장음표시 사용
181쪽
nusii lit,ras , et in Iurati Ignatii, praesertim epistolniri In is scripsit ait ecclosiam Antiochiae: in nrollis- I ae praeterea ronianorram Pontificum, ne veler' linx Cori pili omini decretis , hosce orta ines ait tintim , et ni in res et Inaiores nil iterare Plane licet; it IE aPie silerint, ut Paulo ni ite a nobis est positum, a Davide et Sal morio ilierosolvinis in templo eoiistituti et orati nati , ut mi ii sito coli silio , Dei vem Ecelesia , turn appi olia tions illio lite vetoriani Caerimo talariam, eosdem rituali ominii milite iri lirn sis ministeria , ad desei viendum Deo Dinni prat liti iussa ibere de liuerit. 39. Porro nititor es bos e Desines , Inaiores illa sin Iuuntur , t at inni vocantur sacri , in sit Min- Co ins iliaconos tiro grae ct tyri lena noni iti E . Sed longa consili uintilio latilio facto accipimus, Mos subministri tores tet ri illistratores Cornmode Possumna a P llare. I ii liis en ini ritator iani quae in in sui illest Dio omiti-
potetiti dedientio , et ad initis intimam via si familiaritatem npplicat in t hi enim sunt, qui omissis ceteris studiis et initi Otia luis agendae vitae , unam sibi illacii videntur proposuisse rationem, ut Deo assidue in Lemplo servia iit, sint pie iii illius cultu et in ecclesiae mi iii sicriis ait cliti et viligetites. Quare his prirnum Lan Plani propriis ct ilex otiis mi , et arcti Ore cum eo ne
cessit tuli ne coniunctis, eaelibatus.et casta ae pii limpi ii si is vita ali Ecclesia Proecepta est. Est Mit in Intu- Diis Mili liaconi , rnm suggeri dire Ininistri reque diacorio Ca Pine ad ni natum altaris , vel etiani ad religi aiein, ali cliti l I eo in altari os urerisiurn pertinent, Cum clue eo uita adsistere saceriloti facie uti reni divinam ,
182쪽
resimi uino ill ius fidei et diligi titiae in sacere a litin cla
loci ho ituris Pie , coinniisMini est. I iamnus potio illud initum olninet, ut quasi colloga Moerilotia tu altari , ad conficienduria sanctissim tini Climsti corpia s adstet et xiii Molat z cuilis et in in cloiniti ici corporis in Popillo dispelliendi , si tuo sorte casu deliciat sacerilos , liaturi ipse potestaleri . o. t. iiii I si nitἰus repetere ilia corior uiri ossicium ,ri ex ipsa prinia origine invest a re id velint iis, ad ipsω ai,ostolos Et suntlatores citristianno occlesiae rimstia reci irret oratio. Illi enirn , cum a cileient 4PI ttidie complures a d Uirasti si lon , ni te lii bonis suis liveiulitis prema nil apostolos deserrunt , en clite, ut MπI-ptura inclitit, ante corii ni Polieri' it P cs , quo dcindet x illis illi ut unicis, te de nitri ero fratrurn DP Is Es set, id illi Minieretur, ii uari loquulem mi iuuis vita Et victus Griiiiii iis , Iacti Q eo miti qu squa II Pr Pritim a i iiiiiiii aut separii tuni ab alio Possissimat et sa-Ctiam Est, crcscente maiorem iii nuritu in discipii tornrii Hira ero , tit apostoli uti i lue rei satis cornimulo dareo Iaeri In nori possent , ut et inclina limini in praedicat in non veri,i s ei, et ni inisteriunt niensis nutue bicli illis litotidiani ini extilla eretil. nani ob rem , Petro ad socioriarii coetuita verba faciente, septem viri delectis lint pleni sule et Spiritu sancto, clui hoc ipsi ollirent
