장음표시 사용
121쪽
3O5. rasi' '. το χρόνω καὶ το μυρίαις ἐν μέραις ἐκ παραλληλου. Gu. σὸν ἔμμα : την σην Μιν εν παρατάσει πλείστων ηρορων εἶδον. Gr. Cunt. 3Ο6. ἀμίβαλλε μαστόν : τον μαστον της σης μητρὸς περί βαλλε ταῖς σαῖς ωλέναις. ο δε πας νους, περιπτυξάμ νος ασπασαί5 με. ἔστι το ἀμφίβαλλε μαστον ἀπὸ μέρους το στηθος. περίβαλλε, σἰ, το στηθος της μητρος ταῖς σαῖς χερσὶ. και το των παρηίδων σου ἔρεγμα, πουν ἔκταμα, περίβαλλέ μοι. A. D. C. M. I. ἀμφίβαλλε μαστόν : περίβαλε τον μαστον της σης μητρος ταῖς σαῖς ωλέναις. Gr. περίβαλε το σὸν στηθος. ἀπὸ μέρους το io
3o8. παρηίδων τ' ἴρεγμα : το ἔκταμα, το ἄσπασμα Της -- ρειὰς μου περίβαλλε ταῖς σαῖς ωλέναις. A. C. M. Fl. 33. 'γουν τὰς παρειὰς, περιφραστικως. ορεγμα : δόσιν, ἔκτασιν. Gu. πάρισον ἔρεγμα και παροχν των ἐμων παρειων, τουτέστι παράσχFυ ταῖς , sἐμαῖς παρειαῖς. Fl. a I. 3O9. κυανόπωτα και τοv κυανοπωτά σου πλάκαμον περίβαλλε τω τραχηλω μου, και κατασκίαζε τουτον τοῖς βοστρυχωδεσί σου
πλοκάμις' ἐκ κοινοῖ γὰρ το ἀμφίβαλλε' ου γὰρ τον ἐαυτης πλάκαμον λέγει, ως μικρον ἴστερόν φησιν ἐαυτην ἐξυρησθαι διὰ το πένθος , o
A. B. C. M.T. I. κυανόχροτα : ἔρεγε ταῖς ἐμαῖς παρειαῖς και τον πλάκαρον των
βοστρύχων της σης χαίτης, ἔρεγε δηλονότι, σκιάζων την ἐμην δέρην.
της μητρος τὸ στῆθος ταῖς χερσί σου καὶ τὸ ἔκταμα περιβάλου μοι.
b. περίβαλλε περίβαλε A. , φησι, τὸ στῆθιή sui licti ex A. M. 8. ἔρεγμα ἡγουν Om. A. M. il . περίβαλλεJ περίβαλε A. I.
122쪽
σκιάζων ζ περικαλύπτων. Gu. δέραν : τον ἐμον τράχηλον. M. αντι του αγαπητικως περιπτυσσόμενος ἐκτενως ἀσπάζου την μητέρα. A. B. C. M. I. λέγω τράχηλον. Gu. 3IO. ιω ζ ω ΓΠολυνεικες. Gu. ἰω μάλsς φανείς: ἐπιφανεὶς,5 ἐπιδημησας. Gr. Cant. 3II. αελπτα καδοκητα : ανέλπιστα καἰ απροσδόκητα. Gr. παρ' ελπι δας και απροσδοκητως. ἄνομα αντὶ επιρρηματος. Gu. ω παρ' ελπίδα φανεὶς καὶ απροσδο τως εις τὰς εμαι χεῖρας. A.C. M. 3I2. τι φω σε ζ τί σοι εἴπω, πως προσφθέγξομαί σε; καὶ πως 1O τα παντα λάβω, τερψιν παλαιὰν καὶ χαρμονην κώ πολυέλικτον ηδονην χερσι τε και λόγοις, εκεῖσε καὶ το δευρο περιχορεύουσα, αντὶ
πως απαντα ζ θελουσα η Ἱοκάστη ἄσην ἔσχεν επὶ Πολυνείκει 35 φανεντι η νην παραστησαι πως ἄπαντα λάβω; φησὶ, τουτέστι πως και δια λογων και Γ εργων καὶ πανταχόσε σκιρτωσα λάβω ηδονην πολυτροπον και παντοίαν, δι' εργου καὶ λόγου καὶ σκιρτημάτων γινομεν ' ταυτα γαρ οι ἀπροσδοκητως τους αυτων όρωντες δρῶνειωθασι. το δε παλαιαν χαρμονῶ αντὶ του ης εκ πολλοῖ τυχεῖν χο συνηυχομην επι τω σε ἰδεῖν καὶ προσπτύξασθαι. σκοπει δε τοποικιλών δεον γαρ ειπεῖν, πως ἄπαντα λάβω καὶ εν χερσὶ καὶ εν λογοις και εν ποσιν, ο δε οὐχ ουτως εξηνεγκεν, ἀλλα το μὰν χερσὶ και λογοις προς το λαβω συνημ' εκ δε του εἰπεῖν εκεῖσε καὶ τοδε ο περιχορευουσα το ποσιν εδηλωσε ' ποδων γὰρ τὸ χορεύειν.
