Herodoti Historiarum libri 9 curavit Henr. Rudolph Dietsch

341쪽

σφι εκ των ερήμων ἐπέπεσον, ἐς ο πιεζόμενοι οικησαν μετὰ Βουδινων την εωυτῶν εκλιπόντες. κινδυνευουσι

θὲ οἱ ἄνθρωποι Ουτοι γόητες εἰναι. λέγονται γὰρ υπὰ Σκυθέωω καὶ Ἐλλήνων των ε ν τῆ Σκυθικι κατοικημένων ώς ετεος εκάστου τῶν μυρῶν εκαστος λυκος γίνεται ἡμέρας ὀλίγας και αυτις ὀπίσω ἐς τωντο κατίσταται. ἐμε μέν νυν ταυτα λέγοντες ου πείθουσι, λε-i06 γουσι δὲ Ουδεν ἔσσον, καὶ ομνυσι δε λεγοντες. Aνδροφάγοι δὲ ἀγριωτατα πάντων ανθρώπων ἐχουσι ηθεα, ουτε δίκην νομίζοντες οὐτε νόμω ουθενι χρεόμενοι, νομάδες δέ εἰσι, ἐσθητα δὲ φορέουσι τῆ Σκυλκῆ ομοιVν, γλῶσσαν δὲ ἰδίην ἔχουσι, ἀνθρωποφαγεουσι δὲ μουνοιι07 τουτων. μελάγχλαινοι δὲ ε ατα μεν μέλανα φορεουσι πάντες, ἐπ ῶν και τὰς επωνυμίας ἐχουσι, νόμοισι δὲ 108 Σκυθικοῖσι χρέονται. Βουδῖνοι δὲ εθνος ἐὼν αεγα και πολλὸν γλαυκόν τε παν ἰσχυρῶς ἐστὶ καὶ πυρρόν. πόλις δὲ εν αυτοῖσι πεπόλισται ξυλίνη, ουνομα δὲ τῆ πόλι ἐστι Γελωνός ' του δὲ τείχεος μέγαθος καλον εκαστον τριήροκοντα σταδίων εστί, υψηλον δὲ και παν ξύλινον, καὶ οἰκίαι αυτῶν ξυλιναι και τὰ ἱρά. εστι γὰρ δὴ αυτοθι Ἐλληνικῶν θεῶν ἱρὰ Ἐλληνικῶς κατεσκευασμενα αγάλ' μασί τε και βωμοῖσι και νηοισι ξυλίνοισι, και τῶ ριο- νυσφ τριετηρίδας ἀνάγουσι και βακχευουσι. εἰσι γαρ οἱ Γελωνοὶ - ἀρχαῖον Ἐλληνες, εκ δὲ τῶν εμπορίων εξαναστάντες οἴκησαν εν τοῖσι Βουδίνοισι , και γλώσσρ τὰ l09 μὲν Σκυθικρ, τὰ δὲ Ἐλληνικῆ χρέονται. Βουδῖνοι διον τῆ αυτῆ γλώσσθ χρέονται και Γελωνοί' αλλ ουδε

δίαιτα ἡ αυτή ἐστι Γελωνοῖσι καὶ ΒουδίνοισιJ' οἱ μὲν γὰρ

Βουδῖνοι ἐόντες αυτόχθονες νομάδες τέ εἰσι και φθειροτραγέουσι μουνοι τῶν ταυτρ, Γελωet/οὶ δὲ γης τε ἐργάται καὶ σιτοφάγοι και κῆπους κεκτημένοι, ουδὲν την ἰδέην ὁμοῖοι οὐδὲ το χρῶμα. υπό μέντοι Ελλήνων κα-

342쪽

34iλεoaαια καὶ οἱ Βουδῖνοι Γελωνοί, οὐκ ορθῶς καλεόμενοι. η δε χωρη σφέων πῆσά εστι δασεα ἰδρσι παντο σι ευ ἴδη πλείστρ εσH λίμνη μεγάλη τε καὶ πολλη καὶ ελος καὶ κάλαμος περὶ αυήν. ἐν δε ταυτη ἐνυδριες αλίσκονται καὶ κάστορες καὶ ἄλλα θηρία τετραγωνο- πρόσωπα, των τὰ δέρματα περὶ τὰς σισυρας παoαρράπτεται, καὶ οἱ ορχιες αυτοῖσί εἰσι χρησιμοι δε υστερέων ἄκεσιν. Σαυροματέων δε πέρι ωδε λέγεται. οτε Ἐλλη- l 10 νες ζ μαζόσι εμαχέσαντο τὰς δε Ἀμαζόνας καλέουσι Σκυθαι Οἰόρπατα. δυναται δε τὸ ουνομα τοὐτο κατὰ

