- 아카이브

Commentaria unà cum quaestionibus in universam Aristotelis Logicam. ...

발행: 1603년

분량: 614페이지

출처: archive.org

분류: 철학

511쪽

Lib. Ia

Lib. 2. Post. . renesia

Priores Analyticos . . s

het mn ninnem Brinam: Ut n. Denique,sn his libris,ut et tarn adiuersarii)s dint, citrigitur tertia operario intellectus, Id marem praestat xllogismus Fin sorrnam eonfidelatus, eum odi aliae arguiuentation re ab eo vini suam ant: horutri igitur librorum obiectum erit syllogismus forat aliter sum priH. Confirma.res Et Mne opimo in is in serapcione . quia hi listi in se tibiintiu priorct resolutorij a r solutione lyllogi nil seeundum forma , ut posteriores a resoli tione secundum materia. Quinta positio . quatrimis syllogismis stac indum formam se commuiris tribus spe .ciebus syllogismori in seciandum materiam, di in or ne ad illas eonsideretur r tamen praecipue confideratur Italia de monstrario. nis Prinis patet expressse hae e positio ex Aristotes r. aut expileaiulo iuam in his libris analytieis intentione in clixit, se actu trum de deis monstratione,& scientia demonstrativa t &in epilogo de iisdem se egisse ait. Deinde, ita logi maniis proptiuin est readere in istunient a seieridi et at sola dentonstratio est inlitu nutu un stiendi per dilae sume igitur syllogismus seeundum forinam causa de monstrarionis praec pite eot sideratur Sed obiiceri s. si in his libras agitur e mlogismo in formari cotvrnu em tribus syllogismoriam speeiebiis rigitur Istae species nogifferent ratione fotn'ae, a Pia tyn nissumitur distinctio, te ratione materiae aqua tamenon sunt diit lpecifica differentia I Respon. deo,illas tres lyllcigil niorum species in ordiis ne vim i latiuam non differa e , nisi aem. t Etaliter ut figuratri agillaris ea.& lignea. I. ieet ei sto distet eritia eslentiatas n6 sua atrur

a materia: accusensat stamen maxime:& ira,

clilia praesicli lyllogi lini, ut illataui accusenia taliter differa n , ideo nullum ex dictis sequitur aneonueniens, sed hae de re planius infra

dicetiit. od si quis sententia de obiecto a nobis probatam sequi vel Iersat mentis pro

conciama opinione allatis, fit talpomieret. Ad p innum patet ex dictis: dixi ursenim

quos acto aliae specim in his libris conside

rent iro

seeunduru , omnia Enthymemata, si habent illationem seri lem, sub qua rati nee , nsiderantiar in his libris , sunt virtuali. ter syllogismi, Si in ordine ad ipsos necessa. xi , eoiiciles in , ut ex qtrari patet sanda me o. Quare cum inductio, dc Enthratenia sint

inuinise impersectae r nun nrandi

non dcbent per se tractari, sta in oris ne ad syllog imum a quo vim probati uani hab& . Ad tertium, aereia intellectus operatio per se dirigitur scis, sylloegismo. de malia a g . Dentat ori ut sunt imponcta quidam lyulogismi . Aliquarium , solum pra in&HEn- . . . . esse speetem distinctam a syllogismo stricte

stotele in illis Hea: at si late sumatur . inductionern aliquo pacta continet. vade patra etiam ad quino m.

Ad sexti . argiimentatis siue syllogis.

rno stricte sumpto: secundatio uero de ipsa in inductio A

can ex omnIus tarisanabitas unum consitiatur opus. cap. VII.

VT huius dimentians stanas recte intelis.

ligatur .a in aduerte, non esse dissili m. an ex his libiis sat uno in opus logicu macertum est enim hos liros esse Logicos, di una est alijs effecte uno integrum I. eae pus sed hoc in Aubitatiora revoratur. an asti sint natantum pars Logicae, & efficiant unum opias partiale, ut suo libra Perihetinent ri s ei unt. od autem non ni In corificianv op sie probatur.

Prrimis, illi libri saetunt Milega opera,qai habentati versam in sesiptionem,dimetia obie

nia in his librat sunt is iversa r igitia . De scriptione patet,quia, suo inscribuntur priores: aliI, posteriores r de obiecto probatur. quia in alteris syllogismi et, 4n alteras demonstrario , uel aliquid alii id est obiectis inr da prooenaias patet ex ipso Aristotelea ergo.Deinje. Ilogis nus uniuersee5sideratu n6 magis refertur ad demonstrationem,qua ad syllor smurei topietura, Et elenchum t er go, si libri: priores efficiunt uniari optricum posterioribus, e meient etiam cum libris tOpicri, Sc elenchra. Postremo , in prioribus agitur de Enthy-

me male, exemplo, eonuosione. S de propositionum minione, sed tua omnia non conis Merantur pmpter demonstratiotrem I erit igitur uinctio priorum multo con finiri to

512쪽

Caieta

Burana

nuam timeria posteriorum; re proinde in

unum optra conuenire non poterunt.

