Musai

131쪽

HERODOTI ριτα μαθηματα ἐγεγόνεε εἰ μεν ἀθάνατος δοκε εις εἶναι κῶ στροπιῆς τοιαυτης αρχειν, μεν α πρῆγμα γνωμας ἐμὰ σοὶ αποφαίνεσθαι '--ἔγ- ω ς - ἄθρωπος καὶ - καὶ λήρων τοιῶνδε αρχεις, - πρῶτον μάθε ει κυκλος τῶν ἀνθρωπηων ἐστὶ πρηγμά- των , περιφερομενος δὲ - α αἰεὶ τους αυτους - τυχέειν 'Uη ν εγῶ γνώμην ἔχω περὶ του προκειμενουιαψαι τοὐς πολεμίους - την χώρην γε τοι ἐλαυ- πιι δυνος ιι ἔσσωθεὶς μὲν προσαπολλυεις πῶσαν την ἀπῆν γὰρ νικῶντες ασσαγέται - το-ώω φευξωται, ἀλλ' - αρχὰς τὰς σὰς ἐλῶσι νικωνωικῶν Μασσαγέτας, λοιο φευγέ-ι τι-το γαρ ἀντι- ἐκείνω, τι νικησας τους ἀντιουμενους ἐλας ἰθυἀπης της - ιος χωρίς τε - ἀπηγημεν - σομνά. - ἀνασχετὸν νονγυρόν γε τον Καμβυ- σεω γυναικὶ ειξαντα ποχωρ - της χωρης --μι

γενεσθαι - γαρ ἐγὼ πυνθάν Ῥαα, Μασσαγέται ἀγαθῶν τε Περσικωμα πειροι καὶ καλ- μπάλων ἀπαθέες τουτο- ων - ἀνδράσι τω προβά--ἀφει -δεως πολλὰ κατακόψαντας κc σκευα Οα-ας προθεῖναι

ἐν φ στρατοπ&ω τμημετίρροχαιτα, προς δὲ καὶ κρηπι ρας ἀφειδέως οἴνου ἀκρήνου καὶ σιτία παντοῖα - --μα, πολειπομενους της στρατιης τοφλαυρότατον, τους λοιπους αὐτις ξαναχωρεειν ἐπὶ τον

ποταμόν. ρογαρ εγὼ γνώμης μη ἁμαρτω, ἐκεΓνοι ἰδό- μενοι ἀγαθὰ πολλὰ τρέφοiπαί τε προ αυτα, καὶ πιν τὸ ἐνθεμεν λείπεται μόδευς ἔργων μεγάλων , Γνῶμαι μεν αὐται συνέστασαν. ρος δε μετεὶς τὴν

132쪽

LIB. I. CAP. 207 - 210. 111 ρευε Ἀμυρι ωναχωρέειν - αυτου διαβησομένου μ' ἐκείνην. η με δη ἐξανεχώρεε κατὰ πέσχετο πρῶτα. Kυρος δε Κροῖσον ἐς τὰς χεῖρας ἐσθεὶς τ ἐωυτου παιδὶ Muni, ' περ την βασιληχν ἐδίδου, καὶ πολλὰ ἐντειλάμενός οἱ τιμῶν τε αὐτον καὶ εὐποιέειν, ν η λα- ιπις η ἐπὶ Μασσαγέτας, ορθωθη, -- ἐντειλαμενος καὶ ἀποστείλας τούτους ες Περσας αυτος διέβαινε τον ποταμον καὶ ὁ στρατος αυτου 'Eπεί τε δὲ μερια- ρωτον μάξεα, νυσσος ἐπελθούσης δε ἄφιν ευδων ἐν τῶν Μασσαγετέω τῆ χοωρ, τοιήνδε ἐδόκεε λ ρος

ἐν τω πνω οὰν των στάσπεος παίδων τον πρεσβύτατον χοντα ἐπὶ των μων πτερυγας, κα ὶ τούτων τῆ

σαε δὲ τω θερσάμεος, ἐ-τι ἀνδρὶ Ἀχαιμενίειν, ν των παίδων Ιαρεῖος πρεσβυτατος, εῶν τότε ηλικίην ς εἴκοσί κου μάλιστα ἔτεα, καὶ ουτος κατελέλειπτο ἐν Περσησι

