Musai

191쪽

ΗΕR0D0TI Μεμφίτην, τῶ κατὰ την τῶν Ἐλληνων γλῶσσαν Ουνομα Πρωτέα εἶναι του νυν τέμενός ἐστι ἐν Μέμ- ---τον ἄνεμον κείμενον πανομέουσι δὲ - τέμενος τουτο Φοίνικες Τυριοι, καλέεται δὲ ὁ χῶρος οὐτος ὁ συνάπας Τυρίων στρατόπεδον ἐστι δὲ ἐν τῶ τεμένει

ἐκ Σπάρτης ἀποπλώειν ἐς την ἐωinos' καί μιν ως

ἐγένετο ἐν τῆ γαίφ, ἐξῶσται μνεμοι ἐκβάλλουσι ἐς τὸ Αἰγύπτιον πέλαγος, γειτεν δέ - γὰρ ἀνίει τα πνε

μα- ἀ-ινέετια ἐς γυπιον καὶ Αἰγυπτου-- νυν Κανωβικον καλευμενον στόμα του μίλου κώὶ ἐς Ἀρ- χηως ην δὲ ἐπὶ της ηωνος το καὶ νυν ἐστὶ, ιρακλέος ἱρον, ἐς το ην καταφυγὼν οἰκέτης οτευῶν ἀνθρώπων --ἡλπα μίγμα--ωυτον διδου --κα - τούτου ψαμαι ὁ νόμος ουτος διατελα ἐπινομοῖο μεχρι ἐμερτῶ αὐαρχης του ων δη λεξάνδρου ἀπιστέαται θεράποντες πυθόμενοι το περὶ ὀ ἱρον ἔχοντα νόμον, ωπαι δὲ ἱζόμενοι του θεου κατηγόρεον - Ἀλεξἀνδι- βουλό - βλάπτειν--ον, πάντα λόγον ἐξηγεύμενοι, ἄρ εἶχε περὶ την Ἐλένην τε καὶ την ἐς Τενέλεων ἀδικίηw κατηγόρεον δὲ ταμ προ τετο- ρέας καὶ τον του στύματος τούτου φυλακον , FH ου-- ἐν Θωνις. - σας δὲ τούτων ο Θῶνις --τὴν, -- ἐς Μέμφιν παρὰ Πρωτέα ἀγγελίην λέγου--ν τάδε μει ξεῖνος, γένος μὲν Πυκρος, ἐργον β

192쪽

ε -- ἐααατ-ήσας την γυναῖκα - τε ταυτην γωνηκε καὶ πολλὰ κάρτα χρηματα, πλανέμων ἐς γῆν ταυτην ἀπενειχθείς, κότερα δητα τοsτον ἐῶμεν ἀσινέα ἐκ-

πλώειν, φαπε μεθα --ηλει Ἀντιπέμ- προς ταυτα ὁ Πρωαεῖς λέγοντα τάδε υνδεια τομον, vitis

κοτέ ἐστι ἀνοσι εργασμένος ξεῖνον τον έωυτου συλλαβόντες πάγετε παρ' ἐμὲ, να εἰδῶ, ο τι κοτὲ καὶ λέξει. δεουσας δὲ ταυτα ὁ Θῶνις συλλαμβάνει τον πια - Ποδρον, τὰς νέας αὐτο καπίσχει, μετα- ιυτόν τε

τοὐτον,νηγαγε ες Μέμφιν καὶ την Ἐλενην τε καὶ ταχ ρηματα, τρὰ καὶ τους ἱκετας ἀνακομισθέντων

πάντο- εἰ ἡ τα τον Ἀ-νδρον ο Προπῶς, τίς εἴη καὶ ὁκόθεν κλωοι δέ- οι- τὸ γένος - ταέζε σκιὰ της πάτρης εἶπε το υνομα, καὶ δη καὶ τον πλόον ἀπηγη- σατο ὁκόθεν πλώοι μετὰ δὲ Ο Πρωτευς εἰρώτα αυτον,

