Spicilegium Romanum a cura di Angelo Mai Ang. Politiani interpretatio poetica librorum quatuor Iliadis

발행: 1839년

분량: 712페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

161쪽

Clii istus , ut peccato in Se latinianae Carnis interelnpto,iM P cIlInti peccatii In Cnro C ii in mundo Enpli lata nimierima , a I id i in perin et olieitientia alietia penitus existebat, et ob rari a Marii morti ipsa acissima , lotii trali omiti in semitra in En Iulon eat an irata n Peri Iahel 1at,

primum linniatii generis cum Deo fieret ipse reconciliator et drinde nosti a Cl Delori tra, qui ei lis selli S cui volumis , tu e te et cilm eo Peccato carnis nostraeconi mori , silo Precioso Sanguine delicta alii iteret , PiIrosque et Plirgatos nos Deo patri stio re Ideret , iam di ortos esst et Os clitos ex tenebraeosa et tulit lenta terrae patria , in caeleste in Pate ' ipse Deus et vitam adscri hat et civitati m. I in enim scripti In est, in eo nos nIaxime laetari oportetra, ilii Od nomina nostra in caelo scripta sint. Atqui in litin C intulit in se gereIe , et vere

dirastiano si ingi officio, ill illi ut ip iim est titioil in

teriturn , ah nil optivo in vitai I Di in salii torra prod lici- init r. Sane silii liini vere es scina tir Dei, citin illi iis iuni- eo et nati irati satio domino nostro Iesu Clim sto nos concoporeos facimus , nec ver an sciri sollim, sed naris

ilitatione etia In romini leni Dpemim et virtutiim , ut si

inititudinem Dei in nobis resera nitis. Eleni in iteret in primis ae inlini lite est, s lios inritatores esse siti patris. Proinde clueai:ul in illini Deus horalis est, paremque sernnctis in omni Mimani tale Et benescentia exhibens , qui ct pluit et soleni sui ini oriri facit honis a Pio et nantis et sic nos Convenit, nullo Privatim odio , niilla in illi in pia in Diali unient in diicios , ntilla tiri pi mae illa , nulla initista copiditate assectos , Omni Inis ne Ino 1 en ficos et nil sericoriles exis ere , adhiberi Pae et Itonores

Distitia sed by Corale

162쪽

mini, ii ii ad explet ultra lil tilines mi Pilli latum nostrai uin , scd nil subsiditim Et DPyrra in Psilentium. Otiam invetii re viam , et quod in caelirin tenere iter , saneta tristo iii illa ratione posmin us. Ille enim xios I eo et verae vi in E mortitos, ait vitarn ipsam excitavit, factu tersi trio Ilii mi In Pri initiae et Pra in genitus apii l Deum c. ille ii os si alius sitos in mi optio non patri suo tradidit; Oilein ille acl uni itinere nos deducit , per Prod ipse

emetis oriini lius est lavaespaessuS ς Φiudite extremum n liis ali illo et Inci ximian est laeneficium , tΗio navi ter Et strentie eli in ipsi In s vii et eurn Deo vivete lati in line vita possim iis, insititit ille an oris spiritium corindit, iis nostris , rapicntetra nos nil ipsiun De urit , Onaniaque litini alia sn Ulula, Dirines latiores gratos, On Ilia

prinileivi levia Dolais facientein , per Piem ali Iali et Dei noti a teITEIiis si ullis, Miulia nosti a o tanta in D sipso reponi HIS. 25. Sed illioniarn lioe tollim intristi cι silet nostra rny teri ut ii , IT ains iniit tu est, et Muinnientis pluralius resci lius , lintri ut ii revi noxtra olatione queat expli-eari , et i in Ita tuni stin a nobis af, allislie complum hiis accii 'a te cie eo nil imul uin et dilige luee alibi rei septa , illitii nimio concitulerulis in pst, nos si ad pisci ea testem vitam clipian iis, commori in line vita prius citi a Christo opor teri , hoe est niundo et carni esset mori uos , ut liti irrite clim eodem ad novi Oeneris vitam frargentes , nostra omiti in I on et in caelo cogitati ne defixa , qnod per gratiani inlitum et Spiritus sancta d num sacere Possumis , non inoctium amplius genus , sed caeleste iani nunc alii inal in ipsa terra si uitis. Porro alitein id nobis contingere non Potest, Iiisi nomva in Deo essicia in lir creatio , in iustitia et sanctitate