δε οἱ ἐδόκεε μεγάλη εἶναι η ψις, καλεσας Υστάσπεα καὶ απολαβὼν μουνον εἰπε ' Ῥστασπες, παῖς σος ἐπιβουλευων ἐμοί τε καὶ τῆ ψῆ ἀρχῆ ἐάλωκε δὲ ἀπεκέως -- Φα, ἐγὼ σημανέω. με θεοὶ κηδονται,

καί μοι πάντα προδεικνυουσι τα ἐπιφερόμενα ωνεν τη παροιχομένy νυκτὶ ευδων εἶδον τῶν σῶν παίδων τον πρεσβυτατον ἔχοντα ἐπὶ τῶν ἄμων πτερυγας, καὶ

ἐγὼ τάδε καταστρεψάμενος ἔλθω ἐκεῖ, ως μοι καταστή σεις τον παχα ἐς ἔλεγχον. μῶρος μὲν δοκέων Θαρες U

133쪽

γεγονὼς, στις τοι ἐπιβουλευσει, εἰ δ εστι, ἀπόλοιτοώς τάχιστα , ἐὴ ἀντὶ μὲν δουλων ἐποίησας ἐλευθέρους Περσας ἁναι, ἀντὶ θω του ἄρχε - ἐά Ἀλλων αρχειν απάντων. . δέ τίς τοι μου ἀπαγ λε πα- τον ἐμον νεώτερα βουλεύειν περὶ σέο, ἐγώ τοι παραδίδωμι χρα-

τοισι ἀμειψαμενος καὶ διαβὰς τον Ἀράξεα ηr ες Πέρσας ai φυλάξων Κορο τον--α Θαρεῖον Κυρος δὲ προελθθὼν αατο του δράξεω ημέρη όδον ἐποίεε τας Κροίνου

υποδέκας μετὰ δὲ αὐτα κυρου τε καὶ Περσέων του καθαρου στρατου πελάσαντος πίσω ἐπὶ τον Αράξεα, λειφθέντος του πρυχυ, ἐπελθουσα τῶν Μαοσαγ- των τιμ μορήυ του στρ του τούς τε λειφθέντας νου ρου στρατιῆς ἐφόνευε ἀλεξομένους, καὶ προκει μενην ἰδόι τε δαῖτα, ς ἐχειρώσαντο τους ἐναντίους, κλιθέντες ἐδαίνυντο, πληρωθέντες ει φορβῆς καὶ οἴνουεύων οἱ δὲ Πέρσαι ἐπελθοντες πολλοὐ μέν σφεων ἐφόνευσαν, πολλεδ' ἔτι πλευ-ας ἐζώγρησαν, σα, ἄλλους καὶ τον της βασιλείης ομυριος παῖδα στρατη- 2I2 γεοντα Μασσαγετεων , τω ουνομα ν Σπαργαπισης.

πυθομένη τά τε περὶ την στροφὴν γεγονότα καὶ τὰ στερ - παῖδα πέμπουσα κήρυκα παρὰ Κυρον ἔλεγεταδε υαλ- αῖμπιος Κυρε, μηδὲν ἐπαερθη τω γε -

oνοτι τωδε πρήγματι ει ἀμπελίνω καρπῶ, τω περ NH. αλοὶ ἐμπιπλάμενοι, μαίνεσθε Ουτω στε κατιόντος του

οὐ μάχη κατὰ το καρτερόν νυν - μευ εὐπαραινεο

134쪽

ἐκ δε της χώρης ἀζήμιος, Μασσαγετεων τριτημοριδιτ χυμου κατυβρίσας ' εἰ δὲ μη τοιωτα - ποιήσειςJ, ηλιον ἐπομνυμί τοι τον Μασσαγετέων δεσπότην η μην

σε ἐγὼ και απληστον ἐόντα αῖματος κορεσω. Mρος με 2I3 νυν τῶν ἐπέων Ουδένα τοsτων ἀνενειχθέντων ἐποιέετο

λόγον, ὁ δε της βασιλείης ν ριος παῖς προγαπίσης, ως μιν ὁ τε οἶνος ἀνηκε καὶ ἔμαθε ῖνα - κακου δεηθεὶς Κυρου-τῶν δεσμῶν λυθῆναι τυχε, ς δε ἐλύθητε τάχιστα καὶ τῶν χειρῶν ἐκράτησε, διεργάζεται ἐωυ

