장음표시 사용
151쪽
δίκοις ποικίλων έρμ ευμάτων. ἀν δε τα ἔνδικα εἶπε. αποδίδοταιουν αὐτη ἡ αιτιατιτη προς το συναγόμενον το γαρ ου δεῖ ποικίλαντα ενδικα ἔρμηνευμάτων' τουτο συνάγει, ου δει ποικίλως ἐρμηνεύειν τα
ενδικα. ἔστι δε υμηρικὴ σύνταξις, ως το Ρ πεω βουλης ἐμέ τε καισέ,' αντὶ τοῖ χρεία βουλεύσασθαι ἐμέ τε καὶ σε. Gu. ἐρμηνευ- 5
μάτων ζ ρήσεων. M. σοφισμάτων, πανουργευμάτων. C. 47 I. ἔχει γαρ αὐτα καιρόν: τα δίκαια εὐκαιρίαν. Gr. ευστο- χιαν, ἰσχυν, τουτέστιν οἴκοθεν ἰσχύουσι καὶ οὐκ ἐκ ποικιλίας λόγων. Gu. τα δίκαια ἔχει ισχυν και ἐγκαιριότητα. I. καιρόν: ἰσχυν, εὐκαιρίαν, εὐστοχίαν. Α. B. C. M.T. I. καιρόν: εὐκαίρως γαρ και ι. καλυς λέγεται τα δίκαια, και πην ἐπίτευξιν ἔχει. A.C.M. Gu.47 2. νοσῶν εν ὐυτω : ασθενῆ φύσιν ἔχων. B. ἐν ἐαυτω κακως ων συνηγόρων δεῖται, θεραπειων πεπαιδευμένων. B. I. αδυνατῶν ἐν ἐαυτω, λόγων δεῖται μετα τέχνης καὶ στροφης λεγομένων. Gr. Cant. Mosci. Is
473. προὐσκεψάμην ζ αντὶ τοῖ προσκεψάμενος. ρημα αντὶ μετοχῆς. B.M. ἐγω, φησὶ, προνοησάμενος τῆς πατρικῆς ουσίας, καἰ βουλόμενος ἐμέ τε καὶ τολον ἐκφυγεῖν τας Οἰδίποδος αρας εξῆλθον ἀπὸ τούτων των Ῥων τῆς γῆς. B. C. Gu. I. Ἀλλως. ἐγω δε προνοησάμενος το ἐμὸν καὶ τὸ τούτου συμφέρον, χρηζων τας αρας τοῖ Δο
πατρὸς ἐκφυγεῖν, ας . Οἰδίπους ἐφθέγξατο, εξῆλθον ἔξω τῆς ἐμῆς
πατρίδος. A. B. C. M.Τ. I. προυσκεψάμην ζ προεμηθευσάμην. Gr. αντὶ τοὐ προσκεψάμενος.
152쪽
G u. H. 5. 6. 9. 56. 59. 76. τουτέστι της πατρικης περιουσίας πρόνοιαν ἐποιησάμην. GLI. m. 6.47 . τοὐμόν τε ζ κατά. Gr. ηγουν εμέ. ἀσύνδετον. Gu. τοιδ':κατὰ τό. Gr. κατὰ το συμψέρον θέλων τὰς κατάρας. Gr.5 475. ἐφθέγξατο : κατηράσατο. Gr. m. 5. 6. 9. 2I. 56. 59. 76. θέλυν ἐκφυγεῖν ημῶς δηλονότι τὰς κατάρας, ας ό Οἰδίπους εις ημῶς ἐφθέγξατό ποτε, εξηλθον ἐκ ν ἔξω της χθονός. Gr. Flor. iidem. 78. ἀνὰ μέρος λαβών '. ἀναλαβὼν το μέρος. A. B. C. M. Ἀττικη ἡ συνταξις λαβών ἀντι του λαβόντα, αυτὸν εμε λαβόντα,
ἀντι του ἔχοντα. A. B.C.M. I. ἀνὰ μέρος '. κατὰ διαδοχην, εκ μέρους. Gu.479. . εγουν μισηθεὶς παρ' αυτοῖ και φονευθείς. Gu. 5-: υπὸ τοῖῖε. M. και φόνου N. και φθόνου. M. 48O. δρῶσαι και παθεῖν : ποίησαι αυτὸν καὶ παθεῖν υπ' αὐτοῖοῦ γίγνεται, καθὰ συμβαίνει, a εἴωθε γίνεσθαι. Gr. Cant. a συμβαίνει τοῖς φίλοις εις εχ αν ηκουσιν. T. 33. 8 I. ο δ'ο Ἐτεοκλῆς. Gu. ο δε ἐπαινέσας ταύτα, ηγουν συγ ao καταθεὶς, και θεους εις ἄρκον προβαλόμενος. Gr. m. 5. 6. 9. 2I. 56.59. 76. αἰνεσας : συνθέμενος. B. Gu. ὁρκίους : ἐπόπτας τους θεούς.M. η γουν ἀσφαλεῖς ἄρκους ποιήσας . Gu.