163쪽

ecclesia ut appidi anilis ς liniis laic , iii lii alia , illii Cirasti ipsi iis suit, idern rat e t coelesiae spii itiis, illunitie solis iis illio inspii atiar inli Ct procli, E si , citrasti ini nolivetiis solum i l co risi Mion E agnoscere , vel iam ctialii ire ipsa at lite factis inlitavi, ilii Oniana nisi opiis vocent iiii cclesia cor secli attat', Imago ea di in lax M si iiiii a sit coi Poris , rioia Clii isti cor Ptis , solii Iaon Ianeiat is Pa I tic ps , vitales est ingens nintiis, non vita in ipsa In nec spen ca li sterii Possicietis. Oil. Hi Din Eni si vivii, si spii at ecclesia , si cogitat et sentit, Consili tintilii E ini: is et i alione in oluinci, liou ost viverit illi et Q Pero, cilio I tali istiana lia laeto et iiii pi'i'ssi ilia ita sese , sci relio illitis iiii I 'aul ira ait stio iii Ma , Et celeris euutileni itis inita ira et tra- loe . Crii iis ni initii in C lesiae ii ni Plili C Et corporis sic coagine litati ci nil inlati , inlita scenandi Itie n ei Hir ueni pulli vina pi aettili , cor, lit alite dixit His, sacerdos ipsuest. IEtsi enitia lincc fides , talis Pie I et co iiitio , ite pieveri is soluin et Observatione cim aliat Oilia I ii II , A rei ni illint O ni agis spiritiis ut venitatis operi Inas, tali in i ii iiiiiii, iactauio , oin Hii iis qui in chi ist alia situ cui uelitii e Proposita , et Priiuniis inirn Pron issione caelestiunt Opi. bilis facta est et tuti iis icinami clivitii consilii demonstrator ceteras ct in t pios , ad iii Pie et noscctulit m et concupiscunt litin , assuluiis ac diligitiis lini lator climstia iiiis

164쪽

DR C IRISTIANA UMLrsi A. 43Tuia Citius mioniarn him iam Miamdam et muri i is et iis ciuod is tangi d at, spumem in&m-r eo Dinius , viil initu deinceps , quid sacci dotium ab illo Iudaeomini et uiosaicae In; in disserattio et sic enim opinor exquisitius nos uius, sit in linc notiti ni christiniit , Pontaiuione iliviti ias. NamIue ut aut e P0M in vi, Cui , .lo mim per Moysen lata est, culi uni unius Dei Iuda 'is Oritumiis coiisiuiuat , cum Pin ala tris 1 lit uriturimi orari et coli, postlial itis oninitio et rei innis Numis Diis et lioque citin m , si lira nostra non dis-- int; uitum mitin colinitis nos liinliin, Gi 'li et ter, in mille Prae in his sulit, elli ctorean et omi--Urii Dinui potetit ena Deut i , lini in Ouinino in Datii atritie stili Malitia , ita Perminis tonnui; cuius iii Suniet alnoluis uuitate, trillitatis nec lue i hinc D liis exponenda est, et a militis m. gnis in E d ct ominis ii 'r I uaria diligenter expolii tui . Si liatur in le-Movsis illa praeniti Ira. tiae Piu clistributioc ait tritici tui liri: unia in Deutri solii in oti ni inuicni inituit, colit erit et acto avit, adoraverat; et iis lue Praec in oluandata Praec 1 Pie descripta ui it ge sit, se avit, scrvaverit: quid iste quaeso italiciscetur Iuid erat ni et

ritus I Huic , in luit, Divetiis et imita teram ab

Deo assatini sup italiuntur. At cluariantu ISta .

iiii ae iii ii Mi is , in piit, viae in sui uiliis , iIxiae in Pu- ura , ciuac in vile , Olea , agro frunii utario. Qui l , liri

non coluetit nec adoraverit tintini solii iri, scit aliis ituDilite bonorent Diis ini partierit 3 Atrinia eius , uit , eluilastorii in populis externi inni,ittit . Ita Et vita iiigivus sani illis ille asiluens, a loranti Inis uni ini Diriin , Et tri it&siis i ii innis ab co ad alicitos et salsus Deus , uiora istac 3iporis per lege i Moy is Propositatae est.

165쪽

tem Naal Illi torum , laec non Poeta a mi in praemiorum ire quae semiiuntur, saceI'dos apii l Ilulaeos innititor Pt interpres est. At Iioster Pii in fide Cliristi coi stillitiis Uri sacerilos , Ρrrincipio qui letii clitra Movse corraeia it , ii ianuiue et ipsu oinnino Deum doret adorari : M dioiigius ali litantuni progin liens , tri s pie pi'oseri' iis in divinitate personas , in Patre, et Filio, ct Spiratii sancto, tilia In ri clina len IMitti esse credetulit In noli is IvEnem II liin Parripit et eis vero illii lioe egerint , divulammae liane vortia tena in mi ite sibi descripserint, iii in nitiein I ei a toros effecti, ad illi tim iPMnn quae

tu in Ple in Dei ini contulerint, in ipso pie Claristo Iesiairnico L ei filio, in pies eius inorio et san itine , h Mi

