Athenaei deipnosophistae Lib. IVI

421쪽

412δίων, ων ἐφ' ἐνὸς καὶ ἐπιγεγράφθαι φησίν

θάησαί μ' ἐτεον γαρ ἐι Ἀλίου ευρέι πυογω νυν δε με Λητοῖδου θεῖον ἔχει δάπεδον. ἐπὶ δὲ τρίποδος, ο ην εἷς τῶν ἐπὶ Πατρόκλωἄθλων d . και Ἀπι Πατρόκλωθῆκεν πόδας κυς Ἀχιλλευς' δείδης δ' ἀνέθηκε βοην ἀγαθος ινηδης,νι φας λα- παρα πλατυν Ἐλλήσποντον.

τριακοστι τῶν ἱστοριῶν περὶ του ἐν Λελφοῖς ἱερολοκος ου μόνον αποι,τα τα του θέου δεξεκό-- αλλάτο τελευταιον αἱ γυναῖκες αυτῶν τόν τε της Κριφυλης

κόσμον Γλαβον, νυλκμαίων εἰς ελφους ἀνεθηκε κελευσαντος του θεολ καὶ τον της 'E 'NIρμον--νελάου ἀναθέντος. κατέρω γαρ ὁ θεος ἔχρησεν ωλκμαίων με πυνθανομένω, λ αν της μανίμ ηέν μ' αἰτε ῖς δωρον, μαιω, ἀπαπαμαι. καὶ συ ε'9ειὶ τιμ)ὶεν ἐμ0 γέρας, - ποτε μητηρ ' φιάραον ἔκρυψ πο γην αὐτοῖσι συνίπποις

Μενελάων πῶς - τὸν --δρον τιμωρη ναιτο, πάγχρυσου φέρε κόσμον ἐλὼν ἀποχης ἀλόχοιο δειρης, ὁ ποτε Κύπρις εθω πιεν μιρο

422쪽

23. Πλάτων δε ο θεῖος καὶ Λυκουργος ὁ Λάκων ὁ Ἀων ἐνεπιδημεῖν ταῖς ἰδίαις πολιτείαις οὐτε των ἄλλων πολυτελον ουδέ' ἀλλ' ουδὲ τὸν ἄργυρον Ου6ὲb-χρυσόν των μεταλλευομέium τον σίδηρον κάὶ τὸν χαλκον ἀρκεῖν νομίζοντες . ἐκεῖνα δ' ἐκβάλλοντες ως ολυμαι νόειεν τὰς γιαινουσα των πόλεων. Ζηνων δὲ ο ἀπο τῆς στοὰς πάντα ταλλα πλην του νομίμως αὐτοῖς καὶ καλῶς χρησθαι νομισας διάφορα την μὲν σχημαυτῶν καὶ φυγην ἀπειπών, τη ν χρῆσιν δὲ των λιπων καναπερίττων προσνοωμένως ποιεῖσθαι προστο-- οπως ἀδεῆ καὶ ἀθαυμαστον πως τἄλλα την διάθεσιν της πης ἔχοντες οἱ ἄνθρωποι , σα μητε καλῶ ἐστι μη αἰοχρά, τοῖς μὲν κατα φυσιν λεπὶ

χρωνται , των

τε λόγω καὶ μη φόβω- τον ἀπέχονται οὐδὲν ογαρ η φυσις ἐκβέβληκεν ἐκ του κοσμου των εἰρημε- νων, αλλ' ἐποίησεν υπογείους αυτῶν φλέβας πολυπον-- - χαλεπην ἐχωσας ἐργασίαν, οπως οἱ περὶ τετυ- τα σπουδάζοντες δυνώμενοι μεzίωσι την κτησιν, καὶ οὐχ οἱ μεταλλευοντες μόνοι ἀλλα καὶ οἱ τὰ μεταλλευ α

θέντα συναγείροντες μυρίοις δε ις ρεύωσι, ν

περίβλεπτον ταυτην πολυκτησίαν δείγματος μὲν ουν ὐχάριν ... ἐπείπερ ἐπιπόλαιον αυτῶν ἐστι το γένος, εἰ