In hae lissimitare Rit pNInra opinio eorsi, qui ob allata argvinerita existimat in ex on .nibtis analvti s non posse confici unil opus Semnda aliortim qui eontrarium cs uersit; in quibus numeratur Averr.que Batauinus, .Mirandulantis,& alij sequuti sunt rituri si sa- ne opinio vHet esse eommunior, acetiami pzobabilior. Vtasit quid teneti si sit faeile explicetur, Titsi, vel alterum subi si IOtamiai. . Primum notandum , ad hoe, ut aliqui li. hri faciant unum opus. quattuor sunt ne ees sitia, ut habeant idem prooemisi , eundemqι epilogu: ut eadem sit eoru inscriptio, ut quae in illis tractantiit reseralitat ad via si fine pro ximum, Ae immediatii: postremo, ut possitas fgnari aliqvid obiectu omi, ibi se nimiane. Seeundum notandi an , elu Mem est operis tractare materiam , di formam alicuius rei,ut de hominis eorpore,c eque eitis fornis, de quibiis agit Physicus. Cum enini materia& forina sint quila imperfectum. 8c una dicat necessatimn orisnem ad aliam, profectori ex illis unum essiciatur perseelu opus. de . bunt uno opere tract arar caeterurn, non est nocessarium, re simul curii forma tota anateria tractetur, praesertim si sint analoga, sed laus est,ut principali urat et a tracteturιquilis est

materia syllogismi necessaria , respectu pro habilis, di fanacis . Tertium notant si, syllogismus nihil ali vil

citiam unius malim: quae iliato se uitur re. rum connexioriem iurer se. catio fit, ut illa. tio syllogistica Eprie Isrebi sc6uen al,quae necessariam eonnexionem tabente viri e , si materia sit probabilis,uel filia, elitae tae con . nexionem non habet, syllogismus ex tala materia conflatira non poterit intellicium conuincereι qui cum illationis necessitatem non sentiat, facile existimabit. iii Ieb Ipsis no esse connexionern , nisi prebabilem, vel apparentem. Ex quibus colligi licet, materiam ne eessariam, quae is lim In demonstratione re.

per Hur,proprie tertinere ad se raram syllogis iram: alias vero quasi secun t 1Ο, dc per a culens . His notatas vDιcam subi jeio positio-nL Libra priores anal retici esticiut vnsi opus cum duobus posterio bus. Primum, vita habent eoaditione. illas, quas diximus necellarias esse ad constitu sum unam Oeus. Nam habeat commune, & nisteriale procissiliunpositum initio libri primi priorum,& uniuersatori epilogum in siue seesidi posteriorum e

tandem lascriptionen , quia omnes inseri-huiu ut analytici: & licet interdum addatur, Priores,dc postera ora hoc findi istiri iam .dos partiales libros: ex quo etiam conncitur, ut inter illos aliqua sit connexio, di ut simul sumpti unum faciant corpus. Hinc est quod AristoteIra hos partiales libros una,& eadem appellatione no in inari & ita per libros ana, 'ueos uueritum intelligit priores, ut ui libro ieeuiu o Perimetineuias, in prirno rhetoi ico. aliasquc in Ioeisranterdum uero posteriores, ut in sexto Ethico.capite verito,i septimo metaphysico.& alibi. Habent etiam unum Desectuta, trimi si demonstrarioluem, ut dicit materiam,& set mam sellogistica initi definitio rem, ut couueniunt 3n ratione instrum e litisci et usi, ut alio loco plane dicet ita Orili uan. tur denique ad unum fiteri ni inedia tu , Mi perfectan cognitioitem iii strumentorsi scic.dlugu ιζ. Dei use, relatii a perillient mi talem Opus: atqui libri qui vocantur priores, Sc p seriores sunt relati: uιium igHur Opu confiCient.Pr cerea, maturia, dc fornaa alicuivis rei eodem Cpe e tractanc a lutit, cum cx illis una

quies esties alia Irat ira prioribus agitur de sorma j logii , ii potietioribus ae eius materia: igitur.Et quainuis in prioribus agatvi de syllogismo inccmuni hoc tamen est peraccideris, uia ilitentio A ristotelis eIat agere deserina dem 6 strationis: cpeium quia tua sornis est eo nunt scinini tyllogismo,uico pcraeculeiis factuna est, ut lyilogunia for tua cornniuniter suetit eaplicata,nc postea uerum de ea esset age ius urn. CDii funaator, si V a Logiscus, non agri per t. de I 1 logismo piobabili. nisi ut defectum deinciastra Notiri, uel ad tuis genij exercitationem, uel in gratianis tum qua non sun clervoli strationis capaces: ni potius dicere ueli , tractvi Ioliena illa In non esse Logicam, ted Dialecticam. At ob ij ret quispiam,contra id quod dicebainus de uno Luri soperas adaequato obiecto,quod si illini unieruum scien .l , quia xnstruuιentum telet. di non comprehendit syllogismum sub illa ratione,iub qua tractatur in libris priolum non erit igitur obiecta adeliatu: ira inor patet, quia in priolibus est Ierismo de syllogis ita o, ut est commuitis dem m aluo , topico , & insidioso at instrume

- p. r. p. X. Libris.

Lib. I.

513쪽

priores Analydiros. I

rem tetendi. non rem prehεdit syllogismum

sub ista ratiouerigit ir. Respondeo latit esses obiectum adaequatum eo inprethendat partialia obiecti sub ratione primaria, qua cola siderantur, hol est, ut sunt inst tumenta scieti,

di quia in prima analysi agit tu de j logismo

in eoi inordine ad demonstrationem , ideo coiitinetur sib instrumento selendi. Ciam ergo tota tractatio de sellogismo illativo quin

dammodo sit sub Gemonstratione, cum ei tanquam primo analogar attrib Iaἰur, obviar prςcipiram, Pram habet ad probarritum, ideo ad detrionstrationem Iesertur. & sub ea eoi uineti censetur. Atque ex duari facile

sol res argumenta In nitarium allata.

