Platonis Dialogi secundum Thrasylli tetralogias dispositi ex recognitione Caroli Friderici Hermanni

361쪽

καλῶν πολλάκις λέγειν Ἐμπελκιμος το ἔπος - ου καὶ ηπορροφία φησὶ γαρ

. - των --πι--α υμ- αυτον ἔφορον. R. c. χη συνεισμος φαντικος εἰρωνειας ἐστίν. R. c. - οπιν ορα την παράδοσιν της των προβλημάτων τάξεως, τι πρῶτον δει διαιρεῖσθαι, εἶτα την διαφορὰν των

διαιρεθέντων λεῖν, και τρίτον οποιον βέλτιον. R. Ε. η δ' ἰατρικη τουτ προσθετεον απὸ κοινου το τεχνη εἶναι. R. 501 A. τι η μεν τούτου τα - πῶσαν θεωρούμενα τέχνην αὐτα γνῶσις του πράγματος περὶ σπουδάζει, πίσκεψις

αἰτιων δ ας προσφέρει κάστοις α προσφέρει, ἀπόδοσις ἡ

τ τω εκάστου. R. Α διαριθμησαμένη αντὶ του διακρίνασα διαλογισαμεν

ἀπο-ο αρι-ο δε εἴρη ται, ἐσαι καὶ οἱ ἀρυθμώ διακεκριν- ται αὐαλληλων καὶ πάντα κατ αὐτους διατέτακτρα - πιπιθαγόρειος διδάσκει λόγος. R.

362쪽

νολογον ἀναγκάζεται. R. -λι-- κιθαριστικην δε οεπῆσαν, ἀλλα την ἐν τοῖς ἀγα-

υπερβαλλόντων κινητικαὶ αμφότεραι. R.

D. t δὲ ἐντευθεν της δημαγωγικης ἐφορικης διαβολη. R. Ε ἐλευθέρων ανδρῶν τουτο φησι προ αντιδιαστοληντων ε τοῖς θεάτροις Οχλων, δια με των ελευθέρων του δουλους περιελών, δια δὲ των ανδρῶν παῖδάς τε καὶ γυναῖκας. R. 503 C. τί δε Θεμιστοκλεαγη τάζις των δημαγωγῶν ου προς του χρόνον, προ δε τον τρόπον αυτῶν πρῶτον γαρ Θεμιστοκλεα φησὶν ως μὰλλον κατα νουν και λογισμον τα του πολεμου διαθέμενον, Κ*ωνα δε δεύτερον ώς εκείνω παραπλησιον, Μιλτιάδην δε τρίτον, τυχη μῶλλον η γνώμη των πολεμίων κρα--αντα, Περικλέα δε τελευταῖον, ἐπειδη πολυς ην ὁ περὶ --

ου μέλει. R. c. --ληH-ῖνιγμα -- τῶν --ἔν τε καὶ σοφῶνανδρῶν - τέλειον πανταχ α τετιμηκότων ἐξαιρέτως δὲ ἐν τοι , σαρὶ τον λογισμον τον ἡμέτερον μέμον ονομάσια , ὁτι καὶ τον λόγον ,--ἐκάλουν, κεφαλην--- τον νώ - -ττοντι

γισμους προι ν τέλος βλέπειν την πιπιι νοῶν ἐνέργειαν. R. E. Ἐπιχάρμου ουτος ο ' ἀχαρμος γέγονε κωμωδοποιός,

363쪽

αλληλους, καὶ υστερον ἔνα τῶν μο πάλιν τα τῶν δυο ὁιαλε--

D. αλλὰ μην τουτ δπερ λέγομεν. αρρητον αυτ το ἀγαθόν, δια το προπαραγενισθαι την ἀρετην δηλωσαι βουλεται, η καὶ μόνη καὶ ἐζώνάγκης συ νέπεται. R. D. αλλα τάξει της αρετης εἶδος την τάξιν και τη-ορθότητά φησι ' το δε πονικον την τέχνην, πτις - ἐκάπη τέμαται

πράγματι. R. 507 B. υτ διωκειν τα κακὰ δηλονότι, υτ φευγειν τα

364쪽

καὶ διαφερόντως τον Ἐμπεδοκλέα, φάσσιοντα την φιλία, ε νουντον σφαιρον ενοποιον εἷνοα τωτο δε-τῆ μι εστ τῶν πάντων αρχῆ. R. 508 A. η ἰσοτης η γεωμετρικηντουτέστιν η δικαιοσυνη. A. ταυτην τηνaεωμετρικην ἀναλογίαν ιος κρίσιν ἐν μοι ἐκάλεσεν δι αυτη των πάντων κεκιρ μενων τε καὶ ωρισμένων ἰστέον δὲ4τι ἀριθμη κηνήναλογίαν εἶναί φασιν,

μυλοι ἀσων, - ἔχει λόγον ὁ προπος προς τον λυτηρον, του-- αμὰ λειώτερος προ τον τρίτον, οἷον ς θ άρμονικημ/μμαν τριῶν αριθμῶν ἀνίσων, ω νμέγιστος προς τον ἐλάχιστον,

509 A. αγροικότερον τουτό φησι δια την μεταφοραν των σιδηρῶν καὶ ἄδαμαντίνων λογων. R. A. εἶναι προσυπακουστέον το τουτωακριβῶς οἶδα. R. B. εἰ οἷ- τεJ ἐπειδη μεῖζον μεγίστου ου εστι, δια τουτο τοι οἷόν τε πρόσκειται. R.