οἱ γενόμενοι ἱκέται ἐξηγευμενοι πάντα λόγον του ἀδμουηματος τέλος δεχη σφι λόγον τόνδε ἐκφαίνει, ο Πρω- τευς, λέγω οτι εἰ μη περὶ πολλ- ηγευρ- μηδένα μίνων κτείνει- οσοι - πιώ - δη ἀπολαμφθέντες ηλθον ἐς χώρην την ἐμην, ἐγὼ αν σε υπὲρ του Ἐλληνος ἐτιοάμην, ς, ω κάκιστε ανδρῶν, ξεινίων τυχῶν ἔργον ἀνοσιώτατον ἐργάσαο παρὰ οὐ σεωυτ- νίνου την γυ-- α φοες καὶ μάλα ταυτά τοι - ηρκεσε, αλλ' ἀνι-ερώσας αὐτην οἴχεαι ἔχαγν ἐκκλέψας καὶ ουδὲ ταυτά τοι μουνα ρκεσε, ἀλλα καὶ τὰ οἰκία του ξείνουκμασας κειμ νυν - - περὶ πολλοφηγημαι μὴ ξεινο-- 'αι--ταέτην καὶ τὰ χρηματα τοι - σω ἀπάγεσθαι, ἀλλ αυτὰ ἐγὼ τρἘλληνι ξείνω φυλάζω, Γ ο ν αυτο ἐλθὼν κεῖνος ἀπαγαγεσθαι

193쪽

ορμιζεσθαι , εἰ δὲ η, τε πολεμίους περιέψεσθαι.

116 Ἐλήνης μὲν ταύτην απιυν παρὰ Πρωτέα ἔλεγον οἱ ἱρέες γενέσθαι δοκέει δέ μοι καὶ υμηρος το λόγον τἀτον-- αι ἀλλ' - γὰρ ομοίως ἐς τυ ἐπ- ω ευπρεπης ν τω λερω, τω περ ἐχρησατο, ε οJ με κεαυτον, δηλώσας ς καὶ τοsτον ἐπίσταιτο τον λόγον δηλον δέ κατὰ γὰρ ἐποιησε ἐν χλιάδι και υμμη αλλη ἀνεπόμπε μωτόν πλάνην τρο Ἀλεξάνδρου, ς ἀνείχθη γ ν Ἐλένην-- δη ἄλλη πλαζόμενος, καὶἰ; ἐς Σιδῶνα της Φοινίκης ἀπίκετο ἐπιμέμνηται δὲ αυτ ἐν ιομηδεος ἀριστείη λέγει δὲ τὰ ἔπεα ουτω γυνὰσαν οἱ πέπλοι παμποίκιλοι, ἔργα γυναικῶν Σιδονίων, τὰς αυτὸς Ἀλέξανδρος θεοει ς'Dγαγε Σιδονίηθεν, ἐπιπλὼς ευρεα πόντον, Tην ὁδὸν ην Ἐλένην περ ἀνηγαγεν ευπατέρειαν. ἐπιμὶμ πι δὲ - ἐν 'Oδυσσείη ἐν τοι σχε τοῖσι ἔπεσι Ἀω Θιό. θυγάτη ἔχε φάρμακαμπιοεντα, Ἐσθλὰ τά οἱ Πολυδάμνα πορεν Θῶνος παράκοιτις Αἰγυπτίη, τῆ πλεῖστα φέρει ζείδωρος αρουρα Φάρμακα, πολλὰ μὲν ἐσθλὰ μεμιγμένα, πολλα ειλυγρά. καὶ τάδε ἔτερα προς ηλέμαχον Μενέλεως λέγει Αἰγύπτω μ' ἔτι δε- ,εοὶ μεμαῶτα νέεσθαι Ἐσχον, ἐπεὶ οὐ σφιν ἔρεξα τεληέσσας κατόμβας),

ἐν τοέτοισι τοισι ἔπεσι δηλοῖ, τι πίστατο την ς ἴγυπτον Ἀλεξάνδρου πλάνη. ὁμουρέει γὰρ ἡ Συρίη - προ οἱ δὲ Φοίνικες των ἐστὶ η Σιδὼν ἐυ117 Συρίη οἰκέουσι. κατὰ ταὐτα-τὰ ἔπεα και τόδε τοχωρίον ου ηκιστα, αλλὰ μάλισταJ δηλοῖ, τι Ουκωμη-