Ελλάδα γλῶσσαν ἀνδροκτόνοι ' οἰδρ γὰρ καλέουσι τον ἄνδρα, το δὲ πατὰ κτείνειν , τότε λόγος τους Ἐλληνας νικήσαντας τύ επὶ Θερμωδοντι μάχη ἀποπλωειν ἄγοντας tρισὶ πλοίοισι των Ἀμαζόνων ὁσας ἐδυνέατο ζωγρησαι, τὰς δὲ ἐν τῶ πελάγει' ἐπιθεμένας ἐκκόψαι τοὐς ἄr/δρας. πλοῖα δὲ Ου γινωσκειν αυτὰς, ουδε ποδαλίοισι χρῆσθαι Ουδε ιστίοισι ουδε εἰρεσίρ' ἀλλ' επεὶ ἐξέκοψαν τοῖς ἄνδρας, ἐφέροντο κατὰ κωα καὶ ἄνεμον, καὶ ἀπικνέονται της λίμνης της Μαιήτιδος επὶ Κρημνούς. οἱ δὲ Κρημνοί εἰσι γης τῆς Σκυθέων των ἐλευθέρων. ἐνθαυτα ἀποβῶσαι ἀπὐ των πλοίων αἱ Ἀμαζόνες ἄδοιπόρεον ἐς την οἰκεομένην. ἐντυχοίσαι δε πρώτω ἱπποφορβίω τοsτοdιήρπασαν, καὶ ἐπὶ τούτων ἱππαζόμεναι ἐληίζοντο τὰ τῶν Σκυθέων. οἱ δε Σκύθαι οὐκ εἶχον συμβαλέσθαι 1l τὸ πρῆγμα ' ουτε γὰρ φωνὴν ουτε ἐσθῆτα οὐτε τὸ εθνος ἐγίνωσκον, ἀλλ' ἐν θωματι ἐσαν, ὁκόθεν ἔλθοιεν, ἐδόκεον δ' αυτὰς εἶναι ἄνδρας την αυτὴν ἡλικίην ἔχοντας, μάχην τε δη προς αυτὰς ἐποιευντο. ἐκ δε τῆς μάχης

τῶν νεκρῶν ἐκράτησαν οἱ Σκύθαι. καὶ Ουτω ἔγνωσαν ἐούσας γυναῖκας. βουλευομένοισι ίr1 αυτοῖσι ἐδοξε κτεμνειν μεν ουδενὶ τρόπω ἔτι αυτάς . ἐωυτῶν δε τους νεωτάτους ἀποπέμψαι ἐς αυτὰς. πλῆθος εἰκάσαντας οσαι

343쪽

περ ἐκεῖναι ησαν ' τουτους δὲ στρατοπεδευεσθαι πλπωνεκείνων καὶ ποιέειν τάπερ αν καὶ ἐκεῖναι ποιεωσι, ην δε αυτους διώκωσι, μάχεσθαι μὲν μη, υποφεύγειν δέ, ἐπεὰν δὲ παυσωνται, ελθοντας αυτους πλησίον στρατοπεδευεσθαι. ταυτα ἐβουλευσαντο οἱ Σκυθαι βουλόμε- ii 2 νοι ἐξ αυτέων παῖδας ἐκγενησεσθαι. 'Aποπεμφθέντες

δὲ οἱ νεηνίσκοι ἐποίευν τὰ ἐντεταλμένα. ἐπει δε ἔμαθοναυτους αἱ Ἀμαζόνες ἐπ' ουδεμιη δηλησι ἀπιγμένους, ἐων χαίρειν. προσεχώρεον δε πλησιαιτέρω τὸ στραπόπεδον τῶ στρατοπέδω ἐπ ἡμερρ ἐκάστη. εἶχον δὲ Ουδεν ουδ' οἱ νεηνίσκοι, ωσπερ ουδε αἱ Ἀμαζόνες, εἰ μὴ ταδπλα καὶ τους Ἀπους, ἀλλα ζόην ἐζωον την αυτὴν ἐκελνyσι, θηρευοντές τε και ληιζόμενοι. Ἐποίευν δὲ αἱ Ἀμαζόνες ἐς την μεσαμβρίην τοιόνδε ' εγίνοντο σποράδες κατὰ μίαν τε και δυο, πρόσω δὴ απ' ἀλληλέων ἐς

