Aristotelis Stagiritae Organum, hoc est, libri ad logicam attinentes, Boethio Seuerino interprete, nuper ex optimis exemplaribus Graecis recogniti. Cum scoliis, argumentis, ac uarietatibus lectionum recens additis

발행: 1559년

분량: 667페이지

출처: archive.org

분류: 철학

101쪽

D, quarum duae quidem ad Urmationem O -- gationem se habebunt secundum cons quentiam, ut priuationcs:duae uero minime.Diso autem quoniam egant iusto adiacebit, aut iniusto:quare et se negatis,quatuor litur erunt. Intelligi uero quod dicitur ex θ' quaesubscriptasunt. simplicei A. antece- A Homo iustus est. C Homo insus non est. dens. Triuatoria. C. cosequD. C Homo iniustu non es. Am iniustus est. Infinitae. C Homo no iussus no est. A Homo no iussus est. Vniuersales oe particulares mi mationes O ne gationes. Simplices. Omnis ho e iussus. C 2V3 omnis ho es iustus. Infinita .c Nyn omnis homo es non iustitis. A Omnis ho- .mo est non iustus. Est iustus homo: huius ne ditio es non est risus homo. non iustus homo i huius negatio est, non est non iustus homo. EI E isti enim hoc in loco, O non en:iusto et non iusto ad- '- i lar: sacet. Haec igitur quemadmodum iu resolutivis dictum est,scsunt di posita Similiter autem se

ii habebunt oes uniuersalis nominisset virmatior

zihi ista, ni omnis est homo iustM , negatio, non omnis ess, , homo iustus omnis est homo non iustus: non om ' nu es homo non iustitis. Sed non similiter angulares ueras esse contingit. Contingit autem ali-RViua 1 quandoiae igitur dua opposita sunt. Alia autem

102쪽

tem duae ad non homo, quas subiectum aliquod

additum : ut est iurius non homo, non es minus non homo, en non iustus non homo, non est non et 'giunus non homo.Plures alitem his non erunt oppositiones. Hae autem extra illas pse fecundum se erunt, ut nomine utentes eo quod est non homo. In quibus uero est non co nuenit, ut in eo quod est 'gula et

sanum esse, ct ambulare: in i s idem facit sic positum, ac se est adderetur: ut est,sanus est omnis

homo, non sanus est omnis homosanus est omnis non homo, non sanus est omnu non homo. uenim dicendum est, non omnis homo,sed non ne-

gationem ad id quod es homo addendum est omnis enim non uniuersale signiscat, sed quoniam

uninersaliter.Manis tum est autem ex eo,quod est sanatur ho no sanatur ho: sanatur non ho, non sanatur non ho. Haec.n. ab illis disserunt, eo quod uniuersaliter non seunt: quare omnis, vel nullas nihil aliud.consignificat quam uniuersaliter de nomine uel assis nationem,uel negationem: ergo Oreliqua eadem oportet apponi. uuoniam uero invia scontraria est negatio et,quae es, omne est animal

iustum, illa,quae significat, quoniam nubium essanimal iustum: hae quidem manifestum est quo

niam nunquam erunt neque verae simul, neque in eodem. His uero oppositae , erunt aliquando: ut,

non omne animal iustum es , O est aliquod ani mal iussum, sequuntur uero O hae, eam quidem quae est, omnis est homo non iustus, haec , nullus homo es iustus: illam ueroqvie eLI, aliquis est

103쪽

L I B Ε R II 'homo iustus,opposita, quoniam non omnis homo est non iustus, necesse est enim aliquem esse.

