장음표시 사용
281쪽
LIBANU ORATIO XXXV τ τ α εχ πύρρω δε γε ο της πολιτείας χρημα- τος δηλον δὲ ἐκεῖθεν. 5. πολλοι πατερες καί, νηRII 286 α γε, καὶ μητερες των ανδρον αὐταῖς οἰχομένων γαγον ἐπὶ τὰς τοιαύτας δαπάνας τὰ μὲν αρτι
γάλακτος ἀπηλλαγμενα παιδία, τὰ δε υπω τούτοις ουν ἐκείνης μεταδώσει τις της προσηγορίας ουδείς, πλην εἰ παραπαίοι γε πος γὰρ ν ο γε μηδ' υτι λειτουργεῖ δυνάμενος εἰδέναι το το πολιτευομένου πράξειε πῖς δ' οὐ πράττων τω της πράξεως αν νύ-
1 ματι καλοῖτο καὶ ἡμεῖς τοίνυν, σπερ ἐκεινο- παιδίον, λελειτουργήκατε μεν πολιτεύεσθε δ' ου. 6. Καὶ τοOτο πάλαι μὲν κουον τον ἐμοί τε ἐπιχαιρύντων καὶ μον καταγελώντων καὶ οὐκ πίστουν,
ηδειν γὰρ μον εν πολλοῖς χώροις τὰς γλώττας, νυν, δε η καὶ σαφέστερον γνων την ἐμαυτο συμφοράν. εἰ λθον μὲν γὰρ τοπιαρχοντα προσερον, Δ οὐκ εδει, παρην δε η βουλὴ πῆσα προsκειτο δέ τι τον σπουδαίων ἀπαιτοον λόγον καὶ ρήτορας τον Ἀλλων
δοκοι σφίσι λυσιτελεῖν λεγέντων μεις ἐπολιτεύεσθε 2 τη σιωπη τοσο0τον συνεισφέροντες, πύσον νεύματι τολεγόμενον παινεσαι, μὰλλον δε οι μεν ἐωρῖντό τε πιμῖν καὶ οὐτ' ἐποίουν, οἱ δ' οὐδὲ τουτο, αλλὰ κρέμψαντες αυτοὐς π τοις νώτοις κείνων οὐδὲν οἰκετον
282쪽
υμῖν δ' ἐκ το σεσιγηκέναι τεταπεινῖσθαι και τοῖς γε ἀκολούθοις κατέρων τοι μὲν ἐκείνων χαρά, τοις δ' μετέροις κατήφεια. 7. τίνες και δειπνουσιν
ησαν μῖν προς τὰς μητέρας ι λύγοι ψευδομενοι μὲν γαρ και ἐκ λύγων ῆκειν αυταῖς λέγοντες κατ'
αυτ τουτο δικειτε, σεσιωπηκέναι δε ὁμολογουντες τι
ἄλλο η στένειν ἐποιειτε δυστυχεῖς αυτὰς ἀποφαίνοντες μητέρας καταρωμένας σφίσιν αυταῖς βριν και λώβην καὶ νείδη τεκουσαις ταχύ γ' αν μῆς αἰσχυνθείη οχειροτέχνης, ταχύ γ' αν πουργήσειε κελεύουσι, ταχέγ' αν ἐλπίσει δυσχερες αυτ τι λυθήσεσθαι δι υμον,οταν μεις αλλων δέησθε των υπὲρ μον ἐρούντων. 8 προς θεον, πύτερον μεινον, γειν η γεσθαι, καιισχύειν ' μη δύνασθαι, και βοηθειν Ἀρηζειν του 15 βοηθήσοντος, και καλεῖσθαι μακάριον η μακαρίζεινετερον, και φελεῖν τὴν νεγκοBσαν η μη οἷόν τε εἶναι οὐκουν ἐν τοις ειρημένοις τούτοις τα δεώτεραμεν ἡμέτερα, τὰ πρότερα δε αλλων ο φοβεῖν δύνανται τους των αρχύντων πηρέτας, ους μεῖς δεδοίκατε. ad καὶ στιν αυτοῖς ράδιον λυπησαι βλέμματι, λυπῆσαι
ρήματι, λυπῆσαι χειρί, λαβέσθαι μετ' ργης, στῆσαι
και η βουλύμενον, ἀποδυσαι καί πού τι καὶ πλέον.
