Athenaei Naucratitae Deipnosophistarum libri quindecim

521쪽

Blaritatum L na , ut ait eis proximo , τῶν ἀγαθῶa φησι βιον κατι πόλλ' επαινα, Oe in ecl. Ven. ias siclesebatur Aμφις δ' εν Φιλαδελφοις παινοῦν τὴν πολυπο-:των περίμων &c. misi prinis Amphari versu cum Veris his nonnullis praecedentibus Lacunam Casa onus in sua editione tacite supplevit, partim ex Epilbina, partim ex Italicorum inriticum plenioris operis lectionibus. In Epita agittare sic scrinitur: Aειφις δὲ πειροι γει Φιλοποτην τινὶ λι- γοντα 'G-ινω μῆλλον ηικων τὴν βιο δεν τῶν φιλοποτων, η,ε υμῶ OG ulule ista verba, παραγε φιλοπότην Παλμοντἀ adscivit Casaub quae percommoda utique erant et sed nos exemplum plenioris operis sequi debuimus, praesertim codicem nostriam, reliquorum omnium qui sin persunt paremen , in Pro sic sculptum ut e sicliniuia In se a. φιλοποτῶ recte dedit uterque coctat, non rολυ--οτῶν. Larinam versonem ecloga AMPHIDI AGROTIO mutuati sumus apud quem quod in Graeco vers 8. φ' ἐκάστου μω- ὲκαστο scribitur, id non rotii cons Eo, sed operariti errore iactum.

I, ἰητεῖν τι καὶ περὶ a 3. v Pervenimus ad libri huius

3 parrem ultimam, uuae est de e ritu Grιphis. Haeca tractatio ne si collocatur Inter Lemnones de Virro pota a=que, ii praecesserunt, eos qui seciuuntur toto libro 'nundecimo, de Poculis. Proprema sic uRiuitur Aemilias, nus hoc loco 'saοι ἡμῶν, ἄνδρες φiλοι, ζητεῖν τι δ νηυρι ριφων, δνα - βροχυ διαστη σωμεν - των πονη- χρέων. ut haberemus in his libris persectam ominibus suis m numeris ἱστορια δειπνολογικὸν , neque silendum erat clen Gripias, neque alio loco de iis agendum. os antiquo .r uni suit, ut in conviviis post epulas oblectantientis om- ne genus sese recrearensi Eo fine multae liversaequeam prout sunt hominum diversa in henia ac studii ratio 'a ne excogitataein in mores receptae honestariam volu-a ptatum de aliis enim non loquor; quarum utinam e maincta esset omnis memoria. Erant quos canere iuvaret, vel assa voce, vel ad lyram: erant quos ῆσιν εἰπεῖν, γ& uerum poetariam versus recitare. Quidam serat

522쪽

lanibus serendis tempus Onsigebam alii proponendis sol bis vetulisque quaestionibus sese occirpatrant, non ex penis, is tralissius quidem philosophiae petitis; sed in quarum' minen solutione aut acuminis aut eruditionis specimen a B pareret. Huius generis sunt =ι, sive prelu, de quibus naicere aggreditur Aemilianus deipnosophista inieci ita s res mehercle, quae fidem faciat sapimiissina viri diando, πάντες ἄν--οι τοὐ-δένα ορέγονται φύσει. Insita enim a natura omnissius hominitari scientiae cupidita eLs fecit, ut etiam inter epulas libenter aliquid aut doc

Brent aut sisterent, aut fidicisse se ostenderent. Hoc, metum est principium si inposiaci moris huius cuius inis diuum antiquusinium est, sicii sere omnium rerum ad nouarum desularium amorent arua a duce feramur risenicos mortales'id adhuc cimposito semeso solitos sinis, convivia quaestionibus huiusmoo atque aenigmatis coninis dire, testis est historia sacra: Maae Samsonem, homin nem Mavortium, in epulis nuptialibus convivis suis mancem fixisse narrat proposito ad solvendum aenipinate s si ne quam obscuro Reperitimur, alia inmeDrraeortini Bluaris exempla, is queis clim antiquitate ceriat elegantia.. , Porro haec Aemiliani seruistis tractatio, sive παράβα- πισις , ut appellat extrein libro, spag. 438. f. J ad duom