Ad primum, quod attinet ad inscriptio.nem, Patet ex d lct i se de obiecto, ha ut i quid Eobiecta parti uia distincta, nota tamen totalia, sed unium totale e M promenio, negam habete disti licta premininἶ quoniam pri nisi v ld. eaput pr trii post ri tum, uo continet picta: -'. niluni, sed per cinet ad ipsam ractitionem,' ut alio Ioeo diceriar: ut qui alijs dicer ut continere paritale prominium. . . .

A sl l ulliu in , patet ex da inquia j Ioagi seniis e turnia nitet considerat refertur ad demonstrationem , tanquam ad finem pro. ximum,dc per se intentu in i ac proinde eum ipsa Acit unum opus, di non e malus. Ad tertium, ideo Aristoteles de illis orn.nibus egit, ut complerea tractatum de st: lo. gistrio iii coi, de quo disputationem proposuerat, deministrationernaea ru,pccasione sumpta aliqua Et atrities tur in priore ana. bsi, pertinentia ad alios syllogismos, ut propositionum misti , .curn vita est c-Iingens, alia necessaria: i d tamen fit per accidens.

Asseruntur, ac soluuntur dubitasiones suaedam circa iam dicta .

. ' cap. VIII. VT adhue magis explieentur ea quae priaxinis disputatione docuimus , nonnullae diibitationes enodandae sunt.

Prima dubitatio.quare trilogisinus illatiuus, devo ut diri larua in primis analyticis agitur uocatur forara respectit Oernon litati.u topici. Se sophistici eum potius sit quod.dam totum,& ueluti genus. Respondeo isti

dentaliter ratione materfiae ex qua eonst4ntrat illud eommune in quo conueniunt eaqyaeaeei lentaliter disserrunt, se tabet per modlisor ae, illud uero quod est eaugi disti irinio.nta per modum materiae. Qim ergo isti tres stilogismi accidentaliter differatu Hi ordine ad bilogismum illatiuuin. Ac eommunem in quo conveniunt ι ideo jllogiimus respectat istoruin dicitur Atina: quippe quia figuram Sc mohsum in eludit, qliae se iussient, ut Fbrma respectu triplicis inaleriae. Secunfla dubitatio, si in libi is Ptioribus gitiit de forma dilogi lini in eo rauni, Si in posteriori bir iit diximus de materia,hoc est de propositioiulnisiiecei latiIs, sequereriir I

sunt esse propo sitiones nece iIariae: quare non erit uerian quod dixi nitis. in prirna analysia i de socina e5 inuni,& in postetiore de eius imateria. Respondeo, IlIOgi mi Armam dirispliciter considerari posse: Nio modo in ordine ad illationem, & sic respondet ei ali clua materia con, uni sati initii in tetmini.& propositiones uitiuerse consideratae: alteIO n o. do in orditie ad probatione in , Se sic non re. pondet ei una certa materia, sed tres male Nae,necelsatia, probabilis de raptiosa:ex cliubiis praecipua censetur materia necesIaria, ad quam reliquae aluiuo incido reuocantur: propterea recte dicitur. in posterioribus agi si materia illius communis formae, uidelicet de pii maria. Tertia diibitatio. genus, ut scriptum reli- clici iit Porphνtivi, se trabet taliquam muteria, no vi forma:atqui syllosi salus uniuerse simptus .est veluti senus ad demonstrativum, topleum,& sophilii eum: non ig: tur poterit di. ei tespectu i stola forma, sed poti ira materia, respolideo a sylogisti um upiuerse sumptum

non esse proprie genus ratione isto Irri: quia, non contrahitiit per proprias dis T rei tra1 . Dicere tiam , Porphyriium intelligendumelia degeneribus rei u iubitantiali unti tu tuis enim quae accidentaliter d. Aeriant,genus lu- initura foratia,& dissetentia a materiar ut patet de simitate,euitis genus est curuum,quae se habet per inodum formae, simitas vero veluti materia. Denique,diceres etiam Pyllogis mim uniuerse consideratum polIe dici ma.

traiani quateatu se habet, ut quid uidi fieres

514쪽

'nod per diuersa eontrahitur: quatenus aut Ediuersis i terris applieatur figura illa syllo-yistio, se habet tanquam Dirna .

Ohialta diibuatio, si syllogistruis esset forma demonstrationis, de ea ei aedeari non posset; quia nulla sorina, Ud o is soraris sit paralpiaedieati r de suo toto in recto; cli md tamen est falsiana, siquidem, non solum dicimus den onstrario eonstat ex sor a syllogistiea,sedi; 'es,demonstratio est lyllogismus: male igitur, ' ἀί' di eius sorina, sitie pars.Lespondeo, quam-

cto praedicati non possit, sicuti geliti. de sua specie,si ut quaeca pars eius est consideretur: t fi sistimatur in col , & in eonfuso , ve dicit

quidquid est in sua specie,etiam tu recto praedicari potest Syllegi ius ergo, si in confuso

eonliderem . di ut dicit qualidam naturam ci aeri Ammonstratione inuenitur,di ut seba, t perni ocu 'otiit , de ea pr dicari potest.

Quinta dubitatio. At istotelea in primo li P ' bio alialysis seeundae, agit de furma demons ration :n aleerpo da inusi in libris priora biis agi de s 'rma dem Instrationis, & Dp . serior biis de ei ut iMateria .Facilis est responsoreoloeo Aristoteles non agit de Brina demonstrationis, ted scit ni commune in i inexplieatam ui in iis Plio luna applicat dem6siationi Dei iide, esto agere di e sotara; dice.

rem in agere de partieul ri. 3: pDirata forma

demonstrationis reum time ii priu egillet de eadem forma in commini; nimiriani de syl. logismo ill Mitto,qui est ueluti genus demonstrationis: o, em postea ad pMticularemi &determis Ma ibrinam applienit . ut 4uplicem de syllogismi forma traderet notitiam.

