Athenaeus 1

381쪽

αιρησεις, καὶ ποχωρῶν ου η δείσης τον πολεμων. αλλος παῖδ' εἰσαγα - ουτως δωρησατο προπίνων και αλλος

μάτια τῆ γυναικι καὶ Τιμασίων προπίνων φιάλην ἀργυρῶν καὶ κοπιδ' ἀξίαν δέκα μνων. νησιππος δέ τις Ἀθηναίει ἀναστὰς, λεν - αρχαῖος ει νόμος κάλλιστος ὐτοῖς μῖν ἔχοντας διδόναι τω βασιλεῖ τιμης νεκα, τοις ἐμη ἐχωσι διδόναι ταν βασιλέα Σενοφῶν ανεστη θαρ

δίδωμι μα-ὀν καὶ τους μου τουτοτ εταίρους ἐλους εινα πιστο- καὶ Ουδένα ακοντα. καὶ νουν-άρεισι -δἐν προσαιτο-τες, ἀλλα καὶ πονεῖν πῖ σου καὶ προκινδυ- ναειν βουλόμενοι καὶ ὁ Σεύθης ἀναστὰς συνέπιε καὶ συγκατεσκεδάσατο ετ αυτο το κερας μετὰ δ ταυτα εισηλθον κέρασι τε δει σημαίνουσιν αυλουντες καὶ σάλπιγξιν ἀμοβοῖαι ρυ ούς τε καὶ ιονε μαγάδι σαλαί-

ζοντες.

36 Ποσειδώνιος ὁ ὁ π της στοῶς εν ταῖς ἱστορίαις αις συνέθηκεν ο ἀλλοτρίως η προηρητο φιλοσο-νiας πολλὰ παρὰ πολλοις θιμα και νόμιμα παγραφων,, Κελτοὶ φησι τὰς τροφὰς προτί θενται χόρτον πομιλοντες , καὶ ἐπὶ τραπεζῶν ξυλινων μικρὸν πο της γης επηρμένων η τρον δ' εμιν ἄρτοι μεν ολθοι, κρέα ἐπολλὰ ἐν δατι καὶ ὀπτὰ ἐπ' ἀνθράκων η βελίσκων. 152 προ ψονται δῖ ταυτα καθαρείως ἐν λεοντωδῶς δἐ ταῖς χερσὶν ἀμφοτέραις αἴροντες λα μέλη καὶ ἀποδάκνοντες ρεὰν δ σι τι δυσαπόσπαστον, μαχαιρίω μικρω παρατέμνον-

382쪽

τες, ο τοι κολεοῖς ἐν δία θηκη παράκειται προσφερομται ὁ καὶ or τε παρὰ τους ποταμους οικουντες καὶ παρὰ την εντος καὶ την ξω θάλασσαν, καὶ τούτου δῖοπτοῖς μετὰ λων κα οξους καὶ Ῥiνου τουτου κῶει το ποτον ἐμβάλλουσιν ελαίω δ' ου χρῶνται διὰ σπάνιν, καὶ διά το σίνμες ηδῖς αὐτοῖς φαίνεται. τανι δἐ πλείονες συνδειπνῶσι, κάθηνται ἐν ε κυκλω, μεσος δ' ὁ κράτιστος, ως αν κορυφαιος χορου, διαφερων των ἄλλων κατὰ την πολεμικην περειαν η κατὰ το γενος, η κατὰ πλοῖτον ὁ δ' υποδεχόμενος παρ' αωτὸν ἐφεξης δ' κα-τερωθε κατ' ἀζ. ης χουσιν περοχης καὶ οι ἐν τοὐς θεοῖς ὁπλοφοροῶντες ε των πω παρεστῶσι ν, O Mδορυφόροι κατὰ την ἀντικρ καθημενοι κέκλω καθάπερ οἱ