την εωυτῆς δυναμιν συνεβαλε Κυρρο ταυτην την μάχην,οσα δη βαρβάρων ανδρῶν μάχαι ἐγένοντο, κρίνω ἰσχυ- ροτάτην γενέσθαι, σι- δη καὶ πυνθάνομαι ἀτω--τογενόμενον πρῶτα μὲν γαρ λέγεται-- ς διασμάντας ἐς αλληλους τοξευειν, μετὰ δὲ, ως σφι τα βελεα ἐξετετόξευτο, συμπεσόντας τῆσι αἰνησί τε καὶ τοισι ἐγχειριδίοισι συνθέοθαι χρόνον τε δ ἐπὶ πολλον συνεστάναι μαπρα- καὶ οὐδετέρους ἐθέλειν φεύγειν τελος δὲ οἱ Μασσαγέται, περιεγένοντο. η τε δὴ π0λλητης Περσικης στρατιῆς αυτο ταέτη διεφθάρη, καὶ δὴ καὶ αὐτος υρος τελευτα, βασιλευσας - πάντα ἐνος δέοντα τριηκοντα μεα ἀσκὸν δὲ πλήσασα, ατος --θρωπηχυ Ἀμυρις ἐδιζητο ἐν τοῖσι τεθνεῶσι τῶν Περ

λεγε τάδε Σου μὲν - ζώουσάν τε καὶ νικῶσάν σε, 31απωλεσας παῖδα τον ἐμὸν ελὼν δόλω, σὲ δ' ἐγω, κατάπερ πείλησα, αῖματος κορέσω τὰ μεν δη κατὰ την Κύρου τελευτην του βίου πολλῶν λόγων λεγομένων οδεμοι ὁ πιθανώτατος εἴρηται.

135쪽

ΗER0D0TI H Μασσαγέται δὲ ἐσθῆτά τε ομοίην Σκυθικη - ρέουσι καὶ δίαιταν ἔχουσι, ἱππόται δε εἰσι καὶ ἄνιπποι ἀμφοτέρων γα μετένωσί πι, τοξοται τε αἰχμ φόροι. σαγάρις νομίζοντες ἔχειν χρυσ δὲ καὶ χαλκῶ τὰ πάντα χρέονται σα μὰ γὰρ ἐς αἰχμας καὶ ρδις καὶ σαγάρις χαλκρτὰ πάντα χρέοντπι οσα δὲ περιφαλὴν , - ζωστῆρας καὶ μασχαλιστηρας, -- κρομμονται. ως δ' α-- των ωπων τὰ ψὲν περὶ τὰ στέρνα χαλκεους θώρηκας περιβάλλουσι, τὰ δε περὶ τους νους καὶ στόμια καὶ φάλαρα χρυσῶ σιδήρω δε υδ'

χρέονται τοιοισίδε γυναῖκα μὲν γαμέει ἔκαστος --τησι δὲ ἐπίκοινα χρέονται το γὰρ Σκυθας φασὶ Ελληνες ποιέειν, ου Σκύθαι εἰσὶ οἱ ποιεοντες, αλλὰ Μασσαγέται

της γὰρ ἐπιθυμησο γυναικος ασσαγέτης ἀνηρ, - φαρετρεῶνα ἀποκρεμάσας προ ης αμάξης μίσγεται ἀδε-

ῶς Ουρος δὲ ηλικίης σφι προκέεται ἄλλος μεν ουδείς' ἐπεὰν δὲ γήρων γέν αι κάρτα, οἱ προσηκοντές οἱ πάντες συνωλόντες θυουσί μιν καὶ αλλα πρόβατα αμ αττρο, ἔφησαντες τὰ κρέα κατευωχέονται -- μὸν τὰ ολβιώτατά σφι νενόμι νται, οὐδὲ νουσφ τελευτησα ταου κατασιτεονται, αλλὰ γη κρυπτουσι, συμφορην ποι--μενοι, - οὐκ ἶκετο ἐς τὀ τυ ναι σπείρουσι δε οὐ-

νοί σφι ἐκ το Ἀράξεω ποταμου παραγίνονται. γα -- κτοπόται δέ εἰσι. πεῶν δὲ μosνον λιον σέβονται, τωθυουσι ιππους νόμος δε ούτος της θυσίης των θεῶν τροτει τω πάντων των θνητῶν - τάχιστον δατέονται.

