Philosophia per argumenta breviter explicata, ad usum, et exemplum hujus scientiae studio vacantium. Auctore P. Guillelmo Chabrono, e Societate Jesu. Antehac saepius in Gallia tandem etiam in Germania multorum desiderio; sed plurimorum commodo recusa

511쪽

ἀκλi poti maxima imperfecti: , neque con--inaron esse ens,sed quid chimaericum.

512쪽

peia ex ceper----ctus a caulasiadet mus lam cum iunt energument firm

munifloriam nulla alia assignari mastionesi caula illariun effectuum, Exergo illarii uiua

est carua actorum essemium his Misi etiis illis hominibus ii

513쪽

ouit causa productiva illotum effectu-rgo ali alii ab Angelis non est , eumniarationalis beato,aut addicta Romis aeri, geliseii Ulaissorum essequum l et Eadenu causa blasphemiarum prolataruin histis reis atqui rim beata non infausa blasphemimum illarum:

illud objcctum: inge positum, aut istud in tanta . . antia mittere ad ipsam tui saecies, aut Deus in ipsa illas producere, atqui ob ctum non emit- - .uo impeditata speciem mi e --uae ipsinon insiliis ci e sotin

514쪽

diae eiust otiam Angelorum ergo Antecedensρν.Matii iunt tactus,quoruni nita

Data ab uari causa quam Angeli erso

existentiam Angeloruixi ' -, νώ idiot; hominibus, re ario eorum quae lon geruntur ab iisdem, cum uini energuinem.

inqui Ditiis moti est eausiridarunt bla-hergoDeusnon est etiam causasti, um esse um. diomate ignoto illis hominibus ergo eadem est hiproseruntur abillis hominibim a Juorum effectuum,debet esse intelleisualis;atqui

515쪽

iquae dici ponit causa productiva ill esse fu- x in taliam ςatura b Angelis non est i ori Illa alia matura intellectualis debet

ἰesse anima rationalis beatae,aut addicta poenis am mi natqui utra emgo missa alia creta uisab gelis est eausa illorum effectuum Eadem est causa blasiphemiarum prolatarum

ruma beata non est causa blasphemiatum illarum: r facunda pars minorvor ad tu argum oti, se irima damnata non novit ea quae latae' Mintur inmene quineno,inmargo noni test esse causa revelationis eorum.

siis'mutui esse. 'mma haris--,o 'umia - μινυ ut ipsa ex se eani haberet, laberet accedet ad 'Aliud objcetumlonge positima, autistiui in cantaduhantiae uteie ad ipsam sui species, aut Deus alia: sa illas producereo qui obiectum mi emit tit ad antam distantiam , di per tam varia inedia, , Raani pedita siti speciem inipsa ad illius ii dit, a vaeas ipsi non uisu dic ergo ipsa moliabet eam notitiam ex se.

516쪽

crustentiam gelorum san M 'geruntur ab isdem, cumsint ς'ergumenti iunt. varii emus atqui illi rum nidia alia assi Mi-ρν Causa illoruit effemi viris nari nisi Deus,velaliqua alia 'eatur a in hselis:sed Deus non est causa illorum effectinim mec alia ereaturaabangelis:ergo illorum . ria assignari potestcausa,Pam Angeli, ru h Eadem est causa istorum essemum si

atqui Deus non est causa illarum blasphemiariis, er g Musnon in iam ii Maia ρν.Blasphemiae illae sat proseruntu diomate ignotorii scio nimi-cisa istorum esse um blaspiamiarum, Id.

517쪽

Moisi ut productiva illotum effectu..irgo alia creatura ab Angelis non est Miciiwπον νTha alia ereatura intellectualis debet egeant Nwmalis beata intaddina a mas; atqui neutra est: ergonulla alia creatura ab ,ε sis incausatuorum effectuum. Primaparsam ναρνobatur Eadem in causa bla hemiarum prolatarui ab istis hominibus,dcistorum effectuum atqui a ruina Mat non est causa blaspheminum illarum: neque illorum effectuum. a δή--διriam amma damnat δν.ma danimata nominuit ga quaelonge mi obtuntur ab eo energumeno,in quo supponitur esse:

antiae intere ad ipsam aut Deus da iihi producere atquis Rctum non emit

518쪽

Dasia potest at signari causa quam Ai est ergo

idiot; hominibus, re ario eorun . - geruntur abiisdem, cum innienergument. - potestea Mutin Angris ergo multi sunt eg da assignari nisi Deus,vel aliqua alui dis lis:sed adem non est causa ill*rum ess ita assignari potestcausa, wm Angeli, Eadem est causa istorum esse um semiamim piae proseiunxur ab illis hominibvri

519쪽

ra i creatura ab Angelis non est Quia

-ονεν.Illa alia creatura intella fusis debet remi atqui Mutra est:ergo nulla alia creatura ab M ariis est via i , Motam. Eadem est causa bla hensarum prolataruin mistishominibus,&istorum effectuum, atqui a rima Maia non incausa blaspheminium illa iunet go neque illorum effectuum. θοήnanfiteriam anima damnata r. 'εν Anima damnata ii in novit ea. quaelata ν runtur ab eo energumeno,in quo supponitur esse: cu inn, ectes ct eausa revelationi scoriarn. loca si ν.Deus non infundit illi hujusmo - sothim, is da caninonhabet ex Hergonon

'i ενι-s iara, λώμη ἈνMatur. II ipsa e se in habeto,dissim et accedere illud objcctum lonae positum, aut istud in tanta' inti mere ad ipsam tui pecies, aut Deus inisse di a producere atqui o-em t- sit, da amitin distantiam , di pertam a mainedia, rq 'imp lixasii speciem , , ipsa adaliud non ης est, ae eas ipsi non iniundi ervo ipsa

Ron habet 'am notatiam x se.

520쪽

I, Ea potest assignari causa quam Angeli et ergo

idiot; hominibus, re ario eorum. quae longe gerunturabisscient, cum inritimer,iniani. varii effectus atqui illoruni nulla alia assignat. primusa illorum effectuum non potes , lassignarinis Deus et di qua ali δε- selis:sed Deu non est causa tuorum inmitum, siet altae earumab Ailes ergo imita assignari potest us 3,wm geli. ' is adem este usa istarum essectuum ιβ' Rin atqui Deus non ea causastorum bla* reges Misit minoiani δε cinisa inomni Metirum hia Zhς Mutar, qua onim effectuum,debetasse aniellectuari u