123쪽
πως αν λάβω ἀπόλαυσιν των παλαιων εὐφροσυνῶν. Gr. περιχορεύουσα ζ ἀντὶ του σκιρτῶσα. M. περισκιρτῶσα πολυστροφον ἡδυσκίρτημα και διὰ των χειρων καὶ διὰ της κόμης, ἄπαντα και τοεκεῖσε φέρον και το δευρο. GR Cant. 3I4. πολυέλικτον ζ πολύστροφον, πολύπλεκτον, ποικίλην, την 5 πανταχόθεν με ἔχουσαν ηδονήν. A. B.C.M. I. πολύτροπον, ποικίλην, πολύστροφον. Gu. 3I6. παλαιῶν ἀντὶ τοὐ παλαιων ηδονων χαρμνην. B. I. ἀντὶ του παλαιων ηδονων. αἰτιατικη ἀντὶ γενικης. M. 3I8. ερημον πατρῶον σου ἔρημον δηλονότι ' την γὰρ αυτοῖ io ἀπουσίαν ἐρημίαν του παντὸς οἴκου οἴεται. A. B.M. l. την γὰρ του υἱου ἀποδημίαν οἴεται ἐρημίαν του πατρίου οἴκου. Gu.
319. φυγάς: φυγὰς διωχθεὶς τη αδικία καὶ υβρει του ἀδελφοῖ M. ἐξόριστος ἀποπεμ εἰς ἀποδιωχθεὶς Gu.ὶ ἀδελφοῖ αδικία υβρει, ἀτιμία. Gu.ὶ Gr. Cant. I 3
32 O. 32 I. η ποθεινός : ό η βεβαιωτικος ἀντὶ τοῖ ἔντως ἐκειρ μην. B. οτε ονκ ἡσθα ἐνθάδε, υπηρχες φίλοις ἄντως πολύμνος καὶ ἐπιζητούμενος. Gri Cant. 322.-326. ἀφ' ου, ὼ τέκνον, και την ἐμὴν λευκόχροα κόμηνεκειράμην, ἀψιεῖσα, φωνην δηλονότι, θρηνώδη μετὰ δακρύων, ἀμέτο- et oχος λευκῶν ἱματιων ὐπάρχουσα, τα δυσόρφναια καὶ σκότια τρύχη διαδέχομαι. Gr. Cunt. 32 2. οθεν ἰμαν: ἀφ' ου συ ἔφυγες, ιαίρομαι την πεπολιωμένην κίμην, ἀντὶ τοῖ ἐπὶ σοὶ ἐκειράμην ἀποβαλουσα ἐπὶ τω σω πένθει.