B. ταυτην την της φυχης δηλα , δευτερον δὲ την σώματος, καὶ τρίτην την - ἐκτός. R. C. καὶ ταλλα περὶ των νομιζομένων ἀγαθῶν οὐτο λέγει, οἷς καὶ τάξιν τινὰ ἐ- μοις ἐπέθημεν ει νέμειαν, κάλλος, ἰπνύν, πλουτον. R. 517 Ε σκυτοτόμον σκυτέα φλωροτόμον, σκοτω -- τον δερμυτομαλάκτηνη βυρσοδέψην. R.

365쪽

B A , συνιήων και τὴν λοιπὴν δυάδα,υτός ἐστιν Ο Ζεύς,

προ ον καὶ ο Πλουτων ἐπιστρέφετοι, καὶ τον νουν προσείληφρκω πιυς λόγους πάντων προ της δυαδος. . B. - - ακουστέον - τον προ των τριῶν αλλῶ τον νατων τριῶν, προιδ επιστρέφεται ὁ Πλούτων και οἱ επιμεληταί. εἰοὶ δὲ δαίμονες κολαστικοὶ και καθαρτικοὶ και τελεσιουργοί. O. E. γυμνος ο κριτης - μονον του οστρεώδους σώματος ἀλλα και του αερωδους φυράματος, καὶ μόνον χων το αυτοειδες Οχημα οἷ δε κρινόμενοι rυμνοι με της παχύτητος του οστρεω-

c. αριοσα πόλις Θετταλίας. R. C. 'Aλευάδαι- εν αρίσση της σταλιας ευγενέστατοι,-ουλεύου βασιλέως το γένος εχοντες. R. 71 B. τούτου του κοάνματοςJ ἀντι του εἰς τουτωτο πώγ-

366쪽

P. 281 A. Ηλις πόλις Πελοποννησον προς τῆ ει α λῶπέχουσα Πίσης τριακοσίους σταδίους. R. B. ακεδαίμονα πόλις καὶ αυτη -οποννησM , Σπαρτη προσαγορ ομιν'. R. 282 B. εοντῖνοι πολις Σικελίας. RC. Κεως νηπιος η και Μεροπὶς ἐκαλεῖτο. R. 288 B. παροιμία αὐτο δείξει, ἐώ των απιστουντων τι μη

δὲ τ ταρακτηριον α

367쪽

στρατείαν αυτοκέλευστον αυτ 3περ της --- - ν μναι τους ουν Ἀθηναίους -- ροην -- δε βαλλοντας αυτηνάνθεσι καὶ στεφάνοις παροκελε- 'αι φαλλοις βάλλ' εἰς Μακαρίαν, ς την παροιμίαν παρελλῖναι - τωρ προθυμουμένων τι αυθι καταχρηστικῶς καὶ ἐσἀπ-ης,-- σιώσεως Λουρις δέ φησιν οτι αυτη την πυραν του πατρος κατέσβεσε, καὶ ἐξ ἐκείνου παρα Μακεδόσι νενόρισται τcaei γοαέ- ρας των κηδευομένων, οἷς αν ωσι παχες, το αὐτο πράττειν ἐστὶ τοις πατράσιν. R S. 29b A. α περισπασθεν δηλοι εἴθε Καλλίμορος α πάντως λα γηρας. καὶ τλωτοκληρικον ' μηρος α δειλοί τι κακῶν.

αἰνει δὲ καὶ το πολῶ καὶ μέγα, παρ ι ιλόχ'

εἰ δε φιλαδείη πεοιππαύειν - νυν σημαίνει, - ἐνακλου του χρησμολόγου ποιημασι βραχεμ ει - ψιλως

C. - οἷα παροιμία ἐπὶ των λεγομέν- η πραττομένων κατὰ δύναμιν φ κάστου λεγομένη τὰ μέτερα -χ οἷα βολεταί τις, αλλ' οἷα δύναται. R.

