Spicilegium Romanum a cura di Angelo Mai Ang. Politiani interpretatio poetica librorum quatuor Iliadis

201쪽

ipsos oportet, thoc est , id tolli in quod Sulnus a natura , repti lii nitis et alniciamus , si voliriniis I eo et L ei filio se digiti. iin il utili nI u li ic O PI aecepto ais i ilicto , Ita turile tota defensio nobis extoria ut erepta de mini-1nis est. IEtsi enim silere Oinnilnis prope saeclitis virinlii pii ingenio an inioque Pritestantes, extra christi Ilii tu cita in noui en extra Iue I eligione in , lai non sitiuntariti vitani putaveriant, ut non alia i Piam larn ningis silia DPlaiula Di reuuenda esse ducerent, lati lori, verbi glatia , sententiatii, litteria telia, illi Lauicu c itu Partein sui alacriter iliniit teli int, earn sit i Paitrui Pra Cipliatri r

tinctiant , quae ali illis potior Ct ptate stabilior italu l,atiir. Ita ciat cliti ilitarn tu coria in natura utilitatuique ex ri nititia , illii illoriatii mens et cogitatio Enni Pii sceret. Noliis vero cit in Praereptii in est, lit nosviet ipsos a line KCuius , qtio terretium lioni in ut Penitus cxuti, caeleste in Ct nova in gunctationurn in ilii a Intis , ridiit o inti inoi lictit in , ne in ulti triis c ii dein et iiiiiiiiis nientis no trae recessit iis est , idioti lei r nain illMn et pristitia ui, uaturani rinstri In Pns it redolere.

53. In linc ergo iiiiiiiscernodi et doctrina et religione , tiliae uultis ala Onini potente Deo Per siliit in eius

unici tui ait vecta et triuiita est, virginitatena istarn et caeli licin in sacei QOtilius vitam re largitore conati Intur, ea ratione quia Datyri e liori in is est cori trama , Curi

videant ipsam sulcni Cliristi , et veritin ciuitii in intea praepotentis Dei , repudiatio ueni PE uitiis litinianae nati irae , et in aliud tantis,tio Mani , ut iit ultae divinio-

Ie in natu Iani, transitum eam to alii Et Conversionem

202쪽

esae 3 Quae Ps leni nova caelestis Pie generatio lamiani valuit senip π illa Taulem, scd Primis illis praecipue

crescontis ecclesiae tem Pori blas, ut neu Illiniana clii lin

leni ulla facultate , seil divitio natinere , innitinerat,ilis Paeno mi elimam lioni inlini in oni iii regione terra miniintillillulo , Et sa I amian vir' intinI Deldientis sinat coetus Deo dicati et consecrati, non si iani ilui te in i lii, sed Dei ipsius vini a titue virilite in in Mia castitate Per-Petua die continentia, omni lHIs nurnisest an sacerent. Jliae ut virtiis Dei in hona in il3iis naelitis declararet ili', in eis Itoc potissi iniim nation illius acliani et DClientatum est, clitae nati Oiles ad ii incliuem remPie uxoria in celoci si in t Proniores ; si iiii lena I. ilira citrictaipie Aegyptiis, liis ni nactior uin et virginum ordini inis ac coetibus maxime noritisse ilicta Est. Iani concili lini ipsit nanimentim , cuni rixo I tun tuum sacerdoti Inis Permisit, ni ergente turm primum ex asperis Procellis et cliutiir- Iiis rein stati l iis Gel a , nec dum Paene lilicros spi- Iitiis ducente , tanti vim praecepti su tilete Hi una Hi mune'sse duxit, satisque lial, iiit , tantisper initie cillitat iri Carnis nostrae , la orni lieni Die pronuin ad lapsi is iiiiiii Diocli, legitimis saltem si nilnas cohereeio. Sc les alat iuroniana , non tam in si inita lena lion inis natiirae , TianI

lita iiiiiiii in lio in ine I eus possit considerans , diviniore certe consilio , castitatem integram sacerit otii iis lin-Perare maluit. Evenit pureo , non iiiiiiis legis de caelitratu vitio , sed culpa tem pariam , ut Dicaeni colici lii Proviilentia , et tilet ira ille Prae lictiomae Pa Pliniuii, cxtare et coinparere magis coeperat. Magna enim Periit batione veteris disciplinae in nostrius mori hias facta, Hle Iitur ea quo que vitia quae in 'ulgo sol Quia iii Ii-gnalie Existiniantiar in ecclesiasticos orilines pati latimularcssisse. Otiod non est sactii in Propter inteirili clas

203쪽

icr olis ruatis , gravitate Di sevcritate maena cx Parte de ecclesia sutilata , aetaturii, generiam , Ol dinurnque discritne ii oriane Paene Coti si isti in Et inter Onaiies Exa quatum est.

