Athenaeus 1

431쪽

σφόδρα φιλονεικουσαν λαχεῖν τιν ἀδα γαρ

οτι πάντα πράγματ' ἀνατριαινώσει κρότοις. και Ἀξιόνικος εν Φιλευριπ' ουτ γαρ επὶ τοι μελεσι τοῖς Πριπίδου αμφω νοσουσιν, στε ταλὶ αυτοῖς δοκεῖνεινα μέλη γιγγραντὰ καὶ κακον μεγαι77 Πόσω δ κρεῖττον, ω υλπιαν σοφώτατε, τουδραυλικον τοιτο οργανον του καλούμενου νάβλα, ον φησι Σώπατρος ο παρωδυς ε τω επιγραφομεν δρώματι Πύλαι Φοινίκων εἶναι καὶ τουτον εvρημα λεγει δ' υτως

Ουτε του Σιδωνίου νάβλα λαρυγγόφωνος εκκεχόρδωται τόπος. καὶ ε Μυστακου δὲ θητiω φησιμβλας εὐαρθροις γραμμάτων ου ειμελης,

λωτος εν πλευροῖσιν φυχος παγεὶς εμπνουν ανίει μοὐσαν. γρέτω δε τις

432쪽

78. ὀβας με γαρ ε τω προειρημένω συγγράμματι Λιγυπτιον φησὶ λεγειν τον μόναυλον 'Oσiριδος εἶναι ευ- ρημα, καθάπερ καὶ τον καλοίμενον φώτιγγα πλαγίαυλον, ου καὶ αυτου παραστησομαι μνημονευοντα ελλόγιμον αν- δρα επιχωριάζει γα και ὁ φῶτιγξ αυλῖς παρ' μῖν του ὁ μονατλου μνημονετει Σοφοκλης ἐν ε θαμέρ- τως οἴχωκε γαρ κροτητὰ πηκτίδων ἐλη, λίρα μοναίλοις τε χειμωντεως ναος στερημα κωμασάσης. Ἀραρὼς δ' εν Πανος γοναῖς Ἀρπάσας μόναυλον εο ς πῶς δοκεῖς κουφως ἀνηλλετο.

μόναυλον ηυλουν τον μεναιον. και εν ΦιαληφόρωTον μόναυλον ποῖ τέτρονας ουτος Σύρε.

433쪽

B πολ μόναυλον α τον κάλαμον. Σωπατρος Βακχίδι ι το μόναυλον μέλος πησεν. Πρωταγορίδης δ' ὁ Κυζικηνὸς ἐν δευτερ περὶ των ἐπὶ Θάφνη πανηγύρεων φροσι Παντὸς ὁ οργάνου καταμίτου

ν-λω τὰς δίστας ἄρμονίας ναμινυρίζει. Ποσειδώνιος δ' Ἀπὸ της στοας φιλόσοφος ἐν, Wisy των στοριῶν διηγούμενος περὶ τον Ἀπαμέων προς αρισσαιον πολέμου γραφε ταδε ,Παραζωνίδια καὶ λογχάρι ἀνειληφότες ἰωκαὶ ρυπω κεκρυμμένα, πετάσια δ' ἐπιτεθειμένοι καὶ προ κὁπια, σκιὰν ἐν ποιουντα, καταπνεῖσθαι δ' ου κωλύοντα

τους τραχηλους, ονον ἐφελκόμενοι γέμοντας Ανου καὶ βρωμάτων παντοδαπῶν, οἷς παρέκειτο φωτίγγια καὶ μο- ναίλια, κώμων, ου πολέμων οργανα. Οὐκ αγνο δ οτιμερίας ὁ Μακεδὼν ἐν ταῖς Γλώσσαις τιτύρινόν φησι καλεῖσθαι τον μόναυλον. δε απέχεις, καλἐ υλπιανἐ καὶ

τον της φώτιγγος μνημονευοντα. οτι δἐ ὁ μόναυλος ην - καλούμενος καλαμαύλης σαφῶς παρίστησιν πιδύλος ἐν τοις ἐπιγράμμασιν υτωσὶ λέγων

434쪽

νηπιον οντ εκάλει Σκίρπαλος υπάλαμον,5 ἀείδειν αυτο τὰ γενέθλια τουτο γαρ ειχεν, παν μαρπῶν δυσμα σημανέων. λει δἐ Π-vκης μεμεθυσμένα παίγνια Μουσέων καὶ τον εν ἀκρητοις Βάτταλον δυπότην, και μαλον η καὶ Πάκαλον ἀλλα Θέωνα 1 τον καλαμαυλπον ιπατε, χαῖρε Θέων. -περ - τους τω καλάμω αυλοῖντας καλαματλας λεγουσι νυν, - καὶ ραπαυλας, ως φησιν Ἀμερίας ο Μακεδῶν

