장음표시 사용
171쪽
lerio Lavini tu principitriis , clii alii accitui ut asyeia
172쪽
metiiteret iidni omitius onuita ora nienis diginti tis et honestam Miae; hoc mirabantur lio nes, ii ratiouiollo a cidisset, aut quid esset sinum,
tam et intelligere satis non P t oiit. Ita Ius Praese Dei iiiiiiien ta Perspicuam illius in clim Pro Pa Eanda religione voluntaimi , vellent . unli t , in v
nere constimendo visit in est. Qua enini alia inione, ita Dro ira et raptini, ita die constanter , ei .et mn Tuiu, et D gri III, et Sacraui tomun ecclesiasticorum Consens is toto orbe Percre iniisset, tot aerii inius , tot H, δι-tibus , tot exitiis Cliristianis 'imuini ius ut ulve P DPO sitis 3 ciani ut illisi Mille minii naui de se huius Seιὲ- te illine suspicionuiti commovisset, is ad Inagistrat tu stati in raperetur , et ab eo non eo amini IIIorte,cat iii sicina crudeli exmuciatus. necaretur. umiui IIc t . Profecto, et vincet strinpeximi indi laonia nul IUP E Ina salitationes et consilia , vis ipsa divina , quae Lex tissimurn Piael et suae voluntatis arguinculum , C MMolnii te utilliis coiitra oninibus , et constitutum Uxi Per ruu Pere evertere tu conantimus , non ferro . Iton Vi , non illinicatione nperta , sua duc in ilitata I - le inuite si angit ii acuti dia in , et in Patientia vluuites O
173쪽
cim mictis cantior , et Oppri xsa valentior, t intim ininas mortis ni PIE Pericilla , tutior si lyntior an Oxistit. IIaee 'gitur ipsa vis T vilia , iis liti' eo Pei' se Ecclesian tittata est , Pan titie in niax in is damnis nimie pericut is , non salvani soliin , sint nOI' iit in Ptiani lania finiri. Pie conservavit, idi Oad pi ilicipes suos reperit liacta que est, sitiit, iis la Oe munus recte Posset lielegare , nil mi idern illa iit relin Pieret pati ocini lini, sol lit vicari alu tat risui Principii in opeia in ali hi heret et Pi iluas linerae Ociuna ab ovilii potente Deo italitri imperiitium lito si , ut citrii ipse intiis ecclesia in Spiritii stio Miticio so- cat Et alat , pri ncim ab exti rnis iniiiiiis et i a lanii
ad lii eiulat i , oritatulam , nii Plisti'.ili lanii li CIES; ani , t o Pes Prauci Plari filias Et si ii a cilii lii lem iiii Z Pirimitu. Etiam nunc non in il iis et viriti tibiis , latralia iii stellis clat issitnis , t liga vetii latis spatia mistiti in s Itit et Ceteris , Pii rit' li in illi alii iti si in i l i citia es actione si int
I iint, Praiic Ps D niti irini et leti Poralius et lai illit,iis ning nus Constatu tuus, non solii in ina xlinis lictu ut ii, iis et
174쪽
1urii 'sciis auxit decura vittit: ecclesiani , Pluilinii ni Pieilli poli lemis et alictoritatis ut ani in i muria Piros: inai iiiii iiiiis dictione detulit et sed tantus ipse i inpura tua , Plautus nDia antea mi ista arri, ure t in latis lilii latisi Ornan uiri imperiit in oli tinctis , linc iri io praecipite in epistolis gloriari sulitiis est, Piod sc utinisti uni 'l'-ctii in vomitantiae a Deo, ad oria an lani et tui Millanii Pius ecclesia in esse diceret. Qii an an dein rixentenisectili , spatiis interpositis , alii Ot ruri alii Pt incipes , Iovinia ii iis, Valentinianus , Gratianus , in prirnis hie Tlieodosius, ili PNun sita Pietates gluttia in apii lros.aili pii fiunt. Et suere laincti alia