ρου τὰ πρια ἐπεά ἐστι, αλλ' αλλου τινός - μὲν γὰρ τοῖσι κυπρίοισι -- ώς τριτο ς ἐκ Σπάρτης Ἀλφ

194쪽

LIB. . AE A P. 15 - 119. 173ξανδρος ἀπικετο ἐς το Ἱλιον αγων την Ἐλένην, ευα τε

πνευματι χρησάμενος καὶ θαλάσσα λείη --γλιάδι λέγει, ς ἐπλάζετο αγων αυτην πιμηρος μέν νυν καὶ

τὰ Κυπρια ἔπεα χαιρετω.

Εἰρομενουχε μευ τους ἱρέας, εἰ μάταιον λόγον λέ- 118 γοωσι οἱ Ελληνες τὰ περὶ Πιον γενέσθαι η - ἔφασαν προς ταυτα τάδε, στορώρσι φάμενοι εἰδένα παρ' αὐτοs Μενέλεω ἐλθεῖν μὲν γαρ μετὰ την Ἐλενης ἁρπαγην ἐς την ευκρίδα γην Ἐλλήνων στρατιην πολλην βοηθευσαν Μενέλεφ ἐκβῆσαν δὲ μ γην καὶ ἱδρυθεῖ σαν τηροστρατιην ἰέμειν ἐς τὸ Πιον ἀγγέλους, συν δέ σφι

ἰέναι και -ον Μενελεων τους δ επεί τε ἐσελθεῖν ἐς

τὰ τεῖχος, παιτέειν Ἐλένην τε καὶ τὰ χρηματα, τά οἱ οἴχετο κλέψας πιέξηινδρος , των τε ἀδικημάτων δίκας αωειω τους- κρους τον αυτον λόγον λέγειν τότε

κδ μετέπειτεν, και μνυντας καὶ ἀνωμοτὶ μη μεν ἔχειν

πιένην μηδὲ τὰ ἐπικαλευμενα χρηματα, ἀλλ' εἶναι αυτὰ πάντα ιν θυατ- - ου αν δικαίως αὐτοὶ καρυπεχειν των Πρωτευ ὁ Αἰγύπτιος βασιλεῶς ἔχει. οἱ δὲ

ἐπολιόρκεον, ς ο ἐξεῖλον ' λουσι δὲ τ τεῖχος λουκἐφαίνετο η Ἐλένη, αλλὰ τον αυτον λορον, προτέρομυνθάνοντο, ουτω δη πιστεωσαντες τω λόγω, πρώτφοἱ Ἐλληνες αυτον Μενέλεων ἀποστελλουσι παρὰ Πρωτέα. Ἀπικόμενος δε ο Μενέλεως ἐς την Αἴγυπτον καὶ 1Is ἀναπλωσας ἐς την Μέμφιν, εἴπας την ἀληθείην τὴν πρηγμάτων, καὶ ξεινίων ηντησε μεγάλων καὶ Ἐλένην ἀπαθε κακῶν ἀπελαβε, προς δὲ καὶ τὰ ἐωυτου χρηματα πάντα τυχὼν μέντοι τοsτων ἐγένετο Μενέλεως ἀνηρἄδικος ἐς γυπιμυς ἀποπλώειν γαρ ωρμημένον --τον ἶσχον απλοι- ἐπει- δε--- ἐπὶ πολλον τοι τοην, ἐπιτεχναται πρηγμα ου οσιον λαβὼν γὰρ δυο

195쪽

το ἐνθευτεν δὲ κου ἐτράπετο, ουκέτι εἶχον εἰπεῖν Αἰγυπτιοι τούτων δε τὰ μὲν στορορσι φαοαν ἐπιστα-

σθια, τὰ δὲ παρ' μυ-ω γενόμενα ἀτρεκέως ἐπιδες Ιου Ἀμα μὲν Αἰγυπτίων οἱ ἱρέες ἔλεγον. ἐγὼ δὲ λόγφ τω περὶ Ἐλένης λεχθέντι καὶ αυτὸς προστίθεμαι, τάδε ἐπιλεγόμενος εὐην Ἐλένη ἐν χλίω, ἀποδοθηναιῶν - ν τα σι Ἐλλησι φοι κέντος γε ἡ ἀδειοντος -- ξάνδρου ου γα δη--ω γε φρενοβλαβης ν ὁ Πρωμος ουδὲ οἱ αλλοι οἱ προσνκοντες αυτῶ, στε τοῖσι σφετέροισι σώμασι καὶ τοῖσι τέκνοισι, καὶ τη πόλι κινδυ-