5. πολυελικτονJ addit C. , qui haec assiungit seliolio v. 3II. post
ih. ωAθM J Sic C., non vovi, quod ei tribuit Valetc. Neque uliter, ut opinor, T. Di illas i by
124쪽
πενθήρη κόμαν, ἀπενθέα, ο εστι πολυπενθη κόμην. η ἴτι την λευκόχροα κόμην εκειράμην εἰς τὰ σὰ πένθη, νομίζουσά σε τεθνηκέναι, ἴτε
απεδημεις, ἶνα το πληρες η εις ὰ, η εις σε τον πολυπενθη. A.C. M. T. μετὰ δακρύων αυτην ἀποβάλλουσα επι τω σω πένθει. B. λευ-5 κόπω : την πεπολιωριενην. M. κείρομαι '. εκεψάμην. M. 324. ἄπεπλος φαρέων : αντὶ του ἀμέτοχος διαλεύκων φαρέων ουσα τα δυσόρφναια και σκότια τρύχη διαδέχομαι. A. D. C. M.Τ. 'Aλλως. αντι του μελανοφίρος. και στικτέον εἰς το τέκνον. A. Η C. M.Τ. ἀνείμων λευκων ἱματίων υπάρχουσα τα δυσόρφναια και σκότια τρύχη io διαδέχομαι. I. ἀμέτοχος ενδυμάτων λευκων. ἀλλάσσω δὲ αντι τουηλλαξα ταῖτα τα τρίχινα ενδυματα τα δυσόρφναια, τα σκότια, εκ παραλληλου αντι του μέλανα. Gr.325. δυσορφνωα: μέλανα. I,. Gr. αντι του σκοτεινα και ρερυπω- μῆνα, σκοτια και μέλανα. την δε ἀμφί προς το αμείβομαι, τουτέστι i5 περιβάλλομαι. τρύχη δε τα ρακώματα τα δυσόρφναιά τε και σκότια, α περιβάλλομαι. A. C. M.T.
32 7. ομματοστερης: ό Οἰδίπους ἐστερημενος των ομμάτων. M. O των ομμάτων ε στερημένος ζεύγους συγγενικοῖ. Gr. ό δ' εν δόμοισι πρεσβυς : Vγουν ὁ Οἰδίπους ό των --των ἐστερημένος του ao ζεύγους τοῖ συγγενικοῖ, πουν ἱμων των δυο αδελφων των χωρισθέν-
125쪽
των των δόμων επιθυμίαν ἔχων περίδακρυν ἀει, ωρμησε μεν καὶ επ' αυτ ειρα σφαγην ξίφους, και επὶ πνιγμονην - τα ἴψηλα οι ματα, μετὰ στενα νου επαρωμενος ἀρὰς τῶῖς τέκνοις. Gr. Cant. 328. ἀπήνας -οπτέρου : συζυγίας. Ἐτεοκλέα και Πολυνείκην ἀπήνην εἶπεν, ητις ἐκ δύο βοων ελ εται. A. B. C. M. I. τῆς όμογε- sνους καταχρηστικως ἀπο των ορνέων. B.M. ἀα νη ἡ ἐκ βοων δυοελκομενη ἄμαξα. ἐκάλεσεν ουν Ἐτεοκλέα καὶ ΓΙολυνείτην δυο οντας. Gu. της συζυγίας των τέκνων ζευξεως. Gu. οπτέρου : απὸ μεταφορῆς των όμοειδων ορνέων, δ απὸ του τοῖς αυτοῖς πτεροῖς
χρησθαι γνωρίζουσι πην εαυτων συγγένειαν και το ὁμοειδές. Gr. Io Cant. ὁμοδιαίτου, όμοκινητον, ηγουν δελφικης, συγγενους, κατα χρηστικῶς απο των ορνεων. Gu.