τυχόντα ψηγματα χρυσου καπαφέρει, καὶ ταλα,- γναῖκες καὶ ἄνδρες ἀσθενεῖς τὰ σώματα συν ταῖς αu- μοι υποψηροντες διιπτει καὶ πλύναντες ἄγουσιν ἐπὶ

423쪽

λαι μὲν Ῥίπαια καλούμενα ρη, εἶθ' υστερον υλβια προσαγορευθέντα , νυν δὲυλπια, ἐστι Γαλατο μέrreo γε πολυ τούτου βα θείαις κά κακοπάθοις μεταλλείαις ευρώσκεται, -τὰ τον Φαληρεα Θημήτρων,

γης αυ--Πλουτωνα χαριεντιζόμενος γοῶν φη-- σιν τι ' πολλάκις καταναλώσαντες τὰ φανερὰ των ἀδηλων ἔνεκα δειν. ἐμε γμο- πον α δ Axis 24 Λακεδαιμόνιοι ἡ ἀπο των ἐθῶν κωλυόμενοι εἰσφέρειν εἰς την Σπάρτην, λ αυτος στορεῖ Ποσει- sουδονήτων, παρακοιτοί ντο δὲ τοῖς ομόροις σοκά- σιν εἶτα πολεμίους αυτους ἔσχον ἀντὶ φίλων, πως ἀειωπευθυ- - απιοτον δια την χορπιν γένν αι. -

π Λακεδαίμονι χρυσον καὶ αργυρον στορΩὐσιν ἀναΤε-

θηναι, δημοσί δὲ εἰς την πόλιν Λυσανδρον εἰσαγαγόντα πολλων -- αἴτιον γενέ-- Γύλιπτατον -- τον παιωσίως ἐλευθερωσοντα --αν-m ἀποκαρτερ*γαντα λόγος , καταγνωσθέντα - των - ἐφόρων νοσφι μενον-του λυσανδρείου χρημο- του δὲ ἀνατιθεμώου θεῶ καὶ συγχωρουμένου δημωκαθάπερ κοσμηματος καὶ κτηματος ου ράδιόν ῆν τον /ητον ολιγωρον γενέσθαι.

25. - δὲ Γαλα τῶν οἱ πιέ - καλούμενοι ει χρυσου μ ν οὐκ γουσιν εἰς τη--τῶν χώραν ζόμενοι δὲ την ἀλλοτρίαν καὶ ἀδικουντελου παραλείπουσα - δ' ἐθνος αὐτῶν δεστὶ μὲν λείψανον τῶν μετὰ γ

424쪽

Βρέννου στρατευσαμένων ἐπὶ το δελφικον μαντεῖ Ἀδε λατῶν, Βαθάνα-- δέ, ἡγεμον αὐτους διφφεν - τους περὶ τονυστρον, τους, αφ' ἀ-κM τηνίαν δι' ης ἐνόστησαν Βαθαναπειαν καλουσι, καὶ τους ἀπο- γόνους τους ἐκείνοπι Βαθανάτους ἔτι καὶ νῶν προσπιγορεύουσιν ἀφωσιώκασι δὲ, αγι ἀνάρπισον καὶ ουκεἰσφέρουσιν ει τας πατρίδας δι' ὁ πολλὰ καὶἰεινὰ ἐπτα - - λ - δὲ χρῶνται, ἁ τούτου χαριν ποῶι ὰ καὶ δεινα ποι σι γε ἐχ- Ουχὶ - γῶπις τουσαι ει δὲ μηδε τον αργυρον εἰσεφερον εἰς τροχωρον,

περὶ του χαλκο-καὶ σωχῖνον ἐπλημμέλουν η κή, εἰ μηδὲ πια- ἡ παρ αυτοῖς, περὶ τον βρωτῶν καὶ

ποτῶν καὶ τῶν αλλων αναγκαίων πλομανοέντες ἀνδιετέλουν.