δεσπόται συνευωχοῖνται το δ ποτον οι διακανοῖντες -

αγγείοις περπερουσιν εοικόσι μεν ἀμβίκοις η κεραμεοις ἀργυροῖς καὶ γὰρ τους πίνακας, εφ' ων τὰς τροφὰς προ-τiθενται, τοιούτους χουσιν ι δἐ χαλκοῖς, οἱ ὁ κάνεαρίχινα καὶ πλεκτά. τὸ δ πινόμενόν εστι παρὰ ἐν τοῖς πλουτουσιν οἶνος, ξ ταλίας καὶ της Μασσαλιητῶν δωρ παρακομιζόμενος, ἄκρατος δ' ἴτος ενίοτε δ καὶ λiγον ἐδωρ παραμίγνυται παρὰ δ τοῖς προεστέροις ζέθος πύρινον μετὰ μελιτος ἐσκευασμενον παρὰ δ τοῖς πολλοις καθ' υτό καλειται ὁ κόρμα ἀπορροφοῖσι δἐ εκ ου αυτοῖ ποτηρίου κατὰ μικροω, υ πλεῖον κυάθου' πυκνότερον ὁ τοὐτ ποιοῖσι περιφερει ὁ ὁ παις ἐπὶ τ δερῶ καὶ τὰ λαιά. ἴτως διακονοῶνται καὶ τοῖς θεως προ κυνοῖσιν επὶ τὰ δεξιὰ στρεφόμενοι 3 Eτι δἐ ὁ Ποσειδώνιος διηγούμενος καὶ τον est νίου τοῖ ιτυῖτος πατρὸς λαῖτον. το ια ' μαiων

383쪽

καθαιρεθεντος, φησι δημαγωγῶντα αυτον του πλουε αρματι φερεσθαι - των πεδιων καὶ σπείρειν χρυσον καὶ ἄργυρον ταις ἀκολουθούσαις των των μυριάσι, φράγμα τε ποιεῖν δωδεκαστάδιον τετράγωνον εν ω πλη- ρουμένους ληνους πολυτελου πόματος, παρασκευάζειν τε τοσουτ βρωμάτων πληθος σε εφ'-μερας πλείονας ξελναι τοι βουλομενοι εισερχομενοις των παρασκευασθέντων

ἀπολαίειν, Ἀδιαλείπτως διακονουμενους. ἀφορίσαντος δ' του προθεσμίαν ποτὸ της θοίνης ἀφυστερησαντά τινατων βαρβάρων ποιητὴν Ἀφικεσθαι. καὶ συναντησαντα μετὰ δης μνεῖν αυτο τ μ περπην, εαυτον δ' ἀποθρηνεῖν τι στέρηκε, τον ει τερφθεντω λάκιον αἰτησαι χρυσiο καὶ ρῖφα -τω παρατρεχοντι ἀνελόμενον δ' κελνον πάλιν μνεῖν λεγοντα διότι τα ιν της γης ἐφ' ης ἄρματηλατε χρυσον καὶ ευεργεσίας ἀνθρωποι φερει. ταπιτα μῖν - εν τῆ τρίτη καὶ ικοστῆ ἱστόρπων. 38. Ε δ τη πέμπτη περὶ Πάρθων διηγούμενός, σιν γ δ καλούμενος φίλος τραπεζης μω ου κοινωνει, χαμαὶ δ' ποκα μενος φ υφηλης κλίνης κατακειμενωτω βασιλεῖ το παραβληθεν, π αυτο κυνιστὶ σιτεῖται, καὶ πολλάκις δια την τυχουσαν αἰτίαν ἀποσπασθΩς Ου153 χαμαιπετοῖς δείπνου ραβδοις καὶ ἱμασιν ἀστραγαλωτοῖς μαστιγουται, καὶ γενόμενος ιμόφυρτος τυν τιμωρησάμενον ως ευεργέτην επὶ το εδαφος πρηνης προσπεσὼν προσκυνειμ ἐν δ τῆ εκκαιδεκάτη περὶ Σελευκον διηγουμενος του βα

σιλεως ς ει Μηδίαν ἀνελθὼν καὶ πολεμων 'Ἀρσάκειρχμαλωτίσθη πὸ του βαρβάρου, καὶ ως πολυν χρόνον