νωσκον, ἐπεὶ πολλοὶ με των αλλων Πωων, ὁκότε συμμισγοιεν τοῖσι Ἐλλησι, ἀπώλλυντο, αυτου δὲ Πριάμου υκ ἔστιχτε-, - τρεῖς η - ἔτι πλίους τωνα----rnorminis ἀπλησκον, εἰ χρ τι τοῖσιδε: τοιοῖσι χρεόμενον λώειν, τούτων δὲ τοιουτων συμβαινόντων ἐγὼ μὲν ἐλπομαι, εἰ καὶ αυτος Πρίαμος συνολεε λενη, ἀποδομαι ἀν αὐτην τοισι Ἀχαιοῖσι, μή λοντι γε δη των παρεόν - κοοιῶν ἀπαλλαγησεσθαι μὲν ουδὲ η βασιληχ ἐς Αλέξανδρον περιη , in ροντος Πριάμου ἐο-- ἐπυκαν τὰ πρήγματα εἶναι, ἀλλα κτωρ καὶ πρεσβυτερος καὶ ἀνηρ κείνου μαλλον ἔμελλε αυτην Πριάμου ποθανόντος παραλάμψεσθαι, τὸν οὐ προσηκε ἀδιαέοντι Ῥ ἀδελφε ἐπιτρά -

πειν, καὶ ταλα μεγάλων κακῶν δι' α-ον συμβαινόντων ἰδίη τε αὐτω καὶ τοῖσι αλλοια πασι ρωσί. αλλ' ου γαρεῖχον πιένην ἀποδουναι-- λέγουσι αυτοῖσι την δεχρο

196쪽

LIB. H. CAP. 119 121, 1. 175

ποιησωσι , ς τῶν μεγάλων ἀδικημάτων μεγάλαι εἰ ὶ κι, αἱ τ μωρίαι παρὰ των θειον καὶ ταυτα μὲν-ἐμοὶ Πρωτέος δὲ ἐκδέξο - την βασιληχν Ῥαμψίνι- IN τον ἔλεγον, ς μνημόσυνα λίπετο τα προπυλαια τὰ πρὰς ἐσπέρην τετραμμένα οὐ πιστείου , ἀντίους

του προπυλαί- ω σε ἀνδριάντας δυο, ιόντας τογα ς πέντε κάνεῖκοσι πηχέων των Αἰγύπτιοι τον μὲν ποος βορεμ έστεῶτα καλέουσι θέρος, τοὶδ πρὸς νότον χειμῶνα καὶ τὸν μὲν καλέουσι θέρος, τομον μὲν λευμενον τὰ ἔμπαλιν -- ερδουσι Πλουτον δὲ Ι-υτμτ βασιλές γενέσθαι αργύρου μεγαν, τὸν Ουδένα τῶν στερον ἐπιτραφέντων βασιλέων δυναψαι περ- φαέσθαι οὐδ' ἐγγυς ἐλθεῖν βουλόμενον ἐν αὐτον ἐν ἀσφαλείη τὰ χρηματα θησαυρίζειν οἰκοδομέεσθαι, μαλίθινον του τῶν τοίχων εν ἐς το ἔξω μέρος της οἰκίης ἔχειν τον δὲ ἐργαζόμενον ἐπιβουλευοντα τάδε μηχανα- ταν λίθων παραπαιε--σε - ἔνα αβιρετὸνἈναιεκ του τοιχουέηῖδίως καὶ υπο δύο ανδρῶν καὶ ω Ἐνός. δε ἐπετελέσθη το οἴκημα τον μὲν βασιλεα θησαυρωσαι τα χρηματα ἐν υ , χρόνου δὲ περιιόντος τὸν κοδύμ- περὶ τελευτη. -υ βίου ἐόντα ἀναααλέσασθια κους ταωας εἶναι γαρ αὐτῶ δύο , τουτοισι δὲ ἀπηγη σασθαι, ἐκείνων προορέων , κως βίον φθονον ἔχωσι, τεχνάσαιτο οἰκοδομέων τὸν αυρὸν του βασι-