26. --τα - τοὐπι--H--τόντος - ἐφιλοτιμησαντο γαρ οἰ πολλοὶ τὰς οὐ λαtiem, i, λυσασθαι προτάσεις ων τὰς πολειπομένας διελόμε- νοι- μὸν Πλούταρχος ψη, το δὲ του παραπίτυπι-ομα παλαι -- μνον καὶ ο - Πολέμων γουνό PYε Σάμιος η Σικυώνιος εἴτ' Ανσαῖος νομαζόμενος χαίρει , - ο -φεάτης ψακλείδης λέγει καπα- ριδεμ μεν---- καὶ αὐαλλων πέλεων ἐπεκαλεῖτο ει κἀστηλοκόποις, λ φόδικος ο κρατητειος εἴρηκε

γράψας περὶ παρασίτων φησὶν ουτως - του παρασίτου ονομα νυν μὰν ἄδοων ωτι παρὰ δὲ τοῖς ἀρχαίας εὐρίσκομεν τον παράσιτον -- τι χαρῆμα καὶ,φ συνθοίν παρομοιιον ἐν Κυνοσάργει μὲν ουν ἐν τωηρακλεω στέμ τίς ἐστιν ἐν φηφισμα μὲν ωλκι-μHου, γραμματευς δὲ Στέφανος --υδίδου, λέγεται δ' ἐν αὐτεπερ της προσηγορίας ουτως ' τὰ δὲ ἐπιμνια θυέτω ο δερευς μετὰ των παρασίτων οἱ

425쪽

δων κατα τα πάτρια ὁ δ' ει μη θέλγν παρασι τεοῦν, εἰσαγετω καὶ περὶ τουτων εἰς το δικαστηριον εὐδετας κυρβεσι τοῖς περὶ των δηλιαστῶν οὐτιδες γέγρα- κα- - , κηρυκε ἐκ τοὐ γένους τῶν κηρ-- του

της μυστηριωτιδος τουτους παρασιτεῖν ἐν τω ηλίφ ἐνιαυτόν. ἐν δὲ Παλληνίδι τοῖς ἀναθημασιν ἐπιμὶ Πυθοδώρου ἄρχοντος φατα νωθέντες χρυσω με-i φάνω ἐπὶ Θιφίλης ερειας ' παράσιτοι 'Eπίλυκος Λυ--Jστράτου Γαργη τι , Περικλης Περικλείτου Πιτο - , αμνος Θημοχάρους Γαργηττιος κἀν τοῖς του βασιλέως δε νόμοις γέγραπται ' λυειν τω Ἀπόλλωνι τους χαρνέων παρασίτουe. Κλέαρχος ὁ u 'πιλεές, εἷς ν ολος τῶν Ἀριστοτέλους ἐστὶ μα--, D τω πρώτήτων βίων τάδε γράφει ' ἔτι δὲ παραγι--235

τον νυν μεν ον τοιμον τότε δε τον εἰς το συμβιουν

κατειλεγμένον ἐν ροῶν τοῖς παλαι κς νομοις αἱ πλε στιτι των πολεων ἔτι καὶ τημερον - ἐντιμοτάτως 2 ἀρχαῖς συγκαταλέγουσι παρασιτους. Κλείδημος δ' εν τῆ υτθίδι φησί ' καὶ παράσιτοι δ' ηρέθησαν τω ακλεῖ. καὶ Θεμμων δ' ἐν Παλλη ἀδι ἐπιμελε σθαι---βα - τονίεὶ βασιλ&ύοντα καὶ τους -- ρασίτους ους αν ἐκ των δημων προαιρῶντα καὶ τους ρο γέροντας καὶ τὰς γυναῖκας τὰς πρωτοπόσεις 27. ἔδει δὲ κἀκ σύταν, καλέ μου a tri bζητεῖν τίνες αἱ πρωτοπόσεις γυναῖκες ἀλλα μην περὶ γαρ των παρασίτων ὁ λόγος κἀν τω ἀνακείω μή τινος στήλης γέγραπται ' τοῖν δὲ βοοῖν τοPὐηγεμόνοιν τορ, ω ἐξαιρουμένοιν -- τρίτον μερος εἰς τον πωνα δὲ δύο μερη το μεν τερον τω ιερει, τὸ δὲ τοῖς πάρα- σίτοις. Αράπης δ' ἐν δευτέρ' ἀττικῆN διαλέα ν

