Claudii Galeni Pergameni Scripta minora

101쪽

α-ρ-οι, - - αἰσχρον λ καλουσιν αυτῶν, τα δ' ἀναί- αα κατ-- αυτον λόγου τοι φιλότιμα καὶ φιλόκαλα η φιλότιμα καὶ ἀφιλόκαλα, και μην δειλακαὶ καταφρονητι κα πληγῶν, τέρα τε τοιαυτας ἐπ' αυτῶν τίθενται προσηγορίας κατα τα φύσεις αὐτων. ρ τως οὐ καὶ τα μὲν φιλοψευδῆ, τα δε φιλαληθητων παιδίων ορῶμεν οντα φυσει, καὶ πολλὰς αλλας

ἔχοντα διαφορὰς θων, τὰ ἄν οὐκ ἀναγκαῖον ἐστι

νυν λεγειν εἰκότως μια μὲν γαρ ἐκ του ἐμα- ρε- ται τὴν ἀγαθην παιδείαν, ἔνια ουδεν ὀνίναται. 15Oυ - τουτου γ νεκεν ἀμ-έον ἐστὶ τῶν παι/ίων, αλλ' ἐν τοῖς ἀρίστοις θεσι θρε-ων. Η μὲν πινη φυσις αυτῶν δεξηται την επιτης ἐπιμελείας φελειαν, ἀγαθοὶ γενηθεῖεν αὐανδρες. εἰ δὲ μη δέξ)αιντό που, l40 το μὲν μέτερον - μεμπτον Παραπλη- γαρ πως ἐστιν ἡ τῶν παQίων διαγωγη τῆ των φυτῶν ἐπιμελεία. α ἐκείνην οὐν ὁ γεωργὀς - αν ποτε δυνήσεται σωιησαι τον βάτον ἐκφέρων βότρυν - γὰρ ἐπιμέντα ς φυσις αυτου της αρχῆς τοιαύτην τελείωσιν. Ἀμπέλους δ αλπάλιν ἐτοίμας ουσας οσο εφ',

102쪽

Cap. VIII. Ἐγω τοίνυν, πυς - την φύσιν ἔχω,

- θα φάναι ' τὸ γαρ αυτον γνῶναι χαλεπόν ἐστι καὶ τοῖς τελείοις ἀνdράσι, μη τοι γε δη τοι σωι σιν. εὐτυχησαw44 μεγάλην ευτυχίαν, ἀοργη ότατον , Δ κιὰ δισιαιότατο καὶ χρηστότατο καὶ φιλανθρωτότα- ἔχων πατέρα μητερα δ' ργιλωτάτην, - δάκνειν μεν ἐνίοτε λ τὰς θεραπαίνας, ἀεὶ δὲ - πένιαι τε κῶ μάχεσθοα- πατρὶ μαλλο ξ ανθίππη Σωκράτει Παράλληλά

a θ ορῶντί μοι τα καλὰ των του πατρος εργων τοις

αἰσχροις πάθεσι της μητρος ποι τὰ μὲν ἀσπάζεσθαί τε πι, μων, τα δὲ φεύγειν καὶ μισεῖ ν Σωπερ δ' εν τούτοις ἐώρων παμπόλλην διαφορα των γονέων, ουτω κἀν τω ον μὲν ἐπὶ μηδεμια ζημί λυπεῖσθαι, εο μιασθαι δ' ἐπὶ σμιαροτάτοις την μησέρα Γιγνώσκεις δὲ ηπου - σὐ τοὐς παῖδας, οἷς μὲν ν ησθῶσι,

ταυτα μιμουμένους, α δ αν ἀηδῶς ορῶσι, φεύγοντας. Η μὰν -- - πατρὶ πιαδεία τοιαύτη τις ν' υποπληρωσας δὲ τεα εσκαιδώματον ἔτος, κοτον μs λοσόφων πολιτῶν, επὶ πλεῖστον μὲν Στωἴκοὐ Φιλοπά-

103쪽

ΓΑΛΗΝΟΥ τορος - του, βραχύν δε τινα χρόνον καὶ Πλατωνι συ μαθητο Γαῖου, δια το μη σχολάζειν αυτον εἰς πολιπώκvν ἀσχολίαν λαόμνον - των πολιτῶν, - μόνος αυτοῖς ἐφαίνετο δίκαιός τε καὶ χρημάτων