noti nulli, lii inoi leutra palliinas liuic laudi stu luere. Sed ad priuei-Pcs raoslIOs festinat enotatio , clui et aetate ut geli ei epropius itoliis culi iuncti siti t. Est ne ullii in nonien inoinni saeculo ora utiliae In litoria clarius , quain Caroli magiii, regis Plinio Gallo turn , inox Ronianorum ini-peratoris 3 Ail viein ille liouoris gi ad uni virtute et re luis gestis et sunt in is iii I et ecclesiani, Petrique riu stoli sedi in ossicris asceii letat. Quis huc Principe Studiosius fovit, clxiis oritavit eccle Mas Piis Plui'a Dcotoni Pla atque delii lata , pli iri s ut liori stibi es sacri Hora iiii Coctiis , . I iis ipsis Et teniplis et sacer lotit,us Dia-io 'a allie opulentiora dona ol, tulit ae dicavit Noli ne iii onaui fore regione Galliae at pie Ila Iliae . qiua cuia illiu is r facias , Caroli magiit a Iulii a viduas extat e, Et religionis in Dcum , et lil ei alitatis clesiani Dei , iusticia et Inuuii inclita A te idein sortisMinus iiivictissimus Die i indui ator , duin pu 3pngaiulae si dei L .liri sti in Priniis struici, oi lieni paene tum aritim a I nais et victoria Pui vagatiis est. Medius aut cui interiecti re ut Pipirio Patri, ci I. ivlovico filio, et pictato in auxit Iu aut a Parciatu accepetat, et uandein Pulciberri imo liure Ii-
175쪽
34. Transiit paulo post i inperiurn ait Germanos , qua ex gente , sortis si ina turn Pitcle in et religiosisHina,maraia Et Praesidia saepentina m et ornamento ecclesiae oblata sitnt. Non citi in illi iam lini Pinna ei it toni-pus , Pio mum Dil lini iii , qui natione Saxones , dein-
riatiir liis illi Henricos ex Dauni omini satra ilia an lilii sitian . Dul, ilissi ua , linilest iratura , satis lini Piam iligne Porci it lati dare 3 i clini constanter et sortitorini P viii in gni, em in re tit, Pam tant ri vitam in termis V rit valiteriint, iit iam iii in opinione hominii in nitiei ii ilicio, illo litores mit in caelo essem, al, otia iiiiiiis Putarentiar. Pi optultior est ncit, is Sigis innia li ri gis Ungaromitti Di dein diu rornarii in ierit loris Ineritoria, Pri cclesia in litidici lana dissidiis et seditioniblis, quo in Pristina in nrii laterii colicor ia in pie restitueret, ni illasndire nationes, iiiilli A se si PPli et ii siti, iiii Hem qim-stianis piincipit,ita recti savit. I, on eo itinet in 'al O sin Milos ή taliti in ili in , eos solos Prines Pes vimam EMEIaiule in iet celeta e virtutis noliten in P teritate Cous 'Cliti A , Pii Ecclesia in stiis Ostiet is tu lio nominis culii Ei iiii et prosecuti sint: ipio mini lint,iiit a litant rgi gios Ilispania , non palicior es Anglia: sic nini. alii ot tarn Faeci lis, Di tinniri ne institne parie in appella in iis . Illa Ri-Car lii In , Si sena nil iiiii , Roces iiiiiiiiii in , alius pie Nonni illos et liace Atintinctii in , Elpii rodit in , Eliliis nil in ,
Ergarii iii, Eduaritos iiiiiiiii et tintia alterii in e nuc 5auu
176쪽
ulla gelis, spatiis qualia vis et regionil iis ait iplior, Plures prope Hiim ad religionem et xeium Piet eIn aptos , eluam anglicatis natio vuletur anticinitus prouilisse. s ui innes princἰpes et reges , eiusmodi extiteria ut, ut clini agitos aereiu Dei omiti ten Is iudicitiin, civi eos intaiat lini lion re ni Potestateria lue Extillisset, ut essent lita inliditate Popillos , veneratior e Ecclesia tri , si tu et religione Dotura vemin cxcolere ut, quoad inoriali laoni in i ,