82. ἀλλ' εχει βία . βία φυλάττει. M. 483. και δόμων ἐμὸν μέρος : ἀντὶ του και τὸ μέρος τὸ ἐμὸν των α 5 δόμων, πγουν τὸ ἀνηκον ἐμοὶ μέρος των δομων. Gr. Cunt.
84. και νυν ετοιμος : ετοιμός εἰμι τον μὰν στρατὸν ἀποστεῖλαι, οἰκεῖ, δὲ κατὰ διαδοχη, τον ἐμὸν οἶκον λαβών. A. B. C. M. T. I.
9. 'Aττικη--τον ἐμέ est uti alia in Gu. iv. εώ λαβόιτα ΟΠ . Α.C. O. ῶς το-J Uersus coniici i noti, quem propter Si CturixIn σολοι κοφανη melnoravit EuStat h. ad Hom. p. 236, 2 a. ex quo Verbu εξον κα- θιαε ιν suppleta sunt quae hic exciderant. I. την Λ.C. M. τήν τ' Η. I. ut apud Gaaritonem 4. P. 76. τήν τε
ἐμμένην ἀχειν. a. ἀντι Ψου εχοντα EX C. addita 39. In I. συγκατεθεις, συνθέμενος, συγκαταθεὶς Valch συγκατατεθεις et
27. κατἁ διαδοχὴν post τὸν ἐμον
153쪽
του μετὰ τον ενιαυτόν. M. 88. και μήτε πορθεῖν : ἀπο κοινου τo ετοιμός ειμι. M. 489. πηκτων κλιμάκων ζ διὰ πεπηγμένων κλιμάκων αναβάσεις. B. I. προσφερειν πύργοισι ἰ τοιαῖτα γὰρ οι πορθοῖντες ποιεῖν εἰωθασιν. Gu. προσφέρουσι γὰρ κλίμακας οἱ πολεμιοι. A. B.C. M. r. Io Flor. 33. καθως ποιοῖσιν οἱ πολέμιοι. M.