136쪽

Φαρνάσπεω θυγατρος της προαποθανου ρος -- τός τε μέγα πενθος ἐποιήσατο κά τοῖσι αλλοισι προεῖπε πασι των ρχε μέγα πένθος ποιέεσθαι ταύτης της

γυναι ς ἐών - καὶ Κορου Καμβυ- ώνας μὲν καὶ Αἰολέας, μυλους πατρωχυς ἐόντας ἐνόμιζε, ἐπὶ δὲ

Αἴγυπτον ἐποιέετο στρατηλασίρο , ἄλλους τε παραλαβώντων ρχε καὶ δη καὶ Ελληνων, ων ἐπεκράτεε.

βασιλ- ται ἐνόμιζον --ους πρωτους γενέσθαι παν- των ἀνθρώπων ἐπειδη δὲ ναμμίτιχος βασιλευσας λησε εἰδέναι, λινες γενοίατο πρῶτοι , απο τούτου, μουσι Φρυγας προτέρους γεν-α εωυτῶν, τωναλλων έ--ος. ναμμιτιχος δὲ, ου ἐδειρα πυνθανόμενος πόρον οὐδένα τουτου ἀνευρεῖν, οῖ γενοίατο πρωτοι ἀνθρώπων, ἐπιτεχνdται τοιόνδε παιδία δύο νεογνὰ ἀνθρώπων τω, ἐπιτυχόντων διει ποιμένι τρέφειν ἐς τὰ ποίμνια τροφην τινα τοιηνδε, ἐντειλάμενος μηδένα ἀντίον αυτῶν μηδεμίαν φωνην ἱέναι, ἐν στέγI

137쪽

μίτιχος θέλων ἀκουσα των παιδίων, ἀπαλλαχθέντων τῶν ἀσήμων κνυζημάτων, ντινα φωνην ρηξουσι π9ωτην τά περ ων καὶ ἐγένετο - γαρ διέτης χρήνος ἐγγόνεε ταυτα, ποιμὸν πρησσωντι, ἀνοίγοντι τηρο ρη. καὶ μόντι τὰ ποαδία αμφότερα προσπίπτοντα βεκος

ἐφωι εο, , ορέγοντα τὰς χεῖρας τὰ μὲν δη πρῶτα ἀκουσας συχος ην ὁ πορμην, ς δὲ πολλάκις φοιτέοντι καὶ ἐπιμελομένω λλον ην τουτ το ἔπος, -- δη σημη - τω δεσπότη γαγε τὰ παιδία κελεύσαντος ἐς ομντην ἐκείνου ἀκουσας δὲ καὶ αυτος ὁ ναμμίτιχος ἐπυνθάνετο, οῖτινες ανθρωπων βεκός τι καλεουσι, πυνθανόμενος δὲ ευρισκε Φρύγας καλέοντας τον αμον ουτωσον -- αν Αἰγύπτιοι, - τοιού. - Τάμενοι πρηγματι, τους Φρυγας πρεσβυτερους - ωυτῶν. 3, δε μὲν γενέσθαι των ἱρεων του μαίστου ἐν Μέμφιηκου- Ελληνες δὲ λεγουσι αλλα τε ματαια πολλὰ κῶώς γυναικῶν τα γλώσσας ὁ ναμμίτιχος ἐκταμὼν τηνααιταν ἴτω ἐποιησατο τῶν καδίω παρα αὐτ σιτηὶσι γυναιξί. Κατὰ μεν δη την τροφην των παιδίων τοσαυτα ἔλεγον, κουσα δὲ καὶ ἄλλα ἐν Μεμφι ελθὼν ἐς λόγους τοῖσι ἱρεω τος μαίστου καὶ δη καὶ '-- βας τε καὶ ἐλιλίου πόλιν αυ----- ἴνεκεν ἐτραπόμην, ἐθέλων εωπαι, εἰ συμβησονται τοῖοι λόγοισιν τοισι ἐν Μεμφι οἱ γαρ λιοπολιηται λέγονται θυ- πτίων εἶναι, λογιώτατοι τὰ μέν νυν θεῖα των ἀπηγημάτων οἷαήκουον, οὐκ εἰμὰ πρόθυμος ἐξηγέεσθαι, ἐξω

τὰ Ουνόματα --- μον νομίζων πάντας ἀνθρωπους ἰσον περ αυτῶν ἐπίστασθαι τὰ δν ἐπ μνησθῶαυτῶν, πο ου λόγου ἐξαναγκαζόμενος ἐπιμνησθήσo-

