Poetae lyrici Graeci Poetas elegiacos et iambographos continens

141쪽

5 15 μάντεσί τ' 'οἰωνοῖς τε καὶ αἰθομένοις ἱεροῖσιν,οφρα μη ἀμπλακίης αἰσχρον ονειδος ἔχω. μηδένα πω κακότητι βιάζεο τ' δε δικαίpτης ευεργεσίης ουδεν ἀρειότερον. Aγγελος αφθογγος πόλεμον πολυδακρυν ἐγείρει, bis Κυρν , ἀπο τηλαυγέος φαινόμενος σκοπιῆς. αλλ λποις εμβαλλε ταχυπτέρνοισι χαλινους δρων γάρ σφ ἀνδρῶν ἀντιάσειν δοκέω. 414ου πολλὸν το μεσηγυ διαπρήξουσι κέλευθον, εἰ μη εμην γνώμην ἐξαπατῶσι θεοί. bbb μη τολμῶν χαλεποῖσιν ἐν ἄλγεσι κείμενον ἄνδρα, πρός τε θεῶν αἰτεῖν εκλυσιν ἀθανάτων. Φραζεο ' κίνδυνός τοι επὶ ξυροs ῖσταται ἀκμῆς ἄλλοτε πόλλ' εξεις, ἄλλοτε παυρότερα.A-στά σε μήτε λίην ἀφνεὸν κτεάτεσσι γενεσθαι,

560 μήτε σέ γ' ἐς πολλὴν χρημοσύνην ἐλάσαι.

Ei μοι τα μεν αυτὸν ἔχειν, τὰ δε πολλ' ἐπιδουναι χρήματα των ἐχθρῶν τοῖσι φίλοισιν εχειν.

V. 145-92 oua. I. - V. 515. μάντεσί τ' Α, μάντεσσιν Ο, μάντεσιν '. - αἰθομένοις, αἰθομένοισιν e, αἰσθ μενοις Κ. - V. 517. Μηδένα πω conieci μ η δ ἐν α π ων κακότητι βιάζεο, Harii ing ἐχθοδοπὰν κακόtqτι seripsit. - βιάζεο, βιάζεeto. - V. 518. εὐεργεσίης, Κ ευεργεσίας, Λευγεργεσίης, i l est ευFεργεσίης, - V. 549. ἐγείρει, c ἀγείρει. - V. 550.

V. 562. χρήματα, χρήμα c. Disilired by

142쪽

Κεκλησθαι δ' ἐς δαῖτα, παρεζεσθαι δε παρ' ἐσθλον ανδρα χρεών, σοφίην πασαν ἐπιστάμενον.b G του συνιεῖν, οπόταν τι λέγ)ὶ σοφόν, ὀφρα διδαχθῆς καὶ τουτ' εἰς οἶκον κέρδος εχων ἀπι siς Ἐβρ τερπόμενος παίζω δηρον γὰρ ἔνερθεν γῆς ὀλέσας φυχην κείσομαι ἄσetε λιθος α φθογγος, λείψω δ' εματον φαος ηελίοιο, 570 εμπης δ' ἐσθλὸς ἐὼν οψομαι ουδὲν ἔτι. Λοξα μὲν ἀνθρώποισι κακον μέγα, πεῖρα δ' αριστον πολλοὶ απείρητοι δόξαν εχουσ αγαθῶν. ἔρδων ευ πάσχε' τί κ' αγγελον αλλον ἰάλλοις; 4lb

τῆς ευεργεσίης ρρδίη ἀγγελίη.

b b Oῖ με φίλοι προδιδουσιν, επεὶ τόν γ' ἐχθρον ἀλε ἐμαιῶστε κυβερνήτης χοιράδας εἰναλίας. Ῥήδιον εξ ἀγαθου θεῖναι κακὸν ἡ 'κ κακου ἐσθλόν. μή με δίδασκ'' ου τοι τηλίκος εἰμὶ μαθεῖν.κχθαίρω κακὸν ἄνδρα, καλυψαμένη δε πάρειμι,

b σμικρῆς ορνιθος κουφον ἐχουσα νόον.

143쪽

ος την ἀλλοτρίην βουλετ' ἄρουραν ἀρουν.υλλὰ τὰ μὲν προβέβηκεν, ἀμήχανόν ἐστι γενέσθαι ἀργά τὰ δ ἐξοπίσω, των φυλακὴ μελετω. 585 Πἀσίν τοι κίνδυνος ἐπ' ἔργμασιν, ου δέ τις οἶδεν πῆ σχήσειν μέλλει πρήγματος ἀρχομένου.

