Platonis Dialogi secundum Thrasylli tetralogias dispositi ex recognitione Caroli Friderici Hermanni

371쪽

μβοιο πέμπτη στενο ης, κτη Κυπρος 'Aέσβος δε τάξιν ἐβδόμην λαχουδ ἔχει. Σικελία δ' ἐκληθη ἀστο Σικελου του βασιλευσαντος υσόνων, καλουμένην. R S. Ἐλλησποντον 'Ἀθάμαντος γυναῖκες φιλη καὶ γνοῖ τα ἐκ βουλευουσα Φρίξω καὶ Ἐλλη τοῖς ἐκ μφέλης τούτου--ί, πιέθει τους - αυτου πεμφθέντας εἰς Λελφους δια ον--ν. -υσεσθαι τουτον ο Ἀπολλων εἶπεν, εἰ Φρα

μου. εχ αν δε ἐπίνειον Κορινθέων, σπεν Πειραιευς ω ναίων. εις τούτους δε τωυς τόπους απεδίδρασκον οἱ οἰκέται. R.

P. 40 A. διατριβας τας φιλοσόφους διαλέξεις σημαινει, καὶ τον τοπον ἐν εἰσί, καὶ την περί τι χρονιον διαθεσιν. R. 407 A. ἐπὶ μηχανης ἐν ταῖς τραγρδίαις μετα αλλας ἐπιδείξεις π Hλάς, ἐπιφάνειοι τινες ἐπὶ τέλει ἐκ μηχανῆ τι- θειω -κνυντο τουτο γουν ἐνταμα φησιν υλλως απο μηχανῶ θεὸς ἐπεφάνης, - των δε-δοκητως ἐπ φελεία καὶ σωτηρία φρανομέν- έν γαρ ταις τραγωδίως α- νοῆς θεοὶ - π

372쪽

409 D. κομψόταταναι---- η τεχνικώτο- η σπουδαιότατα. R. 4I0 B. λιπαρῶνJ παρακαλῶν, προωδρ--. R.

τους καὶ γητικοφοντος, καὶ λόγων εἰωθότος ανευρίσκειν πηγάς, οἱ προκείμενοι λόγοι Κεφάλω. R. 329 A. την παλαιον παροφίαν τ ν κολοιος ποτὶ κολών

373쪽

330 B. ρρηματιστης χρημάτων ποριστης. R. 331 A. τάλλοισα τρέφουσα, τιθηνοῶσα σαίνουσα. ooρει δε πουν συνηρτηται. R. 333 A. ξυμβόλαια σημώωσα ὀτι συμβόλαιά φησι τα κοι

νωνηματα. R.

E. περὶ πυκτικῆς ευρησεις, ποία τις η' μετα νύλ 'v' ἐν φ καὶ περὶ παγκρατίου διαλαμβάνεται. R.

334 B. κεκρῆσθαι οἶμαι γράφεσθαι ὀφείλει σῶ πάντας

ἀνθρωπους κεκάσθαι. R. 335 C. φίππουςναπείρως ἐχοντας ἱππικῆς. R. 336 B. ευηθιζεσθε J μωραίνετε, ανοφαίνετε, σφημως. R.

337 A. ἀνεκάγχν' τε μάλα Σαρδάνιον παροφία ἐπὶ των ει ολω - σφῶν αυτων γελώντων ο γάρ - Σαμὰ πια-οι--- ως φησι πιμπιος, ἐπειδαν αὐτοῖς ἀπογηρ--- οι γονει νομιοωσιν ἱκανον βεβια μώ- χρονον, προωσιν απιτῶς ἐπὶ τον το- ἐν ω μέλλουσι - άμα κακεῖ λάκοισυς ορύξαντες ἐπ' ἄκρων νιλῶν του μέλλοντας ἀποθνησκειν καθίζουσιν, ἔπειπα ἔχωστος ἀτω, σχίζαν ἔχων τυππειτον ἐαυτου σμα. καὶ εἰς του λι- ους σωριωθει' τους δὲ πρεσβύτοις χαίροντας - τον θάνατον παρ γινεοθαι - ευωμονας ροτα γο απος καὶευθυμίας απολλυσθαι. - οὐ γεUν μὲν συνέδοι---στώνυ

-αν, ἁ περιγένοιντο τῶν ἐπι μηθεντων, καθαγιεῖ --ντ οεφ. -- Κρόνου χαλκου παρ αυτοις εστῶτος τας χεῖρος υπτιας ἐκτετακότος υπὲρ κριβάνου χαλκου , τουτον ἐκκαίειν τοπαιδίον της δε φλογος του ἐκκαιομενου προς το σῶμα ἐμπι- πιούσης, συνδεκεσθαι τε ταμέλη, καὶ το στόμα σεσηρος φαίνεσθοι