O Vae nobis circa precem tales disputa.tiones dicenda superiunt , evira facilia tint .missiuidam dubitationibus Meuiter conplectemur. Prima dubitari: . quina sit Arassothlis in his duobuς l. is impias, siue intentio.Res deo, esse agere de syllogismo sin formam. vi

autem ita planius e pliceriir,animaduerte, Lupicam dirigere tertiam operationem intelle .

pte es, demonstrat via , topiciis,& Electunt qui partam eonveniunt, partim differrent.C6

ii iant quidem in tanta, i,in debita di sipositiobe trili teriti inoriam. & praemissariin Fraqualitem,& qtiantitatem; differunt th ratio ne materiae, ut non leniel jiximis. in ergo lintrario Aristo is in sequentitars libris , ut eommuniter selibi nar. esset agere de tribus sv logismi spe ebiis, diuerso tamen modo, ae demonstratione qtii de pii mario, de reliquis seeundarao, in supra docuimus, ideo in his libras aegressus est disputatiouem de Atinia demonstrationis. Et quia anima luet

bathitie eandem farinam esse communem

etiam aliis specictus, ideo disputationem in ostituit de syllogismo seeundum formam ine minunt: cit amnis etias praeeipua intentio,

esset agere de forma dumtaxat demonstrati .nis, i patet ex premmio.& epilogo,ut supra Lib M. dicebanius C6cludimus igitur,mictoris pro P κ εposiaim in his libra esse agere de syllogis S senio sui indoin formam in eo nun uni, Acro. lib. Potissimani demonstrationis gratia, stς . 'Seeunda dubitatio, riuaenam est eonnexio PςR. horiun libroriam est praecedentibu, Respondeo , eum in libris Perabernaenias actum sit de enuneiatione quae est in strumentum directi utina seeundae operationis intellectiis se. quitur, t explicetur instrumen Him quo diragitiit teirra. quod fit in sequentabiri lituis. Tenia dubiratio, quam proportione ni ha. bent hi libri cum eae aeris,id est, quo loco reo ponendi sint: huic dubitationi respondeo per haec dicta . PNinum dictum, si loquamur de partibus Logicae unitrer te, hi libra obtinent tertium loci m. Ni meum Logica diriset tara operationes humanae nictais,ptuno loco dirisit primam in libro Praedicantentorum, dum decenaturin expliw, & ordi irat, tu eas recte apprehendanain: feeundo L eo ea idem copula. te docet: in tertio quo nitimo ab una ad aliam discurrere lictat, quod in hae tertia parte fit. Secsidum dictum, si diuidanius Logiram

in artem vetet en , Ac nouam .hi libri libranti prinium locum in noua Arie in ueterem via eant eos libros qui eontinet doctrinam i ci Rrnaxime a vel tibiis olim de Logica linat fuit, ut doctrinam de decenaturis,& de pto. p. sitione, leu reunetatione: nc u n ueloillam quae magna parit inuenta i salte re 1 in1s

515쪽

xinon iret fuit Q Aristotele, quae t - dine de eis tracti hilum else, atque etiam ira.ditiir in libris vi quibus itur de syllogi lino. ctasse . Denique .in fine Henchrusi tacit epi.

Prannim quia in his agit tu de syllogismo in gliroenta ea diluamus .co iniunt, in illis de qllaciam stilogi lini spe. Priarii na, hune in modii ni arguit Atticen

praecedere de niAespondeo,duplice mellei gisnisi FecurImprout infert conclutio te, si in Ora ram, unam. Parii larem , MLerana com- uo probabilis, siue necessaria coiis quei cia: se mulier illa propositio procedat de sOIma pμr. eo italo ut distiugitivit contra necusvium, vitieulati,non de eo nunt, euiusmodi est sti stilogis Ora prob.ibilis dicatu alle, qui non

logi linus lecundii ni formam,quet postea eo necellatio concludit. Si primo sumatium trahittit ad triplice in nra terram. Ploes fi rur- d est quid uniuersalius, nou uni vocum, sed sus obiicias, quq H libris prioribu ZI elisur a Ibgula.& Prius e6uenit demonstrariu O , detrionstrat lone docentiar: Er o prius agim quatri topieo i ac proindepturi explicari deduna suit de demonstratione, ut hi libri intel bet denuuistratilius, oram topieus: In nata ligi possent. Respondeo negando seqMlam, gorii .n.tractarione semper pria trin analo quia aliud est lolai de modo Proeederidi, a. statium tracta iidium est iii aliquid obstet, caliud de ordine librorum. Et mergo res quae sit vi luci alior utri regula. Si ametri liciando tractantur in libra' prioribus sint coaranunio consideretur modo: non est .ud uniuersa - . res, ideo hi priivolo Poriendi fuere. Ilus et quo pacto de eo in torei, di maz- ω