5.I. In iluo soleo saepe mirari, Salviate, eomam nlimiot irii alit terrant antisti turn nostrae religionis . consilium Et rationem , qui curia ilecus Et dignitateni clim-stiani sacerit otia , in bonarii in legirin latione et custodia, maxitne Positi tui esse , intelligere facile possent, sic clitat, i Plera die et exolescere Pa si si int, lit iron videi int, id c in i nunc eventu Ino niti experiunt iii , si id

illis lito ct alictoritati suae , qua Piori lan .ii niversiis r geliatur ni liis . ita si ila tractu ni ira sutula triclita , ut i ta in in ex ea lal, , ecclesiae moles ait militarn Prona

ct P.Mala Pini' nil cat, nisi novis sui striictioni latas a lox nipturii veteris sorinae sulta ac rotu rata restitii attur. At veteres illi , idii cuncta ratiorie et consilio a limini- Mialiant , Pro iniri in o Irie halia liant, coni pendi una sit,inli lii Ri et cmul uiuentii in ex eis rei iis quaerere , tanto lite.illi id ningis et iiiveiticliant es asse Piebant tir , Illint exaggei atae , Paucis ante saeculis , ecclesiae OP set in sinit a Paene apii l lio iii in s C tinctos nuctoritas iti-ilicat,at. Ciiiii illi , iiDria in , ninnia ad dignitate in Et re- Iigio neui, non ad coin modii In stilina quaesturiave r serrent, scrvatis viligentissime ecclesiasticis legi inis , Pt

Ille Pittaveriint, i l illicd postea stit se Pens notas eventii Cori pro liavit, si eas Priini ipsi t.ini facile et lain saepe violasse iit, reli pios illas Pro gravi tuas ct sanctis Italbituros. 55. Ita quae liun erant imperata at lue Praeseri Pla

204쪽

DE CHRlSTI AN ECCLEst A. 4TTad saceres otium accedere volentillare , luna ossicioni in quae eos ante suscipere et gerere oporteret munia, riam temporum cumCula et Spatia , nec non genera stilia ia-ilite lium inum , qui inis e solis nspirare et Contende ira ait sacer lotii ini fas esset, sic itiligenter ali illis c ust dieliant tir, ut non essui dissicile cuiqtia iii, examiliati spmiis et perspectis in ita seriore Pio die grii tu suis virili iis , longoque tu eius Hi cura et auiimadversione tempOIe consumptO ἰ cu III ad superiores orta ines dei ii de esset ascendendum, prositeri et spoiulci e id , ita citiose aiat ea nitillii in et diu exercuisset, silan sic iii eo vi in et ait imi constantiam ess :t periclitatus; sive vigilantiam , si ea I' Pili ciet tir et sive castitatem , si ea sci praecepta e ut tota ista lex caelit aliis et continentiae, illis sic ex rei latis et iministis , nillil molestiae

omni lio nec disset illatis asse amet. Nunc vero , cu In Passi in ad litit tali lar nil orta ines ecclesiasticus, ii ut id se modo cu Pere et Postillare ostendunt, iidemIue ne Prius a ui ate Pei' orilinum grauius Et te impora Explorenti ir , nec Post in ossicio et Inodestia cnntineantiit , non Possumus nos, qui ecclesiae P aestinius, ulmi init uepraestare , ut et Inagui ipsi sina iis , et corpiis nostratui Ti li Ilii in , quod e lesia est, matulosum et turpe Inanere pati an ira . Aut ad ossicium et vii tute ni revocatilliis orito ga erit Otum est si , aut nobis nostrae digni-lt uani Iliam venerabi l is et prope angeliciis orit O , pr a sui ui inisterii clignitate, niintis rani satis perpolim poterit; id

enim supra Ili inuin Mn cortilii tonena mi; nulliun tan eu , PUStilla teni Pora , sanctitatis incrementii ni aecepit . clericor ni se n inariis ista clite terrariun excitat s , regii larium presbyterυruit

novis conilitis institiit Is , n mi annim spirauiali uni exercitiori in invecto , crextis Roniae et ali hi diseiplinaris iei liii, ii nati litis