138쪽

λογέοντες σφισι πρώτους Αἰγυπτίους ἀνθρώπων απάντων ἐξευρέειν τον ἐνιαυτον, δυώδεκα μέρεα δασαμένους

Πεγον αγουσι δὲ τοσωδε-M-τερον Ἐλλήνων, ἐμοὶ δοκέειν, σω ρλληνες μἐν δια τρίτου ἔτεος ἐμβόλιμον ἐπεμβάλλουσι των ρέων εῖνεκεν Αἰγυπτιοι δὲ τριηκοντημέρους ἄγοντες τους δυωδε- μῆνας ἐπάγοωσι ανὰκῶν ἔτος πέντε μέρας πάρεξ του αριθμου, καί σφι ὁ κύκλος τῶν ἄρέων-τώυτο περιιὼν παραγίνεται δυο δεκά τε θεῶν πωνυμίας ἐλεγον πρώτους Αἰγυπτίους - - αι καὶ Ἐλληνας παρα σφέων ἀναλαμν, βωμώς τε καὶ αγάλμπια καὶ νηοῖς θεοῖσι ἀπονεῖμαι σφέας πρωτους καὶ ζῶα ἐν λίθοισι ἐγγλυφαι, και τούτων μεν νυν

τὰ πλέω ἔργω δηλουν υτω γενόμενα, βασιλευσαι δὲ πρῶτον Αἰγυπτου μυωπων ἔλεγον μνα - τουτου, πλην ἡ Θηβα ου νομου, πασαν - γυπτον εἶναι

ελος, και αυτης εἶναι ουθεν περεχον των νυν νερθε

λίμνης της Μοίριος ἐόντων, ἐς την ἀνάπλους ἀπο θαλάσσης - τα μερέων ἐστὶ - τον ποταμόν. α ευ ο μοι ἐδόκεον λιγειν περὶ της χωρης δηλα γαρ δη καὶ μη

προακουσαντι, ιδοντι δὲ, στις γε συνεσιν ἔχει, τι

Αἴγυπτος, ἐς την Ἐλληνες ναυτίλλονται, ἐστὶ θυπτίοισι ἐπίκτη ός τε γη κοὰ δωρον του ποταμs, καὶ τὰ κατυπερθε ἔτι τῆς λίμνης ταυτης μέχρι τριῶν ημερέων

δ ετερον τοιουτο Αἰγυπτου γα φυσις της χώρης ἐστι τοι δε πρῶτα - προσπλώων ἔτι κῶ μέρης δρόμον απέχαν ἀπὸ γῆς, κατεὶς καταπειρητηρίην πηλόντε ανοίσεις και εὐενδεκα οργυιῆσι ἐσεαι τοsτο μὲν ἐπὶ τοσουτοδηλοῖ πρόχυσιν της γης λυσαν. Aυτῆς δὲ τῆς Αἰγυπτου ἐστὶ μυήκει το παρὰ θάλαμ ο

139쪽

Αἴγυπτον ἀ- του ΠΙ-θινητε κόλπου μέχρι Σερβωνίδος λίμνης, παρ' ην το Κάσιον ουρος τείνει ταυτης ων πο οἱ εξηκοντα σχοῖνοι εἰσί. σοι μὲν γαρ γεωπεῖναί εἰσι ἀνθρωπων, ὀργυιῆσι μεμετιλήκασι τροχωρην, σοι πισσον γε--αι, σταδίοισι, ἀδὲ π - λην ἔχουσι, παρασάγγῖσι , --θονον λίην σχομνοισι δυναται δὲ ὁ μὲν παρασάγγης τριηκοντα στάδια, ο δ ὲ σχοῖνος ἔκαστος, μέτρον ἐον Αἰγυπτιον, ξήκοντα στάδια -- αν εὐαν - ---τάδιοι δέ κόσιοι κιὰ τρισχαιοι τὸ παρὰ θάλασσα,. I tamet M -ὶ μέχρι λίου πόλιος ἐς την μεσόγαιάν ἐστι ευρεα Αἴγυπτος, ἐουσα πῆσα πτίη τε καὶ ἔνυδρος καὶ ἰλυς