426쪽

τι παρασίτων δῶ καὶ ἐν τω του βασιλεως νόμω γε- γραπται ταυτί ἐπιμελεῖσθαι ὁντον βασιλεύοντα των οτε αρχόντων , πως - καθιπτῶνται κάλτους παρουσίτους ἐκ των δημων αἱρῶνται κατὰ τα γεγραμμενα. τους δὲ παρασίτους ἐκ της βουκολίας ἐκλεγειν επιτου μέρους του λυτῶν ἔκαστον ἐκτέα κριθῶν , δαίνυσθαί τε του οντας Ἀθηναλυς ἐν τω ἱερω κατατα πάτρια. οτον δ' εκτέα παρέχειν εἰς τααρχε α τωυπώ, Πνι τους υχαρνέων παραοίτους απο τηλεκλογῆς των κριθῶν.&- δὲ καὶ ἀρχεῖον πλαυτῶν ἐν--αυτω - - τάδε γεγραπται εἰς την ἐπισκευην του νεώ, ολαρχείου του παρασιτείου καὶ της οἰκίας της ἱερῆς δχόναι ἀργύριον, -m1- αν οἱ τῶν ἱερέων ἐπισκευασταὶ σθώσωσι ν ἐκ τούτου δηλόν ἐστιν - ἐν. τὰς ἀπαγ

ραοίτειον προσηγορευετο. ταύτα ἱστορεῖ καὶ Φιλόχορος ἐν τῆ ἐπιγραφομένη ετραπόλει μνημονευων τῶν καταλεγομένων,' φακλε παρασίτων, καὶ σιλ δωρος ὁ Σινωπευς κωμωδιοποιος ἐναπικληρω, ου τομαρτύρων λίγον ὁστερον παραθησομαι ' ριπτοτέλη δ' ἐν τῆ --αίον πολιτεία παράσιποι φησὶ)μὲν αρχουσι δυο καθ' εκαστον ησαια τοῖς ὁ πολεμάρ- αχοις εἷς τεταγμένα δ' ἐλάμβανον παρ αλλων τέ τινων καὶ τῶν αλιέων σφον. 28 τον δὲ νυν λεγόμενον παράοιτο- ρώστιως Περγαμηνος ἐν τω περὶ διδασκαλιῶν ευρεθη2 αι φησιν υπο πρωτου λέξιδος, ἐκλαθόμενος οτι πί- ω χαρμος ἐν πιπίδι η Πλούτ παρα--- ---εω γαγεν ουτωσὶ λέγων

ATHENAEUS. I. 27

427쪽

418 ἀνέα δίως λαψῆ ἡ καίτοι νυν γαευωνον ἀεὶ σῖτον ἀλλ εμπας ὁδεαμυστιν σπερ κυλικα πίνει τον βίον. κάνα-- πειε τον παράσιτον λέγοντα τοιάδε προς τον πυνθανόμενον συνδειπνέω τλλῶντι, καλέσαι δεῖ μόνον,

καὶ τμγα - λῶντι, κωυδὲν δεῖ καλεῖν. τηνε δὲ χαρίεις τ' εἰμὶ καὶ ποιέω πολυν

γέλωτα και τον εστ ῶντ' ἐπαινέω. 236

καί κά τις ἀντίον τι λῆ, iνω λεγειν, τη νωκυδάγμα τε - - α μιτω. πειτα πολλὰ καταφαγὼν πόλλ' ἐμαι--εροι. λυχνον δ' ουν παις μοι συμφέρει, ἔρ- δ' ὀλωθράων τε καὶ κατα σκότος ἔρημος. αἴκα δ' ἐντυχω τοῖς περιπολοις, τουθ οἷον ἀγαθον ἐπιλέγω τοῖς θεοῖς οτιου λῶντι παίων ἀλλα μοτιγῶν τί με. creara i , οἴκαδις καπαφθαρείς, χναύτρωτος - ' καὶ τα ιὰν -- ου--,ας κά μ' ακρατος οἰνος ἀμφεπjφρενας. 29. καὶ δελα δ τοιαυτα ἐπιψει ὁ ---α -- μου παράσιτος ο δὲ παρα - φίλω τάδε φησίν

