Il paradiso della gloria dei santi, nel quale si contengono sermoni, & trattati sopra i Vangeli per tutte le feste dell'anno, & di communi, secondo il rito del messale romano. ... Composti dal M.R.P. Bernardino Obicino ... con quattro tauole, ..

71쪽

urram.

dati tella vidi,tothinia in conuersione, tenuerira , fi disponianao a star ben preparati per mori in gratia, si Dio, conforme a luserio di s an Pa 'lo. in rutilem risis M- is ad

duo i,dicendo loro . Uenue post me Chee tanto conae dire 'abbando nate, lasci: aines mondo, fugiliaeus,niurate ui saesis. Et aluoue attrita gli Apostoli disse inseniecit , im ae mundo Danas.cissimi Apostoli , quanto benisti no

clieri signore n due fraterniti latre natelli, volse oris nare ummo fondamento, irincipio desta sua Gilaia, che esse trino egli per mero

anaore,& caritave 'utocia Cielo in terra, tost volse, che in ut te te sue o- pereri Iplendessero sinnidi carita, amore; percio in due frateriaita ordinoil principio della stia sania Chleiala, per sondaria in nrataior carita, D pace. Onde solea dire; In locscant hominesama dfipuli mei inis di

lectronem habueraris adinvicem felice

qitando fu fondata a sinagogam h rea volse Dio, che hau esse principio in due frausi Mos E, Iton aceitio'ni cosa passasse con an re, de pa-

72쪽

dia Andrea Apost.

i solidata, di molae prauoipio in clues inaeo a in una fraternua di due fratelli, ualchesi limostrai stat Hiella Chri stiana Cnietasotto aleage Eua

ficitando trant i inporta a stato Christiano vivere in carici interma, in pace, coni,sia ne, cne vitreii non uelitrimi Cncilii alii della primitiuas hieti,d 'quali sarrio tanto distarnili, lontani a tenipi nostra, Se Ira,aiuto,e fora di quello,sti 'era ella antica estge comedianostra S. Pao

Io nihil ad presectisnem adducit,

obligando ali amore.&pacede'pros udetis dei Lenore Iuliani, e Ipratneira Dianae iel co se ester mino , quia dis Apuli mi, siriti t. D. une, congli precerit affirmativi, one----nii adinvicem Ptiui: in ala estge Euagetica ordina e M mns tm ei. Que est acta rerZa osserra carita, pace ester a. interna; per proh misce non solo te male atrioni esteriori:,ma anco prohibis celli mali fami deli 'animo,non solo formale maniquito ali'Operare, maanco liniore quato alla eram, conieuatione ne gli aut delatanore, chia volse elegger pescatori persone abietis te, uere, istote per suo Predicii tori a conuertiri mondo,& non volo se elegeter sapieti, ne, reson a gi granis di delira Omlo,accio non fusi eat tribuito a sapiena hunaana, alia nobilia, e . postiira non dana rooemaesti cona

73쪽

acaelo si conoscesse , che la conuersio. 4eison agili grandi per inrcilleati

ne dellari hie saria propria operisti Dio verisimilis,la,c ne se ille. deuo Cntisto solle andato allacit

adimon a di uim aut sie Operato imira colit, si nauerela Deacqviliato gratia , di sepulto de 'RGinani, ne 'quali erata Monarchia de Mondo in talisiodo conii fauor loropiu facil-n ei uel auere due introdoriacia sede, do urina Euangelica a conuertici

monui, a conuer tarde genti. se condo popolia, put iuueti ne ii contrario Bisitsonu eorum I in us orbis tere ver

stila cola esset a iii Quinto, per in cneciditio nelle sue coela pinceae a coira tio di quello, cne suo fit illi6O cne se is mondo, uol iuro dur a listhina cosa, acta O nauuia riuito, piis gliai meam si peisone grandi, S potenti;e pero elede Pescatores, personet abietie, vili, per mera o delle qualiri Per proprii merita .R. Plor valore, x introdusse la sede,& dot trina Euanis granderae, come cne per opera loro russe stata intro dotta, di a Gettara laFede,& Dot trima Euangelica: ita et cludere Dani occasione d vana glo

uessero in che gloriar si . elesie mueri escatori, noli si uom ni grandi ,

sapienti: ut non, ora rur omni earo. Se Collito, ac prola Durina non pati IIeratur nites cuna, conie cne per fauor montanis Iossessata introii. itta,&ac eri ira, ctae se bene alculis 1 tu, c gelica, conla quale conueri Iluta limo nais,an cogi item Imperato , Oratori,& Fit Ololi: c Osiriliando David

vi te Golia d. iiii luteo Gigante, non Io, inse coniar mi Regie di Saul, ma

vn Dasione , inque pietae dei oriarente, questo sui acciori fauo vim tortioso nysi arati duisse alla sera adi

uelle arme Regie, come havere labelliud italo it mondo,onde vincentacon mea a tanto adietti,4 vili una omesurono Nuodenao,d Nathanael. I si forte guerra ero, si uole conoscere, Ad alim Mali uni nobili letu tua noua cne 'opera su per aha to cliuino, e pe- Doricina de Denecleuo Cnristo, non pero glino utono elera alta prediis tu ne in aui potieri pes a ori. I et IO , peritu niuersali tilia a sti iurei, accio piu iaci in eo te in Ogni uoco D venisseda sede,4 doririna Euangel ca, a cla schedu necessaria per saluar-

buxostrem Sirnitru Ele ac o Delia inressa, ctie fece Apostoli chiam a doli, non fece conre larduolet irio