49Ο. α μη κυρησας : ἄτινα πειράσομαι δρῶν μη κυρησας της δίκης. A.B.C.M.T. Flor. 33. ' λως. μη κυρησας της δίκης. και λύεται η εἰς. ειc a μη κυρησας πειράσομαι δρῶν τα ἀπο της δίκης.A.M.Τ. ατινα αποπειραν ποιησομαι πράττειν μη ἐπιτυχων του Ι5
δικαίου. η ἄλλως. και λείπει ἡ εις' εις a μη κυρησας πειράσομα. ἀν τα ἀπο της δίκης. l. ἄτινα επιχειρησω δρῶν μη τυχὼν του δικαίου. Gr. Flor. 5. 6. 9. 2I. 56. 59. 76. επιτυχων. Gu. 49 I . μάρτυρας δε τωνδε ζ τοῖς θεοῖς ενεκα τωνδε, πουν μαρτύρομαι δε τοῖς θεοὸς ενεκα τωνδε. Gr. ἐπιβοωμαι δε μάρτυρας το aoτων τοῖς θεοὸς, ἔτι πάντα πράττων μετὰ δικαιοσύνης ἀπαλλοτριώῖμαιτης πατρίδος ἀδικωτατα. I. 492. ως ζ ἔτι. Gr. πάντα πράσσων σὸν δικη: ηγουν ἐν οὐδενι ἀδικων. Gr. Fl. 5. 6. a I. 56. 59. 76.493. ἀνοσιώτατα ζ ἀθεωτατα. Gr. ἀδίκως. Gu. 25494. ταλ' αἴθ ἔκαστα: τα άπλα χωρὶς ποικιλίας τινός τὸ
In C. scholion larevitis, g μη κυρη- μου .isi est etiam in I., sed post D tiroci by
154쪽
καιότερα των λόγων μου ταὐτά εἰσι. A B. C. M. τα κεφάλωα καὶ τα ἀναγκαιωδέστερα των λόγων εἰσὶ ταὐτα. Gu. αυτα ταυτα κασεν εἶπον. GL ουχὶ περιπλοκάς: ταντα ἔκαστα ειπον, ου συστροφας
συνάξας λόγων, αλλ' α καὶ λογίοις καὶ ἀτέχνοις υπάρχειν δίκαια 5 φαίνεται. I. περιπλοκάς: Vποστροφάς. B. μηχανάς. Gr. συστροφάς. Gu. 495. λόγων : πουν δυσχερεῖς υποθέσεις. Gu. 496. και τοῖσι φαύλοις : καὶ τοῖς ευτελέσι καὶ μη δυναμένοις οιακρῖναι. A.C.M.T. τοῖς ἀπαιδεύτοις, τοῖς ἀνοητοις. Gr. Cant. Iollδιωταις καἰ εὐτελέσιν. Gu. μη δυναμένοις διακρῖναι. Gu.
497. μαντ εμοὶ δοκεῖς συνετα λέγειν, ὼ και μ Κλλην εἰμί μετέβη δέ. A.C. Μ. εἰ καὶ μη κας Ελληνων χθόνα τεθράμμεθα, ἀλλ' οἶν γε ἐμοὶ συνετα δοκεῖς λέγειν' ἴνα πλεονάζη ό μέν καὶ ἡ μία αντωνυμία. B.C.M.T. Gu. I. I 5 499. ει πασι: ἔστε εἴ σοι τούτο δίκαιον φαίνεται, ἀλλ' οὐκ ἐμοί εἰ γαρ ταυτὸ καλου ην καὶ σοφὸν ὁμοῖ πασι, καὶ τα ἐξης. B. C. M. P. εἰ ταυτὸ καλὸν ἐν καὶ σοφὸν πῶσιν ὁμοῖ, οὐκ ἡν - βολος φιλονεικία καὶ μάχη ἐν ἀνθρωποις. I. εἰ παρὰ πασιν αμα τοῖς ἀνθρώποις ἡν το αυτὸ πραγμα καλὸν καὶ σοφὸν, ηγουν φρόνιμαν, καὶ ao μη τω μὲν, δηλονότι ἐδοκει, τοδε καλὸν, ἔτεραν δε τουναντίον. GR
5oO. ἀμίλεκτος : φιλόνεικος. B. rec. ἀμφισβητησιμος. M. Gr. αμοίβολος, ἀμοτέρωθεν λόγους δεχομένη. Gu.