ευμαρείην αποσκιδνάμεναι. μαθόντες δὲ και οἱ Σκυθαι ἐποίευν τἀυτὸ τosτο. καί τις μουνωθεισέων τινὶ αυτεων

ἐνεχρίμπτετο , καὶ ἡ Ῥμαζὼν ουκ ἀπωθέετο, ἀλλα περιεῖδε χρήσασθαι. καὶ φωνῆσαι μὲν ουκ εἰχε ου γὰρ συνίεσαν ἀλλήλων , τῆ δὲ χειρὶ ἔφραζε ἐς την υστεραίηνελθεῖν ἐς τἀυτὸ χωρίον καὶ ετερον ἄγειν, σημαίνουσα δυο γενέσθαι καὶ αυτὴ ετέρ ν ἄξειν. ὁ δὲ r/εηνίσκος

επει ἀπῆλθε, ἔλεξε ταυτα προς τοὐς λοιπούς ' τῆ υστεραίη ῆλθε ἐς τὸ χωρίον αυτός τε Ουτος και ετερῆγε, καὶ τὴν Ῥμαζόνα ευρε δευτέρην αυτὴν υπομένουσαν. οἱ δὲ λοιποὶ υεηνίσκοι ώς ἐπυθυντο ταυτα, καὶ II 4 αυτοὶ ἐκτιλώσαντο τὰς λοιπὰς των ωμαζόνων. Μετὰ δε συμμίξαντες τὰ στρατόπεδα οἴκεον ὁμου, γυναῖκα ἔχων ἔκαστος ταυτην, τῆ τὐ πρῶτον συνεμίχθη. την δὲ φωνὴν τὴν μὲν των γυναικων οἱ ἄνδρες Ουκ ἐδυνέατο μαθεῖν, τὴν δὲ των ἀνδρῶν αἱ γυναῖκες συνέλαβον.

επεὶ δὲ συνῆκαν ἀλλήλων, ἔλεξαν πρὸς τὰς Ἀμαζόνας

344쪽

τάδε οι ανδρες Nμῖν εἰσὶ μὲν τοκδες, εἰσὶ κτησιες. νυν ων μηκετι πλευνα χρόνον ζόην τοιήνδε εχωμεν, ἀλλ' ἀπελθόντες ἐς τὰ πλῆθος διαιτεώμεθα, γυναγκας δε εξομεν υμίας καὶ ουδαμας αλλας. Αἱ δε προς ταυτα ἔλεξαν τάδε Ἐμεῖς Ουκ αν δυναιμεθα οἰκέειν μετὰ των ὐμετερων γυναικῶW ου γὰρ τὰ αυτὰ νόμαια ημῖν τε και ἐκείνζσί ἐστι. ημεῖς μὲν τοξευομEν τε καὶ ἀκοντίζομεν και ἱππαζόμεθα, ἔργα δὲ γυναικηια ουκενά μεν, . αἱ δὲ υμέτεραι γυναῖκες τουτων μεν ουδὲν των ημεῖς κατελεξαμεν ποιευσι, εργα δε γυναικηια εργάζονται , και μένουσιν ἐν τῆσι ἀμάξρσι, ουτ' επὶ θήρην ἰοὐσαι Ουτε ἄλλη οὐδαμη. ουκ αν ίν δυναίμεθα ἐκελυρσι συμφέρεσθαι. ἀλλ' εἰ βουλεσθε γυναῖκας ἔχεινημέας και δοκεειν εἰναι δίκαιοι, ελθόντες παρὰ τους. τοκέας ἀπολάχετε των κτημάτων τὰ μέρος, καὶ ἔπειτεν ἐλθόντες οἰκέωμεν επ' ἡμέων αυτέων. Ἐπείθοντο καὶ 115 ἐποίησαν ταυτα οἱ νεηνίσκοι. ἐπείτε δὲ ἀπολαχόντες

των κτημάτων τὸ ἐπιβάλλον ηλθον ὀπίσω παρὰ τὰς υμαζόνας, ἔλεξαν αἱ γυναῖκες προς αυτοὐς τάδε ' υμίας ἔχει φόβος τε καὶ δέος, ὁκὰκ χρη οἰκέειν ἐν τωδε τῶχωρω, τοὐτο μὲν υμέας ἀποστερησάσας πατέρων, τοsτο δὲ τὴν γην την υμετέρην δηλησαμένας πολλά. ἀλλ' ἐπείτε ἀξιοειε ημέας γυναῖκας ἔχειν, τάδε ποιέετε ἄμα ημῖν ' φέρετε, ἐξαναστέωμεν ἐκ τῆς γης τῆσδε, και περήσαντες Tάναῖν ποταμὸν οἰκέωμεν. 'Eπείθοντο και ταῶτα II 6