74쪽

cli S. Andrea Apost.

nimi elle persone a se, periat si G

stoli a farsi lagurre, gli pronaeue iMi

non si puo sale seneta granda inquello parena graniora villa paro laco'oscentanoi, neu proces di Dio Emolio lotam inal prooecit deirnondo, ossibiamo imparara non vo

piso Dio sono abon ureunti, Modiosi, a qui uomni Ogione di nudii peccati,&della alannatione FaGam vos quarta Osseruatione circa glici it Vel

ignore,cne assotniglia rodicio della

ciliana mus 'se illumina vincieco, ado scitoria; il lis ventrio duiene prepero, fingo, cose cire secondo iliarer uel monil uoueano piu tost esse emera ali accecaron vidente, che alislumina vincieco cos all'acque delfum Mara liquali essῆata amatissime per ad sol cirile sece. cne Moisffvi geta

vilegno amaro, de diuenneto dolei: CoSi quelle cluessante Donne, Iussit,de Hester. ouendo inparii ornate, v

75쪽

s Nel giorno

dites, per eo Sigrore permetti,cne n ,e concoralia. sono anco 3li nilomis Isinuos unisiano conaei triduo it a. ni ii quesionaondo ilica uti, timidi al

tistii altrian in ali e qualche ordine orna mode peccat M pene sue, tra loro,eheel infimi, e minori stano uerestano prefici misera peresserura-

76쪽

li S. Andrea Apost.

no, illi varii rando pian plano si coal fi A vera, retrai uelli genra . peret, ne duor vi/a,4 pol coni repentinocolpo alassa morte , seco gli condire eneli Inferno, ue non em messio alciano vi potersi inai acutare. O infelici peccatoriialaal cne sono,iquali incrura mente restano presi, perene metre vivono in questo mondosi nano ne l-le delirie, e praceti, in elle lallacitudini temporali, lena a fit penitἡaa de suoi peccati,do ite mi ai fine i uouano prasin elle finio coit 'hianao uella morte, qua uin e mmcilissimo illo ter

stoti ian 'altra uolta coppo d 'hauer pestato ne mare si posero a lauaria reis

tinauioni trouiamo clae fecero olia postoli ci ea te rei idolo Prinia

dendosia, utrina Euangelica in misterio lenissimo strato rinis uiatoci Cnies. in diuersi templ. quato at coerio della sua doricina Santa, Cainolica. 4rinia cilice, cile eritne miraentes et ni arere Milo fili pracipio nessa nascente Cniela, qua noli Pressi calori cella prima Classe predinciis, astata sola mente, clae get era novi a te rorie, de stricciale lacterii Aman tu, Manicnei, Elimita . . ni,& tanti altri Hereiici con loro fata '

si dogmi, sensi peruersi. Qui sipuo

an cor osse ua reiciae S. Marcone cir. descri uendo la voeatione de rati Ap stoli,ne I loco dolin San Maiae dicerra entos retiagoli pone ovonentes ratis,peratiniostrare chestra Predicatori alciani di Ioro sono tali cona positiori in hauer sci tuo it antelo, conregi Euangelisti, san Paolo,&aliti, B nescii nero te Epistole Canoniche Eest tereti cne lauabant rana significa nole Constitutioni Pontificie Metti sacra Concilii congregati per decidere , ceterna mare intinriis agite risii suscitati contrita retata Catolica, contra illi salsi dogmi, contrale false interpretationi de heretici&per 5 sola mente queue re oriri tiloticine sono vere, Caino liche, Sequeste solan. Etesidenda no viarneliala predita trione, per pescarianime, tot trina de inito uo,&ue cchio resta mento, cauando ne aut totata, dkessempi,cint trina de Pac , Theolo iis cit-turale, &icnol altica conlutorie,4 essenapi registrati da Padri Ortoalassi,dourrina desacti Canoni, de Conci- Id, de Decreti Pontifici . Mirunterrere in mare inice deprimi duci, di de glial tri suoi,cnere bat retia di modocne di prinit. di secondi turii er no a tu almen re occupati ne i loro e Lsercitii e siticos avortierri, per dinoia rare,cne Dio' non elegee otiosi, ne vaga hocli,n a persone, cneci . Hanc nitassero a rete de te acie sciit in no si occupino in latiorieri, eL

cole, dichuar an dole, consorine lasercitii leciti, honesti, me dicet I

to pirali ' Hicio della pressi catione si

conuel. Cno prasone fati: canti,4 no otiose, ne, non di, quali det tutio sono da Duo risi utatii come inutilli,&es , si Ambulant Iesus iux/a mare uidit

77쪽

no tanque .