λΔὶ σαφέως πι αὐτοι - ηγησάμενον τὰ περὶ

την ξαίρεσιν του λίθου δουναι τὰ μετρα μου, γοντα , i ,--τα διαφυλάσσοντες ταμίαι τῶν βασιλέος

197쪽

ΗER0D0ΤΙ χρημάτων ἐσονται. καὶ τον μὲν τελευτησια τον βίον, τους--αυτου - Η μακρη. ργου ἔχεσθαι, ἐπελθόντας δὲ ἐπὶ τὰ βασιληω νυκτὸς καὶ τον λ ων τὶ τω οἰκοδομήματι ἀνευρόντας ηῖδίως μεταχειρίσασθαι καὶ τῶν χρημάτων πολλὰ ἐξενεικασθαι δε τυχεῖντο βασιλέα ἀνοίξαντα το οἴκημα, θωυμάσαι ἰδόντα τῶν χρημάτων κατ-- - αγγηῖα, οὐκ ἔχειν δὲ, οντινα ἐπαιτιῶται, τῶν τε σημάντρων ἐόντων σώων καὶ Ουοἰκήματος κεκλη μενου. μα- καὶ δὶς καὶ τρὶς ἀνοίξαντι Ἀω ἐλάσσω φαίνεσθαι τὰ χρηματα τους, κλῶττα οὐκ ἀνιέναι κεραῖζοντας , - σαί μιν τάδε πάγας προστάξαι ἐργάσασθαι, κώὶ ταύτας περὶ τα ἀγγήῖα, ἐν τοισι τὰ χρήματα ἐνῆν, στησαι τῶν δὲ φωρῶν σπερ ἐν τμπρωτου χρόνωἐλθόντων καὶ ἐνδυντος τολλερουαυτῶν ἐπῶ πρὸς το αγγος προσῆλθε, τῆ πάγη ἐνέχε ν,αι ς δὲ γνῶναι ἡτον ἐν ἀκκακῶ ν ἰθέως

καλέειν τον ἀδελφεον καὶ δηλουν αυτ τὰ παρεόντα, καὶ κελευειν την ταχέστην ἐσουντα ἀποταμεῖν αυτου την

κεφαλην, κως μὴ αυτὸς οφθεὶς καὶ γνωρισθεὶς ος εχπροσαπολέει - ἐκεῖνον --δύιαι ὁ λέγειν καὶ

ποιησαί μιν πεισθέντα ταυτα, κιὰ καταρμοσαντα τον λίθον ἀπιέναι ἐπ οἴκου, φέροντα την κεφαλὴν του

ἀδελφεολ n. δὲ ημέρη ἐγένετο, ἐσελθόντα τον βασι λει ι τὸ ολημα ἐκπεπλῆχθρα ὁρ=ντα το σῶμα του φω- ἐν τῆ πάγχ ανευ της κεφαλῆς ἐὸν, τὸ δὲ οἴκημα

ἀσι1 ὲς καὶ ουτε ἔσοδον ουτε κουσιν Ουδεμίαν ἔχον. ἀπορευμενον δε μιν τάδε ποιῆσαι ' του φωρος τον νέκυν

κατὰ του τείχεος κατακρεμάσαι, φυλάκους δὲ αὐτου καταστήσαντα ἐν αασθαί σφι τον - ἴδωνται ἀποκλαύσπιαὶ κατοικτισάμενον , συλλαβόντας αγειν προς ωυτόν. ανακρεμαμενου δε του νέκυος την μητέρα Οεινῶς φέρειν, λόγους δὲ προ τον περιεόντα παῖδα ποι --

198쪽

μένην προστάσσειν αυτρο οτε τρύπρο δυναται, μηW- ω λαιάκως τὸ σῶμα του ἀδελ - σιωπαλυσας κομι- προ τον βασιλέα μηνυσε αυτον ἔχοντα τα χρηματα. YZ δε χαλεπῶς ἐλαμβάνετο η μήτηρ του περιεόντος παι - σασθαι τοιάδε μιν --ς κατασκευασάμενον-ὶ ἀσκους

