장음표시 사용
111쪽
quam ad malum saeuitia praecipitet. Hinc illa,
Ira perdit etiam sapietes, operatur superbiam, Prou. 2I. non iustitiam, Iac. i. Ab hoc animi morbo cum Christianos omnes, tum episcopum in primis abesse conuenit, ut cui etiam si modestissim' fuerit,plurimas hic ecclesiae priamatus iracundiae occasiones, ne dicam necessitates, & molestias quotidianas, suggerat. Ad hunc ergo, nisi haec antea longe prs meditatus Venerit, permulta quae sunt sui muneris,peruertet atque corrumpet,peruersis peruersus, molesti, sibi aliis vicissim ipse molestus &ingr
xus'. qua enim ratione alios regat,castiget,&vt
ab hoc affectu caueant, obtineat, qui animum non prius suum rexerit, domuerit, & castig ueritZTheodoretus iracudum hic exponit, qui meminit acceptae iniuriae. Et vero ita in scripturis pro ultione tu Dei, tum hominis, sepe accipitur, Locos indicant Benedictinae Coco dantiae. Est autem οργε λιος,irritabilis,ad irascendum procliuis,vitium sane noxium,& muneri episcopali admodum in conueniens. Sit e go cu Christianus omnis ad iram tardus,Iac. 2. tum episcopus,ingenio miti, placido, humano praeditus. Sequitur, in Dinolentum, Ambrosius vino deditum, multo praesertim, ut de diaconis dixit, nec enim requirit abstemium, neque dicit, Vinum non bibentem, sed vino,ut ita loquar assidentem, siue alliduum, de hoc quoque irae incentia ina est,imo insaniae pocula in tela vertentis, scyphum in conuiuae faciem iaciei
112쪽
AD TITVM. C A P. r. citis in aliena vulnera proruentis, clamantis,aut contra dormientis,bibentis Vt Vomat, vomen . . . tis ut bibat, quod nos porcinum vinum vocamus,aut etiam cantillantis, cachinnatis, quod Leum,. 'Simiae,sicut iuperius illud leonis digestio ventris,& guttur uno occupantur ossicio, ut hic&alibi Hieronymus,lib. 2. in Iovinianum, guttur suum meditatorium essiciunt latrinarum. Qui ita comparatus est, parum muneri huic aptus est,Sobrietatem,vigilantiam,grauitatem, mO- destiam, militatemque requirit sensus ut simplicior, sic verior, Quanquam Graeci non tam
non ebriosum,aut non vinolentum exponunt quam non iniurium, non columeliosum, non
debacchantem, ficuum, ferocem, Quid enim conuitiis aut iniuria opus est, ac no potius G hennae comminatione , & iudicij supremi te
rore peccantes emendareὶNam cui contume--
lia infertur, plerunque fit audacior & impudelior,& ad eum qui te ita affecerit,contemnendum magis inducitur,ut iniuriosum, minusque proinde venerabilem,ac reuerendum. Magna necesse est modestia & patientia loquatur episcopus , sitque omnis eius sermo discretionis sale conditus, Col. . Si zelum salt) amarii ha- Mia rio; betis, non est haec desursu sapientia,Iac. 3. quo- sis rum os maledictione & amaritudine plenum est,Rom. 3.ex Psal. I 3. Omnis ergo amaritudo, ira,indignatio,clamor, & malcdicentia tollatur, cum ab omni Christiano, Eph. . tum ab
episcopo,quo tamen si fuerint qui prohibeant
113쪽
quae sui sunt muneris exequi,magna is no ait toritate modo, sed & austeritate rem tractet. De clerico vinolento,nos Digressionum, h. a. cap. 14. In Vtrunque etiam sensum enarrant quod sequitur, Non percussorem, neque pugno; P Ο ne iue carnalibus armis. Habet enim arma spiritus,neque debet percutere discipul' eius, qui percussus non repercutiebat, Ioan . I 8. Et hoc quoque vitium tum irς, tum ebrietatis sequela Maledicetia est,& ex utraque frequenter oritur. Sed nec cerba lingua,aut verbis amarulentis,percu rem,hoc est, maledicum, ut eius nihilominus
vicarium, qui cum malediceretur, non remal dicebat,cum pateretur, non comminabatur,I. Petr. 2. Corripiat ergo,non percutiat,animaruviique medicus, medic' autem vulnera cura
