneris tu restituere. nu. I s. p. I I t. 'Si consiliώm datum fuit ad indicandam conuenientiam, vel utilitatem ex dam. mpcatione, ex probabit ori teneris restituere pro damuo illato, ctiam si eo η is modis omnibus per contrariam doctrisam, rationes auertere, ne matam, exequatvr, n. IS. ibid. Ibi promissis, ρrecibus, o blanditiis damnum suasit, si re integra, ea reuocet fiscienter, ex abimo nou teneιvr amplius p stea pro damno illato. ibid.cisis bona fide dato coi silio postea revocando illud uibit persuadet , tenetur secundum meam sententiam ex lege iustitia mouere eum contra quem eo silium datum est, ut sibi caueat. nu. I 6. Pque. in consulere furi , ut minus malum amplectatur , quando anceps est tui eae dΛοbu i illud triferat: imo si ancepi sit a quo ex duobus furetur , p sium,atiertere ne ab amico meo furetur , sed potius ab altero. num. I . Sie si sit determinat s furari magnam quantitatem a Titio paupere possum consulere ut a Caio diuite furetur tam leue, quantum tenetur ex cbaritate 'pati ad vitandam maius damnum alterius. ibid.P ria. ἀ
710쪽
consulens tenetur ne restituere damna, que consultus passus est ex delicto patruto ex motιuo consilii n. 38.p. t II.
Consultura peccandi est habitus ex facilitas aequisita ex acta uua repetitione sinclinans ad continuendas reincidentias , ct est ADild mob: lis. Prop. 6o. s. r. nu. 2. P.S97. Potes Orι in omni g nere peccatorum , e . vel potiae , vel priuatitae ibid. A consuetudine dissert oceasio, eo quod adat illi impellens extrins eum ad peccandum : postque dari occasio proxima absque consuetudine , ctc. contra. ibid num. i. Propositio F 8. quae is Sanc ij. Non tenemur Consessario interroganti fateri peccati alicuius consuetudinem , merito boe decreto amouetur: Prop. 6.p. 6 T. Confessarius enim tamqtam medicus debet scire non solum Hostantiam morbi animi , sed etiam cohitisves, praecipua conjDetu -
conjuetudo aebet expiliari Confessario interroganti, non quia Us es effectas pec
eati , sed quia causa futurorum piccatorum n.9. Debet caplicarι c onfessario interroganti,s si credat poenirens eius directione ηouindigere niMn. II. Medicus enim quantumuis peritus non relinqui. ur cur H . sua infirmitatis. n. I I. Si consuetudo peccati iam eriguit, non tenetur interrogatus eam fateri. n. 14.Pσhι. ens habens cons. tudinem peeca di tenetur regulariter etiam non interro ratus eam fateri. Contraria tameu sententia est etiam probabilis: qua tameo cauit, posse piae uitentem obligari per accidens, V. g. . ut explicet circum ian tiam peliculi , euis ea poloit, stante cons eludine Oc. Vide catera ibi s. I. n. i T. Vir doctus etiam tenetur suam consuetudinem non interrogatus fateria quantumuis credit directione Confessari, uon indigere. n. 9. P. 372,
Ce sirius nou po es denegare , aut disserre absolutio rem inuito poenitenti con fretussi ario , si ρroponat emendatiouem , ct paratus sit sumere media adinam codequendam e nisi de eius consensu sua us dulciter a Confssario . Prop
Potes absolui recidivus rsi tamen verum dolorem , O propositum babeat nou
Liuiae , s signa ostensiva dola s, ct propositi fuscientis , spe que emendationis tu rei Idmo sunt. Primo si pluries confessus, non fuit admonitu e G periculoso statu an mae sua; nec assignata ei fuerunt remedia pro eius tura tione: nuuc admouitus libenti animo praeseruatiua accepi it ad non recidei dum. Vnde de bis omnibus es tuterrogandus poenitens recιduus. n. T. P Coo a Talesque recidini tenentur acceptare aliquam poenam pro praua eorum consue rudine extirpanda. Ibid. Secun)a : si conatus exstirpare consuetudinem , acti
beudo , V g. media , quae ipsi a confessario eo fine pr.escripta ei fuerunt si ra' ri4i post ultimam confisonem lapsus suis: si occusiones extrinsecus pec δμώ