155쪽
5o I. νῖν δ' οἴθ' ἄμοιον οὐδεν οὐτ' ἴσον βροτοῖς : μήπι ονόματος το ἔμοιον και το ἴσον σώζεται τοῖς ἀνθρώποις. ονομάζομεν γ, κοινῆ πάντες ' Ελληνες χρυσον, καὶ το μεν ἄνομα ὁμοίως προφερόμεθα, διχοστατοῖμεν δε περὶ την τούτου δόξαν, οἱ μεν αγαθὸν, οἱ δε φαῖλον αυτὸν φάσκοντες. ὁμοίως καὶ επὶ τῆς σωφροσύκης καὶ επὶ πάντων sτων ἄλλων. Α.B.C.M.T. Gu. I. ουθ' ἄμοιον . οὐ σύμφωνον. M. ἴσον ζ τῆς αυτῆς προαιρεσεως. M. 9ῖν δ' ουθ' ἄμοιοι : νῖν δε οἴτε δμοιον οὐδεν εστι παρὰ τοῖς -- θρώποις οἴτε ἴσον, πλὴν ονομάσαι ' ονομάζεται μὰν γὰρ παρὰ πασιν ἀνθρώποις ἄμοιον καὶ ἴσον, καi συμφωνοῖσι κατὰ τούτο πάντες ἄν- Ioθρωποι, τὸ δε εργον τοῖτο οὐκ ἔστι παρ αυτοῖς Θουν ἄμοιον μὰν ἔνομ καὶ ἴσον εστὶ παρὰ τοῖς ἀνθρώποις, εργον δε μοιον καὶ ἴσον οὐκ εστιν εκαστος γὰρ τὸ πλέον ζητεῖ καὶ τὸ κρεῖττον. Gri Cant. Bar. Mosq. 3 λεγει, τομο εστι' τὸ ισότητος ἔνοΜ παρὰ πάντων
ζεις, ἐμοὶ ου καλὸν φαίνεται. λέγει ουν ταλα ό Κτεοκλῆ- ώς, εἰ καὶ δοκεῖ σοι, ω Πολύνεικες, καλὸν τὸ επίσης μετεχειν πῶς τῆς βασιλείας, ἀλλ' εγὼ τοῖτο κακὸν νομίζω. Gu. καθ' εαυτοῖ λέγει τοῖς λόγους τούτους Κτεοκλῆς, ει καὶ ὐπερ αυτοῖ λέγειν δοκεῖ. Gu.δμοιον επὶ ποιοῖ, ἴσον επὶ ποσοῖ. Gr. Cant. το ἔροιον καὶ τὸ ἴσον Ιοεκ παραλλήλου. Gu. ἔμοιον : σύμφωνον, τῆς αυτῆς εχόμενον προαιρέσεως. GU. 5Ca. πλὴν ονομάσαι : πλὴν ονόματι μόνον οὐκ εστιν ἔροιον καὶ ἴσον εν ἀνθρώποις. 'Aλλώς. τοῖς ονόμασι μίνοις σύμφωνοί εσμεν οἱανθρωποι. A C. M. τὸ ἴσον καὶ τὸ δίκαιον εἰ μη μόν- ονόματι οὐ- asσωζεται παρὰ τοῖς ἀνθρώποις. B. εξ ονάματος καλεσαι. ἡτοι
156쪽
Aομα μόνον, ἡ πραις δ' ουκ εστι τουτο. I. κατὰ μὲν το ἔνο- εστι παρ' ἀνθρύατοις το δίκαιον, κατὰ δε το ἔργον ουκ εστι. Gu. Bar. τουτέστι, λεγομεν μὲν ώς εστ ιν ισότης παρ' ἀνθρώποις, πράττομεν δε ταυτην οι δαμως. Gu. το δ' ἔργον ζ το δικαιον δηλονότι. Μ.5 5o3. ἀποκρύψας ερω : ἀποκρυψας σε την μητέρα, ω μῆτερ. A.M. 5o4. ἄστρων ἀνέλθοιμ' εἴθε ἡδυνάμην εἰς ουρανον ἀνελθεῖν καιεἰς Ἀβου κατελθεῖν επι τω κατορθωσαί με την των θεων τυραννίδα.ουκ επιτιμητέον δε αρμόδιοι γὰρ ρι λόγοι ἀνδρὶ πλεονεξίαν διώκοντι,
πρέποντες δε εἰσιν ουτοι οἱ λόγοι ἀνδρὶ πλεονέκτη, καὶ οἷος ὁν ό Ἐτεοκλῆς. Gu.ao 5CI. τοῖτ' ουν το χρηστόν : αλόγιστος ο Ἐτεοκλῆ ς' εξὸν γὰρ αυτω τω του πρεσβυτέρου Πήσασθαι δικαιωματι, ῶ μῶλλον ἐπέβαλ
λεν ἡ ἀρχη, ἀδικεῖν ὁμολογεῖ εαυτον, ἡ πλεονεκτεῖν φησι. προς ορητέον δει μίμησιν ἀνδρὸς αδίκου εξεικονίζει ἡμῖν ο Ευριπίδης, μηδε
0. ἀνδριJ 1vec I. ib. διώκου, id II te finitur scholion in A. C. M. nec dubitandurn iluia reliqua ab recentiore grai inniatico mi lita sint.