πλησαντα οἴνου ἐπιθεῖναι επὶ των νων , καὶ ἔπειτεν

ἐλαύνειν αυτούς- ῶς δὲ κατὰ τους φυλάσσοντας ἐν τονἈρεμάμενον νέκπιν ἐπι σπάσαντα των ἀσκῶν δέ, τρεῖς δεῶνας αυτον λυειν ἀπαμμένους, ει δὲ ἔρρεε , , o την κεφαλην μιν κόπτεσθαι μεγάλα βοῶντα ἄρ υκ ἔχοντα πρὸ οκοῖον τῶν ἔνων πρῶτον τράπη αι τοὐς δὲ φυλάκους, λωεῖν πολλα ψωντα τὸν οἰνον, συντρέχειν την δονέγγητα ἔχοντας, κοὰ τον δεικαυμ

νον οἶνον συγκομίζειν ἐν κέρδε ποιευμενους. τον διαλοιδορέεσθαι πῶσι ορ- προσποιευμενον παρα

θευμένον--τον τῶν φυλάκων χρόν - με--προσποιεεσθαι καὶ υπίεσθαι τῆς ὀισης, τέλος δὲ ἐξελάσαι, αυτον του ονους ἐκ της οδολκαὶ κατασκευάζειν. ς δ λόγους τε πλέους ἐγγίνεσθαι καί τινα καὶ σκῶψαί μιν - ἐς γέλωτα προαγαγέ θαι, Βαδ-ναι---ι τῶνασκῶν να τοὐς δ α----ερ εἶχον κατακλιθέντας πίνειν διανοέεσθαι, καὶ ἐκεῖνον παραλαμβάνειν καὶ κε- λευειν μετ' ἐωυτῶν μείναντα συμπίνειν τον δεσε ναί τε δη καὶ καπαμναι ει δέ μιν παρὰ την πόσιν φιλοφρόνως σπάζοντο, ἐπιδουναι αὐτοῖσι καὶ αλλον τῶν ἀσκῶν δαψιλέι δὲ υ προρυπιναμένους τους - λάκους υπερμεθυσθη-αι, - --μέντας - του----του ἔνθα περ ἔπινον καπα-ιμηθηναι τὸν πρόσω ν της νυκτος - τε σῶμα - αδελφεοῶ καταλυσαι καὶ τῶν φυλάκων ἐπὶ λυμη πάντων ξυρῆσαι

199쪽

178 EII 0D0TI τὰς δεξιὰς παρη δας, ἐπιθέντα δε τον νέκυν ἐπὶ τουσονους ἀπελαυνειν ἐπ'Ἀικου, πυτελέσαντα τη, ρὶ ται προσταχθέντα. πον δὲ βασιλέα - αὐτεδα ΘΩ τως δε βουλόμενον ευρε ναι στις κοτε εἰ ὁ αὐταμηχανώμενος, ποιῆσαί μιν τάδε, ἐμοὶ μεν ου πιστάρτην θυγατέρα - , ἐά --τόσαι ἐπ' οἰκήματος, ἐντεμ λάμενον πάντας τε Ῥοίως προ εα- - καὶ - συγγενέσθαι, ἀναγκάζειν λέγειν ανο ἡ φλι - βία ἔργασται αυτ σοφώτατον -- ἀνοσιώτατον, οὐδ' ατ ἀπηγή οπι τὰ περὶ τον φῶρα γεγενημένα, τοὐτον συὸ-λ-βλι- αιὰ μη ἀπιέναι Λ. -ς ὁ τὴν παῖδα ποιέειναχ LY- αιαρος προσταχθέντα τον φῶρα πυθόμενον

τω εἴνεκεν ταυτα ἐπρήσσετο, βουλVθεντα πολυτροπίητου βασιλέος περιγενέσθαι ποιέειν τάδε ' νεκροφπρο