Piolic liis terrenarii in reriun clipiditat naias ac iles ideriis exaninies et mortili , com epti novo laodani igne saneti Spiritus , in illarii caeli ea lestiunime Periam cu-Pillitati ni exarserint: tit, ut e vestigio propositiant ani-rni , et clitani a d Deli in sese applicandi iii eouie in- Ira re ii ii i alion ii ct v lii iliHCn , ndua irrat,ilis titia Pila III Mi inimi lue inii lati ix mi , et ea dein caelo longe dignior Pia in terra , vita Conse Ilii HI r. 27. llis, iiiiiii ani, sic de Deo sentieti tibns, sie illurnaPPeteiitibus , saceritos noster . non iam tereena et cito interiti irit Iloria , ite lue moletale ali linil praemium interi an migilnis annitis, et familiamini foecnnditate, sed

Caeliana et I Rata in vitam, et inittior talitatem omni in saeculorum aeternitate in die repi omittit. Diuul Tict c tetraraiia1 nuix inlinii ornui lini est, tinicos amores nostros, Deum ipsit ininet, a gratui et mictum et Possessionem

166쪽

DE CHMITIANA EcCLEA A. 439 nonrani nobis osseri , ut euritiam et a iiciorem minum lioni nobis haru ari iis , et nostr in ilistam stinimam lΜγ-nuin. Ita facti lo Iudaeomam, expectare ripulos suos 1,oua terrem ab limo Deoi aric risis noster caelestia. Ille in Iliilae ortirii cor libus amorem Dei ita insinuat, ut iii Goatuni relinquat, Minieri auton m e velit eis Ivinis , MIOI uni gratia nise ltu ridorem Deian qu cilio illis esse amari turn praeci patet noster et aia Dentri in in conversus , et Nilus in eo liaerens aeest anicii . oninem illi sitam spem in eoaunodis et mictu, Is re ponebant et nos terrenis relaus ouinibus D filialntis et pro mi irinio diictis, spes n caeso nostras penitus defiximis. Ita illi ira rena pedisequentes , temeni ne aessam animantes erant et et mo

tale illiid Intiacoruni moerilotium, Piod oinuis In r l, iis tradueis et mortali inis quae impenditur opera et

Drom ratio , necessario ipsa quoPae morialis et Caulaca est; nos clui et comitiis ngendae vitae, et Ipsiustatione et assectatione sumo mi , in caelo semper ra:

Mimur , in m ntine in hae vita caelestes incolae sumus et ut traxnsitus nobis brevis et expe aiis ab hac ter restra Deroemnatione et aliena patria , in caelum propriam in tu ain nostrium, et ad I eum patrem nostriam, non innio ani hospitibus , sed ut civibus , suturus sit.

eadem iratione nostrum iure moerilotium est , ratim 1 non secundum Aaron , sed secundum Melctiis decli constituturix sit. Evenit enim necessario . ut naOT- talem , rerum mortalin in promiratio * inuri matrii in tem, tinnior talern et honorem et thonoris ne miincras

fructum consequatur.

r , i Iliae sit Cassiolicae ara ima ecclesiae , quae vita , P, spiritus , quantumque in ea niuneris atque operis sa-

167쪽

posse ei velle intolligerent, illicoro Popilliini Plit ilice , t alii xc coiicio iii s , piraecipere plei iluis . clitae facieiula

i ii Solibet, at ii aee Sa loletus , iit i. iii clixi, nute Eglegi, iiii , Per trulei tinuita concilii in , ccclesiasticae ilisciplinaes cl. iiii ii stati mitione ita. Pr e ter qtiani quoit Donni illa veli Diei itiore clo pientiae spiratii liete ilicii iiiiir. Eteni in v Iratili-l iis ne pie Clerii iii iam te alios Omlines circa illa len pora vel P. illia ante caritisse , salis ilei non sirniit clarorunt virormim vitae a Vespasiatici si orent uti sci i Ptue, at lue a noliis in liis voluiiiiiii laus clivulgatae.