ἐν ταῖς Γλώσσα -οης τη καλάμη -λουντας. 79. Γιγνώσκειν ὁ βουλομαί σε, ανδρῶν λωστε μιπιανε, τι Αλεξανδρέων μουσικώτεροι αλλοι γενέσθαι αἱστόρηνται. καὶ ου λέγω περὶ κιθαρωδίαν μόνην, ης καὶ στελεστατος παρ' μῖν διώτης προσέτι δἐ καὶ ἀναυφάβητος ουτως εστ συνηθης, ταχιστα Πέγχειν τὰ παρὰ τὰς κρούσεις αuαρτηματα γινόμενα αλλὰ καὶ περὶ αὐ-

λοις εἰσι μουσικώτατοι, ου μόνον τους παρθενίους καλουμένους καὶ παιδικους, αλλὰ καὶ τους ανδρείους, ἴτινες

435쪽

394 A

καλοῖνται τέλε δε τε και περτελειοι καὶ τους κιθαριστηρίους δὲ καὶ τους δακτυλικούς τους γαρ ελίμους αὐλοῖς, ν μνημονευε Σοφοκλη εν ιόβη τε κἀν Τυμπανισταῖς, ου ἄλλου τινὰς εἶναι ἀκούομεν η τους Φρυγίους, ων καὶ αυτῶν εμπείρως χουσιν Ἀλεξανδρεῖς. Idασι

καὶ τους διέπους, ετ τε μεσοκόπους καὶ τους καλου

436쪽

ταχέως ὁ μέγας καταπένει. εἰσὶ δ' οἱ αυτο τοῖς παιδικοῖς καλουμένοις οις - ουσιν ἐναγωνίοις προς τὰς τωχίας χρῶνται δῶ και τέρενας αυτοῖς κέκληκεν Ἀνακρέων. 80. οἶδα δἐ καὶ ἄλλα γένη αυλων τραγικῶν τε καὶ λυσιωδῶν καὶ κιθαριστηρίων, ων μνημονείουσιν μορος τε τοῖς πρημασι καὶ πράνωρ ὁ Πυθαγορικὸς ἐν τω περ αυλων, ἐτι δἐ καὶ Ἀλεξις - καὶ αυτος εν ω περὶ δ αυλῶν. - καλάuινος αυλος τιτύρινος καλεῖται παρὰ τοῖς

εν ταλία Λωριευσιν, Ἀρτεμiδωρος ἱστορεῖ ὁ Ἀριστ νάνειος ἐν δευτέρω περ Λωρῖδος ο ὁ μάγαδις καλοίμενος αυλὸς ὁ καὶ παλαιομάγαδις ονομαζόμενος, ἐν ταὐτω

μάγαδιν λαλησω μικρὸν μα σοι καὶ μέγαν. οι δἐ καλούμενοι λώτινοι αὐλοὶ ουτοι εισιν ι π in o ξανδρέων καλούμενοι φώτιγγες κατασκευάζονται δ' εκ ου. καλουμένου λωτου, ξύλον δ' ἐστὶ τουτο γινόμενον εν Ἀσίη.Θηβαίων δ ευρημά φησιν εἶναι γόβας τον ἐκ νεβρου κώλων κατασκευαζόμενον αὐλόν ο δι ρύφων φησὶ καὶ τους καλουμένους ἐλεφαντίνους αυλους παρὰ Φοίνιξιν ἀνατρη- θῆναι. οἶδα ει τι καὶ μάγαδις οργανον ἐστιν εντατον,

κ αθάπερ καὶ κιθάρα, ἡρα, βάρβιτον Εὐφορίων δὲ ὁ

εποποιὸς εν ω περὶ σθμίων ,οι νυν νησὶ καλούμενοι ναβλιστα καὶ πανδουριστα καὶ σαμβυκιστά καινῶ ἐν

οὐδενὶ χρῶνται ργάπω. τον γὰρ βάρωμον καὶ βάρβιτον, Α Σαπφώ καὶ Ἀνακρέων μνημονείουσι, καὶ τζν μάγαδιν