Aui Quinctum dictu, libri topiei non sunt GI ininde. ita disputat Philopontis : se rapezPb l P. loca si ante libros in quibus agitur de demon ine andum est a Deiliolibus. quibus di mstration: Hoe dictum est contra quosdam, nun ut ad percipienta dimiliora, quam me. qui putant libros top eos ponendos esse sta- thodiun passim in suis operibus serirat Ari- tun post synogi sim tractatio m , M noscia stoteles: ergo tu syllogismi topiei tractulo Alexandro, Alberto,& alijs contra sentimas sit longe iaci Iior; quam disputatio de demora Fratrio, quia, ut supra docuimis, ex omnibus stratione, priore loco ante libros posteriore analysicis uniani us integrum opus: conne- ponenda fuit. Respondeo, probabilium trais ciendiagittu. feeundo, intentio Aristotelis, in ctatio non consere ad tractationcm necessa- analytieis,ut est dictum,era gere de de Isi' monNn, cum probabiliati iuvetuit defectit x stratione i laxi trielli D non poterat sine do- cpridam eorrum quae sunt necessima. C si ermcitina de stilogi sino uniuerse considerato deministratio sit syllogi sinu quidam perfe-νgitur. CGhriuatur ex epilogo horum lι,ο- ctus,& rectus,eaeierauero imperfecti, Sc obir n. ubi nulla mentio fit de syllogismo ro, in , iure optimo priore loeo explicatur. Si GD . 31m.Temio, Aristoteles in primo tori eo. db maidear,ut scripti in Ieliquit Arritotelesiae.

uitat syllogismum in tres species.& prius ex. cta est index sui, & obiiciui; probabile enim ponit leministrati um,postea poricis,& po potest esse ueritin, Sc filium: sophistica ueti, stam o Issimo sit u .igiltu signum est hoc os. Lia est uere talia:wre Per tecta,& nece sI-

516쪽

di nostIam eognossienda sitne. Cεeludamus 'atratibar, de imperfectionibus syllogium I tigirur priores analyticos praecedere posterio inreri iacie alij speciebiis argurrientacionis . res ordine necessitatis, de militati Metiani imperfectisue syllogismi,. μ' a dignitatis, si fornis est dignior rei Metia, & Vlum lubitatio,cur Aristoteles nillil egeanal reos posteriores anteire topi eos . ratio rit de argximentatione, um M quid uniuersane necissitatis,ae etiam ignitatis. ubi nota. lius,& ab uniuersilioribus ineipiendum L, in e corurariam opinionem deeipi. quoj dcn6 possint belle intelligi species, visi prius princinitteretieeat ordinem neeessi raris, ut e plicetur genas Respolideo, primum,quia . .e . tiarariat ordo Deilitatis: eum ille fit prae. ab eo qui a uam artem. R doctrinam tra serendus, in cuius exequutione spectandiis dit,ut aliqualido seripsit M. Tullius. n5 suae ' 'est facilitatis o do. ὀmniat deuda; Sc maxime ea citiae sint no- , ' muta dubitatio , quonam modo piamet ea, tu est argutuetati uniuerse uiarpta. Dein analysis tractatio diuidenda sit. Respondeo, de,quia argumentatio non uideriit ad solum Primum diuiditur in duos librose quotlim. Logic In tertiuere , eum etiam Rhetoricit . . mus in tres paries fruatur. In prima tradan. rariotinacione utarii' In Iisis raetoricis Marea quae pertinent ad syllogismi structura, docuimus. Postremo, quia algumentatio est naturamὶtae, dum agitur de eius principijs, quou maus analogum, euius tota visat R partibus,& speciebus a figuris sumptis: in se. que nariδra Continet tu principaliter in syllo. cunda disputatur de arie inuediffsi medium gi suo: ac pri inde nisil necesse nil agere ad syllogivandum in omni r in tertia Prius de argumentationes eum obiectum a. de reductione syllogismoriam imperfecto: si nalogum satis befie explicetur dum eius it ad persectos. Se undius liber in ues etiam se. ctantur patara. Α tque hueuisae de gustiis.catur partes: in prima adnit de potestatibus nibus pri mi alibus .

A c. I . syllogismi; in seclida de impotectis, siue obli

Paeludiorum Finis .

517쪽

Lib. I

Poster.

ne quibusdam dubitaritontibus ema d ctrinam Aristoteliis in primo e

pite libri prinu Anal s

mialon iactationem perti, revisa sunt e semiuiar ut ad materiam subiectam, transi. Unusici ius, Meum nobis non siit propositum tamen, in ta ita lueram Arist. cocificere, tum dubitniones Prascia cirram, quae in p ti mo mpi in te emitur , Meuiter perurit manu , vs hinnsumam Mea tiem dissetεὶrile eo , quod nobis proposita est, ni tutari e stllogismo Pram dubitario , q uid taciat Aristoises in primo rauue, siue quomodo hoc ea piri di-

cst:Postea proposita expireat. Et primo definit, e diui ait propositionemr deinde definitu viuulae stilousmuttir postremo explica omnium syllogismuum principium, quod elaetrur,de ri na, vel In tota esse . secianda dubitatio, quem ocilinem serint Ars st. in hae tractatione de syllogismo Res. pondeo seruare ori inem ninurae, quia Musasit de eius principis g, tinni piogreditui admus naturain e nitanda re obajeriet qui piam , si nariuae oris inem obseruare uoluit, cur p t iore loeo non egirde terminis, ex PriR x e Statur propolitio, ita ut inet per et a primis prineipi si cum in prius de proposi- Ione, tum de terivinci ur responcurri terminos esse Propositionum extrema. quo indefinitio intelligi nompoterat , nisi primoplicatium fuisset, quid esset propositio, VTertia dubitatio,qua riuione stunatin tu ininus in A rastotele hoc loco . Respondeo . terminin aliquaru o apud Rristotelem ivinitur pro ipse definitione essentast; aliq- Δdd. in Log. TOlcL.