οἱ νεηνίσκοι. διαβάντες δε τὸν Λνα- ῶδοιπόρεον πρὸς. ηλιον ἀνίσχοντα τριῶν μεν ημερέων απὸ τοs Ἀνάχος

οδὸν, τριῶν δὲ α τῆς λίμνης τῆς Μαιήτιδος πρὸς βορέην ἄνεμον. ἀπικόμενοι δὲ ἐς τοsτον τὸν χῶρον, ἐν

τῶ νῶν κατοικία ται, οἴκησαν το6τον. καὶ διαίτη απὰ

τουτου χρέονται τῆ παλαιῆ τῶν Σαυροματέων αἱ γυναικες, καὶ ἐπὶ θήρην ἐπ'Ἀπων ἐκφοιτέουσαι ἄμα τοῖσι

345쪽

ανδράσι καὶ χωρὶς τῶν ανδρων. καὶ ε ς πόλεμον φοιτέουσαι. καὶ στολην την αυτην τοῖσι ανδοάσι φορεουσαι.

ii 7 Φωνῆ δε οἱ Σαυρομάται νομίζουσι Σκυθικη, σολοικίζοντες αυτῆ απὸ του αρχαίου, ἐπεὶ ου χρηστῶς ἐξεμαθον αυτὴν αἱ Ἀμαζόνες. τα περὶ γάμων δε ωδε σφι διακέ-

ται ου γαμεεται παρθένος Ουδεμία, πριν αν τῶν πο

λεμίων ανδρα ἀποκτείνρ. αἱ δέ τινες αυτέων καὶ τελε- τεουσι γηραιαὶ πρὶν γήμασθαι, ου δυνάμεναι τον νόμονεκπλῆσαι. lI8 Eπὶ τούτων ων τῶν καταλεχθέντων ἐθνέων τους

βασιλέας ἁλισμένους ἀπικόμενοι τῶν Σκυθεων οἱ αγγελοι ἔλεγον εκδιδάσκοντες, ῶς ὁ Περσης, ἐπειδή οἱ ταεν τῆ ἐπείρω τη ἐτερy πάντα κατεστραπται, γέφυραν ζευξας ἐπὶ τῶ αὐχένι του Βοσπόρου διαβέβοκε ἐς τν δετην ξπειρον, διαβὰς δὲ και καταστρεψάμενος Θρήικας γεφυροῖ ποταμὸν Ἀστρον, βουλόμενος καὶ τάδε πάντα ὐπ' ἐωυτῶ ποιήσασθαι. 'Tμεῖς ἀν μηδενὶ τρόπω ἐκ του μέσου κατήμενοι περιίδητε ἡμέας διαφυαρέντας,

αλλα τώ-δ νοήσαντες ἀντιάζωμεν τοa ἐπιόντα. Ουκ ων ποιήσετε ταυτα ' ημεῖς μεν πιεζόμενοι ῆ ἐκλείψομεν την

χώρην, ἡ μένοντες ὁμολογίρ χρησόμεθα. τί γὰρ πάθωμεν μὴ βουλομένων υμέων τιμωρέειπι, υμῖν δε ουδεν ἐπὶ τουτω ἔσται ἐλαφρότερον. ῆκει γὰρ ὁ Πέρσης Ουοέντι μὰλλον επ' ἡμέας ῆ ου καὶ επ' υμέας, Ουδέ οἱ καταχρήσει ἡμέας καταστρεψαμένω υμέων ἀπέχεσθαι. μέγα δὲ υμῖν λόγων τῶνδε μαρτύριον ἐρέομεW εἰ γὰρ επ' ἡμέας μούνους ἐστρατηλάτεε ὁ Πέρσης τίσασθαι τῆς πρόσθε δουλοσύνζς βουλόμενος, χρῆν αυτὰν πάντων τῶν ἄλλων ἀπεχόμενον οὐτω ἰέναι ἐπὶ την ἡμετ ρην, ωαὶ ῶν ἐδήλου πῆσι, ῶς ἐπὶ Σκύθας ελαύνει κα2 Ουκ ἐπιτοὐς ἄλλους. νυν δε ἐπείτε τάχιστα διέβη ἐς τῆνδε τηνηπειρον, τοὐς αἰεὶ ἐμποδὼν γινομένους ἐμερουται πάν-