δέ τις πιαψ αλλος κε πολίτης μέτερος ἐξ αποδημίας

μακρας, Ἀσπασίου του Περιπατοικου μ ν ης, κάὶ μετὰ τουτον ἀπο των Αθηνῶν αλλος Ἐπικουρειος, να πάντων ὁ πατηρ δι ἐμὲ του τε βίου καὶ των δογμάτων ζέτασιν ἐποιεrτο συν ἐμοὶ πρ ς αὐτους ἀφικνου - μενος Ἐγεγυμναστο δ' -- ἐπὶ πλεωτον ἐν γεωμετρία καὶ ἀριθμητικῆ καὶ ἀρχιτεκτονία καὶ ἀστρονομε Βουλόμενος οὐν μοίως κἀμὲ ταῖς γραμμικαῖς ἀ-δεδεξεσι χρησθαι διώξαι, δια ταώτην, ἔφη, την

αἰτίαν καί δια το μηδε διαφωνίαν τινὰ γεγονεναι των βσεαυτο διδασκάλων πρὁ αλληλους των - των σου

δηλονόσι - μάτων καλων, καθάπερ οἱ ἀρχρω κατα τὰς προειρημένας τέχνας - αι πρωται γεωμετρία τε καὶ ἀρυλμητικη, καθάπερ οὐ ἔφην το χρη μη προπετῶς ἀπομιῆς αἱρέσεως ἀναγορευσαι σεαυτόν, ἀλλ' ἐν χρόνωm πολλ- μανθάνειν τε καὶ κρίνειν αὐτάς -- προς τώντων - ανθρωπιον ἐπαινεοαγι συνομολπειμαι δὲ καὶ τοι φιλοσόφοις εἶναι χλαγ- ταυτα-H νυν δη ζηλωτέον

os L κἀμὲ χρησθαι διδάξαι λεγειν κεχρησθαι τον διδάξαντα Iu l 14 ταυτην, ἔφη ταύτην δε χρη καὶ διὰ τοaddidi Locus mutilus et nondum sanatus il 5. διαφωνίαν τινα L των σεαυτου διδασ κάλων προς ἀλλriλους s. ρνμη προπετῶς ἔφη - μὴ προπ. I l 20 ἀναγορευσα. I. l 21. μα φθανειν καὶ κοίνειν LAB l 23. εἶναι ζηλοῖ ταυτα νυνηδη καὶ διὰ πανrος του βίου ζηλωτέον ἀσκεῖν καὶ μανθάνειν

104쪽

ἀντιποιουμενον καὶ σωφροσύνης ἀνδρείας τε καὶ ρ νησεως. πιαινουσι γαρ απαντες τὰς ἀρετας ταύτας, 3καν αυτοὶ συνειδῶσιν αντοῖς Ουδεμίαν αυτῶν ἔχουσι, καὶ φαίνεσθαι μὲν πειρῶντια τοῖς αλλοις ἀνδρεῖοι καὶ σώφρονες καὶ φρόνιμοι καὶ μιαιοι, αλυποι μέντοι κατ' ἀλήθειαν εἶναι - μη φαίνονται τοῖς πέλας ' ὀστε τουτο μεν σοι πρῶτον απάντων ἀσκητέον ἐστίν. σπουδάζηται πασιν ἀνθρώποις ἀλλον - αλλων ἀρε-

ύτας, ἔφην ἐγώ, παρα του πατρος λαβὼν τὰς ἐντολὰς χρι δευρο διαφυλάττω , μήτ' αφ' αἱρέσεώς τινος ἐμαυτον ἀναγορευσας, - σπου - κριβηJ

15 βίον σημέραι συμπίπτοντα διαμένων, σπερ ἐώρων τον πατέρα - ουν απώλειά τινος &ανη λυπῆσαί με, πλην εἰ παντοίως πολέσαιμι τα κτηματα - τολο γαρουοέπω πεπείραμαι - δόξης τε καὶ τιμης ο πατηρ εἰθισέ με καταφρονεῖν, ἀλήθειαν μόνην τιμωντα. υπου-ε μένους δ' - τους πολλούς, στανήτιμάσθαι δοκῶσιν υπό τινος η ἐπὶ χρημάτων πτωλεία κατὰ τουτ υν, ἔφην, μήτε λυπουμενον εἶδές μέ ποτε, - χρημάτων ἀπώλεια συνέπεσέ μοι μέχρι εὐρο τηλικαυτη το μέγεθος, ως μηκέτ εχειν ι ἐκ των υπολοίπων προελεῖσθαι 44

105쪽

34 ΓΑΛΗΝΟΥ του σώματος γιδιιῶς, μήτ' ατιμία τις, ορῶ πολ- λους π το συνεδριου της τιμ ῆς ἀφαιρεθέντας. ἰτους ὰν ἀκουσαιμι ψέγοντάς με, τους ἐπαιοπομ- τας, αυτοῖς ἀντιτίθημι, κώ νομίζω, το πάντας ἀνθρώπους ἐπαινουντας ἐπιθυμεῖν χειν ἐοικέναι,μθ ἄπαντα,