n pira referri potest altero, natura graphoman Xplicanar, ni cie se vanae, nec non convisiones q-- 'Pon n Iantare altero continentur exempla MForas , mrilan --m iure qui in antiquomni coniacorum fabulis adhuc Athenaes istemporibus extabant. Nihil invenias in iis quae restant deis libro decimo, quod ad capitum istorum alteruti ii nonnperiineat sed parum dis incte, 6rmixtim, utrumque e naum auctor exposuit nimis ubique vicendum enim quodn res est' de ordine de recta docendi via secitrus Melius nenim secisset, si, quae liversis locis hic, siti finem Blibri ex uaria recitat, continuasset. Sed feramus sitnen in scriptore philologico, quod in philosophico sere non

D possemuS., AsAUBONUS. - AEquidem a Philologo non minus, quam a Philosopho iure quodam postulam e

posse putabam, ut odiria via ac ratione argumentum suum tractet. At qui Kennom eonvmal se scribere profiteriae,

is, s vere habiti sent sermones, quod de his, quos Atlimnaeus his libris expositit, Casaubonus sibi persitas itynon

male lacini, si dini consecutione Pia soriturum ex

523쪽

i tempore alius ex alio nariis fuerit sermo, omnia pers in

nir si ipse fingit sermones, illud secisse Athenaeum nobis perlitassim est uian etiam docto Animadversi

ri Goluisse videtur debebit quidem in inhversum e tam quamdam rationem aprammae desci'ipti hem operis,

quod ad itur, Manimo conceptam habere,in inscribendo sequi caeterum hoc ipis probabilioretria et suam fictionem, si in digerenius tractandisque fingulis partibus non nimis stricto subtiliterque versetur. In ruperioribus verbis, At Mais liniere scinimi in ea Bacin Cac Re-

Pergit Asm B - π Ipsa iam Aenissima veris e B pendamus. Proponit primum, d Griphas esse direndarum B - την Καλλιον τοῖ Ἀλναιο ιπιγραφομων Γραμμα- πιτμην Παγ-ιαν. De ui lustria, ut fere solet, trago aen huius mentionem iniicit, ut nascimi imi omisi Misant iam si quod facturus est siquanto post pag. 433.

de Iaertia. 89. Ib innan ruriusque Laeniim I. g. conserendum in Simia, in KλεοβουλM3. Diotimu θ- penus, ii sic memoratur, Athenae aequalis Himili ras, aliunde non noriis. De variis neotimis consilendum est Ionsus, lib. II. De Scriptorib Hist Philos cap. v. stet. . Turbataein desin- orationi, de uva monuit Cis

524쪽

saudimus nil medentia veteres libri In Epiti totus de 'os introivis Codex A. vero in edd. nil isu, nisi quod

προυβαλλεν, non προύβαλεν habet. Idem, paulo superius, negantem paniculam ante κατὰ τὴν ἀλλιου tenet

mi in ecl. Ven Bas Cas. I. iae temere omissa in ecl. Cas. s. '. idem M. A. dein lamirsus, ut alias, recte allia διο ποιοὶ dedit, ubi κωμωδοπ edd. Quod de anantapodoto in praescriptis verbis monuit Casaubonus non satis esse Ddetur unum aut alterum verbum supplere; sed plura qua dam intercidisse videntur. Nam si nihil aliud interciditoo riebat illeinde non ιλλα νά- ο κ . scribi sed ab τἀ πω &c quod si ita scriptum de sissent libri rum uidem superiorem isi de Geta lina in parenthei ponendam statuissem hoc modo τι, δε Κλεοβουλiνη ἡ πεμ αυτῶν ετ ἀμ Διοτ ο λυμπmis. Sed simul hoc loco promisisse etiam videtur deipnosophista se de arras Griphorum generibus dicturiarn quod ipsunt etiam continuo deinde exsequi adgyeditur. Γρῖσος, sic recte ins Es peri ima Ammissis vide p. c449. a. S. II. Oppian Haneut lII 8o. πρόβλημα ἐπωπαι συκὶ νώα ista, de quae sequuntur, prolixa exstat