205쪽

lliis, nemo creat, itiir sacer los , nisi cliti silai conscitis et certiis si lii id valeat et Possit, in vita ta et conistitiente D O xlidi eiula , ct conii limo silii ipse poterit, in ceteris Proinittere. Placet eni in Onanino reti item iii

Sacris Drilii Minis caelibat una. non iei . tot plutea limitis ronianomam Pontis cum de Maeer. idolum liciti tale et O leto constiti ilion latis, tot ili vulgMIs cou-

ἰliiiiiiiii veterii in cet canon lina volon in illara , tot Miltitiale e

Ielirat x ii l te nil liaec teinpora Provinciali litis ae ilioeeesanis 33noilis S rei clito ad extremutii coititnenio milio, tu nescio Dei, da eleri scit ictilicationein a I die emutilionen auxilia Leel Fiae concessa ; Mi oriatii oli erit tri est , diva Caroli Boreoniam

vita et episeopatiis , elli liquo Me liolanensis ecclesiae fiat, illonei ira ; alterutii auterii, Bene licii X lv. P M. iinmortalia seli-rta , ita iiiiii, iis nil iit, Piod ait clem utilitate ui pertinet, ile- suuratur. si In I ei tanten praereipue gratia et auxilio , cuni aninii launii litate . consistis. Sic eni in v. ς'. Augiistiniis in id, roile liotri Pei se vel alitiae cap. XUII. u De continenlia legi iii rM in tu,rci Sapientiae , citi ita auctoritate uri silui inagni et clois M cti viri . qui longe alite nos e Iollia divina irae tamini. Ilii

206쪽

AD SANCTISSIMUM AC BEATISSIMUM PATII EM. CHRISTI D. N. IN TERRIS VICARIUM TEMENTEM VII. PONT. MAX.

EPISCOPI CARPEN TORACTIS

IX DLO Iou ANNIS LOCA DE NICO DEMO ET DI MAGDALLA A. ij i. Tua insignis ibonitas et pi iidentia , sanctissi-nie et beatissime pater Clemens VII. Pontifex maxime .

idit De lioe suo sempio, quod nostru dernuin opeia inlueein pri,ilit, ita seriaiebat Sadoletiis ipse ad Fedem citat Fre. gostina areti lep. salemitia iiii in Carpentoracte id datas novenilia ha 533. t ephi. mi. Comia nisi T. II. p. 165. l . Selio datum ii iiiiiii negoti una a Pontifice niastimo , mi em nos visun et M v lutatuni Massit; in aeeessina iis, iit toti in illum sermonem in- . terpreter, iiii est a Uirasto ii alii tira eluia Ni eodenio, cap. III. v Ioharanu , in qlio de Spἰmlii spirante lilii velit, et quana- . miani vox eius altiliatur . ignorato laira en unda veniat , ait tu quo vad..t , O Melira abnuuluin et peritisse lis est nauatio . . latilia cluet Asinioriani dissensioni litis, ut nillil vi leatur seris posse implicati . Iteni et alter loeus in extrenio evange-ο lio iiiiiii exponendiis est, quo Christus NAPla letia in Ip unim agra itieeritet a prcilii hei ut, amplexu , noli me tan ero . in-u quietis; notidia in en in Mi patrem aseeu li nietini. Ili his . duolavis locis explattian iis, si mi id tu nailii asseres subsidiin attitie opis . ae lalborali leni luo praes ante ingenio subleva- v bis , erit ea iis a , eur liune latiorent mihi fuisse optati ii tuM Puleni. Qitit OIMeero te mi ideira ui sie; is , reque inspectav accumile et diligenter , paralelpeua cito tuo iaci el sensus