384쪽

τ υρσάκει διετριφεν, γόμενος βασιλικῶς, γράφει καὶ ταυτα ,Παρὰ Πάρθοις εν τοις δελ-ις ὁ βασιλευς,τ- τε κλίνην, ἐφ' ης μόνος κατεκειτο, μετεωροτεραν των ἄλλων καὶ κεχωρισμενυν εἶχε καὶ την τράπεζαν μόνω, καθαπερ ρωr, πληρη βαρβαρικῶν θοινηματων παρακειμένον. ἱστορῶν δ καὶ περὶ Πρακλέωνος του Βεροιαίου, ο - του Γρυπου καλουμένου Ἀντιοχου του βασιλέως προαχθεις μικρου δεῖν της βασιλείας ξεβαλε τον υ γέτην, γρήφει ν τῆ τετάρτη των στοριῶν τάδε ,Σποιεῖτό τε τῶν στρατιωτῶν τὰς κατακλiσεις ἐπὶ του ἐδάφους νυπαίθρω - χιλιους δειπνiζων το δἐ δεῖπνον ην ἄρτος μεγας καὶ κρέας, τλει ποτον κεκραμένος οἶνος οἷος ποτειδατι τυχρῶ διηκόνουν δ ἄνδρες μαχαιροφόροι καὶ σιωπὴ ν ευτακτος. di τν δευτερα ει τὴ Ῥωμαίων Θησὶ)πόλει, οτα ευωχῶνται ἐν τω του πιρακλέους ερῶ, δειπνίζοντος του κατὰ καιρον θριαμβεύοντος καὶ η παρασκετητης ευωχίας Πρακλεωτικη στέ. διοινοχο1ῖται ἐν γαρ οι-τόμε - δἐ βρώματα ἄρτοι μεγάλοι καὶ καπνιστῶ φθῶ κρεα καὶ των προσφάτως καθιερωθέντων ὀπτὰ δατιλη. παρὰ Tυρρθνοῖς δις της μερας τράπεζαι πολυτελεις

παρασκευάζονται, ἀνθιναι τε στρωμναὶ καὶ κπώματα ἀργυρῶ παντοδαπὰ καὶ δούλων πληθος ευπρεπῶν παρεστηκεν σθησεσι πολυτελεσι κεκοσμημενων ψαιο δ' ἐν ν ωτη των στοριῶν καὶ τὰς θεραπαίνας φησὶ παρ' αὐτοῖς μεχρι Ου α αυξηθῶσι γυμνὰς διακονεῖσθαι. 39. Μεγασθενης δ' εν τη δευτερα τῶν νδικῶν τοις χνδοῖς φησιν ν τω δείπνω παρατίθεσθαι κάμω τράπερ ζαν, ταύτην δ' ειναι μοίαν ταῖς εγγυθηκαις, καὶ επιτ θεσθαι α' πιτν τρυβλίον χρυσοῖν εις λεμβαλεῖν αυτους

nius. I. llil παρακειμένων. ηρακλέων ὁ του βεριαίου .

385쪽

πρῶτον ἐν τῆ ορυζαν ἐφθὴν, ς αν τις ἔφησειε χόνδρον,

ἔπειτα τα πολλὰ κεχειρουργημένα ταῖς νδικαῖς σκεπα- σίαις Γερμανο ει ὰς στορεῖ Ποσειδώνιος εν τῆ τριακ στη, ἄριστον προσφψονται κρέα μεληδῖν πτημένα καὶ επιπίνουσι γάλα καὶ τον οἶνον ἄκρατον μαμπανων δέ - , τινες παρὰ τα συμπόσια μονομαχουσα ικολαος δ' ὁ Λα- μασκηνὸς, ει των ἀπό του περιπάτου φιλοσόφων, ν δεκάτη προς τάῖς κατόν - ἱστοριῶν ' μαίους στορεῖ παρὰ το δεῖπνον συμβάλλειν μονομαχίας γράφων οντως-Tὰ των μονομάχων θέας υ μόνον εν πανηγύρεσι καὶ θεάτροις ποιουντο Ῥωμαῖοι, παρὰ υρρηνῶν παραλαβόν τε το ἔθος, αλλὰ κἀν ταις στιάσεσιν ἐκάλουν γοῶν τινες πολλάκις επὶ δεῖπνον του φΩΟυς επέ τε υλλοις καὶ πως αν δύο η τρία ζε η δοιεν μονομάχων οτε καὶ κορεσθέ τε δείπνου καὶ μέθης εἰσεκάλουν τοπις μονομάχους καὶ ὁ μῖν μα σφάττετο, αὐτοι δ' ἐκρότουν επὶ τούτω ηδόμενοι. 15 44δη δέ τις κἀν ταῖς διαθχμαις γέγραφε γυναῖκας ευπρεπεστάτας μονομαχησαι, ας ἐκέκτητο, τερος ὁ παῖδας ἀνηβους θωμiνους -του ἀλλα γὰρ οὐκ ηνέσχετο ὁ δῆμος την παρανομίαν ταυτην ἀπ ἄκυρον την διαθu νεποίησεν. Ἐρατοσθενης δ' εν πρώτω λυμπιονικῶν τους Tvρρηνοί φησι προς αὐλὸν πυκτεύειν. 40 Ποσειδώνιος δ' εὐτρὰχ καὶ τριακοστὴ των στοριῶν , Κελτοὶ νησὶν ἐνίοτε παρὰ το δεῖπνον μονομαχουσιν. ἐν γὰρ τοις πλοις ἀγερθέντες σκιαμαχουσι καὶ προς ὲ αλληλους ἀκροχειρὶ νται, ποτ δἐ καὶ μέχρι τραίματος