346쪽

θίων ἐπαγγελλομένων ἐβουλευοντο οἱ βασιλέες οἱ ἀπὸ των ἐθνεων ηκοντες, καί σφεων ἐσχίσθησαν αἱ γνῶμαιό μευ Γελωνος καὶ ὁ Βουδῖνος καὶ ὁ Σαυρομάτης κατὰ τ τό γενόμενοι υπεδέκοντο Σκυθρσι τιμωρησειν, ὁ δὲ 'Aγάθυρσος καὶ μυρος καὶ Ἀνδροφάγος καὶ οἱ των

Μελαγχλαίνων καὶ Ἀέρων τάδε Σκυθύσι υπεκρίναντο '

Εἰ μὲν μὴ ἡμεῖς ἔατε οἱ πρότεοον ἀδικήσαντες Πέρσας

καὶ αρξαντες πολεμου, τούτων δεόμενοι των νυν δέεσθε λέγειν τε ἄν ἐφαίνεσθε ημῖν ὀρθα, καὶ ημεῖς υπακούσαντες τἀυτὸ δν υμω επρησσομεν. νυν δὲ υμεῖς τε ἐς την εκείνων ἐσβαλόντες γην ἄνευ ημεων ἐπεκρατεετε Περσεων, οσον χρόνον ὐμῖν ὁ θεὸς παρεδίδου , καὶ ἐκελνοι, ἐπεί σφεας Δυτὸς θεὸς ἐγείρει, την ὁμοίην ἡμῖν

ἀποδιδομι. ημεῖς δὲ Ουτε τι τότε ηδικησαμεν τοὐς ἄνδρας τούτους ουδὲν, οἴτε νυν πρότεροι πειρησόμεθα ἀδικέειν. ην μέντοι ἐπίη καὶ ἐπὶ την ημετερην ἄρξη τε ἀδικεων, καὶ ημεῖς ου περιοψόμεθα. μεχρι δὲ τοὐτο ῖδωμεν, μενεομεν παρ' ημῖν αὐτοῖσι ' ηκειν γὰρ δοκέομεν οὐκ επ' ημίας Περσας, αλλ' ἐπὶ τοὐς αἰτίους τῆς ἀδικίης γενομένους. Tαυτα ῶς ἀπενειχθέντα ἐπύθοντο οἱ Σκύθαι, εβου- Hoλεύοντο ἰθυμαχίην μὲν μηδεμίαν ποιεεσθαι ἐκ τοs ἐμφανέος, ὁτι δή σφι οὐτοί γε σύμμαχοι ου προσεγενοντο, υπεξιόντες δε καὶ υπεξελαύνοντες τὰ φρέατα, τα παρεξίοιεν αυτοὶ, καὶ τὰς κρήνας συγχοῶν, την ποίην τε ἐκ τῆς γῆς ἐκτρίβειν, διχου σφεας διελόντες. καὶ πρὸς μὲν την μίαν των μοιρέων. τῆς ἐβασίλευε Σκωπασις,

προσχωθέειν Σαυρομάτας ' τούτους μὲν δὴ ὐπάγειν, ῆν ἐπὶ τοsτο τράπηται ὁ Πέρσης, ωὐ Ἀνάωος ποταμοῶ παρὰ την Μαιῆτιν λίμνην ὐποφεύγοντας, ἀπελαυνοὶ

347쪽

3 6 Η E R 0 D 0 T lτος τε του Πέρσεω ἐπιόντας διώκειν. αύτη μεν σφι μία ην μοῖρα τῆς βασιληίης, τεταγμένη ταυτUν την ὁδον,ῆπερ είρηται. τὰς δε δυο τῶν βασιληίων, την τε μεγάλην, τῆς ἐρχε γδάνθυρσος, καὶ την τρίτην, τῆς ἐβασίλευε Τάξακις, συνελθουσας ἐς τώυτὸ καὶ Γελωνῶν τε καὶ Βουδίνων προσγενομενων , ὴμερης καὶ τούτους ὁδῶ