nil inimis et latioris , in illii biis princeps no ni natus est SicPliantis. IIoruin I, orro crat Pectiliaris curatio , 'it amor inI linii re curatia , timetuas sterii re, CIO, I ben tibiis sociis apponere pseas , in inistrare , ut Orili De et
183쪽
ra , dili Tntia, cum pace et uuanini itate , illa tiim Pt4nium' uascens et colligens iu mse poPulos , si uos dein de Deo ct caelo ti anscriptura esset, ri tua liuic tri duinc mulae vitae,nec riis supprilii albatiir ecclesia οῦ. io Ivetiin sariCl HuiPie iustitiuuiu ad Postumoris ecclesiae ilia Gnos in spii ituali utensatcticonvivio Iesu. Clitisii trians inraxuna est. Si Pii leni lioritur est altaris apparatio,
ti trias et Popillis , sed caelestis laria pluue clinis est, Panis et vini divina consecratione in corpus Et sanguinent Dontini nosti i Converaeuili in altari dispositio, lacemon'iluae a Populis I eo it societati sacrile Dis ratili ir , Eorii in suis locis coli in litto , quo illa ante oculos sacerdotis expositii , illius verbis et sanctificatione impartiantur. AC, tu illi septent ala apostolis ile lecti , alios
wae. Ecclesiae imitatione et ex inplo. stat Hliaconi adiuncti4 sunt et .cuitu eti. in eiurulem auctoritate Exein Pli Primat iis in ecclesiis. anti luitias statutiani est, ut qui rei
ctitateIn , ait Potius uisuiu lue , rnelius etiam Pei spicia-
184쪽
lio, omnis pie linuesta et gravis lisciplina in 'pnpillos
Dei esses ei nati attara, mundos ac splendi, s. vi mi ur-ri Posuet reci terunt , nil illa ot goriora vitae et nretiti ncircis inscripseriint, ex Pithiis ueni initas p ratu nil tui mana fas' sset. ll noti nec eorpor intit corporis Parthvitiatos admiseriirit , nisi militaminis in retnix pm,elii Pie versatos, nec turpem Palaestum faciuntes, nec Cori- vietos aut consessos graviorii in sc lei um , ne 'quos Pii-blice adurimi cri initiis paenii iii Mot,' nec quos aut connubium duplex , aut uxor ait littera, aut etiani vidita ducta , tristi et eccesesia nuptiali feci aDinuto, -
Osset Extoros et sed nec eos Proque , mri cum ali no- mitra negot omini actores extitissent, Iion cliim ration reddita , si iam cornprol aviswiit suletn ; nec Pii citrationes et magisti Mus , ad princi P in aut aerari ii in aut Piuestiones criminiim Periitientes exercu Metitἰ nm Pilatilis regum tenerentur ol stricti, eos pie mininari Omni iun vii litvrramini ini perati et mules, etiam aetate aut ingenio inepti ad perdiscendas cas Existerent. dii odq iidem Postremit in , lionis.i liis temporibus tanta enim Vcitra et diligo litia observati tui est, ut etiam si qui se
te Experies littoramini iri ecclesiasticos Orilines Esscut intro lucti, gravissiniis conciliomarii et I Ornan Oritur POnti seu in decretis, studiis claIT DP Iani CDPieriti P, et
disei Plinὲie alicui iis , sacraePae Pi aesertina , cognitione se iii struere ; quod Pii non egissent, Ii derentur acturi, lii gradum ainitieient. Et tamen hoc iidem video in sacris holii miti duis, ip sumet prontin tantulet In init. rite Dco , Expressum esse , repulsam ab Eo, id
licet halii in iras esse sacerdotes , vii scientiam uir se ipsi repulissent. IIaec cgo statuis, interclicta , decreta , mi i-
185쪽