τάχα δὲ καὶ σοὶ δόξω μηδὲν ἄχρι δευρο μεγα πεποιη

κέναι διὰ τελους ἄλυπος ἄν ουτ γαρ ἀφηρεθηναπάντων των χρημάτων. - τιμώθην. εἰ δὲ βους λαος ο οἰκέτης ἀπέθανεν, ου ἱκανον τουτ ην --πῆσαί με μεμνημενον ν ὁ πατηρ υπεθετο , μη πρότερον επὶ χρημάτων ἀπωλε λυπηθῆναι συμβουλευων,

ἐκείνων κτημάτων , μη πεινῆν μηχιγουν μη διψην. εἰ δὲ πλείω της εἰς ταυτα χρείας ε' καὶ προς τὰς --λας πράξεις, ἔφη, χρηστέον αυτοῖς ἐμοὶ τοίνυν χριδευρ τοοαύτη χρημάτων χρησίς στιν, ς καὶ προς 45 τας τοιαύτας ι πράξεις ζαρκεῖν ἄδα δ' ἐνη. καὶ σὲ διπλάσιά τ' ἐμου κεκτημένον, ἐπίτιμόν τε κατα την πολιν μῶν ἔνθ' ως, τίς αν εἰ η σοι λυπης αἰτία, πλην Ἀληστίας, οὐχ ορω προς--τη Ῥυν - -

I. ς ρῶ πολλους πο ου συνεδρίου της τιμης ἀφαιρε

θέντας ' LVI ορῶ τονσονεμ της τεμης βουλῆς ἀφαιρεθώ- es I, ορῶν με τ σονεμ της ἐμῆς βουλῆς ἀφαιριθέντα 0. Ceterum id Cob. Illaein VIII, 243, is dici ἀφαιρεθῆναι του

106쪽

σιν μόνην ἀπεῖδον ἐγὼ δια μνημ' ἔχων καὶ μελετῶν ἀεὶ λ τω - δὶς δύο τέττω εἶναι. JΙX. Θεασόμεθα γάρ, φην επὶ σχολης, οποῖον τι πάθος ἐστὶν η ἀπληστία ν δ' ἀρτῆ της σκέψεως ἡ περὶ τὰς τροφὰς ἀπληστία παρέξει το γουν ἐπέκεινα του συμμέτρου προσφερεσθαι, σιτίων πληστίαν ὀνομάζουσι τ σύμμετρον αυτῶν κρίνουσιτ τη τροφης χρεω δ' -της ἐστι το θρέψια ih τὸ σωμα θρέψει δὲ π θεω καλῶς πεφθη ται δ', εἰ σύμμετρος, την γαρ πολλην ἀπεπτουμενην ἐσμεν Εἰ δ' --ει γένοιτο, διαφθείρεσθαι την χρείαν αυτης ἀναγκαῖον. εἰ δε γ' - της ηε,εως των ἀπ πτηθεντων σιτίων η γαστηρ ἀνιαθεισα πῆν ἐκκρίνειε, li διάρροια μὲν νομάζηται το συμπτωμα, διαφθείρετα 46

δ' ἡ χρεω πιν τροφης οὐ γαρ ἐφ' τε διευλθεῖν τα

εντερα λαμβάνομεν αυτῆι , αλλ' ενεκα του προστεθην αι

πῆσι τοῖς μορίοις του σώματος. εἰ ὁ ἀναδοθείη μη καλῶς πεφθεῖσα, κακοχυμίαν ἐν ταῖς φλεψὶν ἐργάζηται DIE, τοίνυν ἐαὰ τω σωματι μῶν ἔμαθες, ὁποῖον τι πραγμά ἐστιν Ἀπληστία μεταβὰς επὶ την ψυχην δηθέασαι κἀνταυθα την φύσιν αυτης ἐφ' αάστης λης πραγμάτω ἐσασκοπουμενος ἀπο των κτημάτων ἀρξάμενος 'ει τούτοις ουν ἔνια μὲν ου ορθῶς ἐσπου- α δαμαι, καθάπερ οἱ μαργαρῖται καὶ οἱ σαρδόνυχες αῖ αλλαι λίθοι πασαι ασπερ αἱ γυναῖκες οἷον κόσμον

107쪽

ἔργον ἐχ νντα, νυλης δεόμενα πόρρωθεν κομιζομένης,

ῶσπερ τῆς σηρικης ὀνομαζομένης ἔνια δὲ των τημάτων εἰς την του σώματος υγίειαν διαφέροντα προση- κοντως --δάζηται, πρῶτα - τρεφόμεθα -ὶ ἀμφιεννυμεθα καὶ,ποδουμεθα, ἐν οἷς ἐστιν ἡ ο&ησις.