437쪽

396 Λ

καὶ τα ρθωνα καὶ τὰς συμβυκας παια εἶναι ἐν γουν Μυτιλην μίαν των Μουσῶν πεποιησθαι ἡπo εσβοθέμιδος, χουσαν σαμβύκην. ἐστόξενος δ' κφυλα οργανα καλεῖ φοίνικας καὶ πηκτίδας καὶ μαγάδιδας σαμβύκας τε καὶ τρῶγωνα καὶ κλεφιάμβους καὶ σκινδαφον κὰ - - νεπορδον καλουμενον Πλάτων δ' εν τρiτω Πολιτείας φησιν ωκ ρα ην δ' ἐγώ, πολυχορδὶα γε Ουδ παναγμονίου μῖν δεησε εν ταῖς δαῖς τε καὶ μέλεσιν ει μοι,183 7 φαiνεται. ριγωτων ρα - πηκτiδων καὶ πάντωνοργάνων οσα πολύχορδα καὶ παναρμονια.

81. Εστι δ' ὁ σκινδαφος τετράχορδο οργανον, ς ο

παρωδίς φησι Ματρων ε τούτοις ωδ' υπο πασσαλοφιν κρεμασαν, θι περ τετάνυστο σκινδαφος τετράχορδος ἀνηλακάτοιο γυναικός. μνημονευε δ' υτο και θεόπομπος ο Κολοφώνιος πο- ως εν τα ἐπιγραφομεν--ματίω

πι δἐ βαρμτους τριχόρδους, πηκτίδας,

κιθάρας, ἡρας, σκινθαφον ξηρτυόμαν. πατρος δ' Ο παρωδος ο τω ἐπιγραφομεν μύσται δυορδο ειναι νησι την πηκτίδα λεγων ἴτως

κτις ὁ Μοίση γαυριῶσα βαρβάρω

οδυορδο εις την χεῖρά πως κατεστάθη τωνδἐπαριαμβίδων Σαυαρμος εν Περιάλλω μνημονείει οπως

438쪽

καὶ υπαλίσφιν σοφος κιθάρα παριαμμδας α δ γεγάθει πυκινῶν κρεγμῶν ἀκροαζομένα. το δ φαλτηριον, ς φησιν Ιωας, λεξανδρος ὁ Κυθροριος συνεπληρωσε χορὸαῖς, καὶ πηράσας τη Ἐφεσίων

πόλει ς σοφώτατον της εαυτου τεχνης τουτὶ το υρημα ἀνέθηκεν ἐν Αρτεμιδος μνημονευε δ' Ο Ιωας καὶ τουλυρ-οίνικος καὶ το επιγονείου, ο νυν εις φαλτηρι- ορθιον μετασχηματισθἐν διασώζει την του χρησαμενου

προσηγορίαν ην δ' ο επίγονος φύσει ἐνώμβρακυώτης,

δημοποίητος δε Σικυώνιος, μουσικωτατος δ' ων κατα χεῖρα ὁ α πλοτρου φαλλε πάντων - τούτων των προειρημένων ργάνων καὶ αυλων εμπείρως ἐχουσι καὶ τεχνικῶς Αλεξανδρεῖς, καὶ ε οἷς αν μου θελης ἀποπειραθῆναι, επ. iξομαί σοι ἐγὼ υτος, πολλων αλλων μουσικωτέρων μου ἐν τη πατρίοι παρχόντων. 82. λεξανδρος δ' -ολiτης μου, Οὐτος δ' υ προπολλου τετελεύτηκε, δημοσία πιδειξάμενος ἐν τω τριγώνωἐπικαλουμένω ὀργάνω ουτως ποίησε πάντας Ῥωμαίους μουσομανεῖν ς τους πολλοῖς καὶ ἀπομνημονείειν αυτο τὰ κρούσματα μνημονείει ὁ του τριγώνου τούτου καὶ ανο- κλης εν με Μυσοῖς Ουτως

Πολὐ δἐ Φρυξ ρiγωνος ἀντωπαστά τε Αιδης νυμνεῖ πηκτίδος συγχορδία. καὶ ε Θαμύρα. ριστοφάνης δ' εν δαιταλεῖσι καὶ λ προπος εν Πηνελόπη Εὐπολις δ' εν Βάπταις φησὶν 'O καλως ἐν τυμπανiζει καὶ διαφάλυ τριγώνοις.