quo modo diei mus, morinn esse extremum cap. 44vue t aliouando de nar extrema re alim ius, siue lit prancipitrix , siue finisi quomodci 'dic nitri, retanin lineae esse duo punctae reti e incisici sumitur an praesentia , videliret

Pro partibus aereremia propositionis, Praefuit , subiectum& prae Greum . in Wa

pari s resolutriat Propositio, .. . . I

Sed pererra. mann propositio possit resia qua etiam i n verbum,ex quo componIrur, me verbum non dicitiit e sis terminus propoli tionis. Respondαur, sol parara mMetiales Aurat proprie diei terminose &quia aectu est pamitan alis, ut patet ex. libris Periheran niis.1 leo non dicitur propositiovis terinicius. Asde eta atra, qtuM rciolinio proprie in eo par tes fieri dieitur,quq separaK possinu remane

re,euhismodi sunt parara murialtat forina enim ut plurimam,corruiupiturrideo propasiato proprie in sabiectum, & p dirarum . quae sunt partes materiales resolui dicitur. Quarta d ubitatio . unde dicta sita propin tio. Respondeo, sic dictam esse ex eo, quod proposita fit syllogis aio. in quam praemissa 'ad inferendam conelasionem: led obi jeeresa ligitur syllogismi e elusio non poterit diei propositio. Respondeo negando sequelam 2 V . . quia aliqua enutu, Mi non dicitur pIdposi- . . tio , ex eo quod actu proponatur in lyllog Lmo: sed quia apta sit pi ponte di quιa etiam syllogismi conclusio . in aliquo lyllogism pretponi potest ideo proposuis nominaruris Quirina dubRatio, Aristoteles definiena propositionem, ait esse Drationem assiti in tiuam, uel negatiuam incinus de aliquorquet oratio potius diuisio lineiam . quam defitii-tio esse vi Iectu: & si est definitio, ob id vi riuuitiola , quia uult mn superius definitae pet sua iliferiora: scis astitana tuum, & neg tiuum,suot vi Ny ut in serius respectu propositionis communiter sumptaer igitur Rele uinden, It uera, haec deseriptio contium uuam propositionis suisicinE, & idei reo aliqui esiacunt. -- deleriptionem corineri his veris

518쪽

Τractatio

signati Eiusdem iliuision E in affirmantem,&negantem: mi subi ei taliam in uniuersalε,

Particularem,& injefinitami sub partieulari

continmur etia singularis, in aliqui docentis Seta pererra,mir nutrierat uotiun ituli fini iram Resp5de quia non psit reuocari ad singularetra,vel untiae talesnon ad singularem, .s, a In materia necessatis arilui ualet uniuers I , incutingenti uerta, paril lata ari inpollet . Li P. I. Rursus diuidit propositione ratione ma-Postero teriae, indet stratiliani, Se dialecti mi De

.R. o monstnatiua est una pars contradictionisti termitiata, nimiIum uerar Dialecticae stat. tera pars contradictionis ad libitiun . onus1et Iignum est, quia Dalectici, quando vispu . tanti aleram partem inni lictionis petili , di ex illa quae concessitur, respondetuent at

mere conantrure at vero demonstrator utram . . . u mutum contradictionis partem aliutnit,ve.

ram scilicet.Utraq- tamen dicitur, Proposi. Mo syllogistica, cum ex vir ae uenas possit

sera stilogismin. Quo he; ut dialectica propositio, sit solum probabilis: demotistrata a

Sexta dubitatio, an in propositionis defi/nnione contineatur sola eategoriea,an etiam hypotheti ea. Resporuleo, ex communi se . tetit in contineri solum eategoriciari siue lina pliee quia composta, siue hypothetici. v. nil alsitariat, uel negat ex se; sed ratione lis pliei utra,ex quibo componit .

Septima dubitatio, an sub ista definitione conitii eatur propositio singularis, Respo PQ ta deo, negando: Quia i limi fuit definitum, clas 2 suit diiii iamr at in diuisione non suu potira propolitio singularis: igitur nec definna:ne. que sale necesse , eam ex singularib in non fiat 'li tot sinu selenufieus. I ociuiro dubitario, Prot nam unt syII tismi Prinei pia,de qhubiis Aristiset hoc lo.

o agere lix n lis Reip eo est quatuor, iotauri alia sunt i urinseca, lia extrinsecat intriti sera, uel sum materialia, ut tumni, MPeopolita nes; uel forinalia, ut inura, & mo.dus: extrinseca,uel clicanar rex lamia.en Puhira o auiis bona Illatio proxime, uel remotes det, ut liunt duae taraximae desumptae ex illis duobus principiis, dici de onam, & dies de nullo di uel inseruiunt ad reuorandos In

pet sectos dillogitarem ad perfectos, ur lunt

Non ad*bitatio , an subdefinitione Sis. gismi contineatur tantum sylIogit mus limis plex , siue categotietas, an etia in hypotheti. γ Respondeo,continUi sol ivn simplioemi Idque .ex eo prohari potest, quod Aristoteles indefinitione ait, cadibustia postis , quibus verbis intelligit propositiones, eas nim tum, quasi supra definiuerat e Sed antea An destis niuerat, nisi fimplicem propositione r igitur solum definiuit syllogismum constaut Epr positionibus simili et bus. Adde etiam, quod solum de hoe in logismi iniere disputauit. Decima dubitati cum Aristoteles ait, stllogismum necesImo tacitulet