7 κείνου δε του γένους φαίνεται καὶ τα τοι νοσουσιν ἐπιτηδεια τινα ν ωσπερ τουλαιον ἀμφοτέροις πάγχει χρησιμα τοῖς πιαίνωσι καὶ τοῖς νοσουσιν, ἔνια οτοιαῶτα τὰ μεν μείζω, τα δ' ελάττω την ἀφέλειαν παρεχόμενα τοις των ἀνθρώπων σωμασιν. αι τοίνυν ήδη του πλήμμυς το ορον καὶ τῆς κτήσεως αυτῶν ἐναργῶς οἶμαί σε τεθεασθαι. 'aσπερ γαρ το πηχυαῖονυπόδημα προς τέλος εστὶν χρηστον, - καὶ το πλείονα 15εχειν πο ματα πλην δυοῖν, ἐς χρωμεθα, στεριττόν τε καὶ ' Mπιν, ἐπει μοι πάντως αὐτάρκης Ἀγρεια --δὲ καὶ την ἐσθητα διπλην χειν αυταρκες, οἰκέτας τε ιαὶ σκεύη. ἐν ημῖν, φην, ου μόνον ἐσθης πάρχει περιττοτιρα της διττης, ἀλλα και οἱ οἰκεται και σκευη καὶ τωνθ'

quibus omantur Inulieres intendentes et opinantes magnificare inde earum decorem et pulchritudinem T πῶσαι κοσμον om. καθάπερ ωσπερ αἱ γον. ν τι φέρουσαι ταῖς αρτησαμέναις αυταῖς Ι , --τε κόσμος, ο αἱ γον. οἷόν τι μέγα

ornatius, quem foemina magnum quiddam gestant , si Ma- ciuis quae ab ipsis dum incedunt pendent Don 2. και τὰ τὰ τὰ η τι πεοίεργον ἔργον χοντα η τινὰ - ἔχω Iusimiliter est de pannis cis auraiis in tuorum compositione

108쪽

ΠΕΡΙ ΦΥΚΗΣ ΠΑΘΩN. 37απλῶς τα κτήματα πολυ πλείω των διττῶν ἐστιν. πρόσοδον γαρ ἔχομεν φ ῶν κεκτημεθα πολλαπλασίαν η ς εἰς γ

ειαν μόνην αυτῶν πηρετεισθα τω σωματι. Πνας

οἶν, φην, ορῶ τον ἀπολαυστικον ὀνομαζόμενον ελο- μενους βίον ου διπλάσια μόνον δε τριπλάσια δαπανῶντας μῶν ἀλλα καὶ πενταπλάσια καὶ δεκαπλάσια καὶ τριακονταπλάσια. α δ ομοίως ἐμοὶ διαιτωμενον ' θεῶμαι, λυπουμενον ' Ἀνομοίως ἐμοί, καίτοι ταὶς ουσίας σου καστον τος αυξανομένης, ἐπει των σεαυτου 10 προσόδων ἀναλίσκεται μεν σοι το δεκατον ἴσως μερος, αἱ λοιπα δ' εννέα μοῖραι τοις πάρχουσι προστίθενται. λέπω γάρ σε μη εἰς τα καλὰ τῶν ἔργων δαπανησαι τολμῶντα, μήτ' εἰς βιβλίων νην και παρασκευην καὶ τῶν γραφόντων σκησιν τοι γ' εἰς τάχος

1 διὰ σημείων η εἰς κάλλος καὶ ἀκρίβειαν, σπερ γ'

ουδε τῶν αναγιγνωσκόντων ορθῶς ου μην ουδε κοινωνοῶντά σε θεῶμαι καθάπερ ἐμὲ συ βλέπεις εκάστοτε τοι μεν μάτια, τοις εἰς τροφὰς η νοσηλείαν τι- ωῶυ 3 4θεάσω με καὶ τὰ χρέα διαλυσάμενον. Dog μεν ουν καταλείπω πῆσαν ην ὁ πατηρ κατέλιπέ μοι πρόσοδον ουδεν ἐξ αυτῆς περιττον ἀποτιθέμενος, ουδε πολλαπλάσια τῶν ἀναλισκομένων προστιθέμενος. Dμως

