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Essercitio utilissimo a Christiano.
oportet filium hominis , Ut omnis, Wi credit in numnonpereat , sed habeat vitam arernam,
ratio si lona Profera, retrato ne mare , cheltene te piora , em e mitineis vendae delia alencs eiella trans o litatione' volse pulare ma
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imaces 'in continuo nuino A pertis recordariir. Halecilla tua passione a Cncilliani, una quotidiana commernoratio taeda farsici Padrea terno Husaei
facie is tala fama Cnies tanta.
percio via di letaete Iouenie per L Hili radet reforma rela vita nostra , net si, porta conii tenere lanum Ora a cella passione d Chliko, lovente remidaita, e coli siderariata sila: tnostra inin 'astro detio delaia Cantica, uela pola vien loca.ta et ne si molio Delia et formosa,
..iliis Gni dei dilatio gratissimonial sitne Phauete i suo ita pelli simili alia porpora de Re , mentie sta canali della tentoria a tingersi;
siliciant naen Oratro delia passionei hcilio . acciti mi Encilliani habbiana Ole inpre in memoria a pestione uel Ialii a tot noli ro Cnristo, lovete recorditione, e mulit Ia, e Par tarne, ina per octae, comedii detto, la Passione, Crine, Morieri: Cnristo, esse nata causi delia vita,sa Iule,eredentione nostra, cosi conii fouente recordarseia, meditaria, ne procederacla resormatione desta vita nostra coniure ni costumi, Ope chra es , O quam decora caνsstra indes , vn'altra versione te me, In eanaliaraus in loco dilate, timcta eanalibur, Mistica me ille partando nella di uim scri itura perii capessi sum significatici pensieri, ali hora sono purpurei, e conae tanta cli recesue, quando si immereonon ella Gnsiderat pone della pastione, e plaghedi
aristo ciconde pare voelia circi percio ita uella, ti formosa, Mani spiricii ali per vivere nessa gratia innia deuora, Malli occhi di Diograssi Dio,conte vien dimostrato ne' tarici dat spicito Santo. ouerant Ira inna morata timio sentetulus tire. che era amici di Pio,& molio Delladi grata alia sui na presenZa, elixari Iponde con dirne laisagione, c
me potesse conseritarianaidi Diod euerilli strata , cne saret,iae stato, com tenerine livor eda coiit, a me moria delia vita,e passione di. Cnci sto significata per uia falceito I mirra. I asciculus niti citra dilestus ninus mini inter vesta mea commorabi. ill Mina , percheli tuo pensieris no , Orne purpure , unitia canalidella tentoria, cloealle santissime pia di Utristes, onde ne sci ilcolor purpureo de suo sacrata Isin Osangue nella sua passione; cometineoedeuo Entisto perche nebbe sena pre in naen lebe si tenetra ara Orela sua passione, fouente ne ragio naiaua, uiricorda ira a suo Dilapo.li in anco doppocla sua resutresti ne volle tenere, & servaret segnidelle sacra iistin te pia gne nelle inani Iur MOSidicni aras Berirar. Mumam praedici perio, e quali pia glaea mari tussi cna passionis is nitilaat, lostra, rappresen: Lali ad te, fasciciatus vel b coadunation.&mulistarum passionum ollendit, sit ergo sponsus sponte se fasciculus mitia Tnae,quando ipsum multiplιcibus affectum murin ad mentem reducurta duo, beta bonis prosperitas,
et luci sitis sunt , ii tanqlian uberi. I iis nutri uir, ollam aduersitate foue rudi, ne in prosperis eleuetur, ponit aurae vilectima situm uater naec Der Actu in illius, di in aduersis.& in .P-
qui vem de Euem tincturiossibira do per orni Cliristiano de e so Dente risordat . e considerare la
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per non effer corale uoles, e scon is scente dei ueneficii uella re sensione, per portune tatua utilita; Oa- deit sauioneis rot 19.