οὐ κατανοῶ τὰ τρίγλυφ' ουδε τὰς στέγας, ουδὲ δοκιμάζω τους κοριν MN καδοπις, ἀτενὲς ἡ τη- του μαγείρου - καπνον. καν μὲν σφοδρος φερόμενος εἰς ορθον τρέχη, γέγηθα καὶ χαίρω τε καὶ πτερυττομαι - δὲ πλάγιος καὶ λεαττός, εὐθέως νοῶ οτι τουτό μοι τλδεῖπνον ἀλλ' ουδ α . Lot. πρωτος δ' 'ομηρος, ω τινες φασίν, εἰοήγαγε παρή-

428쪽

σιτον, τον Ιων εἴναι λέγην φίλον εἰλαπιναστροτου κτορος 'ν δέ τις εν Πωωσι Ποδῆς υίος Πετίωνος, δήμου ἐπει οἱ ἐταῖρος ην φίλος εἰλαπιναντης ετον γαρ ἐν εἰλαπίννὶ φίλον είρηκε τον ἐν τω δειπνεῖν. δῶ καὶ ποιεῖ αὐτον - Μενελάου τιτρωσκόμενον κατάτην γαστέρα, φηάω ο Σκηψιος Θημητρι- ως καὶ Πάνδαρον δια το ἐπιωρκηκέναι κατὰ της γλωττης. τιτρώσκει δ' αυτον Σπαρτι-της ανθρωπος τηναντ-- ρκειαν ἐζηλωκως. 30. δ αρχαῖοι ποιπαὶ τοῖς παραπίτους κόλακας ἐκάλουν, αφ' ων κά μπολις τω δράαατι τηνἐπιγραφὴν ἐποιησατο τον χορὰν τῶν κολάκων πον

αλλὰ δίαιταν ν χου οἱ κολακες προς υμῆς λεξομεν ἀλλ' ἀκουσα θ' ώς ἐσμὲν απαντα κομψοὶ ανδρες στοιο πρῶτα μὲν παῖς ἀκέλουθος ἐστιν αλλότριος τὰ πολλά, μικροω δὲ - κάμνον αυτολίματίω δε μοι δυ' ἐστον χαρίεντε τούτω, νε OD με λαμβάνων ἀεὶ θάτερον ἐξελαυνω εἰς ἀγοράν με δ' ἐπειδαν καπίδω τιν' ανδρα

λι θιον, πλουτου- δ -- περὶ τουτον εἰμί κἄν τι τυχη λέγων ὁ πλουταξ, πάνυ τοὐτἐπαινῶ -Pinxiux τομαι μκων τοῖοι λόγοισι χαίρειν. εἶ ἐπὶ δεῖπνον ερχόμεσθ' αλλυδις αλλος μων ζαν ἐπ' ἀλλόφυλον, ου δεῖ γρίεντα πολλατον κόλακ' ευθέως λέγειν, η 'κφέρεται θύραζε 237 οἶδα δ' Ἀκέστορ αυτ τον στιγματίαν παθέμα γσκῶμμα γαρ εἶπ' ἀσελγές, εἶ αυτον Ο παις ραζε 27.