33O. πόθον ἀμφιδάκρυτον : καίπερ πίθον εχων ἄμως ἀποθανεῖs ἐζητει. A. M. P. περίδακρυν. Gr. πολυδάκρυτον. Gu. 33 I. ἀγκε μεν ξίφους ζ αντι του μησε καὶ επὶ σφαγην ξίφους i5αυτόχειρα. Aλλως. ωρμησε μεν κατὰ του ξίφους, ωρμησε δε καὶ επ' αυτόχειρα σφαγην ομοίως επ' αγχόνην. A. C. M. P. ξίφους : ηντο ξίφος δηλονότι ποιεῖ. Gr. H. 6. 9. a I. 56. 59. 76.332. αυτόχειρα ζ αυτουργόν. Gr. Horr. iidem . et 5. 333. υπερ τέραμνα, καὶ εἰς τα μετέωρα της αγχόνης, απὸ κοινου χοτο ἀνῆξεν. A. D. C. M. I. 'Aλλως. καὶ επὶ ἀγχόνας ωρμησε ταωνπερ τέραμνα, ἔ εστιν υφηλότατα. τέραμνα δε ἐστι τα οροφωματα. A. B. C. M. 'Aλλως. καὶ επὶ ἀγχόνας ωρμησε μεν, καὶ κατὰ του ξίφους ωρμησε, καὶ επὶ σφαγην ομοίως καὶ ἄγχόνης αυτόχειρα. I. τέραμναζ τα νψηλὰ οἰ ματα. Gr. τα τέγη, τα οροφωματα. 25 τέρεμνα κυρίως τα ἄκρα. GiI. 334. στενάζων : διὰ τὰς επὶ των τέκνων ἀράς. B.M. δια τας
126쪽
αρας, ας ε ποιησατο κατα των τεκνων. μετεγνω γαρ επι τω καταράσασθω τοῖς παισίν. A. B.M. I. μετὰ στεναγμων ἀρωμενος. Mosci. ἀποκλαιόμενος' μετεγνω γὰρ τοῖς πωσι καταρασάμενος τοῖτο γαρ και του χωρισμου αἴτιον γέγονεν. Gu. 5 335. σὰν ἀλαλαῖσι : συν ἀλαλαγμοῖς. Gr. κλαυθμοῖς κωφαῖς. Gu. αἰαγμάτων ζ θρηνημάτων. ἀλαλαὶ κυρίως αἱ επι των θυσιων εὐχαί Gr. Cant. κρύπτεται : κρύπτεται δ' εν τη σκοτία συν ταῖς ἀλαλαῖς των αἰαγμάτων, ο εστι συν ταῖς βοαῖς των θρήνων. A. B. M.
io 336. και γάμοις δη κλύω ζυγέντα : ζευχθέντα, συναφθέντα. ἀκούω σε εν γάμοις ζυγέντα παίδοποιον αειν ἡδονην. A. B.M. 339. ξένοισιν ἐν δόμοις : ταύτα διὰ μέσον. το γαρ εξῆς. σε δ', ω τέκνον, ακούω επι ξένης ζευχθῆναι, και ξένην συγγένειαν εχειν, και ἄτην γά ν αυθαίρετον, τουτέστιν εν αὐτος σεαυτω ἐπηγάγου. i5 ταῖτα δε ἀνεπίληστα ἐμοί τε και τω σω προγόνω Λαω, εἰ και τέθνηκεν ὁ . A. B. C. M. I. σε δ', ω τέκνον, ακούω και παίδοποιον ἡδο ν εχειν εν ξένοις δόμοις γυναικι συζυγέντα, και ξένην συγγένειαν περιέπειν, γάμων ἐπακτὴν ἄτην, ἡγουν λπω γάμων βλάβην ἐπεiσαπιον, τουτέστι ξένων καιeto απ ἀλλοτρίου γενους. το δε ρο ἄλαστα μητρὶ τάδε και Λαιω τω παλαιγενεῖ' δια μέσου, ἡγουν οὐκ εἰσι τάδε δυνάμενα ἴπο τῆς μητρος ἐπιλησθῆναι και ἴπο τοὐ Λαίου τοῖ παλαιοῖ. Gr. Cant.