προεχοντας των Περσέων υπεξάγειν , υπιόντας τε καὶ ποιελτας τὰ βεβουλευμένα. πρῶτα μεν νυν υπάγειν σφεας ἰθυ των χωρέων τῶν ἀπειπαμένων την σφετέρην σνμμαχίην , ῖνα καὶ τούτους εκπολεμώσωσι. εἰ μὴ εκόντες γε υπεδυσαν τον πόλεμον τον προς Πέρσας,

ἀλλ' ἀέκοντας ἐκπολεμῶσαι, μετὰ δὲ τοὐτο ὁποστρεφειν ἐς την σφετέρην καὶ ἐπιχειρέειν, ἐν δη βουλευομενοισι 121 δοκεn. -υτα οἱ Σκύθαι βουλευσάμενοι ὐπηντίαζοντqν Ααρείου στρατιὴν, προδρόμους ἀποστείλαντες τῶν ἱππέων τους ἀρίστους. τὰς δὲ ἀμαξας, εν τῆσί σφι διαιτῆτο τὰ τεκνα τε και αἱ γυναῖκες πῆσαι, και τὰ πρόβατα, πλὴν οσα σφι ἐς φορβὴν ἱκανὰ γῆν, τοσαυταυπολιπόμενοι τὰ ἄλλα ἄμα τῆσι άμάξρσι προέπεμψαν,122 ἐντειλάμενοι αἰεὶ το προς βορέω ἐλαύνειν. Tαυταμεν δη προεκομίζετο, τῶν δὲ Σκυθέων οἱ πρόδρομοι ώς ευρον τους Πέρσας ὁσον τε τριῶν ἡμερέων ο&ν απέχοντας ἀπὸ του Ἱστρου, ουτοι μεν τούτους ευρόντeς ἡμμρ'ς ὁδῶ προέχοντες ἐστρατοπεδεύοντο, τὰ ἐκ τῆς γῆς

φυόμενα λεαίνοντες. οἱ δὲ Πέρσαι ώς εἰδον επιφανεἴσαν τῶν Σκυ θέων την Ἀπον, ἐπήισαν κατὰ στίβον αἰεὶ υπαγόντων. καὶ επειτεν προς γὰρ τζν μίαν τῶν μου ρέων ἴθυσαν) οἱ Πέρσαι ἐδίωκον προς ήῶ τε και του Ἀνάωος. διαβάντων δε τούτων τον Tάναῖν ποται ὀνοἱ Πέρσαι ἐπιδιαβάντες ἐδίωκον, ἐς ὁ τῶν Σαυροματέων την χώρην διεξελθόντες ἀπίκοντο ἐς την τῶν Βουδίνων. 23υσον μεν δη χρόνον οἱ Πέρσαι θισαν διὰ τῆς Σκυθικῆς

348쪽

καὶ τῆς Σαυρομάτιδος χώρης, οἱ δε εἶχον οὐδὲν σίνεσθαι ατε τῆς χώρης ἐουσης χερσου, επείτε δὲ ες τηντων Βουδίνων χώρην ἐσέβαλον, ἐνθαυτα δὴ ἐντυχόντες

τῶ ξυλίνω τειχεῖ ἐκλελοιπότων τῶν Βουδίνων καἰ κεκει- νωμενου τοs τείχεος πάντων ἐνέπρησαν αυτό. τοὐτο δὲ

ποιήσαντες ελοντο αἰεὶ τὰ πρόσω κατὰ στίβον, ἐς οδιεξελθόντες ταυτην ες την ἐρημον ἀπίκοντο. ἡ δὲ ἐρημος αυτη υπ: οὐδαμῶν νέμεται ἀνδρῶν, κέεται δὲ υπὲρ

τῆς Βουδίνων χώρης, ἐοῶσα πλῆθος επτὰ ἡμερέων ὐδos. υπὲρ δὲ τῆς ἐρημου Θυσσαγέται οἰκέουσι, ποταμοὶ δὲ ἐξαυτῶν τέσσερες μεγάλοι ἐέοντες διὰ Μαιητέων ἐκδι- δοῶσι ἐς την λίμνον την καλεομένην Μαιῆτιν, τοῖσιουνόματα κέεται τάδε, Λυκος, παρος, Ἀναῖς, Σύργις. Ἐπεὶ ῶν ὁ Θαρεῖος ηλθε ἐς την ωζμον, παυσάμενος 12 του δρόμου χρυσε την στρατιὴν ἐπὶ ποταμω υάρω.τομο δὲ ποιήσας οκτὼ τείχεα ἐτείχεε μεγάλα, ἴσον απ'