ipso aditivante I eo fas est, divinis ipsi a ieceptis et
voluntati tit Parere iit, Conati su iit. ii Omi iratis ni alicet pictas in caelo, i ii tetris autern nonae ii imitiorial itati erit consecraturi . Cutinxero haec illinc coli versa ct Permittata stitit: coliten nitur enim ut lacer alitis, uotii alia. Ornatur nec ampliticatur occlesia.35. Qui cum alie et go laonii nuΠi Ciuii 'inmim , vulta lidie optat, liti ius tenipli sancti , Mini in Ma , itae ,M' Pars, ut non s6llini structi ira in Eo Mi, verit nicti an exoritatio, expetulat ipse pii iis et ci. tiat Ii CCESSE Est, quo lite id animo cogit ut , et iturni ad sinent intendat, diligentius de Winetipso inquirat et perconteti iri alit s sorte ipsu per aetat in Dotidiarii ut neus est, suscipiant liatic Pio Eo pat entes et Cognati eius diligentia in , 't i ioni ex suo sanguine Deo DI, latiari ilicati ii ii te stirit, vidcaist i in ni Ille ut quo consilio dulilia: imit ossui re. Si citi in ollini postlial ita cogitatione bouoris et solitana iuni, ad Deiani uni In Inui tu ut aiunt et stitit mi ivera , nulli ini est niurius gratius Deo , nec qiauit offerri possit acceptius. Nani etsi on nos qui ad Christitui se contulerunt, Sila inutiliae olbedieriti alii Prosessi sui it, optinio a Deo animo et Patria lu: itigii ita te exciPitii itur, qui tali en In Clerum , laoc όst in propriani fori ni et lici ditate ui Miri
Ini Dei max is peculiariter . voti int adscribi, lii n0n si
177쪽
it 'in ct rcligἰoneni suam solum, sed ceterrarum etiarn hi ininiani , Plumi In Milut 'in Piracessu tenipori intciri et tura , Deo praestare ideliniit. okimini Pu stimim 'inliatic soriciat et partem iuunen sunt si iliat , is lain de initio litu' prostera videtur , sese operam elaturum , ut cuni innitimim fuerit, lior Pie ali eo aetas aut omelum laetiuisierit, idoneus ipse sit linininum ad virilitem o mnem in Citai Hlomi In , et auctor et magister. Hanc igitur ad pro se Minnein et speni olieu nili Praestantissiri a n uin aeris , primi is ex hoc sae nilo sese elici iratis . et in sacrarintri Dei coniiciendi, si lite in eo coa 'mentandi irii naeit i sica tuli grMIiis , cleriis m, Iroo eu D 'i pectiliaris portio, et tantiliaris Placida in Iaereditas. Ex quo graeco quillent veri, , M cl ia in latinis usitato et trito , Iericus ilici ira est , Pii in partes Dei sese clodit, tori.
siique et aniletii cor poliis , a con in uni popillo se rinniti r , asseret Die renunciationem reru n ter 'eriar In , et se gregatam a ceteris curis , soli Deo a tute ecclesiae cim servienm voluntatem. Hic piiniata gradus ad oesines etclesiasticos est, at lite in tioitus et in Pio non nitnis diligenter niaior mlaeda in doctrina ex Primi ri', sed nios, sed ingeniunt, si ii Edii atio ac tirate est inspicieiula , atque in priinis , ut suapte ipse sponte, non a eno coaetii sic assiciatur ecclesiae, ut lanx nunc in eo Iintum qui clatri instinctus ad lituoreni et honorena su in mi Dei. luceat. Λli hoc aditii, liasque voliui seminis, tyiaeePlondam nemini nisi explorato pi olint te patebant,
nunc vul ro et passim Omnibus a petrae sui H.