non infert,nec aegrotum ferit, sed si hic soriborreriis. percusserit,eum sanat. Corripiat autem cu omni lenitate, futurus alioqui,qua non Oportet reprehensione utens, percussor, & omnis enim animaduerso& castigatio contumelia vacaro debet, i. Ossiciorum. Breuiter, ne aliter quam oporteat, loquendo aut conuersando, auditorum & fratrum infirmas prcsertim conscietias percutiat,ut alibi Paulus loquitur, I. Cor. 8. De percustare item clerico nos Digressiti. 2.cap. .& sequetibus. Didici postmodum exemplum, quod lectorem latere nolui, In Chronico M gunt. Christianus Magutiae Archiepisc. eleae, bellicis rebus non assuetus, non diu' post apud Papam accusatus,quas prorsus ecclesiae inutial
114쪽
lis,quod euocatus ad expeditiones regis inviatus veniret,dicens nequaquam decere incedia vinearum,& segetum vastitates,sacerdote,sed
quicquid deberet, per gladium spiritus, quod est verbum Dei,seruitutu, monitus praedecesserum sequi vestigia, respondit, Scriptum est, Mitte gladium in vagina. Ob hoc Regi odio- ΕΝ - sus & multis laicis, ab epis copatu, id eis apud Ni bini hapam obtinentibus Jubmotus est. Non adeo i' p ' sane mirum, si eidem historiς credere dignum est, huius praedecetarem Siphridum mitificε Pontifici placuisse,&fratrem venerabilem appellatum, quod orphanos & viduas facere vii si, Mi ..tas combureret, ciuitates destrueret, homines riscvu te voraret, ferro & flamma terras in solitudinem&desertum deducetet ac depauperaret. O pe cussorem episcopum Sequitur, Non turpis lucri cupidum,Hieronymo turpis lucri appetitorem sue quod idem est, Ambroso turpia lucra appetentem,quasi dicas turpilucrum, aut turpilucripetam,qualis esse solet qui inops est, sed urpret se ferat magnusecuniaru cotemptu, quasi quςst' omnis,etia si tuaevideatur,turpis sit episcopo,quale est terrena per adulatione sectari, qui callestia promittit & diuina,prcsetibus noesse coletu,plus qua necesse est, de crastino cogitare,de altario ditescere,non tantum Vitaere.
Et turpe quide lucru glossa interlinearis & b. Iuria I Tra seculare,Bruno, secularibus negotiis im- plicari, quale est mercari, & alia quae Ecclesiae ministros dedecent, exponunt, quasi aliud g
115쪽
6 IN EPIsTOLAM nus sit quaest' ecclesiastici, spirituale nimiru ad honestu,Testamenta scilicet captare, res malὸ partaS ad se auertere,facultates alienas sub religionis praetextu inuolare, inescare sacerdotia, deliras aniculas emugereArastas negotiatores
compilare, quaestus olim iam pseudoclericis, & pseudo monachis uberrimus. Quales Augustinus ne quis haec cleri & monachismi odio Erasmum annotauisse dicat ad Ediciam episti
199.iam tum notabat, non Dei seruos,sed tuar inquiens domus penetratores 2.Tim. 3.ὶ &tuos captiuatores ela depraedatores, ut quibus ea transeuntibus, omnia, vel pene omnia quae habebat,cum tamen puerum ex marito hab iis ret, tanquam pauperibus eroganda donauerat.
Cuius & illud celebre est, nolle se quempiam exhaeredatis liberis haeredem facere ecclesia, 3.q. 2. Ca. Si quis irascitur, I p. q. .ca. Quicumque, &Hieronymi aduersus tales querimonia, cum reliquis canonibus ecclesiasticis talium olim iam correctoribus allegaui Digressionii, lib. 2. cap. Is .H; . de clerico turpilucro & indo strio. Quibus adiicio quod idem ad Nepoti num de vita clericorum sic scribit, quae partim citantur, .q. 2. Ca. Gloria episcopi est,paupe- .riam opib' prouidere, ignominia sacerdotum D in nisi propriis studere diuitiis. Natus in pau pere domo,& tugurio rusticano,qui vix milio de cibario pane rugientem ventrem saturaba, nunc similam de mella fastidio, noui piscium genera, nomina,littora, saporibus auiu disce
116쪽
no prouincias, ciborum raritas, ac nouissime damna delectant. haec ille in clericos iam tum ex pauperibus delicatulos, nedum diuites, ac proinde turpilucros. Nam qui ditari festinat,
non erit innocens,Prou. I 8.nec impune feret, va quidam vertunt, Substantia enim sestinata minuetur, Prou. I3. Atque utina nulli essemus,
de quibus merito illud dici posset,Sap. I s. Exia
stimauerut ludicram, imo lucrosam esse vitam nostram, conuersationem ad lucrum compositam, & quaestum undecunque etiam ex in la re faciendum.