CAsAUBONI Animadversio huiusmodi is Deinceps inquit BAthenaeus sub Laurentii persona mi definitionen hanc Wκhil nobis πρόβλ. ἐπιπαιστικὴ de sit cod. A. ap.

nec auten ideirco edi an aspernamur scripturaim n προσώυ τακτικὴν του διὰ ζητἡσεως οὐρεῖν τῆ διανοι τὸ προβληιεν,

πιτιμῶς ἡ ἐπιζημεε χάριν εἰρημένον. Etsi erat cleam us hica vir magnus, S in Aristotelica philosophia adprime vis.s, satus nihil tamen video in hac definitione, quod prii

s appellationem latius produc in QClearchus & Dipn v sophistae, quam caeteri scriptores muniversum opi-rinor vulgus olim Graece loquentium. Illis Griphas

525쪽

IN LIB. X. CAP. LXIX. ses

voce. vaearcho non solum a /Φιγματωδη γmblem aeni pisi nomine continet'r sed omnes in universum s quaestiones, quilias stati docti convivetis me se linterem ad ostentetitionem, vel acuti ingenii, vel musitionis, vel minem riae. II iniur hac partitione, ut omnia, Problemanta coinplectinnur, 'e grapha nouune Clearchus estv inplexus Lege omnia griphtorimi nempla, quae ex vetus litiis statim rateriam post aliquammulta recitan a riir: nullum in us reperio, cuius solatio specimen ac mininis habeat; sed in mactation-, id est, πολυμαθια παπο ἄπα γνώσεως. at memoriae quod genus plii Granium fuisse frequentatum argutia Wημονιων appellatio. a=Sic enim vocarunt nictore Theode ,. peculiari nomi-nne ea pmblemata, ad quorum soliuio in uiantinum a praecipuum in memoria praesidium M vide Polluc. LBio8. J Longe aluer habet in caeteris, quae ex aliis sci briptoriuus commemorantur ad quominum inlationem qui natus accesserit imparatus ab Hagmi acumine . fretus erum insitione aut memoria, o meo inlicio promovebit non

m multitur Generas loco posint Clearchus in sua griphi

-que verso respectu verum est y lius per in con a deratus, oratio est cum alteri proponitur ad solve ardum probleni Sic in historia de Samsonis aenigma..nte, heuraicam vocem Mitavit Iudic. XIV. 13 veri sunt LXX. πρόβλη- I.seph*s, λόγω Ad straearchus B παιστικον sive in nostri Mices , σκιραιστικὸν , Lutvlaeua haec moblemata, albus intes pocula saturi coni, vivae onlectabant, austrigilia ab iis quae serio tra-γγEtantii a sapientiae canditatus. Revera enim ludus m iocus res erat tota Iosephus de Samsone, epulas nu-mptiariata suarum apud Thamnitas celebrante T πότο-ππροεαι ντος - παιδιας ἀσης, ο φιλεῖ παροι τοῖς υιυδ ι ἔκαστον φερεσε παρ' ἐμοὐ. Iulius tamen Polluxisus I. ro'. postealiam aetemata isteth συμποτικο sive κυ-

526쪽

s, kδὲ μω κοὐ σπουδην. Quilnis veri is significari vide,srtur, aenigmatum materiam iociri esse & sales griph Brum vero res serias graves. Quare minus recte aius, Sed alia profecto mens Pollucis neque ille unquam ivlim negariam , etiam piphum habuisse rMδιάν; sed hoc d n cit, graphum praeter ludiamin iocum etiam solidae eriis, ditiqnis aliquid admixtum habuisse quod nemo negas verit, qui Clearcheos graphos considetaverit Athenae

si infra hoc libro pag. 437. c. ex eiusdem Clearchi li

m hic locum Aristophanis, ex quo lare colliivtur, in v cuiusnainti essent griphi conviviales veterum, Qquω,1 modo solerent proponi Sic ille initio Vesparum, Cle

proprie rere ve, sagenam sciuonam lici, indequem trien invenisse istud captiosarum quaestionum genus. 'Eν δὲ τῆ περὶ Γρέψων α , Quens admodum Aristot B les, evosith natura rωρειω sophisticanam, certos stantina modos proponit nobis solven si omnia sophismararso sic Athenaeus , ubi piphorum naturam ex Clearcho nosv docuis, continuo perier omni diversas , ex civersis primncipiis originent tranentes, explicare aggreditur. Sic igiantur ille ex eodem quidens CLEARMO, sed libro non e a dein Apponam autem integrum locum, nil Lector cormi modi caussa multa enim nobis in eo animadverienda.