φώνου ποταμόντα ἐν τω μετρο χεῖρα ἰέναι αυτὸν ἔχον--ἀτ- οὐ τλέματι , ἐμελθόντα ἡνως, σιλεος την θυγατέρα -- εἰ--μενον - περ καὶ οἰαλλοι, ἀπηγησασθαι, ἀνοσιώτατον μὲν εἰ ἐργασμένος, τε του ἀδελφεου 'αυρῶ του βασιλέος -- πάγης αλόντος ἀποτάμοι προ κεφαλην σοφώτατονδε, μι τους φυλάκους πια--ας--αλύσειε του

αυτῆ του νεκρω την χεῖ ' την δὲ ἐπιλαβομένην ἔχειν,ν- αναν αὐτου ἐκείνου της χειρος ἀντέχεσθαι τον φῶρα προέμενον αὐτῆ οἴχεσθαι διὰ θυρέων φευ- γοντα. Ως δὲ καὶ ταυτα ἐς του βασιλέα ἀνενηνεῖχθαι,

ἐκπεπλῆχθρα μεν ἐπ4 τη πολυφροσύνη τε - τόλμη ταν απου, τέλος δὲ διαπέμποντα ἐς στάσιας τὰς πόλις--μλεσθαι ἀδείην τε δ ιτα - μεγάλα ὁποδεκόμενον --τι ἐς οψιν τὴν μυτου τον δὲ φῶρα πιστευ-

200쪽

ἄλλων προκεκρίσθαι, ἐκεῖνον δ Αἰγυπτίων. Μετὰ δὲ 122ταίτα ἔλεγον τοsτον τον βασιλέα ζωον καταβηναι κάτωτον οι Ἐλληνες ἀχην νομιζουσι ναι, κἀκεῖθι συγκυβε- xj--ρι, - --ν αυτην, τὰ δὲ ἔσσο - - αὐτης, καί μιν πάλιν ανω ἀπικέσθαι δῶρον ἔχοντα παρ' αυτης χειρήμακτρον χρυσεον ἀπο - της Ῥαμψινίτου καταβάσιος - πάλιν ἀπίκετο, ορτην δη ἀνάγειν Αἰγυπτίους ἔφασαν την , - ἐγὼ οἰοι ἔτι καὶ ἐς με ἐπιτελέοντας αυτους ' ου μέντοι εἴτε διαλλωπι ἰτε διὰ ταλα ὁρτάζουσι ἔχω λέγειν φῆρος αυτημερον ἐξυφηναντες ι ἱρέες κατ' - ἔδησαν νος αυτ μίτρη, ς ὀφθαλμοῖς, αγαγόντες δέ μιν ἔχοντατο φῆρος ἐς δον φέρουσαν ἐς Οον ημητρος αυτοὶ

ἀπαλλάσσονται οπίσω τον δε ἱρέα τοsτον καταδεδεμενον τους οφθαλμους λέγουσι υπὸ δύο λύκων πεσθαι ἐς - ρον της Θήμητρος ἡ προω της πόλιος Δοσι σταδίους,, αλις ὀπίσω ἐκ του Φου ἀπάγειν μιν τους λυκους ἐς ἀυτο χωρίον. χι μέν νυν π γυπτίων λεγομμοισι χράσθω 123 με-- τοι-τα πιθανά ἐσω ἐμοὶ δὲ παρὰ πάντα τον λόγον Λακειται, τι - λεγόμενα υ Ἀκα-- ακπγράφω ἀρχηγετευειν δὲ τῶν κάτω Αἰγύπτιοι λεγουσι μητρα καὶ Θιόνυσον πρῶτοι δὲ κάὶ τόνδε τον λόγον - πιιοί εἰσι οἱ εἰπόντες, ως ἀνθρώπου ψυχη - νατός ἐστι του σώματος δὲ καταφθίνοντος δε ἄλλο γον αἰεὶ γινόμενον ἐσδυεται ἐπεὰν δὲ περιέλ πάντα τὰ χερσιπα καὶ τὰ θαλάσσια - τὰ πετεινὰ, αδτις ἐς αν--ἀπ- σῶμα γινόμενον ἐσδύνειν, την περιηλυσιν αυτ γίνεσθαι ἐν τρισχιλίοισι ἔτεσι τούτω τῶ λόγω εἰσὶ