Digi sis secunda. Sed an non αιν ρ με δεα est clarissima,quod ta . multa positivo tantum iure praecepta vel pro- ' f. hibita,eousque ligat homines, donec pecunia e '' sibi harum constitutionum gratiam impetret ita ut regina rerum pecunia diuitibus licitum Ρὸ isti 'faciat,quod pauperibus illicitum est, quia diui z-m. tias, hoc est,spinas sic enim eas vocat Domi
nus, Mati. 13. Marc. q. Luc. 8. & interprςtatur non habent. Hςc enim ita demum procedunt,
si gratis ea facere quis intendat. 'd si dolosi
spes refulserit nummi,iam quod prius erat interdictum, liberὸ fit ac impune, Tam diuersa est in his relaxandis diuitis atque pauperis co-ditio: vix enim quicquam prohibetur, quam vinE quis gratis contraueniat , & quod vetatur, numerata statim pecunia dis elatur, quasi nul- DPostulum sit peccatu maius, iquam nummis carere, yt quidam apud Horatium, Ser .a.Satyr. .
117쪽
Et quod alter lib. 3. eleg.7. Nunc sit barbariesgradu habere nihil. In casibus enim quatum uis pro tempore honestis aut necessariis, nihil unquanis numeretur,dispestatur, ut si nihil attuleris, aut numeraueris, in dispensatus perpetuo in neas.Turpius quod Patrum canonibus imp sitam manifestis & scandalosis pecchiis disciplinam, in pecuniariam redemptionem dispe- sationis titulo toties iidem commutat,&quasi cotra quam illi,ciuium hi lanam & pecuniam, quam poenitentiam & salutem malint, Ecclesiastici rigoris in inferendis poenitentiis & s tisfactionibus immunitate pecunia vendiranta Diἰi ali. Quid quod liberos vulpd conceptos,& ex da-SIMoprum. nato coitu,inconcessisque Hymenaeis, contra Dei, Ecclesiae,legitque statuta editos, eiusdem pecuniae vi legitimant,ad omnium statuum Mdignitatum capacitatem idoneos reddunt,ill gitimos ad parem cum legitimis successionem habiles interim reddunt & admittunt Et ut quod quidam ait, . c boue maiori disiit arare minor, Minores non tantum episcopi,sed & archidi coni, eorumque malἡ officiosi absit verbo ii uidia, nam de malis loquor,quq plurima turba est,non de bonis, quorum utinam maior esset multitudo) eorum, inquam, officiales & vic rii, plerunque dum dioeceses & paraecias obequitan o tam facinorosas & criminum reos
118쪽
paenis & correctionibus a vitiis deterrent,quo tine peregrinationes huiusmodi olim iam fue runt iure canonico Ordinatae , quam pecunia , praesenti Sc numerata titulo procurationi , ne iis, udieam fieritiae iurisdictionis, emungunt, & exugunt tum clericos,itam laicos. Turpissimum quod & hos cum cocubinis,pellicibus,& m . retriculis cohabitare, liberosque procreare si- Giub ianunt,accepto ab eis,atque adeo alicubi a con- tis Heriecia
tinentibus,certo quotanis censu. habeat salutins velit.& quoties enim quisque talis, cum tales tamen tam multi sint, hodie aliter puniturλQuae scandala ex Gratiaminibus Germanicis passilia collecta, tia. I. 8. 67. 6.7S. 84.'I.9s.