Ilim sit. S rei taliten bona spe sit stentor, quod intelligo. lianc reni pontifici nostro Paulo noti mediocri curae esse , Ut stituatit lar in melius et recolligautur ea clune collapsa Milit , clitus praeclarae in eo voluntatis , Pius-nuuli iam ac opinaiis iii liciunt, cluini in silPlcndo anipli xstitio Girilitiali lini oriliue, optirnis mi ibus itae ex ot mili rigione ii realii in in Elim laonorern adscitis , naaxinia eri in adini mitione cunctarunt gentin in spectatum ce-lchi a tu lii est, ut de liis c iae resiniit, dulaitare nenio Possit. Nilii ' Primis initiis gradibus qui, Mael 'sine ,
in lain explicatis a rite qhii deni, elu: in lirmiter indicatis, noti satis fortasse ad eorum voliintatum Pii Oinrita utio in loco congeri et demon triari sina ut Clipitin L. ad lionii nitri diligentiu in , et suo liani pie rem in lante P riluit Entii in , a limoniti Orient , Prosecto satis. 42. Velitamus ad id , quod diu et saepe torsit ilon
libatu sacerit Otuni videlicet, ut ali quid linitian lir ,scuius initium in sui liacono pra inum Delum est, hic enim
Primiis ad sacros tirili uos a litus accessiisque est. Porro orta inlinis sacris laiterit icta fiant connithia , recto autem au secus , hoc est quod imagnani iam quaestione niconina uvEtἰ quantilumn illitia veri tirn , secus . noti a cin si tuni a nobis est , nihil enim non si immo consilio lIΠInta Ille ratione constituit ecclesia. Et tantcn ista illla ratio eum n itala alias saepe est, tum vero in linc te in ri: sic tractati ir et agitiir , ut iam nou ais uincise
186쪽
tis, seli ipsis opem inis et sactis, non ira illi ex sacri ii titura con ilium ita nitient imis , Omliem te ini et auctoritatum veleris discipli irae. conivnlieri dis nil ptias, ne i ligant Pt pni titi parit, SIM n axi inre in nolidissi ilia et sorii Hiina Germati oratim natione licii Perviligatirna est. Et uti ni itatio haec ea est, quae propii ria Cillurnis In- p r silerit christiana ri ligini iis , Piam ipsa Princeps sanctissitne mligontissime te mixta licuit et in lit C sitru Inum constitututii seni per sitit, e triti ualidae a lini rorum iniuriis ita cura tota ilitis Piu Italiae , et recit sta Mi-CaQ aiictoritatis clesenderi l. io praestillii in t quil, iis illa ost clis, militi strie saepe et Diagilis viraulis ac soleti tu-
gravissim uim , tinitatem Ecclesiae iri muta disciderii iit et Hileni pie ad insilii getrito ecclesiasticas leges clini ita uia ilia et violentui si in t ait ivitii, magno illi iiiii lenirni assciunt dolore , ipuul et patrio spici, Iovi getitis Suae,'PIam nos magiii aestituali us et valde Collinias,olIiciunt, Et amatori luis concoraliae titi die Pacis cxlii inliniit grave n goctu in . Sed tant ii iii iiiiiii ad sperii ni lii mi in rimain Pro Ptisit iuri est , cliuod alti illis aspera i-ia iis principiis, quilais cssi enatii cliti in in linitiines Et Pa incipi accipites, Oui ilia, Piasi ad aritia et iii inulturn concita vel utit, ni l alius Inagis liuinarii late emuli tos, ino
lata ust, qrii pacem pretiesertina , conditionil ira Pii litis talia , clipere su ostendant , iit nenio tui mi in voluntat Citi, Si ta incri vci a est voluntas , et Ponti scis Ito-x uni, qui nillic pia si ecclesiae , sapient in In Cngri S us, de cuia conlia it et eat clusitate. vii sit illi ira in vi-
187쪽