109쪽

ανι-μενον - αν φαιης πολλάκις ἐμέ, καθάπερ αυτος ομολογεῖς, ουδεποτε λυπούμενόν, ρῶν. υρ υνήδη δύνασαι καθοραν της λυττης σου τὴν αἰτίαν φαορ' lo μου καὶ τουνομα αὐτης ἀκουσαι ποθεῖς ηδη - -ὶ τοὐτ εἰ βουλει, γενέσθω μιαν ἴσθε πασῶν λυπῶν εαἰτίαν, ην ὀνομάζουσιν οἱ Ἐλληνες ἐνί- MD πλη--- ἔστι δ' τε πλεονεξίαν. πληστίαν μὲν ἀπο -

τας ἐπιθυμίας πληρωτους 'χειν αε γαρ ποθουσι των εμ- προσθεν οἱ πληστοι. στε καν διπλάσιον εχωσι, τριπλάσιον προσκτήσαοθαι σπευδουσι καν τριπλάσιον ἔχωσι, τετραπλα- Dσίων ἐφίεντοα κώ ἀτως ἐφορῶσι τους πλείονα κεκτ μένους αυτῶν, ου του ἐλάττονα κάντούτους περβάλλεσθαι ζητουσι καὶ τουτων πλέον ἔχειν ἐπιθυμουσιδ υ γουν ουτως, εφζν,

ἐαν σκοπης παντας μῶν τους πολίτας ευρήσεις οὐ πολλους πλουσιωτέρους σεαυτου, ἄστε τῶν υπολοίπων 15 απάντων εἶναι πλουσιώτερος. ευδηλον δέ, ω καὶ των

δουλων αυτῶν καὶ προσετι καὶ γυναικῶν τοσούτων. εἴπερουν μῖν οἱ πολῖται προς τους τετρακισμυρίους εἰσίν,-- ων προσθῆ αυτοῖς τας γυναῖκας καὶ τους δούλους, ευρησεις εαυτον δώδεκα μυριάδων ανθρώπων οου ἀρκούμενον εἶναι πλουσιώτερον, ἀλλα καὶ τούτους

50 βουλόμε-M υπερβαλέσθαι, καὶ ι πάμπλουτον ἐν πλου. γενέ-αι σε σπεύδοντα, καίτοι πολλ- ἐστιν ἄμεινον ἐυαὐταρκείρ πρῶτον πάρχειν, περ εστὶν ἐπι σοι το δ' ἐν πλου. πρωτεύειν - ἀρετης ἀλλα τυχης ἐργον, so

110쪽

-υς μῶν τῶ --αγμένων εὐγενῶν ωλὰ συγε, καν χηὶς ώς εἴχli, πλέον τῶν πολιτων μάντιον, - ἀρκεσθηση περισκεψη δ' -τίκα, μή τις ἐν αλλν πόλει πλήγwσιώτερος ε', κανάπηρετοῶσάν σοι σχῆς καὶ προς τούτοις την τυχην, ἐπὶ ταλλα μεταβας ἔθνη καὶ τῶνεν ἐκείνοις πλουσιων ἐθελήσεις γενεσθαι πλουσιωτερος. στ ου πάντων πλουσιώτερος, αλλ' ἀεὶ πενης

δια τὰς ἀορίστους ἐπι μώ G. εἰ δέ γε τῆ χρε των

ρκτημάτων μετρει το σύμμετρον, ἐκ των πλουσίων ανηδη σαυτον ριθμήκεις, η πάντως γε των ευπόρων. γὼ ροῶν ἐμαυτον ἐκ τουτων ἀριθμῶ καίτοι γ' ἐλάττω σου κεκτημένος. αν - τουτο πείσης σαυτον, οὐκέτ' ἀνιάσει σε των ἀπολλυμένων ουδεν, ἐση τε μακάριος,

λεσθαι καὶ κατὰ τουτ αλυπος ἐση. Σοὶ δ' οὐ μόνον

οὐκ αρκεῖ τιμῆσθαι προς των συνήθων, ἀλλα καὶ πάντας μέλεις τους πια τηρο πολιν ἐπαινεω σε. οἱ δ' - εἰ μη γιγνώσκουσί σε την ἀρχην ἴσως - βουλήσηπρότερον αυτοις γνωσθηναι, δεύτερον δε τιμασθαι-Tσ--τὸ μὲν γνωσθῆναι -- ἐθέλει, πιτλη-- φιλοδοξίας ἔργον ἐστίν, τὸ δὲ τιμῆσθαι ματαίας, λοτιμίας. ναγκαῖον - σται σοι, καθάπερ επὶ χρη M μάτων κτησει νυν ἀγρυπνεῖς, υτως ων εἰς φιλ