ἀλλήλων ἀπέχοντα, σταδίους ώς εξήκοντα μάλιστά κη, τῶν ἔτι ἐς ἐμὲ τὰ ἐρείπια σόα ῆν. ἐν ω δὲ Ουτος προς

ταυτα ἐτράπετο, οἱ διωκόμενοι Σκυθαι περιελθόντες τὰ κατυπερθε υπέστρεφον ἐς την Σκυθικήν. ἀφανισθέν

των δὲ τουτων τὸ παράπαν, ώς οὐκέτι ἐφαντάζοντό σφι, Ουτω δὴ ὁ Θαρεῖος τείχεα μεν ἐκεῖνα ὴμίεργα μετῆκε, αυτὸς δὲ υποστρέψας φε πρὰς ἐσπέρην, δόκέων τούτους τε πάντας τοὐς Σκύθας εἶναι καὶ πρὸς ἐσπέρην σφέας φευγειν. Ἐλαύνων δὲ την ταχίστην τὸν στρατὀν ώς ες 125την Σκυθικὴν ἀπίκετο, ἐνέκυρσε ἀμφοτέρρσι τῆσι μοί- ρnσι τῶν Σκυθέων, ἐντυχὼν δὲ ἐδίωκε ὐπεκφέροντας ἡμερης ὁδῶ. και ου γὰρ ἀνίει ἐπιὼν ὁ Βαρεῖος, οἱ Σκυ- θαι κατὰ τὰ βεβουλευμένα υπέφευγον ἐς τῶν ἀπειπαμένων την σφετέρην συμμαχίην, πρώτην δὲ ἐς τῶν --λαγχλαίνων την γην. ώς ἐσβαλόντες τούτους ἐτάραξανοῖ τε Σκύθ'αι καὶ οἱ Πέρσαι, κατηγέοντο οἱ Σκύθαι ἐς

349쪽

τῶν 'Aνδροφαγων τοὐς χώρους, ταραχθεντων καὶ τούτων υπῆγον ἐπὶ την Νευρίδα, ταρασσομένων δὲ καὶ τούτων ηισαν υποφεύγοντες οἱ Σκυθαι ἐς τους 'Aγα-

θυρσους. Ἀγάθυρσοι δὲ ὁρέοντες καὶ τους ὁμούρους

φεύγοντας υπὸ Σκυθέων καὶ τεταραγμενους, πρὶν η σφι εμβαλεῖν τους Σκυθας πέμψαντες κήρυκα απηγό-οευον Σκυθη. μη ἐπιβαίνειν των σφετεoων Ουρων, προλέγοντες, ῶς εἰ πειρησονται ἐσβαλόντες, σφίσι πρῶτα διαμαχέσονται. 'Aγάθυρσοι μὲ, προείπαντες ταυτα εβώ- θεον επὶ τους Ουρους , ερυκειν ἐν νόω ἔχοντες τους ἐπιόντας, Μελάγχλαινοι δὲ καὶ Ἀνδροφάγοι καὶ Νευροὶ ἐσβαλόντων τῶν Περσέων αμα Σκυθησι ουτε πρὸς ἀλκηνετράποντο, ἐπιλαθόμενοί τε τῆς απειλῆς εφευγον αἰεὶ τὸ προς βορέω ἐς την ἐρημον τεταραγμένοι. οἱ δὲ Σκύθαι ἐς μὲν τοὐς Ἀγαθυρσους ουκέτι ἀπείπαντας ἀπικνέοντο, οἱ δε ἐκ τῆς Νευρίδος χώρης ἐς την σφετέρην 126 κατηγέοντο τοῖσι Πέρσησι. TZς-πολλὸν τοsτο ἐγίνετο και Ουκ ἐπαύετο, πέμψας Θαρεῖος 1ππέα παρὰ τον Σκυθί- βασιλέα γδάνθυρσον ἔλεγε τάδε ' Θαιμόνιε ἀνδρῶν, τί φεύγε:ς αἰεὶ, ἐξέον τοι τῶνδε τὰ ἔτερα ποιέειν; εἰ μεν γὰρ αξιόχρεος δοκέεις εἶναι σεωυτῶ τοῖσι ἐμοῖσι πρήγμασι ἀντιωθῆναι, συ δε στάς τε καὶ παυσάμενος πλάνης μάχεσθαι, εἰ δε συγγινώσκεαι εἰναι ἔσσων, σὐδε καὶ ουτω παυσάμενος του δοόμου δεσπότη τῶ σῶl27 δῶρα φέρων γην τε και υδωρ ἐλθε ἐς λόγους. Προς ταυτα ὁ Σκυθέων βασιλευς Ἱδάνθυρσος ἔλεγε τάδε Ουτω το ἐμον ἐχει, ὼ Πέρσα' ἐγώ ουδενα κω ανθρώπων δείσας ἔφυγον ουτε πρότερον, ουτε νυν σε φεύγω,