374쪽

τοῖς γελῶσι παροπτλησίως, ει- αν συσπασθεν εἰς τον κιμβανον

- ἔμφυχον οντα- πελάζοντάς φησι κατακαίοντα αναιρεῖν'

ο ν.- του σε γηρέναι διατην φλόγα τον ναμάτιόν φημ λε- ναι - ο ομοίως καὶ φώι- ἐνίπιδάλω. κουσα δέ, φη- ὁπαρφῆος, ἐγχωρίων λεγόντων, τιμ Σοήμονι γίγνοιτο βοτάνη σων παραπλησία, ης οἱ γευσάμεν- δως-μειεν γε--τες, σπασμφ δὲ ἀποθνησκουσιν -- δὲ Σαρδόνιος - λέ-το, καὶ ου Σαρμάνιος. μηποτε ουν τὰ μηνικόν, μεν κα ὶ η παροι- . μμ ωως ἐρρυη, μείδησε δὲ θυμω σαρδανιον μάλα τοῖον, τον ιπὰ -- των χειλῶν δεδεμα καὶ μέχρι του σεσηρέναι γιγνόμενον

σημαίνει. R S. 338 C. υτος ο Πουλυδάμας απο Σκοτούσσης ην, πολεως Θεσσαλίας, διασημότατος παγκρατιαστης, περμεγεθης, ο εν Πέρσαις παρ Ωχω γενόμενος τω βασιλει λέοντα ανεῖλε καιωπλισμενους γυμνος κατηγωνίσατο. R. C. παγκρατιαστ ῆς ὁ παγκρατιο αγωνιζόμενος ἔστι δε

τουτο αγων τις α τελους πάλης καὶ ἀτελοῶς πυγμης συγκείμενος καὶ δηλη μεν η πάλη, πυγμηχε το πρὶν ἐσκευαζετο ουτως. εἰς στροφων ο ἐστι στρογγυλον ζωνάριον, οἱ τέσσαρες τῶν δακτυλων ἐνεβιβάζοντο, καὶ ωπερεβαλλον του στροφίου τοσουτον, οσον, εἰ συνάγοιντο, τυ εἶναι ξυνείχοντο δμῶ σειρῆς, ἐν

375쪽

341 A. ως ἔπος λεοντον - φαίνεται --ω - λόγω μόνον.πεῖν. R. c. ξυρεῖν ἐπιχειροῖν λωταJ παροιμία ἐσἀ τῶν ἐαυτῶν τι η ἀδυνατα ποιεῖν ἐπιχειροώντων λεγομένη. R.

ο πολυφροντις α348 A. κατα μίναντες αντὶ του διεξελθόντες.λόγον --

349 B. ἀστειος νυν ἀντὶ του γελοιωδης το ἀστεῖος κεῖται. σημαίνει γαρ καὶ τον εὐσυνετον καὶ εὐπρω-- κῶ χαριε-

-. R.

376쪽

βαθεμ ε οπι δια φρενος καρπουμενος, ἐξήρ - , -- βλαστάνει βουλευματα. R. c. τεγγεσθαιJ εἴκειν, ἐνδιδόναι, ως νυν καὶ βρέχεσθαι. R. 2 A. ἀνασυ υλευθήσὶται ἀντὶ τορα σκολοπισθή -

ται. R.

c. -λθαη θεραπευειν. R. D. λιστοὶJ αντὶ τοὐλιταζόμενοι, λιταις εικοντες. R. E. βίβλωνJ περὶ ἐπωδῶν καὶ καταδέσμων καὶ καθαρσων καὶ μειλιγμάτων καὶ των ομοίων. R. E. μαδον συναγωγην η θώρυβον, ἄπο ου -- avdqν. R. 365 C. κυριον το δοκεῖν κυριόν ἐστιν. R.

377쪽

ἐσβεσμένην φησουσιν. R. E. φλεγμαίνουσαν τρυφω in, ἐπηρμένην, μεγαλαυχοπι 373 Α πεμματά π1ακούντια. R. e. κομμωτριῶν κόμμι λέγεται το εκ των δένδρων ἄτε δηιάκρυον, πορρέον γρόν, ψ χρῶνται προ τας τρίχας των γυναικῶν, στε μη διαχεῖσθαι αυτα αλλα μένειν ς αγαν συνημμένας ἐφ ου βεβουληνται σχηματος αἱ κομμώτριαι παρ ο καὶ ωτο τουδε του κόμμεος λέγονται, και η τέχνη κομμωτικη. R. c. συβωτῶν σημείωσαι τι τας συ ἀπαγο ει Πλάτων του ἐσθίεσθαι ἐν Ἀρίστη πολιτεία. R. 376 4. κομψον νυν ο σπουδαιον καὶ αγαθον σημαίνει δὲ καὶ το πανουργον καναπαττιῶν - πιβανον - τεχνικον σι Ἀστεῖον και περίλαλον. R.