'guti Manifestum est autem etiam quoniam in singularibitis si uerum est interrogatum negare, quoniam Uirmare uerum est: ut,pulmone Socrates sa--. piens est ρ non.Socrates igitur es non sapiens. In uniuersalibus uerὸ non est uera,quae similiter dicitur uera autem negatio est: ut, putasne omnis

homo sapiens est: non omnis igitur homo non μ-piens est: hoc e nim falpum est , sed non igitur omnis homo sapiens es,uerum est. Haec enim oppO- nullam. yta es, illa uerb contra ria. Illa uel bsecundum infinita contra iacentes nomina Ouerba cutis eo quod est non homo, uel non iustus quasi negationes sine nomine oe uerbo esse uidebuntur,sed non sunt. Semper enim uel ueram, velfusam es se necesse est negationem. qui uerb non homo di xit,nihil magis quam qui dixit homo sed etia minisis,uerus uel sal in fui se non aliquid addatur. 'gula 3 Significat autem,es omnis non homo iunM,nulli illarum idem, nec huic opposita, qhae est,non somnis non homo iustus ea uerὸ quae est, omnis n5 iussus non homo es: illi quae est, nullus est iustus non homo,idem significat. Transposita verὐ nomina,querba idt m significant: ut est albus h moro est homo a ibus. 2 Om si hoc non est,eiusdem multae erunt negationeshed ostensum est auoniam una unius est. Eius enim quae es, in albus homo: negatio est, non est albus homo: eius au

104쪽

albus homo: erit negatio, uel ea quae e s,non es non homo albin:uel ea quae est, non es homo albu . Sed altera quidem es negatio eiu ι quae est,est non homo alburi: altera uero eluta quae est,est albu homo. quare erunt duae unturi. βω-niam igitur transpositio nomine'nabo eadem sit firmatio, est negatio, nifestum est. D e coniunctis, O diuisis enuntiationibus. Cap. II. '. Τ nerὸ unum de pluribus, uelplura de uηoas concluso a'nfirmare,uel negare,nisi sit unum aliquiis,quod ex pluribuu signis catur, non est Uirmatio, uel

negatio una. Dico autem unum: non se unum nomen positum sit, non sit autem unum aliquid ex illis: ut homo est ortasse εγ animal, est bipes, nansuetum, sied ex his unum ': ex albo aulcm, Er homine, ct ambulare non est unum. Quare nec si unum aliquid de his assirmet aliquis, erit Uirmatio una ,sed uox quidem una, Uirmationes uero multae:nec si de uno ista, sed similiter plures. Si ergo dialectica interrogatio restyonsionis t.' test petitio, uel propositionis, uel alteriu4 partis contradictionis, propositio uero contradimonia est unius pars,non erit una restonsio ad haec: ne que enim interrogatio una, nec si sit vera. Dictum est autem de his in Topicis. Simul autem manifestum est, quoniam nec hoc ipsium, quid, est , dialectica interrogatio est : oportet enim datum esse ex interrogatione eligere, utram AemG i lit co

105쪽

lit contradictionis partem enuntiare, sed oportet interrogantem determinare: utrum hoc sit homo, suaestio I an non hoc. Quoniam uero haec quidem praedia ciatur composita, ut unum omne praedicatum fateorum qua extra praedicantur:alia uero non,quae es disserentia/De homine enim veru est dicere extra anima I, extra bipes: haec ut unum, et hominem, est album,et haec ut unum, sied non si citharoed is est, ct boura, etiam citharoedus bonum Conclusio 2 Si enim quonia m utrunq; uerum, esse oportet βρο- mul utrunque:multa inconuenientia erunt. De honitur Graecὸ mine enim hominem uerum es dicere es albi equod cerdo- quare . omne. ruri si album inum,stomne. nem, est sisto quare erit homo albus,albus.et hoc in infinitum. re significat Et rursus musicus albura ambulans haec ea non citharoe dem requenter implicita. Amplim: Si Socradum. tes, Socrates est, est homo: est Socrates, Socrates

homo, s homo O bipes,erit homo bipes.ut 9-mam igitur hi quta simpliciter dicat complexio-nes feri, multa accidit dicere inconuenientia manifestum est uuemadmodum autem ponendum Raula I est,nunc dicimM. Eorum igitur, qua praedicantur,oe de quibus praedicari accidit, quaecunquesecundum accidens dicuntur uel eodem, uel ait rum de altero: haec non erunt unlim: ut homo albis3 en, o musicin : ed non est unum album, est musicum: accidentia enim sunt utraque ei dem. Nec si album, muscum uerum e se dicere, tamen non erit album musicum unum aliquid: secundum accidens enim album musicum, quare