Haec, inquam, lucra turpia, odio potisicis Romani ficta sint, si non, quod ait & conqueritur ille, velutri stat, in quaesita pira meretricesedet, liber palaac publice hic impressius de hodieque, ut olim va nasis, Taxa Camerae seu Cancellariae Apo xae' solicae,inscriptus, in quo plus scelerum discas ' ρῖνε
licet, quam in omnibus omnium vitioru Summistis de Suin mariis,& plurimis quid c licetia, omnibus aute absolutio empturictibus proposita,parco nominib', na, quod ait nescio quis, mina sunt ipso pene timenda sono. Mirum hoc tempore hoc schismate, non sus pressiim tot tamque foedorum, tamque horrcridorum scelerum velut indice adeo irminem, Vt non putu in Germania, Helvetia,& ubiculi
que a Romana sede defectu est, opus prostaro
119쪽
maiore huius scandalo,& adeo tamen no sedi primitur ab Ecclesiae Romanae fauis oribus,ut tantorum ac talium facinorum licentiae ac imL isti m punitates,in facultatibus legatorum illinc huc D 'li ira, venientium, bona ex parte innouentur atque confirmentur,aduersus si Deo placet quaeci que fatalia restituendi,ac etia quoscuque Spurios, Manseres, Bastardos,ex quocunque illici, to coitu,&c. cum his qui se per adulteriit poti. luerint,vi c5 nubere possint,periuros, simoniacos, falsarios item,raptores,vsurarios,schismaticos,haereticos,sed ad cor reuersos,non absoluendi tantum,sed & ad ordines, honores, dignitates,&beneficia quqcunque,quotcunque,
qualiacunque,dispessendi, homicidas quoque,
1ed casuales, seu inuoluntarios,nam nec voluntarios quide excepit Taxa superior,presbyter, cidas, parricidas, matricidas,fratricidas,sororicidas, uxoricidas, infanticidas,ueneficas, incantatrices,cocubinarios,adulteros,incestos, cum assinibus aut consanguineis,denique cotran turam,cum brutis,&c.Habeat iam Roma pudorem, & tam nullius notis criminum omne genus catalogu prostituere desinat.Ia ut omi Anuatae. ta Annatas,quociique colore vel praetextu exigantur,in Basilies Concilio,Sessione M.de Sismonia danatas: qua subtilitate ab .isum e pecta, a excusari possent,quae vocaturTxpectati qzmi tiae,rc ruationes in pectore,beneficiorum primo curreti collationes, plurium curionatuum
ad unum sacellum vel canonicatu,aut simplex
120쪽
alioqui beneficium unio seu unitio, nὸ scilicet
obstet pluralitas, mandata,praeuentiones,popinae, minuta,seu comunia seruitia, regressus,omnium fructuum pensionis loco retentiones,&infinita id genus, primum quidem Ecclesiis ta- diu inaudita,nec a redivitiis Petro ac Paulo intelligeda, ut id nihil hactenus fuerit, qua quod Drior praedixerat, fictis verbis in auaritia de nobis negotiari, et .Petr. 2. Deinde tanta & talia,ut
ne sui quidem glossegraphi ea no incusent3Sic
enim Innocenti; viii. Regularum scholiastes, modo cameram Arostolicam pecuniaru ma' G-ra Aiatrem appellat, modo venalia Romae omnia ex postolicae in- Iugurtha Sallustiano agnoscit, modo multa jam r. statui cocedique pecuniae indirecte extorqu dae causa no dissimulat, iuxta notata per Ioan . R' A I' Andr. in cap. Sedes In Rescriptis. & magnam h μ' scilicet S. A. libertatem,plumbum dantis, auruexigentis,Regul. 8. 7. 66. Sed & hoc vel pueris notum est, quibus impune legitur ex Mantuani Egloga s. Si quid Roma dabit,nugas dabit,accipit aurum. Verba dat Ueu Romae nuncsola pecunia regnat. Hoc est η ma viris auibus quoa noctua.ι. captatrix. Idque adeo in cofesso est,ut vivet vocis S. S. A. oraculo sit no ita pridem palam recognitu. Sic enim Adrianus vi. ex maximo theologo, Adi lauἰ ita pontifex maximus nuntium suum ad comitia φ ImpQrialia, anno Is 11. instruebat, Dices nos in ''
genue fateri , quod Deus hanc Lutherismi persecutionem ecclesiae suae inferri permittit,