장음표시 사용
71쪽
tem tribuit, locus Petri successoribus. ex quo quidem illud consectarium tibi referre atque obiicere licebit: si urbs esset diruta, aut lubTurcorum imperium subiuncta, ut nullus relictus esset Potifex in Ecclesia maximus. Quid enim si Petrus Constatinopoli Episcopus fuisset Ei,ut tu quide affirmas, urbi principatum tribuisset,& quaesu in ea Episcopus futuet; tadiu fuisse imaximus Pontifex.at ea perditaPO-tificii quoq; principatusvna periisset. Sed quid
argumetamur Rufus cotendit Episcopatu Petri primatum Ecclesiae R.detulisse:neque alii de istam dignitatem quaesitam esse. Hoc concedamus:& illo praeeunte verba,sic c5cludamus. Primatus Ecclesiae R.non nisi ex Episcopatu Petri prosectus est. Petrus non fuit B omae Episcopus,neque vero potuit. Quare nullum illa primatu habeat necesse est. Ailumptio probatur ex Irenaeo & Tertulliano,grauissimis aucto' ribus,& Apostolorum aetati fere coniunctis. quia Petrus non Episcopus fuit , sed Apostolus , qui nullam certam sedem ac praefecturam habebat ut Episcopi: sed obibat αperagabat singulas prouincias Iudaeos tantum non exteros, ac propterea non R omanos d cens. Irencus igitur libro in Valent. III,Funda- tes,inquit,&instruetes beati Apostoli Petrus
& Paulus Ecclesiam Romanam, Lino Episco- patum administrandae Ecclesiae tradiderunt. succedi e
72쪽
succedit autem ei Anactetus. post eum tertio loco ab Apostolis Episcopatum sortitur Clemens. Aperte Irenaeus Linum primum R.Episcopii appellat,secundu Anactetum,terim Clementem. Pr terea clim cuiusque ciuitatis unus tantum sit Episcopus, Paulus autem Petro semper adiungatur : virum quaeso illorum Romae tum Episcopatum habuisse, Rufe comtendes 3 Tertullianus libro de pr scrip. haeret. x,Euoluant,inquit, ordines Episcoporu suo- .rum: ita per successores ab initio decurrentes, ut primus ille Episcopus aliquem ex Apostolis iavel Apostolicis viris habuerit auctorem & an- Otecestorem. Smyrnaeorum Ecclesia Polucarpit .
ab Ioanne collocatum refert. sicut Romano. i. rum Clementem a Petro collocatum. Manlia- ιι
sto igitur Tertullianus Clementem primum ιR. Episcopum,item ut Polycarpum SmyrnςΟrum appellat & ut non horum Ioannem Apo- .stolum, sic neque illorii Petrum, similiter Apo i.
stolum. Eusebius autem hoc modo: νς ο ρ - ων
clesiae post Pauli & Petri martyrium, primus sortitur Episcopatum Linus. Irenaeum enim Eusebius sequitur, qui Linum primu appellat, Clementem tertiit,ctim Tertullianus qui multispost Iraeneum scripsit annis, hunc primum faciat.
73쪽
Proximo capite RufinusPhocae iudicium interpretatur, ut Paulus Diaconus, cum dixit.. Phocam statuisse Romanam Ecclesiam prima. haberi,hoc significet, uniuersale,& oecumen, ca .in quo quid opus fuerit ta multas rursus coraminare paginas, coiectura assequi no reisu- non dispicio,inqua,quorsu ille in re parua&eo fessa ta magnu chartarii numerii otiosis & in nib' verbis infarciat. nisi forte, quod mihi nuper quida perridicule respodit, yt si quado Rufus profluuio vetris aeque lagoraret,ac pro etia verborum inaniulaborat, haberet miseras chartas,quae sibi ad ea rem opus essent. Nos aute aequissimo animo illi concedimus quod longa disputatione extorquere velle videtur, Phocam Episcopo Romano roganti & petenti, V- niuersalis nomen,& ius,&potestatem voluisse
tradere. quae nos non propterea dicimus, ut
Episcopu R. leges Ecclesiae cotcmpsisse ac pro, nihilo putasse doceani' .sed quia hoc ipsum V - niuersalis nomen in pontifice Costantinopo- 'litano pag. ita c5demnat,ut illud Antichristi proprium ac peculiare esse fateatur . Di
conus autenodipsum nomen Constantinopolitani Episcopi in Romanum Episcopu transitatum& traductu esse demostraimeque Rufus negat. quare quid ex istis propositionibus sequatur, Lectoribus colligendum ae e5cludet dum relinquamus.