O Nam portos ait 'assuefarsines ne percs senii,re si variescor loci dene in m lio,fida maggiorto tu:lle viriu Pero sintdrea, peres sereri assuefati ne Discipulato dis an Gio Ballista, essen mi chlamaatientes: Conte dicesse. o intelli se viposso prestare ner , fiden rarae farnai placere, M 1arnai qualche ri

solatione: Deh stareta aeui aeno vniti,& concordi tra voi. Et sani tetro.

In fidem autem omnes unanimes . at/

assuetarento a bene,& virtuoso vnie: re,cniatnanciscit signore conium tae inspirationi, si uouarento pronti

e beta disposti ad essequire,o operat

. . Traisj-aὴρ. Et ii sigmne D lli, iquatieta citano negotii,&ar Vangelio partando clerdano asella lusci rdia; omne inse sum 4 -H- Et quincti appare lini della concordia uasta telli,chis Asdro essendo statello magetiore di eracli an Pietro,iqin per esses pria ad impolossi san Gio. hcti, notitiam Christo,siaeausa di concitur s. Pleiatro suo minor fratello a Christo,

guadamario ali Apostolato, questo a pariori limacetilia. u ita iuste,ctae dando opta ad essercitii pericolosi, illeciti, non piacci no a Dio, esi Edo dissicilia dat si ala,E

tende uan a quello sici nitentu alstito loro, facetiano esseresui conuenienti ali disione, ito fissione sua; ilchei cos a stat loci evole, come per contrario e cosa molio disice v

78쪽

neu obedire; si possono astiriete mol

nae ciῆ permesso dat ignore, per Io lato ictu ilia presente, par poterte cause, per equaIi non si cebba diis Crateri taxe, perdo stato delaeiudicio, .ferire, na conpron terra obedcire. Pri S perlo stato dei Clelonella gloriat per o lato desta presente uita di po

tori in que tempo di tanta tridula tuon ei notiorem tutio Parondo, Et perlii fato delia celeste patria raraci ses no ptonaesse. Prima aruenissimo tu suo an ii., i , percnealcentunuo an fiamo sem secenna cando, comessi ceu sapien. s. ou est nas nati continuo desinimvis

Seconpercne inin sudito molli sitrouano cotti da fiagelli deli'ira delia

inuita agi uilitia. Et ne fras de dis in Terao, percne aeni obedisce pron-rissima mente Dio,dona prontissim mente uiuo altrio, prenato ua. 6 . Quarto, tu tye e creature irrationa tibi egosum, Husit mrans

79쪽

sto. .

troppo tarcu ora Mostinatione, ches eam nos, initiem amore suemus, conosciam ii tanti na ira colli chen a fauo Christo liqua cichia ina;&tanae amittioni, chei amicio iaque ita vita presente com misera Dile, di iam Laipti supplicii ci sono minac-ciati, gl4n finiri prenati di vila eternata sono osterii,&pure ne per mira coli satii, nepe riuulationi, ne peresserci inina cciati supplici;,neypro messirenari ogliamo ouessio mitio,ita ccandos questo mondo perseguiris. Et se bene conoscia Ino, che

re, Be consentara laeta voce deIsueus,ilqualesci clitania,e in Clelo seu quatvlochiam, imita a lasciuderite alia destra de Padre, ion. sciana, chel tenam teli uniuersaleiudicio si auuicina seinpriptu,&χ-gni classi protra, conosce, che quella

vita effugace.'&che continuanael ecamini anao alla tmotae, ne per quesio

ti . Amen.

Nella

80쪽

DELLA CONCETTIONE

inae est ista, quς progre tuli quasi Aurora Xγnsurgens, pulcctra vi Luna, electa ut Sol,terribillim astronii

geliamperatrice de Otii uuocata de peccatori, inuentrice della gratiar, Madre. Misericordia hepcrtaleo eletiam, Ila Eternita auati tu tri Dcoli, o cose conmarauissa, Bupore contemplamiola,/rifembrata, Oparagonata dallas enet assa, dicendo Quae est ista, quae progreduurnia sit Atrrora consur ns. pulchra, ut Luna, electa, Sol, terribilis castror L. iam acies orcinata. Et tu equesta lapsale amiκaudo auanti,st ne vicos alcandosi aguse li Aurora, bella come Luna, elitta comesi Sole, eterribile a guissi di qua rici ben ordinato esset cito'. Et eccola Santa Verine Maria come Auroraprecedente tigiorno; Ab

aeterno ordinata sutri, de ex antiqtius, antequam terra fieret, in xlndii erant a sti,Metro latra concepta eram.