장음표시 사용
141쪽
μαι σοι ποτὲ καὶ λέων. στερον γαρ ἀφισωμένων των Αἰγυπτίων, ως φησι Θεόπομπος καὶ -κεας ὁ μυκρατί- της ἐν τοις συπτιακοις, οὐδἐν ψω συμπράξας πο--σεν ἐκπεσόντα της αρχης πειν ς Πέρσας. I. Πολλων-- πολλακις οντων ων ἀκροαματων καὶ των -- ου αεὶ, ἐπει3 πολλοὶ περι αυτῶν ἐγένοντο λόγοι τῶ --- των εἰπόντων παραλιπών των πραγμα- των μνησθησομαι περὶ ἐν γαρ τλῶν ο μέν τις φητον Μελοωι- ιδην καλῶς ἐν τω Μαρσυα διασύροντα, civλητιπιν εἰρηκεναι περὶ τη 'A νας
εἶπε 'ρετ αισχεα, σώματι λίμα, o ταδ' ἐγω κακότατι δίδωμι. προς ο ἀντιλέγων αλλος ἔφη, λλ' ο γε Σελινουντιος δελέστης - Μελανιππiδη ἀντικοροσσόμενος ἐν Αργοῖ ἔφη - - λόγος ἐστὶ περὶ της Ἀθηνας 'ει σοφόν σοφα λαβουσαν ο ἐπέλπομαι νόφωγοῖς ὀρειοι οργανον
δυσόφθαλμον αἶσχος ἐκφοβηθεῖσαν λαολ. ἐκ χερῶν βαλεῖν,
142쪽
--μφαγενε χειροη πω πρὸ αρ- κλέος. 61 7 ' γαρ νιν ηρατοι καμος ὀξυς ἔρως τειρεν, α γαρ παρθενίαν αγαμον καὶ ἄπαιδ' ἀπένειμε Κλωθως ώς ο κ αν υ δεθeisv την αἰσχρότυτα του εἴδους διὰ την παρθενίαν ἐξης τέ φησιν Ἀλλὰ ματα ἀχόρευτος αδ ματαιολογων φάμα προσέπταθ' Ελλάδα μουσοπόλων σοφας ἐπίφθονον βροτοῖς τέχνας
143쪽
8 Πρατινα - Φλιάσιος, αὐλζῶν καὶ πεντων μισθοφόρων κατεχόντων τὰς ὀπώπρος, ἀγανακτεῖν τινας - τῶ τους αυλητὰς, συναυλεῖν τοῖς χοροῖς, καθάπερ εχ πάτριον, ἀλλα του χορῶς - ειν τοις αὐληταῖς Ἀν ουν χε θυμὸν κατὰ των ταυτα ποιούντων ὁ Πρώτiνας ἐμ*-iζει δια τοὐδε του ποσηματος 2 ι ὁ θόρυβος δε τι τάδε - χορεύματας τις βρις ἔμολεν ἐπὶ Λιονυσιαδα πολυπάταγα θυ
μέλαν ἰμος ἐμος ὁ Βρόμιος 'a V κελαδειν ἐπι δει παταγεῖν
1 καὶ γαρ ἐσθ' υπηρέπας κώμων μόνον, ραμαχοι τε πομυίαισι νέων θέλει παρ' ινον. Oμναι στρατηλάτας.πα-τον Φρυναίου ποικίλου προανέχοντα,
144쪽
τοῖς μετέροισι παιγνιοις σταν γαρ υσυναρμοσωσι τοῖς συνουσι τον τρόπον,
τόθ' ἡ μεγίστη τέρφις ἐξευρίσκεται. την δὲ συναυλίαν τι ποτ' ἐστὶν ἐμφανiζει Σημος ο ηλιος ἐν πέμ- Ληλιάδος γράφων ουτως γνοουμένης δ παρὰ πολλο7 της συναυλίας λεκτεον η τις ἀγων συμφωνιας αμοιβαῖος αυλου καὶ ρυθμοῖ χωρις λόγου του προσμε- μυντος. στείως δ αυτην ντινάνης φανερὰν ποιει, ἐν τω δεητη πων
145쪽
σίθυρον, κνισμὸς, μοθων ταῶτα ὁ πάντα μετ' ὀρχησεως 10. καὶ δης δὲ νομασίας καταλέγω ο ροφων - τάσδε θαῖος, Ἀπφίλιος καλουμένη, - παρὰ τους αλε- του ηδοπι σως ἀπό της ἐμαώδος. μαλις δ' ἐστὲ παρὰ
147쪽
σμοφοριαζουσαις καὶχικοχάρης ἐν Πρακλεῖ χορηγω. ην δὲ καὶ τως πονένοις των βοσκημάτων ὁ βουκολιασμωκαλ-υενος Λωμος δνην ὁ βουκόλος Σικελιώτης - - , - ἀρων το εἶδος μνημονευε δ' -- επέχαρμος νυλκυόνι καὶ ἐν δυσσεῖ ναυαγω η δ' ἐπὶ τοῖς θανάτοις καὶ λυπαις δη λοφυρμὸς καλεῖται. α δ δουλοι καλου- μεναι δαὶ ωπρι καὶ Φερσεφόνη πρέπουσιν η δ εἰς Ἀπόλλωνα δ φιληλιὰς, ως ελέσιλλα παρωνησιν ' λπιγγοι ὁ α εὶς Αρτεμιν ηαντ δἐ A νησι καὶ ὀ - ρονδο νόμοι παρ οἶνον, ς ' μιππός φησιν ἐν ἔκσφπερὶ νομοθετων Ἀριστοφάνης δ' ἐν ' Ἀττικαῖς φησι λέξεσιν μαῖος. δῆ μολωθρῶν - ὁ γάμοις υμεναι ' ἐν δ πένθεσιν ἄλφος λινορ ει καὶ Γλινος - μόνον ἐν