283쪽
MBAN ORATIO XXX Usμst δὲ ἐλαυνουσιν; τι τον μεν αἰδουνται την δέξανην ἀπ του λέγειν ἔχουσιν, ἐν δήξοις δὲ μὰς κτου σιωπῆν ευρίσκουσιν ου ἀγνοοsντες μὲν ἡμῖν και λειτουργειτε και λελειτουργήκατε, τω νόμω δε και ταις νάγκαις ταυτα λογιζόμενοι, τὰς ψυχὰς δὲ μονου ἔχοντες θαυμάσαι. 9. E μεν ουν τε πολῖται πόλεως ἀπ' αλλου του RII 288 των νομιζομενων ἀγαθον εἰς ὁνομα κουσης, αλλ' ο της δεινότητος των πολιτευομένων, ν μὲν 1 αν καὶ ουτ καλον ἀμείνους γενέσθαι πατέρων καὶ ἔχειν γε και αυτους εἰπεῖν το του Σθενέλου, τάχα ὁ αν τις ην μῖν ου κτησαμένοις τουτο ἀπολογία νυνδε τουτ αν ευροι τις, τι μάλιστα η πολις μῖν ἐξε - λαμψε τη περι το λέγειν της βουλης ἐπιστήμη, δι' ν1 καὶ τοῖς παιδευουσιν οὐ μικρ0ς ἐν ταῖς ἐπιδείξεσιν
χρονος δειν0ν ουν η και τούτου φαίνεσθαι κληρο-
νύμους, αλλ' ἐν τω μετέρω βίω διαφθαρῆναι τη-ύλει την δύξαν η το μεν τειχος αυτης εἰ περιηρεῖτε, δίκην αν φείλετε, των δ' ἀπο-ου λέγειν γιγνομένων ε ἀποστερουντες τιμον αξιον τι ποιεῖτε; 10. ἐγὼ χαίρω
284쪽
MBANU ORATIO AD DICERE NOLENTES 15 μὲν θαυμαζομένου Φασγανίου και οὐχ ττον γε -υ- τος ἐγκωμιαζύμενος, ψουλύμην αν μετ' ἐκείνου καὶ ὐμῆς, ἐπεὶ και η πόλει κέρδος ν ὴν οὐ το νυν λε- γύμενον λέγεσθαι το ουδεὶς ἐκείν προσομοιος, ἀλλ' ὁτι πολλοὶ παραπλήσιοι καὶ τον 'Ἀργύριον καὶ οὐ βουλον ς ρήτορας ἀγαθοὐς μνουμένους ἴσμεν, εγο δε καὶ αλλους προσθείην αν ἐκείνων μεν στέρους, μον δε βελτίους. 11. ταν οὐν ἀκούητε λεγύντων, Δ οἱ μεν ησαν πυργοι της πολεως, 6μεῖς δε προδόται, καὶ οἱ μεν αυτην εποίουν εὐδαί- ομύνα, μεῖς δὲ ἀθλίαν, καὶ ς ὴν ποτε η βουλη μέγα,
νυν δ' ὀλίγον μεν αὐτης οὐ τέθνηκε, το πλέον οἴχεται, πο ἄπτεσθε σιτίων πο δε ἀξιοῖτε ζην; πος δε οὐκ εἴχεσθε τὴν γῆν μῖν χανειν τοfτο II 289 γαρ τοsτύ ἐστιν φ ω τις αν μάλιστα ἀλγήσειεν, τι 15 δυστυχοοντες οὐκ αἰσθάνεσθε, ἀλλα σὐν δον ζητε καὶ γελῆτε πρός τε αλλήλους καὶ τους αλλους καὶ ἐντυγχάνετε τοι ἀνθρώποις ἀναπεπταμένοις ὁμμασιν δες
ἐν οὐδενὶ καθεστηκότες κακῶ.12. Kαίτοι τί δεινότερον της ἀφωνίας ταύτης περὶ4οή τίς αν μιν εἴη δικαία πρόφασις τοι μὲν γὰρ υγονεοσιν οὐκ αν ἔχοιτε ἐγκαλέσαι, Δ οὐ παρέδοσάν
285쪽
IBANI ORΑΤIO XXXV τε μας παρ' ων ν τι μαθεῖν και ἀνηλώκασι τα ἰω- θύτα βιβλία τε νούμενοι καὶ ισθι τελοοντες, οὐ τοίνυν οὐδ' ημιν Γῆ ος ου ἐπισταμένοις μαρτυ- ρουσι δὲ τούτω τω λύγω πολλαι πόλεις ἐν πολλοῖς ἐθνεσιν, ἐν αἷς οἱ παρ' ἐμε πεφοιτηκότες ἔχουσιν ἐκ