378쪽

B. αὐτ προ τον Ἀδείμαντον λ Σωκράτης λέγει, συνηθει χρωμενος ειρωνεία. R. 391 Α. κνῶναντὶ του εὐλαβῶς χω. R.

γιγνομενη μετα τουτο καὶ ἐπὶ διαβολὴ καὶ ἐνδείξει πονηρῶν προσωπων τε καὶ πραγμάτων εἰς σωφρονισμον ποιουμένη, καθην τω νικησαντι γλευκος ἔπαθλον δίδοτο, Ο τρύγα ἐκάλουν. παρ και ηδε τ πριν τρυγpdία κοινῶς ἐλέγετο ὐστερον δε αποτου κατα κωμας αρξασθαι - την πρὶν εἰς αύ- μεταθεῖν κω

379쪽

ναι μεν το δι ραμβον - Κορίνθω υπουρωνός φασι των ποιφῶν τήμεν πρώτω βους ἐπαθλονήν, ω δε δευτέρω αμ- ρους τω δε τρίτω τράγος, ὁ τρυγὶ κεχρισμένον απηγον. R. 396 B. ἔστι τι εἶδος λέξεως το ἀπαγγελτικον αμα καὶ τοτων σπουδαίων μιμφικόν τουτο γαρ μόνον το εἶδος της διηγη--σεως αγαπα Ο Πλάτων ἐν τῆ ἀφύπικρατία. R. φεσθαι.

D. η μῆνι -- ἔλλειψιν του ψῆφος ἐγνωμη. R. 398 A. μύρον μιτα της κεφαλης παροιμία ἐπὶ τῶν ποτης χρείας ἀφιεμένω, καὶ γαρ ω τῶν ἔδετῶν εοίκασιν οἱ ἄνθρωποι μάρ κατα της κεφαλῶ, κατο - Η - αν σχολάζοντες απο τ δεγων κοὐ μόνον σχρολάζοντες θυμηδίφ καὶ πάλιν τῶ

399 Α ο Πρόκλος φησι την με χώριον αρμονίαν εἰς παιδείαν ἐξαρκεῖν ως πιαστηματικην, την δε Φρυγιον εἰς ἱερα και

ἐνθεασμοπις ως ἐκστοπικην. R. - D. δεομένω η διδάσκοντι ῖνα αλλον νοησωμεν προσερχύ- μενον τω μουσικω χάριν τινος δεησεως καὶ ων λεγει, να μηπεισθη τω προσιόντι και μεταπείθοντιὰ μουσικός. R.

E. Μαρσυας υλυμπου του αυλητου υἷος ην, κρος δὲ την τέχνην ουτως ως διαμιλληθηναι θαρρῆσαι τω Ἀπολλωνι περὶ μουσικης δεξαμενου δὲ τουτου την πρόκλησιν, κατηκουσαν μενα Μουσαι ἀμφοῖν γίνεται δὲ η φηφος Απόλλωνι δαρείς τε εἰς τιμωρίαν ο Μαρσυας μετέδωκε κλησεως τω ποταμF' αυ- τω ἀπο της μης τολαῖματος ολ- γεγονότι. R.

380쪽

νόμενοι. R. 401 Ε. κεἰ εν τύ αριστοκρατία. R.

402 B. πειροκαλίας τῆ απειρατη τον καλου χο κνης 405 C. λυγιζομενος στρεφέιενος, κιφπτόμενος, απο των λύγων λυγος δέ ἐστι φυτον μάντῶδες τι--καὶ το μετατ μωρίας βασανίζειν λυγίζειν φασι καὶ αἱ μάστιγες -- ο αθλη-

407 B. μη μελετῶντιντο αρετην ασκεῖν. R. 408 B. κυκεῶν ἐστι κραμα-οινου καὶ μέλιτος καὶ αλφίτων καὶ τυρου καὶ δατος ἀναμεμιγμένον, ἐχρῶντο προς πο-

B. Μίδας Φρυγῶν βασιλευς ος δοκεῖ πλουσιώτατος γεγονέναι τουτόν φασι καὶ ὁνολωτα ἔχειν, δια το πρῶτον τα- κουσταις αυτον χρησασθαι, παρ οσον καὶ το ζῶον λονος ἀκου

στικωτατον. R.