deiiecessitate conseque Hiael, ἰ

quentiae, & consequemis intelli patet eam seluae supra de resolscio euimus. Respondeo, lcmi de nece uitate consequentiae, Puia scilicet ex praemisitae uenie et dis Mitis, necessario inferatur c raelusio, siue ipsa sit necessaria, ii ue non. Tunc autem yllogilious dici ruina re ni queduam nere matri, quando con iis Maec delite, siue pet 3iisis, siue illi sint Ita materiane uaria, siue probabili, ii emptiosa, ea ui illius dispositionis, quae in ipsis reperitur, in seqσens neeeilatara minutae una et his inare, nitun ror nonriuili , qui consevremi xv ressariam intin coralequinto mecelsario ton fundanti curn illa abstrahat ab Diuni maerearia fraemi uariam in ueto Haemii Ias sappo natheeeilarissu Atque de his diibuat nilina hueusque, nam vindide stilogisma ivatura, Meius plincipi si actucia retiant, sequentibus visputationibus explicabunciuis

Volenti a lx lxtain seientiam a tirere quam se necessaria plena de lyllogis,

519쪽

De Syllo sino. I

- eat, hIs rationibal probatur. ii confit ararallara positio . asserendo exεpla Libr. 6. I Stimi et ullo ger aro per aeei lR p demonstrationum, P ae de b logismo fiunt. meta. rast esse scientia ivita diuersae res diruersas ha primum probare possumiis omnem Vllogis rex.ε. benitianuas, & non sim ni vitrum genus sci murra in debita figura,& modo euidenter tobile, atquisb llogistra est quoddam cludere, tac ratiocination Osrinis arguineuu nun m Mettios ex ptatibus teraninis, di pro eatio quae niti ut pN ncipias per se notis no

in Secumis, nullum eo mi plerum,ut comple logismis, vilest indebito modo &figuram. xlim,est stibili, obiectum enim de Uria habe t mir immeisiate, uel mediate mesum petrire inditis, et este eluti simpleat, di unum . se notis tergo ornnis syllogismus in Zebita sLMιyllogisti di est quid complexum .ut in xura factus necessario, Sc euideter eoneliuiti manifestiui r Uitiare R n sus posses etiam protiar omnem bonum Tento,si de syllon ino potest haberi sei e syllogismum constare ex tribus rerminis , alltiaιergo petatio uernalium syllogi ursi, qui hune motamonuiti oratis quae a Ioviis ideiat esse ante hune syllogismiim r tunep vinario conelii tu per eam posita Iulii Alo,an illo poni habet scientiar svon pin cessario constat ex itibiis tantuni rem, Inis, restiti is Aeol o habeteturi fi potest, gitur scis omnis tris syllosi sinus ali iid videli

per alium fullogiston m. s. ita daretur proces ter conchadit. Omnis it ue bonus syllogliasus initi fit, ut rui. Hane dubitationem, qliae Inus ex tribus cinissabit teliuinis . ni et pri ora ira re poni potuistri .examinat Tertia positio, stientia de syllogismo est Marsilius qli aestione prirna, ae etiam Aegia valde vulis,dc Decellaria . Patet, quia sine ea. . . dius: v ae cini Scile in habeat explicationti ut diximus, nullam Pollamis ratam, Nin- ac nulla veresserio ponetus a sint fum amem hibitatam aemitreis scientianit & ex ignorata, aruam pati eis seis tingetur. y tione elocitanae de =llogismo in omni arse Pran a post:o, de syllogismo, ut est quidat maximi, dc quam plora i fluxerunt errore gregatu nox tiar j terminis. di propostioni mam non raro. ex mala yllogissmorum soriasus, uariasmes sigili ea ibiis non p6t esse scie ria in rnquirenda vetitate more retingit ei Hane pet si ionem,quaeest rertissim arro Argumerita incorarium at Iara hune in m bat prim tini argii mentiam supra allatum . dum solveres I ex Pionini selutione ea cliue Seeunda positio, de syllogisnio uniuerse docuimus adhue nragi confiturabuntur. siderat , ut dicit quatusam n turam eius Ad primum, paretiit solutio ad hoc arad.

definitione explienam, potest haberi stiωά, mentum ex t7s uae mox de syllogismo di. doctrina nimirunt certissima, S uniuersi is sputabuntiis nutic breuitet dixeram flet

per necessaria a rationes. Pntrio pra bariit e murri constare ex propositionibui, tanquam' positio ex e numini sentetima, ita Aegulius, ex partibus integralibus,quae fiunt veluti viae neon. Marsiliun& alij. ieinde synogis. tendentiri ad unum,& eundem finem, aeter musmiuerse sumptus,est iniis seibile ogitur minum, vitae Iieet ad c6elusionis illationemrde eo potest' haberi ferentia; anteeedens pa. ex quibus eon scitur aliquid unum per se: λtet, quia habet quasdam proprietates demon euia ex vari s humani eorroris partibus, lestra bilevhabet eausani fόrniatori, nimirum membris, in Viriun conspιiarib tu, dc una se definitionem, quae est inedium idoneii in ad nia colligatis fit unus homo.. . , ra deo onstrandas alicuius rei passionest lembi- Acs iecundum. syllogismus bifariam eonis . t lis mittir mini ad seientia, ut Aristoteles do. siderari potest: pr. Π o fecundum naturam, Scret Issa itia solum requiralit tὲ subiectu pas. qu uiditatem suam in eoi nunt. & si e no est U. i.po so,de medium. Pretiet ea, si de tvllogismo no quid complex iam ex multis naturis, sed una steti tex. datur ria scientia : ergo nulla ullius rei da- anclusi e natura: s.cum oui particulara. qua .is. & etur sttentia, quod est absutiliani:consequutio tenus lub hac, vel illa ratione, unam reni ex II. Probaria quia non pollum in strent ijs t auiis alia deducit, Sr hoc modo est quid eompi tutantiis o trossetrian hic, vel ne syllogis aeum. Licei ergo de sillogismo hoe se eundo mis rhcte ueliti at, nisi priuetiolam,atque modo luto pio non pollit elle scietitia e tamεpemus peripectam habuero scietitiam desti luxta priorem Ponticleratione maximet Haelogismo cΩmmunirer educleia tot Postiemo dist:nctione ali aliter ea potiunt,distingiκα. M 4I C A do de