ουδέ τι νεώτερόν εἰμι ποιήσας νυν ῆ καὶ ἐν εἰρήνη ἐώθεα ποιέειν. O τι δὲ Ουκ αυτίκα μάχομαι τοι, ἐγὼ καὶ τολο σημανέω ' ἡμῖν ουτε ἄστεα ουτε γῆ πεφυτευμενη

ἔστι, τῶν πέρι δείσαντες, μὴ ἀλω ἡ καρῆ. ταχυτερον

350쪽

συμμίσγοιμεν αν ἐς μάχην υμῖν ' εἰ δὲ δέοι πάιτως ἐς τοὐτο κατὰ τάχος απικνέεσθαι, τυγχάνουσι ημῖν εόντες τάφοι πατρώιοι. φερετε, τουτους ἀνευρόντες συγχεειν πειρῆσθε αυτοὐς, καὶ γνώσεσθε τότε, εἰτε υμω μαχεσόμεθα περὶ τῶν τάφων εἰτε καὶ ου μαχεσόμεθα. πρότερον δε, ην μη ημίας λόγος αἱρῆ, ου συμμίξομέν τοι. ἀμφὶ μὲν μάχη τοσαυτα εἰρήσθω, δεσπότας δὲ ἐμους

εγῶ Αία τε νομίζω τον εμον πρόγονον καὶ Ἱστίην την Σκυθέων βασίλειαν μουνους ειναι. σοι-αντὶ μὲri δώ-sων γης τε καὶ υδατος δῶ0α πεμφω τοιαυτα, - τά τοι

πρέπει ἐλθεῖν, ἀντὶ δὲ του ὁτι δεσπότης ἔφησας εἶναι ἐμός, κλαίειν λέγω. 'O μεν δη κῆρυξ οἰχώκεε ἀγγελέων ταυτα Ααρείω, οἱ δε Σκυθέων βασιλέες ἀκου- 12sσαντες τῆς δουλοσυνης τὰ ουνομα οργῆς επλήσθησαν. την μεν δη μετὰ Σαυροματέων μοῖραν ταχθεζ- σαν, τῆς ῆρχε Σκώπασις , πέμπουσι γωσι κελευοντες ἐς λόγους ἀπικέσθαι, τουτοισι οῖ τόν Ἀστρον ἐζευγμένον ἐφρουρεον , αυτῶν δε τοῖσι υπολειπομόr οισι ἐδοξε πλανῶν μεν μηκετι ΙΙἐρσας, σῖτα δε ἐκάστοτε ἀναιρεο μενοισι ἐπιτίθεσθαι. νωμεοντες ὐν σῖτα ἀναιρεομενους τοὐς ήρειου ἐποίευν τὰ βεβουλευμένα. ἡ μεν δὴ Ἀπος τὴν Ἀπον αἰει τράπεσκε ἡ των Σκυθέων, οἱ δὲ τῶν Περσέων ἱππόται φευγοντες ἐσέπιπτον ἐς τον πεων,ο δε πεζὸς οῦν ἐπεκουρεε ' οἱ δὲ Σκυθαι ἐσαράξαντες τὴν ιππον υπέστρεφον, τον πεζὰν φοβεόμενοι. ἐποιε τοδε καὶ τὰς νυκτας παραπλησίας προσβολὰς οἱ Σκυθαι. Τὸ δὲ τοῖσι Πέρσnσί τε ἐν συμμαχον καὶ τοῖσι Σκυθ'yσι 129 ἀντῆοον ἐπιτιθεμένοισι τῶ Θαρείου στρατοπέδωθῶμα

μέγιστον ἐρέω, τῶν τε ονων ἡ φωνὴ καὶ τῶν ἡμιόνων τό εἶδος. ουτε γὰρ ονον οὐτε ἡμίονον γῆ ἡ Σκυθικὴ φέρει, ῶς καὶ πρότερόν μοι δεδήλ-αι, ουδὲ ἔστι ἐν τῆ Σκυθικῆ πάσy χώρρ τὸ παράπαν Ουτε ονος ουτε ῆμω-