527쪽

p. a. IN LIB. X. CAP. LXIX. as

nturi uaniliam huius ipsius generis alias s cies huc D praetermissas ex eode. Clearcho sub libri finem resere,, Athenaeus itemque libro XIV. alias. I pag. 648 exti .in, secl. Exim locum, necessario cum iis quae in recin tantur comparandum, Ostrahemus integrum. Sic ille: nTοῖ δὲ μῶν παρακειμένου μελ-ἡκτου μέμνηται Κλέα - ν, χος ο Σολευς ιν τω περὶ Γρέφων, ουτωσὶ λέγων Σκάη κ Βλευοντα λέγειν ωοια, σι πεῖν, τρι-ους, χἡτρα, λανεῖον, - καὶ παλιν δέων, οὐτανς ειυς φακῆ, τάριχος, χῆς, n γογγυλὶς, Ἐπι τε τῶν τραγι α των μοιως ἀμμ, 3 πλακους , ἐντιλτος Αριον ἀμοδαλα. Ergo niinnaccurati in hac partitione, nihil ulnilis. Sed nec citivis N pronitum, septem quae dicuntii spem in sequentibus a verbis denotare. Nam aut plures videantur non iniurian recenseri, aut pauciores. Si sirinnias fierentias spect unius CLEARcΗ verbis compineastis, ura solum si

528쪽

mphoran apeririniti Montest: Veris, syllaba, nomen sinem omnes distinctiones intendamus expositas verbis quaen adscripsimi deeem, non seprem tantum, graphorum m mali invenientur. LI, septenario vero numero diserte com sentiens vetus Aristophanis Interpres, ad Ves 'o aut T φων--παγματι. J Septem errant si hanc ineamussa istiendi rationem: DI 'Eν γράμματι. G hicin late ra positi duo in rudi oster thalitur, qui Veteribus in usu praemium ei pro-m ponetiarii qui proferesulis piscium plantarumve aut sim milium rerum nominisus a cena serem puta e Min ea suisM , sodalas antevertisset aut plura recensuisset. Inm iuro posita esset victbria, celaritate nominandi, anmcopia nominum, Clearchus non lectarat. Nobis dum hium non videtur, horrum alteriit aut utrumque sp md anim esse in hinusmodi musicis certaminibus Piscium a1 autem nomina quorum prima litera suis, plurima apud n Graecos, etiari praeter illa quae libro septimo in or-m linei coacta leomus plantarum item plurima, ita mπελος, ἀμυγδάλη, κάκανθαι ἄνMος, ἄνησος. ἄνι ν to, Vojuerat. n Hic prior est modiis alter seqiutur: meum iubebant nomen aliquod proferi e quod in in I muram habem aut contra quod re misinam non --Μret. Exempli tiar piscis nomen ubi literi canina; πρένη : inri non est eadem litera; -έα. sic de caeteris. m Addu καθά πι οἱ ἄσιγμοι καλούμενοι των γριφων. IntEl- das Iligit probismata γριφώλη iactari sosta in conviviis, qu mrum erant forinulae conceptae fine inaflAlo, mutauram M. Certum est multos e veteribus literae illius si-mbilum refugisse, adeo ut non pauci carmina integra a sine sibilo composuerint Tryphiodorus quidam Ody Nisam Metroγράμμαρον, ut nullum inerat s rara, olim mediderat, ut areant Poetae inten retes. gustalli ad Odyss pag. .4. l. 23. Dii De Piniano subiicit Athenaeus, ποιεν καὶ Πένδρος πρὸς τὸ, ἐποιησει -δην, οἱονε γριφου τι- πνὸς ἐν μελοποιι 'προβληθέντος. Vnde in Pindario Mama feci in exemplum s literae, ceu in o quoiam nominon in lyriea facultare. Et fassa de inepta est sententia quam n ex his verbis eliciunt homines eruditi Graecorun πρὸς Μ multifariam accipitur: estque luc opus iudicium interpretis.