520쪽

. Tractatio Z 5 I

ides , ut est in via. Ad tertium, de syllogismo generatim e5siderata habet ut scientia per aliquem syllogi Lanum particularem sumptum pro instrumento ad aluauid de illo proba dum: & quoniam

hie particulatis continetur in Illo tota triunt;

propterea seipsum probat, Se de seipso ollen.dit illam proprietatem, siue attribui uiri illud quod de eo.muni demonstrate quo fit,ut non detur progressus in infinitum. Neque est in . conueniens, ut idem probet seipsum, sub di. Mella ratione. Nam ille particularis sylloWi Ggnus assumptus, tanquam instrumentum particulare, demonstrat aliquam proprIetaten . de syllogismo eo ununt: ut uero continet Irin illo, illam ea tutetra de se probat. At uero

Aegidius hoc pacto, huic sitisiacit argumen. o, dicendo , de illo communi habeti selen tiam per ali luem alium particularem,quem non est necet Iarium cognoscere per alium, quia uel erit per se notus cum si in ptam a figura, aut solum indigebit aliqua tantum declaratione, & mai i festatioue : uel etiam per

Pritici pia tu nune naturali cognita.

. Vin ergo sanetia sit, de syllogisino renari haberi posse scientiam . ad eius natura iri inuestigandam transiitum facientes. eam definitionetra explicabimus, qu .ura de

praot. - syllogismus est Drario ui qua positis quibus. i. dam, alierum quid a politis necesse est conia Mais q. Lini cle, Od haec hiat. nua citiam des. s. nitionem haec fictai possi iit argumen La. Libi. r. Priino, te fili iti Oclcbet dari per genus pro-Haria. ut tu LOp cis docet Ati stoteles: Mora

positioni, ut patet ex libi optimo lyeri hermi Op. 4. igitur PDrius ilici debuit est Argui n.

latio, quae est Mirus pro muri . Secundo, et ad de ictat diei arguine tati .ex eo pitiabatur, quia prae inii Iae non sui,tu ira otatio, laut tauuia una argua ei lMi ruitur. Tettio. duq praemissae sunt duae orationes,

quae nulla conuinci, Me copulatur,ita ut fiat una orati et g. PO Iu dicendum sui, Illogisma san Olataiaura. .

In haedi Teutare, qaod auiora ad huia

definitionis genus, Bara .raistinisuit argu Imentationem ponendam esse pro genere, M .m proinde. non oratis,sed Ratio, hune loeum gradueendo, dixit, eum uerbum graecum λ. Alene, ,e iam rationem, seu argumentationem Philer.& distur sum significet, At uero at l,quoruPeommunior est sententia, Costra existima. runti quod melius dic tur, Orata , quam Ratio, siue argumentatio. Et quoniam hoc loco

nihil notandam oeeurtit, his positionibus propositae dissicultati respondeo. Prima poli iaci, ala hac definitione loeo generis non est ponenda argumentatio. Plinisi . quia cum syllogi suius signi fieri rara inauonem, male definiretur per Mionem. siue arguarentari Ne I, citra si idem per idem . n. dei quia dubia est,an argumentatio sit quod . dam gelius uni vocum, ad esua specκι:& est . sit,in est quid obscurum , de quo Aristotelea nihil dixerat, sicuti de oratione in libri primo Periherminias:at uitium est defirure per cap. 4. Obsciua igitur. Ρι aeterea, in hae ipsa desini. licitie c6tinetv Igum edatio,quae nihil aliud est, quani uni ex alto deductio i non secusae si quis definitudo h Oiem diceret, esse sub.ctnitiam alatam, sensibIlem. Mionat 3. P aea, si poneretur argian e triario, abae pari ici . laeelIent flustra , lilia cottabunt orat Onen , as argumentationen , quod non facerent, si diceretur arguaietatio: unde siquis de filii trahatem per genus lem*tum berie dices et, est vi ns, sensibile ratiotiater non amem si diceret animal seu sibile, ait Onal P i/ iensibile, uacat ei. Deliique, a gumenta contrai ta nihil erat cludunt, ut ex eo tu in se uti ne patebii: igitur conir .itia sentetitia, ut Particularis, diminus probabilis re j clenda eri L. . - .

Si eunda posivio . in hac definitione Ioeo generis pouuntur hae iatranes particulae . Oe tio in qua quibusaam Politis alterum sequi. ruri quibus exeram tuI proximum lxili gis mi genus 3 loco differenti caeleIκP. iiculae, neo quod haee snt: si dMm singulas hviiis M.

scriptionis declaremus partis. Primis, Oιatio. tu u E hete particula usurpata suerit, paullo ante M inius. Secunda.quibuidam posicis,quibu&ue ibis designatur ad 'ν. logi sinam duas laltem requit Oposiationes,quae certo Ordine si ut dii politae, vindindieatur per illud, Posius,cFa particula, liqui liinelices propositioncs de vii atri.

SEARCH

MENU NAVIGATION