11. χέαρχος δ' ἐν πρωτω Ἐρωτικων νόμιον κα -
148쪽
σκος, κατεκρημνισε αυτην. γένετο δ το πάθος Ἀρι ευκάδα σωφρονικον ὁ πάνυ κατεμπιναρον ὁ ποιητης τατης παρθένον θει -- ἐκ παντος τρόπου θελούσης συγγενέσθαι τήνεανίσκω ἀλλ' εὐχομ/νης, ει δυναιτο, γνατο μάθλο γενέσθαι κοπιδεα, η, ι τουτογη δυνατον,απαλλαγηναι του μου. - δ τοῖς κατὰ βραχ υπομνη-
νοήσειεν αν τις- ς κεῖνοι κατά τινα ἐπιχωριαζομἐν 'naρ αυτoIς συνηθειαν δοντες ἀνακαλουνται τινα των
149쪽
ou ως ληρον ἀποφαένειν Κάσανδρον τον Μακεδονέας
βασιλευσαντα, περὶ ου φησι Καρύστιος ἐν στορικοῖς υπομνημασιν ουτως ν φιλομηρος, ως δια στόματος εχειν των ἐπων τὰ πολλα ' καὶ Ἱλιὰς ν αυτ καὶ ωυ σεία ἰδίως γεγή μεναι. τι δ' ἐκαλ-ντο- ραφωδοὶ καὶ
Ῥμηρισται Ἀριστοκλης εἴρηκεν ἐν τῆ περὶ χορων τους δινυν μηριστὰς νομαζομενου πρωτος ει τὰ θεατρα πα- ρηγορο ημητριος ο Φαληρώς. αμαιλεων δ' ἐν ταωρὲ Στησιχόρου καὶ μελωδη ναί φησιν - μόνον τα υμωori ἀλλα καὶ τα ισιόδου καὶ Ἀρχιλόχου, τι δὲ Μιμνερμον καὶ Φωκυλίδου Κλεαρχος δ' ἐν τεπροτω περὶ γρiφων
-Tὰ Ἀρχιλόχον φησὶν ο Σιμωνίδης ὁ Ζακυνθιος ἐν
τοι θεάτροις ἐπὶ δίφρου καθημενος ἐρραφωδει. -- τως δ' εν φ πρώτω περ ιαμβοποιων Μνασίωνα τον ρα-vνδον λέγει ν ταῖς δεδεσι των Σιμωνίδου τινὰς άμβων a noviνεσθαι τους δ' Ἐμπεδοκλεους Καθαρμους ἐρραφφ-
σεν λυμπίασι λεομένης ὁ ρ φας, ως φησι μαωροχος ἐν τφ λυμπικω Ἱάσων δ' ἐν τρίτω περι των - ξάνδρου ερων, ἐν Ἀλεξανδρει φησιν ἐν τφ μεγάλω θεάπρω ποκρίνασθαι πιγησίαν τον κωμωδον τὰ ροδότου, Ερμόφαντον ὁ τὰ μηρον.
13. καὶ οἱ κωλυομενοι δε Ἱλαρωδοὶ - - νυν τινες
Σιμωλυς καλοῖσιν, ἡ ριστοκλῆς φησιν ἐν πρώτω περιχορῶν, ν τον Μάγνητα Σῖμον διαπρεται μαλλον των
δια του λαρωδεῖν ποιητων - συνεχῶς μὶν ἐπιφαινο-
150쪽
γυναικεῖα πρυ-- ποκρινομενον μαγωδον καλεῖσθαι,
τυ ει γυναικελ ανδρε-- λυσιωδον τῶ - δι μέλη αμυσι καὶ τἄλλα πάντα δ' εστιν μοια. ὁ δ γωνιχόρλόγος τὰ Σωτάδου καὶ τα προ τούτου Ἀωνικὰ καλώμενα ποιηματα, Ἀλεξάνδρου τε του πωλον και Πύρητος του ληλου καὶ λέξου καὶ ωλλων τοιούτων ποιπῶν προν ρεται καλεῆται ὁ οιτο καὶ κιναιδολόγος ήκμασε ὁ ἐν- εῖδει τούτω Σωτάδης ο Μαρωνιτης - νησι Καρμστιος ὁ Περγαμυνις - τω περ αττον Σωτάδου συπρύμματι, καὶ του Σωτάδου ἐκ πολλωνιος ἔγραφε δῖκα Ουτος περὶ - το πατρὸς ποιημάτων σύγγραμμα ε ο εστι κατιδεῖν την καιρον παρρησών του Σωτάδου, κακως με εἰπόντος υσίμαχον - βασιλέα ἐυ λ. δριέα, Πτολεμαῖαν δὲ τὸν Φιλάδελφον παρὰ Θυσιμάχω, καὶ ἄλλως των βασιλέων - ἄλλαις των πόλεων διόπ ρτης δεούσης ἔτυχε τιμωρως εκπλευσαντα γαρ αυτὸν της 621 λεξανδρεως - φησιν φησανδρος εν τοις ἡπομνημασι,
καὶ δοκούντα διαπεφευγεναι τον κίνδυνον ειρηκε γαρεις τον βασιλε Πτολεμαῖον πολλα δεινὰ, ἀτὰρ καὶ τόδε, - την ἀδελφην Ἀρσινόην γεγαμηκει no ira M., μαλιην τι κέντρον θεῖς. Πάτροκλος - ὁ του Πτολεμα- στρατηγος ἐν καλωτ νη- λαμ αντον καὶ ις μολυβην κεραμίδα ἐμβαχ ν καὶ ἀναγαγών εις τὸ πέλαγος κατεπόντωσε τοιαύτη δ'