του λεγειν το κρατειν. και εἰ μη μακρου τε πρ0ς
τοOτ ἔδει λύγου και αμα ην ἐπαχθές, κατελεξα αν. 13. τούτων τοίνυν ἐν μὲν τοις διδασκαλείοις οὐδενἐγένεσθε χείρους, α τε γαρ φύσεις μιν οἷα δέξασθαι 1 τὰ της τεχνης πύνου τε οὐκ λίγον τι προσην, ὁ δ' ἐπὶ τούτω χρύνος οὐχ ὁμοιος, ἀλλ' ἐκείνοις μὲν ἐφυλάχθη το κτηθέν, μιν δε διερρυη τ δε αἴτιον, οἱ
μεν απτονται συγγραμμάτων, μεῖς δε ερπετον μῆλλονα η τούτων, και οἱ μεν ου ἐποιήσαντο προ αὐτοναα290 τὰ των ππων Ἀμίλλας, μιν δε του βίου κερ- 1 δος αὐται, και πάντων ἀμελήσαντες των αλλων πως ὁ δεῖνα το δεινος νίοχος περιέσται σκοπεῖτε. καὶ τοOτο ἐπαγγελλύμενος γύης των θεῖν αὐτον τιμιώτερος και των γε θεατον οἱ τον ἱππόδρομον γεωρ- eo Ofντες, οἷς ἐντεοθεν ἀργυριον, ειπεῖν τε τι τοις
286쪽
LIBANI ORATIO AD DICERE NOLENTES 17 κέλησιν νωθεν καὶ δι' ἐκείνων τοις ἐπι των αρμάτων τούτους τοίνυν μεις μακαρίζετε, ζηλοῖτε, μιμεῖσθε τούτοις ἐοικέναι βούλεσθε μαλλον η τοις πατράσι. καὶ νη Λία γ' ἐοίκατε εἰσὶ δε ο πολλοὐς αὐτον ἐν τοῖς αυτον ἐκείνων νενικηκατε καὶ φιλοτιμεῖσθέ γε ε
τη νίκη ταύτη μῆλλον φο τοὐς στεφάνους ἐξ υλυμπίας
αναιρούμενοι. 14. δ' οὐχ ηκιστα προς τοOF μῆς ῆχος ἐκεῖνό ἐστιν, τι πολλοὶ μὲν ων νέων εἰς ταύτην τὴν λειτουργίαν κατέστησαν, πεπρακότες δὲ Ἀπους ου ησαν ἐωνημένοι, του λειτουργειν με απηλλάγη 1οσαν, ἐν δὲ ταῖς σπουδαῖς ταῖς τε περ τούτων καὶ των νιόχων ο Ἀνίκα ἐλειτούργουν χαιρον, μειναν. καίτοι πέρας ἐχουσης της δαπάνης τί μὴ καὶ το τούτοις προσέχειν πέπαυται, ἀλλ' ἀθάνατον προέρχεταιτο κακόν καὶ τὰς βελτίους καὶ χείρους μέρας τούτω,
κρίνετε, ταῖς νίκαις και ταῖς ητταις κείνων, μετέρας δε νικας μὲν ου αν εχοιτε εἰπεῖν οὐδαμοO, ταις δ' ητταις ου αχθεσθε τοσαύτη τις η του νικῆσθαι
γέγονεν μῖν συνήθεια. 15. υρ' ουν λιγώρησα νοσούντων και οὐκ ἐμι- ο μησάμην τοὐς ἰατροὐς οὐδε τα των ἀλγούντων ἐποίησα, αλλ οσον καταράσασθαι, τοσοsτον φθεγξά-rum 291
ηχθυν 1taa Plan fol. 104 22 3σον καταράσασθαιJ videturo interponendum ine
287쪽
LIBANU ORAΤIO XXXVμενος ἀπηλθον και τίνα παρέλιπον μέραν ν η μητα του νουθετοοντος διῆλθον; ω φίλτατοι, νήψατε,
παύσασθε μεθύοντες, πανελθετε προ νοον. μανία αὐτα εστ ιν εὐυμον αυτον γένεσθε.