106쪽

non erit album musicum unum aliquid. quocirca nec citharoedus bonum simpliciter, sed animal bipes: non enim secundum accidens, Amplius: quaecunque insiunt in altero: quare neque album frequenter, neque homo, homo animal enuel bipes, insunt enim in homine animal , O bipes. Verum est autem dicere de aliquoinsimpliciter:ut aliquem hominem, hominem, aut alique albam hominem, hominem album, non autem semper. Sed quando in adiecto quidem aliquid oppositorum inest, quod conseqLitur contradiectio, non uerum seisfalsum est: ut hominem mortuum, hominem dicere. uuando autem non in-ELI , uerum. An etiam quando inoi, sempernaon uerum est, quando uer) non inest, non siem- per uerum est j ut Homerus est aliquid: ut poeta : ne ergo est, an non j siccundum accidens enim

praedicatur es, de Homero quoniam enim eLEpoeta ) sed non siecundum se praedicatur de Homero, ipsum e s. uuare in quibuscunque praedica tionibus neque contrarietas inest si definitiones pro nominibus dicantur, G fecundi m je praedia cantur , O non secundum accidens, O in his aliquid, si pliciter verum erit dicere. Vuod autem non est, quoniam opinabile est, non est uerum dicere esse aliquid . Opinio enim eius est, non quoniam est, sed quoniam non est.

Regula 2 Conclusio 3 Regula s uaestio 2De

107쪽

De enuntiationibus modorum possibilis, contingentis, impossibilis, necessari'. Cap. III. HIS uero determinatis,perspicisndum estra admodum sese habent negationes, irma tiones ad seinuicem:eae scilicet quae sunt de pinibili esse, er non possibili: cst de contingenti , non contingenti: de impos bili edi neclariobehi enim aliquo dubitationes:uam se eoru , quae complentuntur,illae sunt sibi nuicem oppositae co-

tradictiones, quaecunq; secundum esse,et non emedisponuntur: ut eiuU, qua est esse hominem,' Ia-tio,in non esse hominem, non ea,quae est, esse non hominem: eius, quae est,esse album homine: O quae est, non esse album hominem, sed non ea quae est esse non album hominem: si enim de omni aut assirmario, aut negatio es, lignum erit Me rum dicere esse non album hominem, quod se hoc modo,oin quibuscunq; esse non album hominem , quod se hoc modo et in quibuscunq; esse nouadditur, idem faciet quod pro esse, dicitur: uteriis quae est, homo ambulat, non haec, ambulat non homo,negatio erit,sid haec,non ambulat homo : nihil enim disseri dicere,bomine ambulare , uel homine ambulate ee:quare si hoc mo ubiq; et eius quae e posibile ee,negatio erit,possibile no re, Ied no ea quae e no possibile ee.Videtur aut ille posse,st ec, et Πs ee.oe.n.qδ e possibile diuidi, uel ambulare,et no ambulare,et no diuidi possibile e. v

. tio

108쪽

tio autem est, quoniam omne quod sic possibile est non βmper in actu eu,quare.inerit ipsi etiam n gatio. Poten igitur O non ambulare, quod es ambulabile,stnon uideri,quod e se uisibile. uero impostibile est de eodem opposivas uero esse enuntiationes:nn igitur eius qαε possibile est esse,

negatio est tac, possibile est non esse. Contingit.n. ex his,aut idem affirmareret negaresimul de e dem,aut non fecundum esse,uel non esse,quae apponuntκr,feri a firmationes, est negationes. Si ergo illud impossibile est, hoc erit magis eligendum. Zigitur negatio eius, quae est, possibile esse: ea qu.e