439쪽

- καὶ Πρωταγορέ ς ε δευτέρω περὶ - ἐπι άφνη πανηγέρεων Πυθάγόρας δῖ ο γεγραφὼς περ της ἐρυθρῆς 184 θαλάσσης τους ρωγλοδύτας φησὶ κατασκευάζειν τὴν παν- μώραν της ἐν τῆ θαλάσση Uiνης δάφνης. Tvρρη-

νων δ εστιν ευρημα κέρατα τε καὶ σάλπιγγες Μητρόδωρος δ' Ο ιο εν ρωικοῖς συριγγα με φησιν ευρεῖν Μαρσυα και αυλον εν Κεῖδειναῖς, των πρότερον εν κήλαμ συριζόντων. υφορίων δ' ὁ ποποιὸς ἐν του περὶ μελοποιιῶν την ἐν μονοκάλωον τριγγα γῆν τρεῖν, τινὰ δ' ἱστορεῖν Σεύθην - μνάκην τους Μήδους, τηνει πολυκάλαμον Σειληνον, Μαρσυαν ὁ την κηρόδετον. 83. -rα εχεις παρ' μῶν των Ἀλεξανδρέων , Ovλ-

πιανε νοιἐατοθήρα, των περὶ τους μοναύλους σπουδα κότων ο γαρ ιδας ἱστοεονντα Μενεκλμ τον Βαρκαῖον συγγραφεα ετ τε Ἀνδρωνα εν τοι μονικοῖς τυν Ἀλεξαμ εα τι χλεξανδρεῖς εισιν οἱ παιδευσαντες πάντας τοvς

Ελληνας και τους βαρβαρους, κλειπούσης ηδ της π- κλio παιδεiας δια τὰς γενομένας συνεχεῖς κινησεις εν τοις κατὰ τους Ἀλεξάνδρου διαδόχους χρόνοις. γένετο - ἀνανεωσις πάλαν παιδεiας πάσης κατὰ τονἈβδομον βα- σιλευσαντα Αἰγυπτου βασιλέα Πτολεμαῖον, τα κωρiως υπο - των Ἀλεξανδρέων καλούμενον Κακεργετην ουτος γαρ πολ- λοὐ των Ἀλεξανδρέων ἀποσφάξας, πι ολψους δ και φυγαδείσας των κατὰ τον ἀδελφὸν αὐτου φηβησάντων, επoiησε πλήρεις τάς ' τε νήσους και πόλεις ανδρῶν γραμ

440쪽

μ-tκῶν, φιλοσόφων, γεωμετρῶν, μουσικῶν, ζωγράφων,-ιδοτριβῶν τε καὶ ιατρῶν καὶ λ λων πολλῶν τεχνιτῶν οι διὰ το πενεσθαι διδάσκοντες α πωταντ πολλους κατεσκεύασαν ἄνδρας ελλογίμοvς. 84. φεῖ δ τοῖς πάλαι πῶσιν Πλησι μουσικης διόπερ καὶ η υλητικ περισπουδαστος ν. αμαιλiων γουν μιρακλεώτης ἐν τ επιγραφομεν ΠροτρεπτικωΛακεδαιμονiως φησι και Θηβαίους πάντας αυλεῖν μανθά

περὶ τριπίδου και ανοκλέους υλκιβιάδ φησι μαθεῖν τρο υλπικην - παρὰ του τυχόντος, αλλὰ Προνόμου - του μεγίστην ἐσχηκότος δόξαν Ἀριστόξενος ει καὶ π ὐμινώνδαν τον ηβαῖον αυλεῖν μαθεῖν παρὰ λυμπιοδώρω καὶ ρθαγόρα καὶ των Πυθαγορικῶν δε πολλοι τηναυλητικην σκησαν, ως Εὐφράνωρ τε καὶ σιτας Φιλόλαος τε αλλοι τε - ολθοι ὁ δ' Εὐφράνωρ καὶ σύρογραμμα περὶ αυλῶν κατελιπεν μοίως δ καὶ ὁ Ἀρχύτας. φανίζει δἐ καὶ ὁ Ἀρωτοφάνης ν τοις Λαιταλεῖσι την

περὶ το πρῆγμα τουτο σπουδην, τα λεγη χστις αυλοῖς καὶ λυραισι κατατετριμμσι χρωμενος, εἶτα με σκάπτειν κελευεις;

αυλεῖν τ' ε&δαξας; καὶ την Ἀθηνῶν ὁ νησιν Ἐπίχαρμος εν Μούσαις ἐπαυ- λησαι τοι Λιοσκόροις τον ἐνοπλιον γων δ' εν Φoiνικιη Καινεῖ ἀλέκτορα τον αὐλὸν καλεῖ εν τούτοις Εαὶ δ'