157쪽
τω δοκεῖν ευσεβεῖν βουλομένου αλλως τε, εἰ εφασκεν ἄρχειν ώς πρεσβύτερος, ἡκολούθει τω λόγω το των κνημάτων μέρος δεῖν ἀπονέμειν. A. B.C.M. P. Gu. I. 5O8. παρεῖναι : καταλεῖψαι. B. συγχωρῆσαι, παρεῶσα, δοθη- ναι. Μ. συγχωρηθηναι, δοθηναι εἰς το σωζειν. C. παραχωρῆσαι. 5Gli. ἀφεῖναι. Gr. H. 5. 6. 9. 21. 56. 59. 7 S. σωζειν : διατηρεῖν ἐμαυτω. Gr. Fq. iidem . η σωζειν εροιο το η νυν αντι του σωζειν ερογί, ἀντὶ τοῖ ἐμαυτω. M. ἄλλα σωζειν ἐμαυτω. I.
5O9. ανανδρία γάρ: δειλία γάρ ἐστι τω ἀνθρώπω ἐκείνω, δετις
φθείρας το μεῖζον το ελαττον εδεξατο. I. το πλεον ζ το με ζον.
B. ἀπολεσας : δους, ωφειλεν επει δε ταύτην την δωρεὰν, ἄταν δηλονότι διδω τις το πλέον, ἴνα λάβη το ελαττον, απωλειαν νομίζει, ἀπολεσαι λέγει. Gr. Cant. Mosq.5IO. προς δε τοῖσδ': προς δε τοῖσδε, οἷς εἶπον δηλονότι. I. αισχύνη ἐστιν ἄ χρ ζει, τούτων τυχεῖν ἐπὶ πορθησει παραγενόμενοv. 15B.M. I. 'I λλως. αισχύνη, φησὶν, ἐστιν, ει συγχωρήσαιμι τηνἐμην βασιλείαν τω ΓIολυνείκει λαβεῖν τω φόβου του Μυκηναίου πολέμου. επρεπε δ' αὐτον τον Πολυνείκην, ω μητερ, οὐ δι' ὁπλων ποιεῖσθαι τὰς φιλίας' παν γὰρ πρῆγμα κατορθοῖ ὁ λόγος, ἄπερ καdiό σίδηρος των πολεμίων ποιήσειεν αν. I. 2OSII. συν δελοις ζ συν ἔπλισμένοις ἀνδράσιν. Gr. Fl. 5. 6. 9.2I. 56.59. 76. πορθοῖντα : επιχειροῖντα πορθεῖν. Gr. Florcsidem. 5I2. τυχεῖν ο χρηζει ωντινων. B. το τυγχάνω και γενικα
etiarn in Gr seti ilic praefigit:
158쪽
καὶ αιτιατικῆ συντάσσετω. και γενικῆ μεν ἀει, αιτιατικῆμαπαξ,ώς ἔχει το του Σοφοκλέους. G I. 5I3. ἴνειδος : αἰσχύνη, ἔλεγχος, υβρις. B.Μ. αισχύνης πρό ξUνον. Gri Horri sidem. 5 5I4. φάβω παρείην : συγχωρήσαιμι. M. καταλείψαιμι. B.