34Ο. ξένον τε κῆδος ἀμφέπειν : το εξῆς, ξένον δε κηδος ἀμφέπειν γάμων. ποῖον κῆδος ς την ἄτην εν ἐπηγάγου ἡμῖν' διὰ γαρ τοῖ
127쪽
γάμου πολεμεῖς την πατρίδα. A. Bae'. M. I. τα δὲ ἐξῆς δια μέσου. n. l. κῆμος ἀμφέπειν . ἐπιγαμβρίαν. αντὶ του περιέπειν. M. συγγένειαν περιέπειν, ἡγουν θεραπευειν, θάλπειν. περιέπειν το φίλον τινὰ κυβερναν και θάλπειν' διέπειν δε το διοικεῖν. Gr. Cant. 34I . ἄλαοπα μητρι τδε : ώσει ἔλεγε μέγιστα δυσταγματα Sἰμου τε και των σων προγόνων. BG. M. l. ἄλαστα μητρι ταδε ζ τουτεστιν ου μόνον ἡμῖν τοῖς ζωσιν ου
δυνατον ἐπιλαθέσθαι ἄν ἐποίησας, μη παρ' ἡμῖν γημας, ἀλλ' ἐν ἀλ
λοτρίοις τόποις, ἀλλα και οι τεθνηκότες, εἴπερ αἴσθησις, ἴσασί τε ταυτα και μέγιστα δυστυχήμαατα ἡμῖν τε καὶ σφίσιν αυτοῖς λογι- ictζόμενοι διατελουσιν. Gu. 3 2. τω παλα/γενεῖ : τω παλαιω, τω πάλαι, Θουν προ ροκρου, γεγονότι. Gr. Fl. 5. 6. 9. a I. 56. 59. 76.
in Soplioclis Elec. 653, ubi suo
loco leguntur, in hunc alienum fu errant a recentiora magistro translata. Sophoclea cautaemnestra deis siderabat. sortunata Δόμους Ἀτρειδῶν σκηπτρα τ' ἀμφίπειν. prostat ibi scitolion sic scriptum: Ἀμφεπει, J Τὸ γαρ διέπειν. εὐθετεῖν, περιέπειν δὲ το φίλον
τινὰ κυβερναν καὶ σκέEειν. liis nairunt in modum abiistas est vir clar. in Misceli. Observ. IO. P. ID. ut OS
tenderet scholiasten 'Aμφέπειν et Περιέκειν distinxisse: VO ulu γαρ quani praetermisit ille, debuerate antem revocare; docet autem notatu In a gramnatico Sophoclem Eo, quod Ἀμφέπειν scripserit . ubi ponendum fuerat ipsius judicio Δα- πειν. Ateticulu apud grianniaticos praefigitur expositioni: qtu H, Inultis ignoraturo, diritum monueriit Henr. Stephantas App. de D. A. P.
a a I. Qui scholia legerit in Sophoclem paulo diligentius haec
rite una restituet: ἈμφέπεινJ Tο χ. το γαρ ευθετεῖν Διεπειγ' IIεριέπειν δὲ το φίλον τινα κυβερναν καὶ σκέπειν. Sic
Trach. 4 S. Plid. 4 8. saepius alibi. modo nonnulli diverso: nonnunquam additur. κακῶς-δὼ το χ.
φιέπουσα corrigebat περιέπουσα Proaεριέχουσα. id ipsum sine dubitatione I io restituet, uni in Stobaei mori l. p. 4O8, 39. formos 3οι πλεῖ- νες ως θεως η λων δροματα περιέποντι καὶ θεραπευοντι. frequenter ista duo περιέπειν καὶ θεραπευε ιν a tingit Plutar- Chus Vol. a. p. 752 B. 9 2 A. 98a D. I.i Milo de Is . et Ostr. p. 369.
τὼ ζῶα θεραπευοντες καὶ περιέποντες θεους. P. I 69, περιέπουσι τάωτα και
θεραπεύουσιν. Apiul vetero, et recentiores inprimis, nauit O περιέπειν occin rit frequentius fluatn δάπειν.
5. ἄλαστα μητρι τά δ4 Om. B. 1. ib. μέγιστα ΟΠ . I. 6. πρωγόνωνJ Acidit A. R n. ree. 4τι διἁ τε ξένον ιηδοι ἐκ γαγες πόλεμον τῆ πατρίδι.