itura, ante mcetaotium videlicet licinisset, hi titiam dii iti laxa .in OInrii vita , ct aram sit i viri inuin Co inta in laalκ11 rit. Ae videtur liuieni in ipsis ecclesiae nascentis initiis , Iioc nil mecia otium aspiranti laus in utramque partem suissct Ii ,e mari , sive illi vinciri foe-dmi Tnata in unia vellent, sive soluti manere. V ii oti de apostolis in priniis i tur, vior in alitios uxor n3 h lam isse comperium est si, Id Pie irrelicat apostoliis Paulus, via episcopum eligi iiahet, qui tinius ii xoris sit viro; lianaliam idern 3pse optat uti Onanes sint, sicut ipse est, qui ne alioria in Piidein exemplo nPostolo 'urn, gentes Et regiones Pemigrans , docentii et an nunciandi veri,i Dei gratia , nullierem semiui sororuin , id est ri Mariana voluit Ciacuimlucere Q; quani ciun cli in Elmiit
si) De Petro illa Hein ante apostolatium , evanget Ia adfii mant; de aliis incertum est; Iohaturis deni vi e Iudithna est Perpetua vir nilas I .egesis sumnamn vimini F. A. Tacitariari de caelib. lih. I. cap. I, et in apologia clisSere. I. GP. I. Instar omniunx esto S. II ieronynius adv. Iovi n. lilν. I. 26.κ Qui Maeeperant eo tein Poro uxores , PIO evangeliu in ne . Sciet ant, assuri Pli Postea in apostolatii in , relin Iuunt ostis eii in contusale n. leti Pauli locunt varie prisci noviqile interpret fi Ventilani, Sed nobis riti vis instar oinni una sit S. Hieronyinias , qui
188쪽
aliter lioni iii uin opinio tui illisset, verati essent illi iii populo reprelieti stolietu, ne Iile iiitcgritat in vitae, cylain aliis ipsi medimitant, tui pi in M: suspicione commaculate voliti Meui. Fueriint igitur illa ecclesiae principia eiusmo li, nillil ut serra tu in cliat dialu esset ii iter ilictu tu , cluini aut lia tuta licitiant esset , aut inore institi itis lite concessu in , ii ut lati en ad naturales usus
operationes Pie pertineret: nisi si clii id fuit prolii Ut uiri
eiusmolli , clitod etiarn sine lege, si Pte nati ira lita et vitiosum haln rari tir , qtralia Psulem Pia in multa in evangelicis et apostolicis scriptis norninatim repressa sitiit. At illi ut et praeceptiun et imperi tum praecipue diseipulis Iesii Climsti ot legatis suinini Dei, ut ea In qua in ipsi divinitus lia lini Ment, oinni veritatem munito Patesticerent, pri secti Pie in onines nationes , trulum
in Iesurii Christutii speriurie non dulua In Per CL In I loe. et t. sie Pauli vertia interpretatur. O Apparet, eunt dem sanctis ilixisse mulieribus , quae iuxta n orein i Iaicitin ma- v gistris do sua sui stantia in inistratiant , sicut leginius ipsi M clii ovie Dornino saetitatun etc. Perspieuum rat , non ux v res debere intelligi, sed eas , ut cliximus, quae de sua Sui . v stantia utinistralaint v. Multa Leie congerat cloeti,sini u Za-eliarias Opp. cit. Patrum testimonia , Palle domonstrant eas, noti uxores , sed pias suisse sorores . id est elirIstianas clisei-Pulas, qi e npostoloruin necessita lituis circunt ii 'tae stilive . niel rant. Sane et aetate nostra coinpli ira sitiit praesentim in
Iallia eollegia piamini viri num, quae episcopis sive in ipsa Gallia et Europa, sive in Asmeae et Ainem eae regionibus religiosi in altitie perutile minister una extitium t , et liacmandis Cl isto aut ii ruinis , iii iras quotutianae eliaritalis ossiciis inserviunt.