74쪽
iquic loco subiuncta est disputatio de capite xxx lx Carthaginensis concilii, quo prohibitum est ne quis princeps Episcoporu aut
summus, aut maximus, aut tale quiddam a
pelletur. Verba primum ipsius legis videamus.
nus 99. Distinctione sic de verbo in suum De cretum transtu lit. Quod primae sedis Epist pus non appelletur princeps sacerdotum aut sinamus sacerdos, aut aliquid eiusmodi : sed tantum primae sedis Episcopus. In Graeca lege est Exarchus,de quo vocabulo breuiter explicandum est. Apparet aute ex Eutropio & Pa Io Diacono,eo nomine magistratum 1llum intelligi,que Latini Praetorem, quod ut Varro scribit exercitui pneesset,appellabant. Nam Eutropius lib. xv i, Roma a Totita GothoruTege O Upata, Narsetem Eunuchum & Iustiniani cubicularium ab ipso Imperatore Italiae Exarchum factum scribit &cum Imperio Roma aduersus Totila missu esse. quo inΙmperio idem Narses & Romam recepit: de Totila quidcce anno s iam regnauerat,cauo ipsius exercitu, interfecit. Sed libro insequenti hoc planio 11me declarat. Narrat enim Mauritio Imper tore Praetore exercitus suisse Petru.in eoque
cxercitia etiam Phocam fuisse,eum,de quo si
75쪽
G DE sTAT vpra diximus,centurionem:& cum Mauritii im perio exercitus parere noluisset, Multitudinis,' inquit, congregatae prouehunt Phocam cen- tur1oncm Exarchum , & su per clypeum hunc exaltatum laudibus Exarchum acclamaueriit. His Petrus auditis, in fuga verius est&omnia' Imperatori manifestauit. haec Eutropius.Ex quibus perspiculi est Phocam pulso Petro, in ipsius locum ab exercitu creatu in siue Exarchusiue Praetorem: ut Sabellici sententia nutare videatur,qui Longiliit, eum qui Narsi successit, tradit secum attulisse in Italiam nouum regibminis nomen, Gr superbiae plenum,ut Exarchus diccretur. Vt cunque aute se res habeat, non male quicuque is fuit de Grico Mi couertit Principem sacerdotum, cum de ea potestate ageretur,quam habent ii,qui vul-
gd Principes appellantur. Quare istius legis
vim ac sententia cognoscamus. Metropoles a Graecis dici modo μαυωοκ G,modd προ τας ρας superius dicebamus . hoc autem perspici potest in Carthaginensis concilii ,αφ. . Earum autem ciuitatum Episcopos, modo Metropolitanos appellari, m
do Antistites,interim mer et i mi ,non nil quamet τοις,aut πυε τυ,ita demonstratu est,ut no
sit inculcandum ne de Lectorum ingeniis di fidere videamur. Carthaginense concilium quod ad re maxime pertineo ra*-α- ς
76쪽
ni Vmν, id est primae sedis Episcopum
zonsensu &ivoluntate primae sedis cuiusque egionis Episcopi , id est, ab ipso Primate spe-ialem & certam Epistolam acceperit. Hoc O, Vt apparet, Primatem primae sedis Epi- optini manifestb appellat. Planum praetereaminius R. Episcopuin sua prouincia Metro-olitanum,sive primat sedis Episcopum suisse. Iaec cum ita se habeat, aut tollant Romani Eiscopi istud Carthaginensis concilii caput, uo prohibitum est,ne primae sedis Episcopus
immus sacerdos appelletur: exurant,inquam, ud ac deleant: aut sateantur se neque princies sacerdotum, neque summos, neqU e maxios Pontifices appellari posse. Adiectum est lim, Aut aliquid eiusmodi. Veruntamen Rudefensioliem audiamus. Primates,inquit,vel imae sedis Episcopi dictitur, quibus subsunt parent Archiepiscopi, siue ut paulo post ex niccto dicit Metropolitani. V t enim A rchi- iscopi px sunt Episcopis, ita Primates Archi iscopis,sive Metropolitanis. quod Clemens,cet 8o dist.&Anaclet' 99. Primates idcirco catur,quia primas sedes in prouinciis tenet. rchiepiscopi vero siue Metropolitani prias non habet,cum sint inferiores. Quare ad
77쪽
3 DE s T A T v. R.Pontificem haec lex non pertinet, quj supra omnes & primς sedisEpiscopos,& Primates,de Patriarchas quatuor costitutus est. Ηςc est ingeniosa Rusi defensio. Cui sane,quod respondeamus,si ratione ista omnia emcntiendi &c rumpedi tenere vult,nobis deesse fatemur. It stinianus in l. Inter claras, C. de sacros. EccI. quae lex notissima est omnibus tyrunculis,Epi stola ad Episcopum R.sic inscribit Ioanni 1an-
- ctissimo Archiepiscopo almae urbis Romae &
Patriarchip.Idem nouella C xxiii quatuor Patriarchas cnumerans,primum nominatR Omanu. Id Rusus non ignorat. eam enim costutionem