Obbia imo se impresta diaere nulla oria litui, et accordarsi e consulerare conre ira patito tanto per nor, conre
praesentas saeculi improperium crucis,& vinculoriam asperitatenarii mulo portantes, quia non decet ni e nutu una curea tuta esse sub capiae crucifixo, vinciamur vinculis passionis Iesu, ut etiam vinculis charitatu cuillo vinciri possimus IIa Ooce, passione di Cnrisio cinnos a concla quale it ncistia coeinstrvito nella catala e nu alba, e patienZa, Mint te lethione vitta,c nu dices tragostino Crux non soluin suit pati Dulum patientis, sed et dices a Bernataso: Sic utent in Cnta B caine draula centis HS sanitanardo, lius Onainus ei er in cor Nue suo
S uJ perpetuum retantui cicatrici Si
vulnera passionis , se quibus ur
In passione Domni tria specialiter
conuenit illiueri, pira, modum Guosam, natiuinii pete quiden palienistia, in modo nuntilitas, in causa craritas commendatur, patientia sinis
gularis, numilitas alnitabilis , sed chiaritas in si inrauilla. Innoc appa L. 4mit charitas Dei in vobis, quoniam fili una uti in uni rani tum niti l De
hoc est charitas, non qu si nos clite-xerimus D uti, sed quoniam ipse et Dio pronaisiae De Di iussinis vult prior di coli nos in nrisu filium lusi ellia Nilai palloio in inic passimnis IEl peto Mn Bernat clivios seruanda condiligerara iliari Medella cluet tanei Cantici oue prima sena Dra. conr para it suo dileuo a falaetio dimitta cla tenet si in seno epo Ioas
d 'Engae imperia enotare, cheiram abis gna gustare Pana areara claua passione con patendo, accio puni silio 4 salus arena dolcerra, e soaulia de L nr. I. la gloria nella resurreuionem uapropitiato te in pii peccatis noli risiJ si per lam cordanZa, e consideraistione delia pissionedi Christo, si conoste ita id illi mo amore, & in ' tala charita ditio, conda quale ciamati hauEcio mandato 'unico suo maluiolo a pari re tanto per amor nostro ui Giam proprio filio suo non iri si pro nobis omnibus sνadidis Dei quat amore, e caritast II Po n. s. pii et Padre San Gregorio, di Seritu pore est lana a dicerido: meus mini inter ubera mea commor a Duur: Botrus cipra dilectus inusnillas in vineis Enpadab oves Berissice, Ex quo euenit,ut illequi inrito
fuerat sari tuo nauthla, id ei qui
mentem sponse palsonum irarum amarito tinibus amari cauerat, suesto sit Dotriis capri condi nens inde viamini luci, litatis, ueritiae' ex ea. mus igitur nos extra castia una, norit a Pauli cuin sponso nostro bono
Iesu , id est latra eo piscentias Et pies e da stupite, che non solo pernoi serui Diomadauo u suo fila liuolo alia passione, monte, na per suo iri Delli, ne nasci peccatori, comedi.
pus Crursus pro nolu mortum Et conoscendo it grand an Ore,e e 1-rita di talo vello di noi, haut ivlo n
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na patito tanti tormentici e sparsolvito ii suo sangue mutauio persalute nostrar
u suci figli uolo a pati in ciis aspra
compatirgii Maecendersita an ore t come considera sani Aeolii nos Inspice vaenera pendentis,sanguinem morientis, Pretnam redimer3ris, catricae resur tanti S, caput na- , t inclinanim ad oscia laudiana, cora periun stiligendum , bracnia extensa ad amplexa dum Montinc upus expositum ad redimendunt. Haec auanta sint . coartate 3 Hain in latera vestra corali Gymnes te, passon: e morie debile ccendere Binuus vobis friratur in odite, quu
tus pro nobis fixi duit in Pruci.J nostri cuori atrant O dii tu .l Dilaxit nos cus dulciter, lapienter, ri iter, dulciter nempe dixerim .quod carnem induti; l. pleniet,quod culpan uitauit, fortiter, quoci moris leni Iustitiuit, sed super omnia d. ii te mini auxabilem. Doneam Laistia passionis, que in Pro in hillyriis: noc, tuo uan eli quod nolita vile ctione ua uitius exigit, arctius striciis git, vehementius a facit; eosi rectita anci sani rigost. 'misti loquii dicendo momine Iesu, diuti xisti lios plusquMI te , quia ni Orivoluisti pio me , iam ta IC pretio x dein illinae , de supplicio etereo reis uocanti meo desciuiliope aut traxisti,ut memoriale tuum sen peresset mecum, di nuquam recessiti de
Brat aue suci Perche coeni tenetia memoria la passione di Christo, meditaria iun palendo, ne is en tire in noi commotione de suo ii lora et ligno, che conre suos veri figliuoli lacessitio in no i frutici dese passione ; si coni per id conis
uari , illa Ontacottaail , ne consudera rela passionem ri IIIo, ne di quella sentirne alc una comis palsione , e caritu segno , come
atu filii Daul alioquin o ingrate,
si non ciun praecis a tua nobilitate degeneras in ebluam homo esse desilais;
o patienti non studuerit totis viritius condolere . Nella passio-Gli R. tria os coinni Oileio
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pere compassione tutae te creative, cinente par Iando spuo appluare coanconeris se id triti, sino i lassi, la terra, Urnuomo,pera,eui salute, hipa lila I Passione, non si sentes, ne si
Oh in in si bis ibi duro p id , he si s
v notabile estem pio si legete ne lim