189쪽
gni caelestis congelaenili, lionii iiii ita item olistrarent. Ita trinil fuerat antea IH i' liatii iratu concessu in , de viri et mulieris conii igio victelicet, ne tu in cylii leni licere ilesiit. Et latie ,hilius licentiae , vel liberrae voluiitatis potius , dii plex erra ratio ἰ P ii ii in quod i et ii In novarii in principia , non statini itiitio peisecte ut alnollito expolita esse Possi int, praeseritin l. ni. raran , Et latri In Pla NI. gnia te irractanti itin. Dcinite lita continentia ipsa per sese res petadsicillina a videtur, sicut ipse Iiao- lite tratinii r Dona in ira , Pii in Evati gelio ait, eos Pii Se Exsecent Propter regni ini cauleste , lioe est Pii in Exsocios non corpore , sed alii in O essiciant, paucissimos ad inod utri esse , linc Die capere veri uiri vix natii ramliorninis posse. Ex Illo etiana Salomon, doniun continentiae , unitis Dei voluntati Et Potestati acceptii In rosei ri volitit; propter ilitas calixas , lit,era tunc conliu-I,ia ecclesiasticis perinissa sulit.
i. Crevit postea ecclesia , lepi iis is pie ali prandotii id inlinis et pi cellis, Ptibiis ea in vesani priticipes ait scopilios iii fidelitatis alliclere , et universo natis,a
Ρsisset in ecclesia salsae ite Deo et Dei filio opinio-Dis , ilii Od scinPer a tiosti is niaxi inii in nefas est liat, i iii in , ill salicto Spiratii P piscoporum Hientes Dra- qtie SPntentiani sui clite , confestina tuli petiar et cxlci nil naretii r. Dii aniliatri aiatuni sutwaiit inulta iani an tu Diluta concilia , B Oniae praeserti in a mnianis Ponti ii Cibius, illi O mi I seinper illis tempori ibus cina et diligentia lit ri te Oiritim a mutur fuit siligit laris , tunia it iii iii Asia nonnulla , in quit iis etiam de i cinis ad
190쪽
DE CHRHTIANA Ec Mi . 4 63 silet intcgritatem si liceritatemque spectantibiis fuerat actum et si quidem et Romae longe ante Ararium, Sixto Ecclesia in tenente , illa de Deo flaimie silio Cliristo I
su opinio , qua is mitior Patre et al, eodem, cum aD- tua non sui et, certo quintam e x tempnre factus es indicet nitia', repIeliensa damua inque conciderat et Larne ix nullum unuIua in Concilium I , que alite nec Pnst mn
ventui nicaeno par existimatii tri Est et sive De*ientiani illor in vii tium coierunt episco Porani ait Iulere velimus , in mia tamen ab alii ut posterioritatis conciliis superat uni est c sive hominu ni comi in qui intui e-Tunt a lictoritatem, gravitatem, doctrinam , vitaeque sanctitatein , Sia resimos con entus Onanes longe superavit. In hoc isptur ipso conventu ot concilio prirnu in vi letur inducta suisse mentio de sacerdotiim caelitintuet eum, quemadi nodum monuimentis tradit uni liturari m est, ani inur' appulissent sancti illi antistites ad Constituensim ductis splendorenuiue ecclesiae, mul-t alie ad optimos inores spectantia in ca decrevissent, tum vert)a facta in concilio sunt, ut liue Pioque Piod ad continentiani sacerdotum, et do uxorarias non lin-I, rnd is pertinet decerneretur, min nil Nuidem nefas vi di retiar exse, ad coti sectionem divitii in altari saera- incnti, pollutos lixoririn coi cuiatii saceritotes accedere. 5. Huc curia mi illorum animi inclinare viderentur , iat VPie sententiae dicerentur fretientes , sui rixit
Papbnutilis si), is vir et sacerdos, qui propter culari- Atti in dctrimenta et contumelias ab in piis principilius
Plurimra Perpessas , etiam dextero Estosso oculo, SuCese iii IIane de Papiunitio tractationein a Socrate SOLON e-r in te relatain , Iollatines Stili iligitis ianuiuant ii rariti littern et stetit intii tradiicit iii velis lini landietitiis inensis Septenil ris, -- Pie disputatio inserta suu uictaiso illeol. r. Xl I. p. 6υa O7.