προῖασι, καὶ κ τοίτου ρεθισθέντες, εἰ μη πισχῶσιν οἱ παρόντες, καὶ ως ἀναιρέσεως πονται. ὁ δ παλαιόν φησιν τι παρατεθέντων κωλ ων το μηρίον κράτιστος ελάμβανεν ει δέ τις τερος ἀντιποιησαιτο, συνίσταντο

386쪽

μονομαχησοντες μέχρι θανάτου. αλλοι δ' εὐθεάτρω λαβον τε ἀργηριον ἡ χρυσίον, οι οἴνου κεραμίων ἀριθμόν

τινα, καὶ πιστωσάμενοι - δόσιν καὶ τοι ἀναγκαίοις ἡ φίλοις διαδωρησάμενοι, πτιοι ἐκταθέντες ἐπὶ θυρεῶν κεῖμται, κά παραστάς τις ξψει τον λαιμον αποκόπτει. υφο-oiων δ' Ο αλκιδευς εν ἱστορικοῖς πομνημασιν υτω

γράφει Παρὰ ὁ τοι Ῥωμαίοις προτίθεσθαι πέντε μνῆς τοις πομένειν βουλομένοις την κεφαλὰν ἀποκοπηναι πελέκει, στε του κληρονόμους κομίσασθαι το θλον καὶ πολλάκις απογραφομένους πλε ιους δικαιολογεῖσθαι καθ'

δικαιότατος εστιν καστος αυτῶν ποτυμπανισθῆναι.

a 41 Ἐρμιππος δ' εν πρώτω περὶ νομοθετῶν των μονομαχουντων τρετὰς ἀποφαίνει Μαντινεῖς, Λημώνακτος ἐνἐς των πολιτῶν συμβουλεύσαντος καὶ ζηλωτὰς τουτου γενέσθαι Κυρηναιους. μορος δ' ενἈκτη ἱστοριῶν Ἐσκουν φησὶ τα πολει ικὰ οι Μαντινεῖς καὶ ρκάδες, τῆν τε στολην την πολεμικην καὶ την πλισιν τ)ὶν ἀρχαίαν, ςεηρόντων κείνων, τι καὶ νυν Μαντινικην ἀποκαλοῖσι.

o M τούτοις καὶ πλομαχίας μαθησεις ἐν Μαντινεiαε πρῶτον ευρέθησαν, ημέο το τέχνημα καταδεiξαντος. οτι δἐ ἀρχαιον ν το περὶ τους μονομάχους καὶ Ἀριστο-7άνης εἴρηκεν ἐν Φοινῶσσαις υτως Ἐd Mino M παῖδε, διπτυχω κόρω, Ἀρης κατέσκηφ ες τε μονομάχου πάλης

αγῶνα νυν στῶσιν.

387쪽

346 A

το μάχη συντιθέμενον- τελο εις ος τρέπει , ἐν τω συμμαχος, πρωτόμαχος, Πωπος, αντωπος, φιλόμαχον f γένος ἐκ Περσέως παρὰ Πινδάρω τηνικαῖτα προπαροξύ- νεται οπότε δ παροξύνεται, το μάχεσθαι ρῆμα περιεχει, ῶς ε τω πυγμάχος, ναυμάχος, ,Aυτόν σε πυλαμ ε πρῶτον παρὰ Στησιχόρω, ὁπλομάχος, τειχομάχος, πυργομάχος ο δῖ κωμωδιοποῶς ΠοσεHιππος εν Πορνοβοσκῶ φησιν μη πεπλευκὼς υδἐν εόρακεν κακόν , 5 των μονομαχοίντων σμῖν ἀθλιωτεροι. - δε καὶ ο ενδοξοι καὶ οι γεμόνες μονομάχουν καιε προκλήσεως τοὐτ' ἐποiουν εν ἄλλοις ειρήκαμεν. 3iυλλος δ' ὁ Ἀθηναῖος εν τη ἐνάτη των ἱστοριῶν φησιν ς σανδρος ἐκ Βοιωτίας ἐπανιων, και θάψας ὁ βασιλέα