128쪽
343. γάμων ἐπακτον ἄταν : τὸ σε μη μετασχεῖν ομοφύλου γυναικός. A. B.C.M. I. ἐπακτόν'. ξένην αὐθαίρετον, ην αὐτὸς ἐαυτω επηγαγες. Gu. τὸ δε ἐπακτην γάμων ἄπηρο η δια το μη μετασχεῖν αυτον ομοφύλου 5 γυναικοc, ἀλλ ἐτερογενους νοητέον, η διότι συνέβαλλον αυτρ οι τοι - οῖτοι γάμοι κατὰ της πατρίδος στρατεῖσαι και της ἐπ' αἰνη βλάβης κατέστησαν πρόξενοι. ἐπακτων δε γάμων ὀφείλων ειπεῖν ἄτην, προς το ἄτην ἐπηνεγκεν Ἀττικως. ἐπακτην ἄτην ειπων, ωσπερ Παγλέγωμεν τα ἡμέτερα αυτων, δέον εἰπεῖν τὰ ἡμων αυτων, και ἔτερα Io μυρία τοιαῖτα. Gu. 344. 348. εγω ουτε σοί . σοι οὐδαμως ἐν τοῖς
γάμοις ἀνηψα φως πυρὸς νενομισμένον, καθὰ πρέπει μητρὶ ευτυχεῖό Ἱσμηνος δε ποταμὸς ἐπεγαμβρεύθη ἀνυμέναια της λουτροφόρου χλιδης, πουν χωρὶς της γαμικης λουτροφόρου τρυφης, τουτέστι i5 υωρις του προσενεγκεῖν τρυφην λουτρων γαμικων. Gr. Cant. Θω δ' οἴτε σοί: ἔθος γὰρ ην την νύμφην ὐπὸ της μητρὸς του γαμοῖντος μετὰ λαμπάδων εισάγεσθαι. A. B.M. Gu. I. 345. νόμιμον : τὸ εἰωθός. M. νενομισμένον σύνηθες. Gr. MOSq. 346. ώς πρέπει : ως άρμόζει. M. καθά. Gr. άρμόζει. Gu.ao 3 7. ἀνυμέναια : ἀνυμεναίως, ἀπορεύτως. 'Aλλως. οὐ μετέσχε των σων ἴμεναίων, οὐδε τη ση προς τον 'Aδραστον ἐπιγαμβρεία συνησθη ' οὐ γὰρ ἐδέξω τὰ παρ' αὐτοῖ λουτρά. ειωθασι γὰρ οἱ νυμ-φιοι τὸ παλαίου ἀπολούεσθαι ἐπὶ τοῖς ἐγχωρίοις ποταμοῖς και περιρραινεσθαι λαμβάνοντες υδωρ των ποταμων και πηγων, συμβολώκως 25 παιδοποιίαν εὐχόμενοι, επει ζωοποιὸν τὸ ἴδωρ και γόνιμον. A. B. C. M.