207쪽

80 i c. SADDI. ETI EPISTOLAgnitatii ii iter lias Gniliae ita uoties , iii cliti laus tu Da ecclesiae Carpunt Oractis , clitarii itia in ulmittis PariIlIx.aptuni Prat esse voli irati, Priicilicare ac latula ira erant solitus; nunc tuo isto nuper ad Massili alii adventu non tant ali mi in testimoniis , Ma in suo ipsa Ilimine univeisae Galliae inolisti ala et it clarata est. Fuit eni incon pecuis tuae Sanctitatis cuni liis gentilius gi a tus at

pie iucundus, tum opinioni illi, viae de Pontifice maxinio , lanilia in de communi Oeli una omniurn Parente , nisu ito init eiula est , vatae nccornrnu latus et con-gmIeiis ἰ dat irin die est et ae luitati, et sapientiae in primis tuae, Pr ut Citim tu Per liosce a iiii m nliis nati

nilaus, ct impetatori praecipue Caesari Carolo digitis alitio illo laonore , et illa auctorittito principi , in cullo Pitu in te iam lais , et in societatis laedeia dedi es , milliaque in eum contulisses tuae benevolentiae et Ii-hei alitatis iiiilicia , constitueris livi e Pio die optimo et praesta litissi ino regi, Pii qualis sit vel reli ione vel

Datura , Cuna Cngrioni ille ipso illi ristianis si in i , tuai quin idianis sitis opertinis , et i gi e ia clita laria an in i inagrii tui si ite declar. at , P.ir alis te Ostici lim , et si in il ein liu- ninnitatern rei liiii convenire. Ita die non Expecuito tona-pore, Tio Posset ille ad te Ira te ac tilicie , alas litoetiani oriri i suspicione in illi omitu accedere , venisti ultro ait clini . ninnit,us lilii Decessitudinum vinculis coniunxisti sollissi inti in regeni, nillillie practerniisisti, ilii od icto neutra Usset ellicere , ii L ilia ista saucia et gra-

208쪽

prin dipum animos ad climstiana o titilitatem reipublieaeni et i iis converteret. u. Qito cliti de In No teinpore magniin accepi si ii-ctiirti et iii licii et voltilitatis et g. Ine tuae, Clini tu Pmuin illo congressii , cli Di tilii a d ossici uim , et nil accipi eiula lini ema praesto siti, si cliti l sorte iii Nica ope ra iiii velli s , an initina In illi omne ni a Poria isti tia hirn , nimiam die in ei itis tune consilia cx post sisti , salicta illa est salii taria et tristiano noli ini, si a ceteris sit scipianti ir , et si II i noliis Pi opitia sit voluntas , ncipio Pliasnpiui alii in is principii in salsa anil, itio, cli in ira linitor vir-ttitis venis et verti s loria valeat et se i cinae lanien aconi uitani laus ii orninum existiniationi litis a luco D lita , ci- dein ut siles iustae ct irid id isti , clitam ituita apud te es M in , tilii pio iii niaxiniis itiis et ieipii Micae cli ostiariae relliis D rarn dat in , atria Ie , et Plotiari: cras solitiis c quae ni illi in pia seritia non videntur conini E-

moraiula , tinni nimi ac de tita nailii li Dici voluntate,

pDiti DPorteret, ni aioris lanion ogerent et nil cxponen- i ii iii a Ppatratus, et leni poris loli gloris. Illiici alite in milii non conariae in nran dii in nunc AOlia In , palati lac et Passini Pi a ivli Canditur, sed si in ine graitii l. aiullini, at lite la Laniluin etiani at linc etiani est, Pisul clini ego et sidci 'de , tit vera atque inlcoia apud omnes lial,catiir , et tuae laltilis ac digitit:itis uia xiina in citri in et rationen Bena Per iliacan Pitia nitemini Domini i inti milis cliti dari inihi piutor. altorum mea iii credit,ilis e Iga te benevOlentia olbservantia lite praesciitait. Plane si in uir in lite, sit en allit O liri Ii t Piulcrii volui , iri tuo isto nil vel illi ad Mas lui in consocii tu . Nani clitia in illi nnte Sae PQ- Ni ni ro Cotiligisset , iit non solii ni populna linis ira coetilii re, se i in e l. ii Oi uin etiani et potentinui liurninum