και την βασίλισσα εν ιγαῖς καὶ μεταυτῶν την Κουνναν

την αρυδἰκης μητέρα καὶ τοι ἄλλοις τιμήσας οἷς προσή

κει, καὶ μονομαχίας αγῶνα θηκεν εις ον κατεβησαν τω-

σαρες των στρατιωτῶν.

42 3ημήτριος δ' ὁ Σκηφιος εν ω δωδεκάτω του ρωικοῖ διακόσμου ,Παo' ντιόχω φησὶ θ τω βασιλεῖ τω μεγάλω προσαγορευθέντι εν ω εiπνω προς πλα ρ- χουντο, μόνον ι βασιλέως φίλοι, ἀλλα καὶ αυτος βασιλεύς. ἐπεὶ δε καὶ ις 'μησιάνακτα τον λεξανδρέα

απὸ ρωάδος, ὁ τας στορίας γράψαντα, η της ὀρχήσεως τάξις γένετο, ἀναστὰς εἶπε, Πότερον βασιλεῖ κακῶς ὀρχοίμενον εμ θεάσασθαι βούλει η καλῶς παρο

388쪽

is 347

γέλλοντος μου Πια ποιήμανα θελεις κροάσασθαι κελευσθεὶς υν λέγειν -τως σε τον βασιλεα ωστ εράνου τε ἀξιωθηναι καὶ των φίλων εις γενέσθαι. Ουρις δ' Σάμιος εν τῆ των στοριῶν πτακαιδεκατη Πολυσπερχοντά φησιν, ε μεθυσθείη, καίτοι πρεσβύτερον ὁντα πεισθαι,ουδενω Μακεδόνων οντα δεύτερον ουτ κατὰ την στρατ γέαν ουτε κατα την ἀ5ώσιν, καὶ ἐνδυόμενον αυτον κρ κωτον καὶ πολυμενον Σικυωνια διατελεῖν ὀρχούμενον.

ως ο εστιωντες λεξανδρον τον Φιλίππου των φίλων το μελλον παρατεθησεσθαι των τραγημάτων περιεχρύσουν με δ θελοιεν ἀναλίσκειν, περιελόντες τον χρυσον ματοι αλλοις ξεβαλλον, γνα της με πολυτελεως οἷ iλοι θεαταὶ γένοιντο, οἱ οἰκεται κέριοι. πιλελησμενοι δησαν Ε τοι, ως καὶ Οὐρις ἱστορεῖ, τι και Φίλιππος τοι λεξάνδρου πατηλαοτήριον χρυσοῖν λκῆν αγον πεπιτηκοντα δραχμὰς κεκτημενος, τοὐτο λάμβανε κοιμώμενος ἀεὶ και προς κεφαλην αυτο κατετiθετο. ἐλευκος ἐο Θρακῶν φησι τινὰς ε τοι συμποσίοις ἀγχόνην παiζειν βρόχον ἀρτησαντας - τινος φους στρογγίλον , προ ον κατὰ κάθετον προστίθεσθαι Λθον σπερίτρεπτον τοις πι--βαίνουσι διαλαγχάνειν σε αυτους καὶ τον λαχόντα χοντα δρεπάνιον ἐπιβαiνειν τω λίθω καὶ τον τράχηλον εις τον βρόχον ἐντιθεναι, παρερχόμενο δ' αλλον ἐγείρειν τονλiθον, και ὁ κρεμάμεμος ποτρεχοντος τοὐ λίθον, ἄν μητα, φθάσας -τεμη τω δρεπάνω, τεθνηκε, και οἱ αλλοι γελῶσι παιδιὰν εχοντες τον κείνου θάνατον. 43. αντ ειπειν ειχον ανδρες φίλοι καὶ συμπόται,