φείσασθε μὲν μον αυτον, φείσασθε δὲ μοs. γένεσθε κατὰ τὰς γλώττας τον οἰκετῖν βελτίους Δ νυν γε τύχη μόνον ἐστε βελτίους. εἰ δ' ἐπισταίη τις μῖν τε κἀκείνοις γυμνοῖς
1 οὐκ ἄν μοι νομίσαι δοκεῖ δίκαιον εἶναι τους ἐτερους τῖν τέρων κρατεῖν. 16 ου ἀεὶ παρ' ἐμο ταοτά τε και τα τοιαυτα οὐχ ὁρώμενος πύρρωθεν ταοτ' ἐρειν προσεδοκίμην οὐχ η προσδοκία τοs- των δρασμον μῖν πολλάκις ἐποίησεν οὐκ ἐδεήθην 1 ὐμον παύσασθαι μισοοντας τον Λημοσθένην οὐκ ἐν τοῖς μαρτανομένοις ἡμῖν τον ρημάτων βαρ0 ην ἐπανορθον οὐ μετὰ ρεστώνης ἐπηγγειλάμην την περὶ πολλὰ τον πλημμελουμένων ἴασιν; μῖν δε καὶ τουτολίπονον ἐδύκει. Ἀλλ' εἰ καὶ μὴ πρότερον νυν γε,
εο βέλτιστοι βεβαιώσατε τουνομα τοι εργοις και γένεσθε δὴ κέκλησθε, πολιτευόμενοι. 17. O οὐ τοOτο εσται αν δυνηθητε λέγειν.
πος ὁ τοOτο δυνησεσθε; αν μὴ φεύγητε τὰ βιβλία μηδ' δίω νομίζητε τούτων α νῖν δὴ διηλθον οἷς
288쪽
UBANI ORATIO AD DICERE NOLENΤΕ 219 προσθείη τις αν κύβους τε και την περὶ θεοὐς ἐν-ταοθα ἀσέβειαν. ἴστε γαρ ως οὐδενος ὁ γ ῆττώμενος ἀπέχεται ρήματος καὶ στιν δέ τε καὶ αστεῖος ἀσεβον ἐῆτε με χαίρειν δρχηστάς, ὰτε δὲ νιοχους. χωρεῖτε δε παρὰ τους παλαιους Ῥητορας καὶ τὰς γλώττας εκκαθαίρετε και τάχα τις μὰς ψεται λέγοντας, Ου σιωποντας 18. εἰ δ' ου εστιν μιν λῶς ἀποστηνα των παιδικων ἐκείνων, συμφορὰ μεν αγα- παν τα ζημιοοντα, μεις δὲ ἴσον κατέρω νέμετε, τω τε χείρονι τω τε βελτίονι καίτοι που τουτο δέκαιον; 10
ἀλλ ομως δίδωμι δεδείπνηκας. μὴ διάτριβε τη μνήμη περι τους νιύχου ἐρίζων πως τον οἰκέτην, ν RII 292μηδεις ἄλλος παρη, αλλ' αἰτησάμενος βιβλίον θήξας
την γλοτταν κάθευδε καν ται μακροτέραις των --κτῖν αδ μετὰ των ἀλεκτρυόνων εἰς ἀγοράν τε ἐλθών, εῆν τὰ πράγματα παρέχη, μὴ νύμιζε αἰσχύνην φλήσειν, ην ὀφθης ἐκ βιβλίου τι λαμβάνων. I9. ταοτά σοι
καλbν ποιήσει το στόμα, ταυτα ρέον δειξει, ταυταταχεῖάν τε ἀπεργάσεταί σοι την λοτταν και ἄμα αἰτίας κρείττονα, απι ταύτης οἰκοδομήσεις λαμπρότερον εο και γεωργήσεις κάλλιον καὶ πλειύνων πίπλων σηδεσπότης καὶ τους ἐμο τε και σου κατηγορουντας ἐπιστομιεῖς, ως ο μεταβάλλων γέ τι τον νυν εὐαδυναμία βιώσs.