hro de gelli de Romani avncerio Figliuo loci'ν Redi Media, it qualem mi id ella niente , ii paterno langue PlCnti ire coiit quale sianio stati regenerati ,eredenti, cirine sara possibile non sentit si de nitio commouere snelle visci re eritori nostri per inanis passione fete insterne preniar an in odi, ollat si conde arme contro dinais Iadetio Diauolo, e mondo e pero s. Berna rondue , he a meditatio Dedella passione diichristodes hest Ser
to Recti Pei fi cobat dici fiant mola, evirat mente, ne te bene ne labe molle ferite,e grati Molpi, finalmen.le vinieci inde vota certato ingratia deliatare, to testitui allatim hereditassisutae cire ne RNHoca nostro proposito, spiritu a L
Con a cordatione, e consideratione delia passione di Christo citChristiano uietae a fori fuarn c6tra Ie ientationi dei dia i olo carre. πεdo, per resistere,e G S uos, eheril
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Cometa nurra prestrua Aorpi sal . I putresattione cortintiooe. cos lacosi ratione cella passione di tanta
dasione cosideratiotin cella passio
considerare a passionem nrfito,grnua molto, perestinguere, e re priantare letiale cocupiscellae de re voxnrto uteretur, E sicin -eue, par agone det ultra, ii quale coni Dat te,nia ire vel elesiarite, et co po de Isuo Duu et RE, che si is animo,ei 5stima,se anco uisente serusi net suo
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sino alla morte dena in ce, non la. A imo ullo tontra inretati e vitii araeos tanto alsifficile , ardua, con
tu onde sani Aetoli. dire Nullam,
ne ditio Mois e sece in atrare soprauniato ne defer ne quale uir dicto, mirando gi Israeliti a vile leniud alle morsica uire de serpErii uentu an Oisa nati, sicos noi Christiani,secon gli occni della mente per consi
de ratione, meditatione, miraremolliene serio Christo , ne tormenti delia passione, croce, arsicivo sare. nisi sanari da velenon morsi de peccati s Fratres, ut a peccato sanemur, Chrillulati faxit in iiii uel nur,' si qui nitue Dantur set peissem Aeneum
in sese in , non peribani morsonisse penium , sic aui intuebitur fideia tantisti, inor re, sanabitur mot fidus peccato tu INJ Et a si in il proposito ilPeluata porta n essenipiola' una donna, citi tu sine mici vectis tria delinente ilia arito ella ne riserua.& conserua quelle vesti in sangui
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uoli uelle patetiae ossise , si accosta A
spieges e nostra alli fi liuoli quelle insanguinate vesti raccotula nata, dicendo loro, figjiuoli e perche te
servate te vesti, cheio ro e hiliocie de angeli, oues n.uracia passione
spiega innanti illi occiainoitii, rac Ccotis ii soci quelio, cne pati per i nostri peciati, ille derio Gntius, ac
tione, ii riuriartio, euch uiam lepratitane o incita de peccati,divisi, me dice sani rix, lituo;
do inin sernione ove, comese Cnustos Ilipari assecare landosi despeccatore,cneno cesta, ne si id ne di me
care Noune satis propter te vaeue Ialu Mul , nunquus pro iniquitate
ni ni a minora magis agr- me vulnera peccati cui, quam vulnetat corporis mei.
Conda recordatione, conside Diione delia passione ali Christo,veniarno a latemorusi perti nolici cona. naesii peccati . conliderando, come Chrristo innocentissimo e satis sit, fu punito con torinenti,cora aspra idi: a tiroci,non nauendo alco nasone 4icolpa sua, ara per colpa uostra, e nostri peccati, quanto, aratormenieti emo nuinoi, pcri peccati
nostri proprii, conae volse ouueriircitui vicenuis alie dotine di ut uiat Eliae, cheno pia ligessero perda sua passione, uri si benedo uanopia a
o infesto 'anime de quelli, i qualit udi aetati dono,e sono sediti alle cose transi iocie de monuis, che si sciκdano della propcia salute , contra quali anci estiam a Saat Agnitin Oeloinunde immuale; o peccator miserrinae, miteipium, ea clere, quθ
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Dei sui , ita charὲ voluit liberare A
ro non taciti, restitnuo si tanto be'ne , perstare in peccatis , rapeΠ-lando a passon is Chtristo, facta anno penitenra vi noliri peccati, Madella consideratione delia passon cli Christo si viene in cognitione tit P.
ecce lena a e valore detrani ineno'sire,essendo redente e compta a teon inpierro diessa passione conre
s a Bertiatdo per a considera. tione uella passon ut Christo, poncinita conci liici glii siccio latrande in aliis inita deli'inserinita ses pectato , es. endo stato dogno per sanarnel'ani irre nostre , cheil fialiuolo di Dio habbia parito lanie strue,sitor me cita , I aprissima morte delia Ooce: unas Dei subal ut occuli ut vulneratus meri preti solai guinis ilius da lino areaearia ognoloeer cio homo,qua nocidis est anima tua,&quana grauia sin talia vulnera pro quibus oportel Christum Dornui vulnerari,& morte impissimaeo denaraci 4 oeculi. Nanasio esseni hae caci mor tem sempiteris
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V litus strinum in telonio Mat, amisimine
re,c vermi aiastrueris, Sinsinuata me peccatore essendo segno si