quoda loco teste citauit .praeterea paulo suprὶ salsitate Gratiani demostrauimus:& Romana in Constantinopolitano concilio Patriarcha primu nominari ostendimus. quid amplius isti referemus, qui hanc legem ad sublime excelsitatem Pontificis R. negat posse pertingereῖ Veruntamen istam eius praeclaram disciplinam de Primatibus de Archiepiscopis cum ipsis concilioru verbis coferamus. In canonibus, Qui dicu. tur Apostoloru-υ ἐγοωεε ειδίναυ- ν --πις α στM. Epistopos cultisq; getis scire oportet quis inter ipsos primus. In . Antiochenum concilium caput hoc ita verbu pro verbo translatu est,ut tame pro φ odio αν le- gatur tantummodo I ονε si e εῶ
78쪽
dist Ilctropolitanum Episcopum. Vides opi-aor, Rufe, qui Primus paulo ante nominab iis,eundem ipsum Metropolitanu appellari:&le eodem tum illo s, tum hos canones metione acere.sed & antea docuimus hunc ipsum Prinatem sive Metropolitanu,-πς κ μαῖ -
ον,id est primae sedis Episcopu appellari. Quo-irca inepta & plane ablurda illa sunt do
trala,quae vos Clementi Episcopo R.adscribia 'bis. cuius nomine extant Epistolς,de quibus in .raesentia non estdisputandi locus. Hoc tamen iuasi praeteriens commemorare pollum , ab - , lapio & indocto nebulone scriptas esse: eode . γλ qui Itinerarium B. Petri composuerat, .uod iampridem totius Ecclesiae consensu e Gilosum ac repudiatu est. hoc. n. earumcpistolaim auctoresserte de se ipse testatur. ut illud
raeteream, quod uxores communes esse vult,
patet initio II epistolae. Eius igitur, ut dixi, seu clementis praecepta, quae de Primatias ac Metropolitanis tradidit, plane absit i sunt. item ut illa alterius conlicti Anacleti,iae persimilia sunt, quς nosc5memorabimus, iod ea Gratianus in suum volumen conges.s, Distinct. Prouinciae, inquit, multo an- ,, Christi aduentum tempore diuisae sunt:&,, is ea ab Apostolis de beato Clemente prςde- ,, iore nostro ipsa diuisio est renouata in capi- ,, omnia Prouinciarii, ubi duduPrinutes erat
79쪽
legis seculi, ac prima indiciaria potestas, ad
quos qui per reliquas ciuitates commorabantur, quando eis necesse erat, qui ad aulam In ..peratorum vel Regum confugere non pote- rant,vel quibus permissum non erat: confugie kbant pro oppressionibus eorum vel iniustitiis .. suis ipsosque appellabant, quoties Opus erat, sicut in lege corum scriptum erat . ipsis Au ., que in ciuitatibus vel locis nostros Patria chas vel Primates qui unam formam tenent, ib.. cet diuersa sint nomina, leges diuinae& Eccle- .. 1iasticae poni & esse iusserunt,ad quos Epist .. pi si necesse fuerio confugerent,ebsque appel.. larent : & ipsi nomine Primatum fruerentur. .. Reliquae vero Metropolitanae ciuitates, quae .. minores iudices habcbant, licet maiores comitibus essent, haberet Metropolitanos suos:
qui praedictis iuste obedirent Primatibus: qui
non Primatu,sed aut Metropolitanorum, aut Archiepiscoporum nomine fruerentur. Hoc capite Gratianus Anacteti nomine Primatesct Patriarchas eosdem dici tradit: quibus subsunt Metropolitani, qui etiam Archiepiscopi dictitur. Nos excellissimis,& antiquisliniis Ec
ri mos, Primates, primς sedis Episcopos, eosdem promiscue dici ruis, id est Metropolitanos, ct matricis ciuitatis Episcopos. Vtris
80쪽
Miunc potius fides habebituri monimentis ces illimis,& quq isti aeque ac sacras literas in preio haberi iubent: an istis Gratiani confictis &ommentitiis sabulis, vix dignis lucubratione nicularumὶ Nam quod ad Archiepiscopi no-aen attinet, quod isti a Patriarcha alienum es: tradunt, & Metropolitarum esse communemnium assirmant: id falsum & absurdum esse , astinianus Novella cxxm multis locis detonstrat,in quibus non alios Archiepiscopos Iminat,nisi ipsos Patriarchas. ut eo loco que pra descripsimus, in quo quatuor Patriar- ..ias αρχεπισκοπιις appellat.& paulo pbst, oi πνες ..
υ Γο ν: id est, Qui sunt sub beatissimo ..rchiepiscopo & Patriarcha Constantinopo. . .& paucis versibus interiectis .sed aliquanto ..,st multo apertissime his verbis. Eῖ - .
λε μδμα. ἀ A 3 et λιτης - - ει πιο οπιν,υφ ον τελει. id est, Et si quidem is qui iaetusatur, Episcopus fuerit: huius Metropoli- 'us ea quae proferuntur, examinato.si vero iietropolitanus,beatissimus Archiepiscopus, i.