289쪽
LIBANI ORΑΤΙ XXXV 20. T ' αν ουν τίς με ἔροιτο τί δ' απαντές εἰσιν οἱ τηδε τοιουτοι λεγε δε υδεις των σοὶ πεπλησιακότων ου δέ γε πολιτεύεται; ἐγδετοῖτο μεν ου αν φαίην ουδ α μαχεσαίμην τοις ουτω φανεροῖς, ἐκεῖνο δέ, οτι λίγοι μεν ουτοι, πολλοὶ δε ἐκείνοι οἱ μὲν δύο η τρεις οι δε δεκάκις τοσου- τοι ἔδει δέ, εἴπερ ἄρα και τοὐτο δει τρεις μενειναι τους οὐ λεγοντας, πολλάκις δε τοσούτους τους
λέγοντας. -υδε γαρ ἀγρον ἐπαινέσαιμ' αν, οὐ τι πλέον i ἀργέν ουδε παιδοτρίβης ευδοκιμος οτω τρεῖς μεν
ἐπίστανται παλαίειν, το δ αλλο β αλλως ἀριθμος. λύχον δε καθίσαι τις αὐανδρῖν εἴκοσιν η και πλειέ-νων ἐν πλὴν τριον δειλοι πάντες πάσχοντες οιά φησι τους κακους ἐν ταις ἐνέδραις υμηρος; 21. υκ 1 ἀρκει τοίνυν ουτ' ἐμοὶ οἴτε τη πύλει το τρεις λέγειν, αλλὰ πάντας σοι μετέσχον τον ἱερον. -υτους δε RHI 293 τούτους, προς ιος, τους τρεις καὶ αὐτοῖς και η πόλει χρησιμωτέρους μῖν ὁμολογεῖτε εἶναι ου; εἰ μὲν γαρ οὐ φατε, μαίνεσθε, εἰ δε συγχωρεῖτε,
ρο- ου ἐγκαλυπτεσθε εἰ δ' οὐ δύνασθε ταυτον ἐκείνοις ποιειν, μῆς αυτους ἀπεστερήκατε. 8 ου τοις αυτοῖς παντες ἐπαιδεύεσθε νόμοις, ἐν ταυτῶ γυμνα-
lacunauit et duariam lineariam quamn utraque 45 fore litteras continuisse videtur U
290쪽
LIBANI ORATIO AD DICERE NOLENTES 221σίω, την αὐτην δον ἰύντες, της αὐτης φωνης ἀκουοντες των αυτον χνον ἐχόμενοι πύθεν ουν ουκiσοι πάντες Ουδε παραπλήσιοι, εἶπον καὶ διελέχθην. παρ' μῖν ουν χοντες τον κατ' ἐμου λύγων ἀφορμὰς οἱ του κακῖς με λεγειν ἐπιθυμουντες κρυπτουσι τους τρεῖς ἐκείνους τω πλήθει τον χειρόνων. 22. ο δὲ πάντων ἀλγεινότατον, τι ὁ δεῖνα μενο ου αν εἴποιμι τουνομα, ρητωρ ἀξιοῖ νομίζεσθαι
πάντα μῆλλον μεμαθηκως ὴ λέγειν, οὐδὲ γαρ ἐφοίτησε
παρὰ τοιουτους διδασκάλους, αλλ' ὐμως ου αν ἐξελ 10θεῖν ἀνάσχοιτο πριν εἰπεῖν τι προς τον δικαστὴν πλέον η λαττον, μεις δε οἱ τὰς δέλτους ἐν παισι πολλάκις κάστου μηνος οὐρητορικη προσηκύντων γραμμάτων εμπεπληκύτες ἀπέρχεσθε τοσουτον τον ἐν ταῖς γραφαις διενεγκύντες οσον βαδίζετε και βλέπετε εκα ἀναπνειτε, τα δε της φωνίας ἴσα. 23. οις γα πρεσβυτέροις, νὴ ία, παραχωρητέον πάνυ γε του πρώτους εἰπειν. μεις δ' αὐτοις παρέχετε το μόνους. ου γαρ ἐπ' ἐκείνοις ξι-ουτε λέγειν, αλλ' ουδε λέγειν λως ἐστι δὲ ἐκεινο εο μεν τιμώντων ἐκείνους, τουτο δε αὐτους καταισχυνόντων. οι δ' ουδ αυτοὶ τούτω γ' αν ξίωσαν τιμῆσθαι καίτοι καὶ προ κείνων στιν οὐ λέγειν οἰόμενοι δειν εἴχετ αν εἰς παράδειγμα ἱκανον καταφευγειν, τον, Aqμοσθένην, ς αὐτος μολογει πρότερος κεὐ RH294