δια φόβον δμίην, συγχωρήσαιμι την βασιλαίαν την εμ ν, ἔστε
o 516. πῶν γὰρ εξαιρεῖ λόγος: πάντα γὰρ ὁ λόγος κατορθοῖ. A. C.M. 'Aλλως. ό λόγος, φησὶν, ισος ἐστὶ σιδήρω πάντα γὰρ χροι- ρονται και κατορθοῖ ὁ λόγος διὰ της πειθους ἄπερ σίδηρος βία. A. B.C.M. Gu. I. Ἀλλως. αντὶ τοῖ α ποιεῖ ο κωὼς λόγος ου δύνα
i 5 5I8. αλλ' ει ρον ἄλλως ζ κατὰ αλλον τρόπον, εκτὸς της βασιλείας. B.M. I. ἄλλως : χωρις τοῖ ἄρχειν. Gr. Θουν ἰδιώτης και οὐκ ἄρχων. Gu. 5 I9. ἐλῖνο δέ: ητοι το βασιλευειν, ἐκων οὐκ ἀπολυσω. βασι-Mύειν ἐξόν μοι, τῶδ ὐποταγήσομαι ἔ I.*0 52O. ἄρχειν παρόν μοι ζ τι λέγεις, φησὶν, εξώ μοι νυν ἄρχειν,
ἄλλω παραχωρησω και δουλαύσω ; A.C.M.T τοῖτο κατ' ιδίαν φησὶ μεε ὐποκρίσεως, τω ἄλλω παραχωρήσω καὶ δουλεύσω; B. 52 I. Aω: ελθέτω. B.C. φερέσθω. M. 52 2. πεδία πίμπλαθ' αρμάτων : ἔτρεψε τον λόγον προς τον 35 Πολυνείκην. B.M. πληροῖτε οπμάτων. Gr. Cant. πίμπλημι, επίμπλην παραπατικὸς, πιμπλὰς πιμπλάντος ματα , πίμπλαθι προστακτικον, το δεύτερον των πληθυντικῶν πίμπλατε. H. a I. a. Σοφοκλε ηJ Oed. T. 508. ib. . J . A.C.
159쪽
523. ως ου παρήσω . οτι Ουκ ἀμσω. Gr. Cant. χωρήσω, συππροσω. M. 524. τυραννιδος περι: ενεκα της βασιλείας. Gr.525. τἄλλα δ' ευσεβεῖν χρεων : κατὰ τἄλλα δίκαια πράττειν πρεπον. Gr. Cant. s526. ουκ ευ λεγειν π μη 'πὶ τοῖς εργοις καλοῖς : Mτὶ τοῖς εργοις τοῖς μη καλοῖς. ἡ νους, ου δεῖ, φησὶ, λόγω μεν σοφίζεσθαι, εργω δε πονηρὸν εἶναι. A.C.M.T 'Aλλως. ου Πἡ τα φαύλα τωνεργων λόγοις καλλωπίζειν' ου γάρ εστι τουτο καλὰν, ἀλλ' εναντίον τω δικαίω. B.C.M.T.I. οὐ δεῖ σεμνολογεῖν τὰς φαυλας πράξεις. io Gu. Bur. ου κεκαλλωπισμενους λόγους πη λέγειν επὶ τοῖς μηκαλοῖς εργοις. Gr. Cant. 527. ου τυ καλῶν τόδε: ηγουν το τα μη καλὰ εργα πειρῶσθαι
καλ-τειν κεκαλλωπισμενοις λόγοις. Gr. Cant. τουτέστι τους επιτοῖς κακοῖς σεμνολογουμενους ἡ Δίκη τιμωρεῖται, ως ταυτη πικρὸ και ι5ἀναπίδεκτα λέγοντας. Gu. Bari u δίκη πικρόν : αλγεινον, βαρύ.τη δίκη βαρυ, τουτέστιν αδικον. GR Cant. πικράν: εχθρὸν. λυπη- ρον. Μ. λυπηρὸν, εναντίον. Gu. 528. οα ἄπαντα τω γήρα κακά . εστι γὰρ εν ' γήρα ενια κακά, το ἀσθενες, το δυσκίνητον, τὸ επίλησμον, το δυσήκοον' ἀλλ' aoεστιν εν αυτω κοαν, ἡ πεῖρα των πολAων διδάσκει αυτί. A.B. C. M. Gu. I.