est, non possibile esse,sed non ea quae cre, possibile

non esse Eadcm quoque ratio rat, in eo quoden, contingens e se, etenim negatio eius eri , non

contingens esse: in alijs quoque simili modo, ut in necessario, o impossibilι. Fiunt enim quem admodum in illis esse, O non esse oppositiones , subiectae uero res, hoc qui rim album, illud vero homo, milcm quoq; modo hoc in loco esse quidem, O non esse, Mi siubiectum sit: posse nero, contingere appositiones determinantes c queadmodum in istis esse, non esse ueritarim , Disitatem. Similiter hae in eo quod est esse possi bile, O esse nou posisibile: eius uero quaeises ,

possibile ent non essee, ne alio me non ea

quae en, non possibile en ellie , sed ea quae est, non possibile est non esse, 6 eius quae est,po sibile est esse, non ea quae e se, possibile est non es, sed ea quae ιH, non possibile est esse .pQuare erse

109쪽

uisese inuicem uidebuntur, possibile pinibile est non esse: idem enim posibile es esse,

et non esse.' on enim contradictiones seunt sibim-

uicem huiusmodi,possibile est esse, pinibile in non esse .sed posibile est este, oe non possibile esseste,nunquam simul in eodem uerae siunt, opponuntur enim,neq; ea quae est postibile non esse,'non possibile non esse, nunquam simul in eodem uera sunt. Similiter autem est eius quae est, necessaria es esse: negatio non es ea,quae es, ncce Larium noesse,sed ea quae est,non nece Lariu est Usse. eius uero quae est,necessariu es lio Usic:ea quae est,no necessis riu non ed,et eius quae es, o ibile esse, no est ea

quae est,impossibile no ce sed haec, no impossibile L se eius uero quae est,impossibile no esse,ea quae en non impossibile non est e, Uniuersaliter uero que admodum dictum en esse quide, γ non esie Ορortet ponere quemadmodum jubiecta: negatione uero,cr Uirmationem hacfacientem,ad ellie, nqesse appone .est bas oportet putare esse appositas dictiones,possibile, O non possibile:conti Psnon contingens,impossibile,non impossibilemeces

sarium, non necessarium:uerum, non uerum . i

consequentiae uero fecundum rationem fiunt cumsta ponuntur:illam enim quae est,possibile esse, sequitur ea quae est, contingit esse, se haec illi conuertitur: non imposibile esse:'non nccessarium fictilia uero quae est,po sibile non UR, est contingens non esse, ea quae elis, non necesse non esse, non impossibile non esse et illam aut ni qua est, vo

110쪽

posi ibile esse et non contingens esse,ea qM est, im o sibile e siet necesse non esse: illam ueris quaeu:non possibile non esse, non contingens nou se, ea quae eu, impossibile en non esse,est nece6farium est esse. oderetur autem exsubscriptione quemadmodum dicimus. Prima descriptio consequentium.

Possibile esse χContingens esse 2 on impossibile esse necessarium esse

Non possibile essie. , cotinus no esse.

Impossibile esse

Nec sarium non esse F sibile non esse Contingens non esse Mn impossibile non e GeP on neces artum no esse

postibile no esset on t3titati no ese Impossibile non esse cessarium esse

IIII

IIae igitur impossibile,'non impossibile, eam quae est, contingens, possibila, et non continges et no postibile sequutur quide cotradictores,sed conersim.Ea. n.quae e , possibile re negatio impol is sequitur, negatione ueris Urmatio:na illam, non postibile essee, ea quae est, impossibile esse, Uirmatio enim est,impossibile essemon impossibile uerbnegatio. P ecellarium uerὸ quemadmodum se ha conclusio ηbet considerandum M. Maniferium en enim quoniam non eodem modo, sed contrares sequuntur: contradictorse autemsunt extramon enim est ne- , Iatio

SEARCH

MENU NAVIGATION