36. Semiuntur Piatuor illi ilui vocalitur ordines ,
raptim nunc Et tu Iluleii te, sine ulla terii I uni dis
tinctione collati si , qui anti illitus separatim et caute ,
178쪽
mini etiarn ro natior in Ponti si cuni legit iis sanctionibus lite saritia litan . Extat Zosimi romani ponti scis Gnctio e lanicisi non uitiis iste , sed itini Ornnes qui t ri,-
i Icni Et sentiet, alit. Verii vitainuit Zosinat legis vertii Pancri ira, ili nil accirratius sciri Pta nidii hisa si int, Pinni terariun logum, et apti iis ad re in accon mulata; clua ierim lilii usinoidi sititi. iiii ali inci in te aetato, ecclesiac ni iti isterio uolneu sit in i lic durit , intim ii ctoros ci xn istas anni s XX. continuos Por sistat. Iitile mi ac -l n uitiis, et ni inisterium sit laconi liccat tui asceii- qua iii adni illi stratione Plinii utilio si ite culpa Et CD utilio, citui latule Potitis diligerit uic laedigioliis pie versatiis , tot ia in stipenitiis consectis , atque in tannPio Pie gi ai tu . Suat' i iitcgritatis ot litici cori Mantia potn- Piothai: et sic ita delitu in fiat pirusi, tui , ut in te ait sit na-Πilim sacerilotium , laui Prolle iiisti iuniis ecclesiasticis
disciplinis , ornui silite et Prii lentiae et vii tittis InaiOI cIn usii in lint)cias , Possit perae illic si llac lego , tintimi illi uiti et ino destiae ecclesiastici or liliis tari gle
179쪽
sed ii attexantity ah tecedentibus conmi eritia, Iliis illi alii ,r inli in iis Oidines , illii maiori trias Iono ies. niuioi dius Praeli Iesia in iis vii ad elemni se
conferri ni vol illi, ea re otiam Silaena, vo ctistinctii eis dint ni ccclesiis mittit a d inulentinin se nem mus aut si io alti ossicio t:linquam ab alieno se ni stineret, aut ad alie iiii in voluit ad filii in acchfferet', qtia ex re tuitae
et i ostentiones et litigia oriri sunt solita, sed sino quis pie'lbeo sti clite tena pore Plane nosset, Did filii es-wt in ecclesia Et 'maeniri lino lum ein andum. Quod longo' et Iani antea a I avide et Salomone T laus . in tern-l,lo exim icto Ilior Dirmis oluet intium est. Illi enim eant ori ianitiare ae t titueritiit, Ploriam alicti pamittis vleilnis in oti, ut' emper redeuntes, qnotidianas Dim Ialutes in templo concinet ant, Pilius iret Pra no-silii Psaltae lite, prope in eodem rνspondent 'cariendios scio et mitti ei e et alumi eusto tiam non templi solii mianuis et sorii, iis , se irrca'nrn etia in Pr eciosioriim . et
Iae ' lippellectili diligentei rullii 'i,ant et olim nos, committato tin inlite, ostiarios appella Inus. Pol o exorci cistas Salo in i,ii idem in stiluἰ eos nos, ostestatores vel olii tiratores possuriatis v rtere e hi enitri sunt vii sit perlicinii in tuis a clacinon in ol, fiessis , nomeIa Dei in volniit. Nain acolu ti Pii lii initia praeserunt veni divinana sa- cirriti liiis , graeca voce illo: rco sic nominati s lint, mi od
graeco verbo derivari , quod Prasi assectatores sint maiorum O litim, uec sine eis sacra Expediri satis comis
180쪽
mina, uleirco inventa luctumque sum in ecclesia, ob ani Taidoni Et intra Iationem. at lilioliolio itu letitiacis filio HMIIa Te urgOCu Die sui gutile , recte l Didii leoninia in sacris rebus aclinii iistia ictitur c quotl ndi illam absolii tam cpia erat descriPti uterii El litigraitia iii, tilia in in clivi nisi Crinioniis, i silerit in 't Pacis Orito; sed eo etiarn magis , quo mi Ilaec Priuia . quasi I udi-rmenta, morum a uine inge illi . exploratior fiet ut uomini mens et vita , lii ait, coriis titinium iri utui' ns IairnrE. Talitii inmilli sapientissilia Loiniues in incerit otii licui In constitutum putaveratnt, latituririlite. tu eo IIIonieriti et ponderi fovet ait coiicili altilosi,vel aci abalieitatulos Deo, omnipotenti lionii iiii in animus Pos tuni essetfiunt rati, iit nisi titilliis anteeset ri agatis nCCeptis docilia En is , taliut iiii in Ol,sidilbus Celetis, fidei et viiiiiii, illorii in quos nil sacerdoti uri institii Iciit admovere , id Ii Uietioneste nec Luto saceruise Posse arbit Iarciatur. Italie et variis Ecimini vitam ac volitrit ad ni in Oilicior ir ova- dilatis Explorare periclitarique volueriant, et in tauolao Pie P adii lon a eos Per toti pomi Collini uiari iu
sani Eos se repti a Ie Manili ili pendere prae se semini, iam inde ab ipsis nas ensis ecclosiae primori liis, non sine nu gna et gravi causa limittiths sitisse, iit per litin videlicet , et otiantia in ecclesia recto Dr inertia o gere-
ista sive, Omlinti in nomina , sive grauidunt, Partim in a Stoloma in scriptis , si si id ni in epistolis I 'auli , et