T. ἀυυμεναίως δε και ό Ἱσμηνος ἐκηδεύθη καὶ προς ἐπιγαμβρείαν ἐδόθη τω 'Aδράστω, ἐπει- Θηβαῖος ό ποταμός. ἐκηδεύθη δε και
129쪽
ἀνυμεναίως της λουτροφόρου χλιδη, ' την τρυφην γὰρ ταύτην νομίζουσιν οι ποταμοί. C. M. 'Aλλως. επεγάμβρευσε δε τω Αργει 'I- νος, μη μεταλαβὼν των υμεναίων της λουτροφόρου χλιδης, εστι, μητε υμεναίων ἀκούσας μητε λουτρά σοι εκπεμψας ο Ἱσμηνος ου συνήσθη επὶ τῆ προς τον Αδραστον επιγαμβρελ' οὐ γὰρ εδέξατο 5τα παρ' αὐτοῖ λουτρά. A. D. C. M.T. I. εθος ην τοῖς παλαιοῖς, ἴτε ε με τις, επι τοῖς εγχωρίοις ποταμοῖς ἀπολούνεσθαι, εμοὶ δοκεῖν, ινα κατὰ ροῖν αυτοῖς τα προς τον βίον χωρῆ. επει- ουν καὶ ο Πολυνείκης, Θηβαῖος οῦν, ουκ ενταῖθα εγημεν, ινα και των τοῖ ποταμοῖ μετάσχη λουτρων, ἀλλ' ετερωθι, διὰ τιῖτο ioμνυμεναια λουτροφόρου χλιδης κηδευθηναι του Ἱσμηνὸν λέγει ' του- τε στιν ε κηδεύθη μεν Ἱσμηνος τω Ἀδράστου διὰ τον Πολυνείκην, ἔτι
δε ου μετεδωκε τούτω των παρ' αυτοῖ λουτρων, ανυμεναια καὶ 'ετοχα λουτροφόρου χλιδης εκηδεύθη. Gu. Bari Leid. 349. ἐσιγάθη: αντι τοῖ οὐκ ἀγυμνηθη, η αντὶ τοῖ ἰσιωπήρησαν. Is γράφεται δε καὶ ε σιγάθησαν. B.M.T. I. 35o. ἔλοιτο τάδ': ἀπόλοιτο ταῖτα τα κακὰ καὶ μεταβληθείησαν εἰς αγαθὰ, εἴ τίς εστιν αυτῶν αἴτιος ' λειπει γὰρ το αυτῶν. Ἀλλως. ἔλοιτο ταδε αντὶ τοῖ τῶνδε, ώς το διά τ' εντεα καὶ μελαν
130쪽
αἱμα. ό ουν τουτων αἴτιος καi πρόξενος απολοιτο, ἶστις ποτε ἄρα εστίν. A. B. C. M. I. φθειρεσθω, πουν ἀποπεμπομα ταυτα καὶ
35 I. πατηρ αἴτιος ζ δια τὰς αράς. B. M. 352. κατεκωμασε : κατεχόρευσε. C. M. ω σε. C. σφοδρως επηλθεν. C. M. I. των γὰρ κακων τούτων τὰ ἄχη εἰς εμε κατέσκηψεν. A.C.M.T. I. ἴβριστικως επηλθε. Gr. Fl. 5. S. 9. a I. 56. io 59. 76. Mos l. μετὰ θορύβου επηλθε. Fl. 33. επὶ κακῶ ηλθε,
μετὰ φθορῆς εἰσηλθε. Gu. 353. Οἰδιπόδα: ἡ ευθεῖα ὁ Οἰδιπόδας. Gr. Cant.
355. δεινον γυναιξί: τίμιον. η μεγα κακόν. Ἀλλως. δεινον αντὶ του τίμιον, θαυμαστόν. ό δε νους' αἱ γοναὶ αἱ οδύνης αἴτιαι 15 θαυμαστόν τι καὶ τίμιον παρὰ ταῖς γυναιξίν. εν ηθει δε θαυμαστικῶς εἴρηται, ἔτι ταῖς γυναιξὶν ἡ οδύνη φίλτρον καθέστηκε και παρὰ
πάσας το φιλότεκνον σωζεται. Ἀλλως. αἱ δι' ωδίνων γοναι, καθότι προ του τεκεῖν πολλην ταλαιπωρίαν παρεπυσιν ώς εἰ ελεγε, καίτοι των γνων επωδύνων οὐσων, δμως φιλότεκνοί εἰσιν αἱ γυναῖκες. Λ. B. et o C. M. I. δεινον γυναιξίν: επει περ αἱ γυναικες μεγάλους υφίσταν- τω πόνους προς το τεκεῖν, διὰ τουτο γυναιξὶν εἶπε καὶ ουκ ανδράσιν
εἰ γὰρ καὶ ἄμφω συμβάλλουσι προς τὰς των παίδων γονὰς, ἀλλ' αἱ