Nam ex praecedentibus non erat cissicile divinani, quid

529쪽

p. 448. IN LIB. X. CAP. LXIX. sa

Bhic e Phoenissis Euripissis,

nsio et ni interpretamur statim , καλλιάναξ. Dalecam. Dpius aecipit ahuer utrurias ite quare etiarn ἐμμετρον , ve a posse ullam vocem quae non possit accommodari alicui mineri o; plurima enim sunt diversissima genera metr v mm nulla igitur vox erit Oυκ ἐμμετρος quare nulla hica, erit simultas nullum sigAntiae aut memoriae argua mentum. Idem Dalec. pro έρουμεν--ntri, scribit έρ- via: f nempe, rogamura vertis est nobis placet quod vulga.rγtum est seraptumque in omnibus Matiquis, ρουμεν ἐμμωγντρον, -m recitabisnus. Alter modus versum ricin quin desim in cenam Baia ni puta e ut initio Supplicum B Euripidis,DIII. His duobus movis subiiciuntur alii duo, romnas observatio non in unica syllaba est posita , sed in ciuabus. , Si volumus in cieareheu verbis septem quas pollicitus estus eis invenire separandi huius generis griphi a praec r, denissius Perspicua magis suerit partitio, si scri initur:

aγιν συλλαβαῖς , ειον τὸ λ. κ. Prior est illorum, vessius duae primae syllabae sat λεων; ut Aiachoet a nomina, Λεωνιδηc posterior modus, ἐμ παλιν τελώκὴνεῖναι, ιον ΜΘρασυλέων versum dicere vi Asina in uiuanas se LMar Mων; ut cuius vox postrema suerit Θρασυλέων. Possumus a vocem ἐμμετρον etiam aliter accipere ut necive versum

v neque dictionem versu aptam intelligamus sed certum N pedem metricum v βασουλε. exemplum sit dictionis a

530쪽

mctionis i αξ desinentis, quae constet choriambo: Λεω- πνιδη exemplum est iambicae dipodiae, sive ταυτ-r διας Θρασυλιων, quare. paeonis. Stetituet lector eruditus, ni trana interpretationem sit satius sequi in Nobis superior interpretatio haud dubie vera videbatur. Ad Athenaei vero sive Clearehi verti, quod spectat, praere necessita- seni vir domis in contextu sic posuit, λέων και - γεῖται, ρο τὴν λεοντο καθηγεισέαι, quod cum ecl. Ven. AEas tenet ins A. ne aliud in suo exeniplor perisse Breviator videtur. Sed duas voces quae in Vere editi temere omissae erant, recte adiecit idem C saubonus In IV. Ἐν ὀνόματι. Omnes quae deinceps explica urit specie griphorein ad unum caput referri possvnt: BVersantur enim omnes in non, is cuiuspiam observantione. Sed ut Aptem illae sotara dae missius dictum est, si Inveniantur; necessario eparatini expiscabimus sing

B los modos qui hic proponuntii Ait igitur, ιν μαυ

n Clearcho aiecturna nam obscura mihi haec verba ADB tulimus duplicem vocis ausi, interpretationem primm spem tritSicarum perionariin1 σκευὴν, hae describi-ntur sus Iulio Politici libro quarto, capite IX. Sensus vest, proferendum esse aliquod nomen quo designetur moriratus alicuius tragicare personae pura, regis, aut m reginae, aut licitius senis, aut vetulae lamentantis, Naut nuncii, vel alius e similibus personis sine quibusn non fit tragoedia Posterior interpretatio 'uae multo sane prQbabilior, na personas ipsas respicit, quarum n nomina ex historia albulari, ex antiquorum Tragico-vcum fabulis lant omnibus obvia Tragicum nomen sim-mplex sisyllabum, ut Tydeus, Peleus, Oeneos, Mnos. 3Tragicum nomen compositum doliabunt, ut 'Aτρευς:

라틴어 텍스트