209쪽

ΑC. s DoLTTl EPIRTOI.Acollo si iis in mi liini osset ile tune Sancti latis virtutili is , sit initia Pic pratii titia et i,onitate testinionium , incilio ni actius illi Italiae, et tonipestas superior in t in PDi una, Piae in iiiii in Praecipue caput raret urtilavit, no nillil ite Diea gi ivitate orationis detraliere videt aatim' et sciatio illinc nica illa id icta , t pervulgata testinio ilia una Onaniunt at De constanti voce corii prol ara. Fcr-tiir otii ni passim ab universis, et Pracili cntiir visti in se minano in Pontifice overi plurii tantae mollestia ct imi perantiae, Pt liunia nitatis , quanta non in stiri ino Prrincipe spei ara , seci vix in niectiocri lionii ne c. pcciari cleluierit.

tiuio , et i,nnitas , ct sacilitas tun : non ilesitiunt loquili omines , ct in cactu in lairilibus scito nisi reni illum

ti in ira specta iiiiii in onini genoro , ct actione vitae , Cun- lemmae in otia nil iis et ino iri illini ci graucim , si v de Privatis itis volnis rite titio lini Maliti'. si vo dc pul,licis.

Ac privatini milite in , ii olim antis ille orcio vitae , at lite victus , in Pio a liuiralationi liaiularn pira stas ni ,-

Miri nihi in ne in illo ratione in , cum Dinnia ad T clam m-tiotieni illi igens , non in cil o sol uni , neque in P0tu , toris pie id loctationi luis , se i ne in ipsis mili leti

Poris Pii te necessaria it ili' lti .itn ninnino deliciis v lii Platique concritas , sutumae DInnituis vener alioni Est. Pulblico vel o , mimiiminio litui omni liiis te exilit,cas , lit iunctos facile miniittas, ut halbito id lectu et Persona- miri ct to inpolriini non in Ira n Pie potenteni et Dolai lena a congi sti tuo occupatio tua , D an Pati Per in

et infimi nitri ipsi iis parvitas lenii itas piu ocliuiat , ne- initii iam et inaiuli tu in , alit Ilo, uri . Italio illa tua , et propria tibi a natura, at Pic a iiii licio tuo insita, vul

210쪽

struitnlio facilis , in satisfacti itilo vnIcili pie increditi inlismtientia , tanta nutac tu mi intratiotic italu nitir , tanto Fe iii aniore Oin Ilitura stitit, ut ticino illis lati dandis , ac celet randis , aut animi sui studio . a iit rei vcri triti , satis se uti Itiani saceiae posse nihil retii r. Dilaei ai de in niaiora etia in in ie , et Praestautiora stitit visa , tΡΗΜΙ in tanta naui state ati Cloi itatis atque in1pemi, clitanta in t a IM re Pontificatus , et Mitriini illius linitoris a triplitudo potest , ilius ille liun auissimus a i uili , et coii recliencii intulite, non nuulti nillil ili dignita in inin in uer o, verum Eti. In tu te a ligieto gravitatem vide-luit irre. At que is itide in , Panil valde utile extitit, cia i exini pluin vitae , et a i si rimam niti in verae rcligio- Iils, maxiinu frequentissimoclites illeati syci mira fuit et gnitus, cuin concursus cx tota Gallia , nec non exsiliitimis i alliae I i' i nilnis . ad te vis utilii In mixi Inis issent facti, nutriesilire u Iuli illi e Convenissent, qui aut virente , alit nota ilitii tE , atIt ratia , t Ones tu NI SE IOCianiol, eutinos in latito Concilio nivii trati sunt et vii tamen alia longe opinione iiii an venera iit, clo Inti In IEVEriem lat. Nan cuin a II iniis hoc pei cepissent sitis, fastus Sect Poni s Oritannunt Omitii, a C conii turn in Potiusce maximo visit ros, uti, Die optina spectaculo, et BPParatu Ocu- IOs se suos esse oblectatu iras , pri appar atii Fus Ori a Inen iisque sortianae, pulchriora ni ullo et Inagnificentiorix viri ut is ac ni odestiae, Et utilus Pin In alias visae, aut ahi ditae inania uitatis ApEcta illa duuItran ad liberos et coniniuges suas rettulere.

. Giuuleo igitur, Pater sancte, et vesa menter gati leo, quod Inriun yrpetitum de litae Salactitatis Cle- inelitia honitateque ii ritici lini , pluri in mini nunc itidiciis lioin in uni coin prolaetiir , Θti l ri ea ia in sules per in 3Pecta cogui institu sit, tyiod uiui auctu illas testimonii