389쪽

των αλ ων πολυ πρῶτοι περὶ παίων συμποσἰών ἐπιστάμευος ἀκριβως δ' ο σοφος Πλάτων ε τω πρωτω ΠΟ- μω περὶ συμποσiων διηγεῖται λεγων τάδε - Ουτ ανε αγρῶν Ποις ου ἐν ἄστεσιν, σων Σπαρτιάταις μέλει, συμπόσια, υδ' ὁπόσα τούτοις ξυνεπόμενα πάσας δονὰς 56 κινεῖ κατὰ δύναμιν ουδ εστιν οστις ἀπαντῶν κωμάζοντί τινι μετὰ μέθης ου αν την πωτην δίκην εοθης επιθείη, και ἴτ' αν ιο σι πρόφασιν χοντ' αυτὸν ρύσαιτο, ἄσπερ εν ἀμάξω ειδον παρ' μῖν πώ, και ἐν Κραντι ὁ παρὰ τοις μετεροις ἀποiκοις πῶσαν την πόλιν θεασάμμην περ τὰ Λιον σια μεαίουσαν εὐήκεμψον ουκ

ημῶς σπερ νηστεiαν γοντας καὶ περιμενοντας το ἀνα- τέλλον ἄστρον, ου φασι μη φανέντος ι την χρηστην ταλτην φῶ.οσοφία ευρόντες νόμιμον εἶναι μηδενος γείεσθαι. δ' ὁ τάλας, κατὰ τον κωμωδιοποιὸν ψιλον, πιστρευς αν - σεκα νηστεiας ἄκρας. 1πελάθεσθε δ καὶ μεῖς τῶν του ποιητου καλῶν ος νηοὐ μῖν γάρ τι ἐρειον εν ρη δεῖπνον λεσθαι.

χαὶ ὁ καλὸς δ' ώριστοφανεης ν Κωκάλω φηεστιν, ὼ πάτερ, κομιδη μεσημβρis, o νῖκα γε τους νεωτερους δειπνεῖν χρεών.

390쪽

ἐμοί τε πολλλην ἄμεινον κατῶ το Παρμενίσκου - νικῶν συμπόσιον δειπνεῖν η νθάδε πάντα σπερ τους

πυρέσσοντας περιτερόμενα ὁραν γελασάντων δ' μῶν νησις, χλλ ω λωστε ἀνδρῶν η φθονῆρος μῶν τι Παρ

μενίσκειον ἐκεῖνο αλθεῖν συμπόσιον καὶ ο μετεωρον αὐ- τὰν παραναστησας φη. 0μνυμι δ' τμῖν, ἄνδρες, κατά τον ηειν 'πανη, ς ἐν τη Παρεκδιδομεν εφη - μι δ' μῖν, ἄνδρες, αυτὸν τον θεόν,εξ υ το μεθυ--ἀσιν μῖν γίγνεται, ι μ Ἀλεσθαι τουτον α ζη τον μου την Σελευκον του βασιλέως περπην. ροφεῖν φακην σθ' ηδ μη δεδοικότα, μαλακῶς καθεηδειν ἄθλων δεδοικότα.45. λλ' ο γε Παρμενίσκος ουτως πήρωτο ,Παρμενίσκος Μόλπιδι χαίρειν πλεονάζων ἐν ταῖς προσφωνη- σεσι προ σε περὶ τῶν ἐπροανῶν λησεων γωνιῶ, ποτε ει πληθώραν εμπεσὼν μεμφιμοιρησης. διὸ καὶ μεταμυ- ναι σοι βούλομαι του παρὰ Κέ τι τω Κυζικηνω δείπνοα ε προπιῶν δ' υσσώπου την ραν ἐπάναγε επὶ την ἐστίασαν διονυσίων γὰρ των Αθηνησι παρεληφθην προ αυτόν. κατελαβον δ κυνικους ἐν ἀνακειμενου ἴξ, ἔνα δἐ κ νουλκον Καρνεῖον τον Μεγαρικόν. του δείπνου ει χρονίζοντος λογος γενετο ποῖον τῶν δάτων διστόν εστιν.

καὶ τῶν ἐν κωμιαζόντων, ἀπὸ τηρ ερνης, ἄλλων δ το ἀπ της Πειρί νης, ὁ Καρνεῖος κατὰ Φιλόξενονειπε το κατὰ χειρῶν καὶ της τραπεζης παρατεθείσης εδει