οὐκ ἄπαντα : ει κω πλεῖστα των κακων, πήρωσις, επιλησμοσυνη, κωφωσις, μελων εκλυσις και τἄλλα τοῖς γερουσι πρόσεστιν, δελα πλείω των νεων ἴσασιν, υπὸ του πάγου εμπειρίαν των πραγμάτων 15
κτησάμενοι. Gu. Bar. πουν εἰ κω εχει τὸ γῆρας τινὰ κακὰ, ἀλλ' οὐκ ἄπαντα πρόσεστιν αὐτῶ κακά. Gr.529. ἄλλ' ἡ 'μπειρία : ό ἀλλά ἀντι του γάρ. A. B.C.M. Gu. ἡ γὰρ εμπειρία εχει τι λεξαι σοφωτερον, ωστε μή μου κατα-
160쪽
φρονησης παντελως. A. B. C. M. l. 'Aλλως. γράφεται καὶ προς διτι- ν, ὼ η, τη γὴρ εμπειρία το γηρας εχει τι λέξαι των νέων σοφώ
τερον. B.M. I. ἡ 'μπειρία : ἡ πολυχρόνιος τριβη. Gr.
53I. τί της κακίστης ζ της εν τοῖς δαίμοσι κακιστης, ώς τοs P δικαιότατος Κενταύρων' αντὶ του δίκαιος ἐν Κεισαυροις. B. C. M. Gu. I. τί της κακίστης : δια τι ἐφίεσαι, πουν ἐπιθυμεῖς, ω παῖ, της φιλονεικίας, της κακίστης ἀπὸ των θεῶν; μετα της από, ιν η αντι
του της κακίστης θεώυ' το γαρ χωρις της από δεικνυει και τους IO αλλους θεους κακους, ειτα αυτην κακίστην, οπερ ό Ευριπίδης ου βουλεται. το τοιοῖτο δὲ και ἐν αλλοις πλει στοις συμβαίνει. δειουν ἐπὶ των τοιουτων ἐπιστατειν, και μη δια το υπερθετικὸν ἐξα- πατασθαι και προδιδόναι την του λόγου ἔννοιαν. Gri Bar. Leici. Mosqu
15 5 32. φιλοτιμίας : φιλοτιμία ἡ σπουδη, η ἐπιθυμια περὶ τα ἄδικα και δίκαια. A. M.T. Hor. 33. φιλοτιμίας δὲ κενοδοξίας' μέσον γαρ το της φιλοτιμίας ἔνομα. B. Gu. I. φιλονεικίας, φιλοδοξίας.
M. αντὶ του φιλονεικίας. Gr. κενοδοξίας, πλεονεξίας. Gu. μησυ γ': μη συ ἐπιθυμει ταυτης. B. Gr. ἄδικος ἡ θεός : η φιλοδοξία.ao B. ἡ πλεονεξία αυτη γαρ πλεονεξίας ἐπιθυμία. Gu. 534. καρηλθ': απέβη, ἐτελεύτησιν. Gr. Cant. ἐπ' ολέθω των χρωμένων : πολλα γαρ των κακων ἐπὶ φθορῆ των ἀπολλυμένων απαλλάσσεται, ώς νόσος καὶ πυρετοὶ σφοδροὶ καὶ διάφοροι. B. I. as 535. εφ' η-: ηστινος μεγάλως ἐροῖς. B. rec. ης συψας τοιαυτης Ουσης δηλονότι. Gr. Cant.