τῶν δυωδεκα θεῶν του βωμου φερουση τε Πῖσαν καὶ ἐπὶ τον νηον του ιος του Ουλυμπίου σμικρόν τι τὸ διαφορον ευροι τις αν λογιζόμενος τῶν μῶν τούτων, - μὴ μηκος ἀνοια, ο πλέον πεντεκαίδεκα στα δίων ηυν γαρ ἐς Πῖσαν Ἀθηνέων κατα- πεντ καίδεκα σταδίων, μη εἶναι πεντακοσίων καὶ χιλίων, η δε ἐς γ λίου πόλιν απὸ θαλάσσης πληροτ . , τον ἀρο- θμον τουτον Ἀ- δὲ Ἀλίου πόλιος ἄνωχουντι στεινη- Αἴγυπτος τη μὲν γαρ τῆς Ἀραβίης--- παρατέταται, φέρον ἀπ' αρκτου προς μεσαμβρίης τε καὶ --του, αἰεὶ ανω τεῖνον ἐς την ρυθρην καλεομένην

λασσαν, ἐν μαί λιθοτομίαι ἔνεισι αἱ ἐς τὰς πυραμίδας -- w-αι τὰς ον Μέμφι ταύτη - λῆρον ἀνακάμπτει ἐς τα ειρηται λουρος τῆ δὲ αὐτὸ ω-- ἐστὶ μακρότατον , ἐγὼ πυνθανόμην, δύο μηνῶν-- νοα τῆς δου απὸ ηους προς ἐσπέρην, τὰ προς την η λιβανωτοφόρα αυτο τὰ τέρμα - ναι

140쪽

LIB. II CAP.

τουτο μέν νυν τὸ οὐρος τοιουτο ἐστὶ, το πιπρος - Η πυραμίδες ἔνεισι, ψάμμφ κατειλυμένον , τεταμένον

σαμβρίην φέροντα το ν Ἀπλιλιο πόλιος ουκέτι πολλον χωρίον ἡ ἀναι Αἰγυπτου, αλλ' ο---- ρέων τεσσέρων ἀναπλόου στειν ως Αἴγυπτος λωσα τῶν δε οὐρέων των εἰρημένων το μεταξ πεδιὰς μὲν γη, στάδιοι δὲ μάλιστα ἐδόκεόν μοι ναι, στειν ταπόν ἐστι, διηκοσίω - πλέους ἐκ το ' πί- ου- ρεος ἐς το Λιβυκον καλευμεν α το δ' =-εν αυτ

ευρέα Αἴγυπτος ἐστι

Πέφυκε μέν νυν η χώρη αὐτη ουτω, πο δὲ πλίου 9 πόλιος ωας ἐστὶ ἀνάπλοος ἐννέα ἡμερων οτάτης οδου κοντα κοὰ ὀκτακόσιοι - τετρακι 1χίλιοι, σχοίνων ἐνος καὶ ογδώκοντα ἐόντων. τοι συντιθμμενοι στάδιοι θώπτου, ὀ μὲν παρὰ θάλασσανήθη μοι - πρότερον δεδηλωτια οτι ADG-ίων--στα- δί- - τρισχιλίων, μον δέ τι απο θαλάσmi, ' μεσμγαιαν μέχρι Θηβεων ἐστὶ σημανέω στάδιοι γάρ ε σι εἴκοσι κι, έκατὰ καὶ ωκισχίλιοι τὰ δε απὸ Θηβεων ἐς Ελεφαντίνη. καλεομένην πουλιν στάδιοι χίλιοι καὶ ὀκτακόδιοί εἰH. Tαύτης, της χωρης της εἰρημένης η πολλη, κατά I0περ οἱ ἱρέες λεγον, ἐδόκεε καὶ αὐτ μοι εἶναι ἐπίκτη--ς Αἰγυπιω- τῶν γὰρ Ουρέων τῶν εἰρημένων τῶν υπὲρ Μέμφιν πόλιν κειμένων τὸ μεταξ ἐφαίνετό μοι εἶναι κοτε κόλπος θαλάσσης, σπερ γε τὰ περὶ γλιον καὶ Πυθρανίην καὶ Ἐφεσήν τε καὶ Μαιάνδρου πεδίον,-- ῶναι σμικρὰ ταμ μεγάλοισι συμβαλέειν τῶν γὰρ ταυτα τὰ χωρία προσχωσάντων --μῶν- τῶν στομάτων του Νείλου, ἐόντος πενταστόμου, ουδεὶ αὐ-