168쪽

I.ennis maximi optirni sanctissimille pontificis, ala lute Oinlii munere penitiis Excliis is si).2'. Nurie lioniam iiiiiiis sancti tun pli , mi ut est Uirasti ecclesia , iam ae lisi Catio IIem aggressi sunt iis , citius bona magnavie Para in pre sit uteris consistit et viilenda nol1is sunt initia , e qui ibus latita tat,mcnti O

atio vini te loco cuncta disponat et collocet, laabeatque rationem et dimensionis et Paetititn , litui in liis naxime ratio Et surina templi, totius pie operis vis a cpie descriptio posita est; quod iam ipsit in est in ecclesia Dei , sacer totum ossici itin, ut lioe vocali illo etia iiirpiscopos comprehemiamus ἰ lii his ei, im paries, iii liis

testiuio templi diu liis fastigi ii in , in liis angilli , Ibasus , collimitae , epis lia, ipsa deni pie illum iliatio , mi icii uid pie liabet artem et Opporetii uitatem et om nin Entii ni , lolii in tu li De Sacro sanctoPie det illam , ex sacer di,tilbiis est c ait Ple leo potius convenit Esse et sic elii inlitie lempore lii faenilii in nullis est , Planilomii leni in bern nou Exit ita in tu liae in illa mole tarn praeclari operis, interveniae Passi sulnus. lini tui et iis, PHNI si non ita est plane ut oporici, deceat lamen esse, alias iue ita fuerit, vi in alvi e natura in omiti OnE EXSetti De varia circa iit Ecelesiae cliseiplina te gendiis est

lib. III. cap. XIII. et se Ph

169쪽

342 I C. R DDI. ΕΤ clitantiir, i in Pli liui ita ut ili Cebanitis, Pia tena Plia ara rest, ratio cliti it m lola nussae descriptio in sacri'lotit,iis sita est et sed eius sarii tectioie ab Onani iniuria pri mandi , ad at Litrati itia praescript unaclite fia CCI dotum , Priu-Ci Pibiis Maeoili mi i a a s o erat ili legata. Ac suit tem-Plis , mi in non modo nillil iiivabatur ex pi inopi bitae clesia , vemini ultro i in Pelliebatur ab illis, oppugna-1 altir, v xnt,nitII' , On niaillae Erai t ipsi et Diiscenti et crescenti, forni id in is et Periclitorii ni Inachii nnaenia Op-Posila et quo Iiride in leni pore statini ipsumet negocili in agebat iis. Ille enitia ut Patefaceret lintriinti in terreano genera , i piae siti divini consit si vis osset et retitio , Iliod consiliit in toti im ipse nil regonea arulos in Delini Patre in si liln liramines Pt ait Caci Muni constituetulani civitatem contii lis sui , quos Prin O sibi dele erat npostolos et iliscipulos , hos Pr luxit principita in celetariten , lit matri Esset illis ab inipiis ii uti cibita optio sa-

plicia sequi: illi ha iiii dii hiranter, in Giristo Iesii Pinn-ri , quana laniic ritui talein vitain culm Inuiuio dcgere Praeoptarentς ex quo facti larii pia in testes divitiae in Christo Iesii veritatis , appellati stitit martyr S. 3o. Se I iit ilicebain , sua ni tunc Dcclesiarn ipse ut vellat et i egebat et tuebatur Dei is , ne lue principes Ili In lilii, lilia ullos, clitos si ilisti luci et vicarios huius Diu noris suiς tDiippo ciui Onities, zit i litot saeculo mini irati illo , alit insciiso et alieno ecclesiam auiti O , aut trucibiis cli alii Oiliis et exitiis insolii alit ita Et latii macoepta in aediscationem silani Pei texe ille I O , Per Stra sua , Pea' militas , Iter Caedes , per iti irilia , quotidie

170쪽

nosse cominia, et Omlo Oinutum rerum citiae ait u-pli ornatiim necessariae sunt, inins Iire in eo et discriptio tota Ossici oriam ac muneriam, sic de repente' absoluta os P pparin, u um Ioles depulin tempestate, ad quam dixtim vi antea suerant intenti, rem o tul Mse, suis lueet negociis consulem Posse coeperitia, parum adiuo-ilii in illi aut nihil quod novi, constituerent, , plurim mimn et niaxima iam iuveni ut conminia, itae a rarentur ἰ Cum non extaret, mire e Vm'

, DP cDPt, metroPolitani, Primoto , uti de Corunniniuin il istincla suis Procurationibus et Por utilis munia . inde deni ine tota disciplinae, in tam Praeclaram spmiena veluti iaproducta eniim es. s in tarn variam ratio Iu In neg eiorum et oPerunt, allui irabili consilii sapieti ita tain celeriter praeserti in tamque mature , Per Cun- viii 2 oilium territrum eandem descripsisset Per-M,icite Pateret, Demn in omnibus his interfuisse.ra i opriuar, istinis et constitution in mo iii ab apostolis prinio Oi in sua se ct inducta , mi etiarn regulas, Pias e mutes voca, in nia nil iis lial,emus , sancte illas c dein et

cie tu nunc sunt Positas, ribi tum odorein anti tuae innotinus et pietatis olentes.

SEARCH

MENU NAVIGATION