429쪽

420 ἐξηγαγὼν ἔχοντα κλοιον παρέδωκεν οἰνεῖ. υραρὼς ἐν Ἀεναίω δια τούτων -κ ἔσθ' οπως ου εἶ παράσιτος, φίλτατε ὁ δ' 'D, MabG οδὶ τρέφων σε τυγχάνει. MD 3' ἐστὶ --- παρα τοῖς νεωτέροις - δὲ ημα παρὰ Πλάτωνι τεφιλοσόφω ἐν άυiτι. φησὶ γάρ χλ καὶ πυ- τα μειράκια παρασιτεῖ. παρασίτων δ' εἶναί φησι γένη μουλεξις ἐν κυβερν η δώ- τωνα δυ' ἐστί, Ναυσίνικε, παρασίτων γένη, ἔμμεν το κοινον καὶ κεκωμφδημένον,

α σεμνοπαράσι του ἐκ μέσου καλ-μενον, σατράπας παρασίτους καὶ στρατηγους ἐπιφανεῖς υποκρινομενον ευ τοῖς βίοις ὀφρυς ἔχον χιλιοταλάντους ἀνακυλων τ υσιας. νοεις το τε γενος καὶ το πρῆγμα α καὶ μάλα

Π τοώτων δ' ἐκαπέρ- τωι γενῶν ὁ μὰν τύπος της ἐργασιας εἷς ἐστι κολακείας ἀγων, ωσπερ ἐπὶ των βίων δὲ τους μεν η τυχηημῶν μεγάλοι. μένειμε τους δ' ἐλάττοσιν 'εῖθ' Ο ---ορ μευ ο δ' ἀλύομεν. αρά γε διδάσκω, Ναυσινικ ου ἀστόχως; N. HV ανὰ επαινῶ μὰλλον αἰτησεις με τι- τὶ μακτηρίζει δ' οὐκ ἀρρυθμως - παρ- έστοας τις δεντι ιμοκλης ἐν Θρακοντίμουτως ἔπειτ' εγὼ παράσιτον ἐπιτρεψω τινὶ κακῶς λέγειν Ῥαστά γ' Osdεν ἔστι γὰρ ἐν τοῖς τοιουτοις χροπι τερον γένος. εἰ δ' ἐστὶ - φιλέταιρον εν τι των καλῶν, ἀνηρ παράσιτος τοὐτο ποιεῖ διὰ τέλους.

430쪽

ς 421ιρας, συνεραστης ἀπρ0φάσιστος γίγνετM.

δίκαια ταυτὰ τω τρέφοντι νενομ/κως. ἐπαινέτης θαυμαστος οἷος τῶι φίλων. χαιρουσι δείπνων δοναις ἀσυμβόλοις

ἀπ-- μάζει την τοιαέντ ματριβήν; Dα μη δε πολλὰ μακρολογω δι ημερας, τεκμηριών τι παμμέγεθες οἶμαί γ' ἐρεῖν, ὁ τῶν παρασίτων - τετίμηται βίος.

γεὐα γα αυτοῖς ταυτα τοῖς τωλυμπια νικῶσι δίδοται χρηστότητος ουνεκα

σίτοις - γαρ μη τίθενται συμβολαί, πρυτανεῖα ταυτα παντα προσαγορευτέα. 33. και Αντιφάνης δ' ἐν Θιδύμοις φησινο γαρ παράσιτός ἐστιν, αν ὀρθῶς σκοπῆς, κοινωνος ἀμφοῖν, της τυχης καὶ του βίου. ουδεὶς γαρ αγιτος ευχετ' ἀτυχεῖν του φίλους,τουναντίον δε πάντας ευτυχεῖν αεί.

ἔστιν πολυτελη τμβίω τις, Οὐ- ονεμ μετεχειν δὲ τουτων πιετ αυτρσυμπαρών. κἀστὶν φίλος γενναῖος ἀσφαλης θ' αμα, οὐ μάχιμος, οὐ πάροξυς, ουχὶ βάσκανος, ὀργν ἐνεγκεῖν ἀγαθος - σκωπτει γελῶ, ἐρωτικος γελοῖος ἱλαρος τω τρόπω πάλιν στρατιώτης ἀγαθος εἰς περβολην, ανῆ τὸ σιτάσημα δεῖπνον ευτρεπές.34. καὶ ωριστοφῶν δ' ἐν Σατρω φησιβούλομαι δ' αὐτμπροειπε Mός εἰμι τους τρό

πους.

- αν τις ἔστια, παρειμι πρωτος, ω--παλαι. .. ζωμος - μαι δε τυ αρασειαι μέσον