368쪽

-N κατ αρχας δημοτικο ων,στερο νής, ἀγαυος ἁ--ηλλ. τουτο Πιττακον α --οιμα, τότε Μιτυλη ναιον μνωσα--τα καὶ δείσαντι πιρὶ ἔα-- γνωμης καθίσω τειHτον βωμον κειν καὶ πιτολ ναι τῆς ναξισῶν των δὲ Μιαυλομαί- πυνθανομων τὴν αἰτίαν, εἰπεῖν τον Πιττακονώς χαλεπον ἐσθλον ἔμμηαι τουτο δὲ μαθόντα Σόλωνα ἀστεῖν, χαλεπα τα καλά, καὶ ἐντεῶθεν εἰς παροιμίαν ἐλθεῖν Ο ἐαὶ του αδυνάτου το χαλε- ακούουσιν ἐπὶ πάντων γαρ γενέσθαι ἀγαθον αδύνατον. R S.

369쪽

P. 530 A. Ἐφεσος πόλις γωνίας. R. A. πίδαυρος πόλις ἐν Ἱλλυρίδι. R. A. μῶν νιψαυ, οὐδη, αρα. R. A. αψωδους φασι τους τα μηρου πη ἐν τοις θεατροις απαγγέλλοντας. κληθησαν δε ουτως, ἐπεὶ ράβδους κατέχοντες δαφνίνας πηγγελλον ραφωδησαι λέγεται και το φλυα σαμη το απλῶς λαλεῖν καὶ απαγγειλα χωρὶς ἔργου τινός. R. 533 D. ΜαγνητινJ Πτολεμαιος ὐμέγας ἐν ζ τῶν γεωγραφικῶν φηγησεών φησι κατα την ἐκτος προ--ταμοσειδι-- μα κ ἀίλλων νησους τινας ΣιΠάρωνῶναι τρεῖς , - τους λιαπι--τας- ας ἔχειν οποίας διαγρῶρουσι των - ων. μωνται δὲ συνεχεῖς καὶ αλλαι δώ- νῆσοι, καλουμεναι --όλαι, ἐν αἷς φασὶ τα σιδηρους ἔχοντα κλοπις πλοῖα κατέχεσθαι, μη στετυ' γαι -- λίθου περὶ αὐτὰς γεννωμένης, κοὰ λα τουτο ἐπι- Ουροις ναυπηγεισθαι' κατέχειν τε αυτας ανθρωποφάγους Λιο γενιανος δὲ Μαγνητι μὲν πλανῶν λέγει την ὀψιν - γ'

. P. 235 C. ἐξ υπογυίου ἐκ του σύνεγγυς, περισκέπτως,

παραυτά. . . .

370쪽

αυτοσχεδιάζεινναυτομάτως, σκέπτως εἰστεῖν. R. E. σπασίανJ αυτηυξιόχου Μιλησία, γυνη Περικλέους, παρα Σωκράτει πεφιλοσοφηκυῖα, ς σιόδωρος εν τω περὶ Μιλητου συγγράμματι νησίν ἐπεγηματο δε μετὰ τον Περικλέους θάνατον Λυσικλεῖ, προβατοκαπηλω, καὶ ἐξ αυτολεσχεν Ανονόματι Ποριστην, καὶ τον Αυσικλέα ορα δεινότατον κατεσκευάσατο, καθάπερ καὶ Περικλεα δημηγορεῖν παρεσκευασεν,

ομοίως Πεδηταις Κρατῖνος δε τύραννον αυτην καλεῖ χείρωσιν, Ῥμφάλην Εὐπολις Φιλοις ἐν δε Προ--οις Ἐλένην αυτην -- - ιαῖνος και φαν, ἴσως τι καὶ Περικλῆς υλυμ

c. ΜαραθωνJ τόπος της Ἀττικῆς, πέχων των - φρων σταδίους τριακοσίους τῆ φύσει τρατύς, δυσίππαστος, εαυτῶ πηλούς, τενάγη, λίμνας. R. c. τη στεραία νόμος γαρ ην αυτοῖς μη*λλως ἐξαγειν εἰς πόλεμ-ν, εἰ μη πανσέληνος R. 241 A. ΣαλαμὶςJ προς τη Ἀττικη νῆσός τε και πόλις Αρτεμίσιον δὲ ἄκρα της Ευβοίας η τείνουσα ἐπὶ θαλασσει λερος ὁμαυλὼν παράκειται πιι θαλάσσοὶ, ἐ--η ναυμαχία ἐγένετο. R. C. Πλαταιαὶη πόλις Βοιωτίας. R. D. υρυμέδωνJ ποταμος Παμφυλίας. R. 242 A. Tάναγρα πόλις Βοιωτίας. R. E. τρίτος ὁὲ πόλεμος σαρὶ των ἐν Σικελία καὶ Ελλησπόν- α' καὶ νιτολήm mi M.tσάντων. S. πιι υνου Ἀλως ο- κός φησι τῶνἐττα νη - ας δέδειχεν η νόσις