ἀλλ' ο μεν ευδοκιμεῖν πειρώμενος, ου προνοήσας ἐς μεγάλην ἄτην καὶ χαλεπὴν επεσεν τω δὲ κακῶς ποιεsντι θεος περὶ παντα τίθησιν 59υ συντυχίην αγαθήν, ἐκλυσιν ἀφροσύνης.

Tολμῶν χρή, τα διδοίσι θεοὶ θνητοῖσι βροτοῖσιν, ρη δίως φέρειν ἀμφοτέρων το λάχος.Μήτε κακοῖσιν ἀσῶ τι λίην φρένα, μήτ' ἀγαθοῖσιν 416 τερφρος ἐξαπίνης , πρὶν τέλος ἄκρον ἰδεῖν. 595 Aνθρωπ' ἀλλήλοισιν ἀπόπροθεν ίμεν εταῖροι πλῆν πλούτου παντος χρήματός ἐστι κόρος.

Aqν δὴ καὶ φίλοι ίμεν' ἀτάρ τ' ἄλλοισιν ὁμίλει

Harthing coiiset diversas sententias te inoro in unum coaluisse: igitur Pentametrii in ciuia laoxnuae tro intercidisse putat. - 596. πλουτου

ΑΚΟ, ' τούτου. - 597-8 separavi n prioribus. Uὴν δὴ καὶ φίλοιωμεν tii otiir repetitio v. 1213, sed displicet. καὶ videtur ah interpolatore Prosectilin, fortasse scriberulum δίην δὴ φίλοι ωμεν. i. o. δήν, quem ad modii ni λίην et 1ῆν diei solent: olini conieci vel δεῖν. δ ἡ i. s. si Opu vexi vel λῆς δ ὴ και φίλοι ωμεν, ut sententia non dissianilis foret proverbio

144쪽

ἀνδράσιν, οῖ τον σον μαλλον ἴσασι νόον.Ου μ' ἔλαθες φοιτῶν κατ' αμαξιτόν, ην αρα καὶ πρίν 600 ηλαστρεις, κλεπτων ημετέρην φιλίην.ἔρρε, θεοῖσίν τ εχθρὲ και ἀνθρωποισιν απιστε, ψυχρον ος ἐν κόλπω ποικίλον εἶχες οφιν. ιάδε καὶ Μάγνητας ἀπώλεσεν ἔργα και υβρις, οἷα τα νυν ἱερην τήνδε πόλιν κατέχει.60Θ Πολλῶ τοι πλέονας λιμου κόρος ώλεσεν ηδη ἄνδρας, οσοι μοίρης πλεῖον ἔχειν ἔθελον. 3ρχη ψευδους μικρη χάρις ἐς δε τελευτην αἰσχρον δη κέρδος καὶ κακόν, ἀμφότερον,

γίνεται' ου δέ τι καλόν, οτω ψευδος προσομαρτ/ 6i0 ἀνδρὶ και ἐξέλθρ πρωτον απο στόματος. ii TOυ χαλεπον ψέξαι τον πλησίον, ουδὲ μὲν αυτόν αἰνῆσαι δειλοῖς ανδρασι ταύτα μελει σιγῶν δ' Ουκ ἐθέλουσι κακοὶ κακα λεσχάζοντες 'οι δ' αγαθοὶ πάντων μέτρον ἴσασιν ἔχειν.

punetit κέρδος, κακὰν ἀμφότερον γίνεται. - V. 009. γίνεται Stob., V. γίγνεται et Sic Sulio vii co Id.). - προσομαρτst Stob., προσαμαρτῆι A,

145쪽

των νυν ανθρώπων ηελιος καθορα. ΟΘι μάλ' ἀνθρωποις καταθυμια πάντα τελεῖται

πολλῶ γὰρ θνητῶν κρεσσονες αθάνατοι.Πόλλ' ἐν ἀμηχανίισι κυλίνδομαι ἀχνυμενος κῆρ 620 ἄκρην γὰρ πενίης Ουχ υπερεδράμομεν.

Πας τις πλουσιον ἄνδρα τίει, ἀτι ει δὲ πενιχρον πῆσιν δ' ἀνθρωποις αυτὸς ἔνεστι νόος. Παντοῖαι κακότητες ἐν ἀνθρωποισιν βασιν, παντοῖαι δ αρεταὶ καὶ βιοτου παλαμαι. G25 υργαλέον φρονέοντα παρ' ἄφροσι πόλλ' ἀγορευειν καὶ σιγῶν αἰεί τούτο γὰρ ου δυνατόν. Αἰσχρόν τοι μεθυοντα παρ' ἀνδράσι νήφοσιν εἰναι,

αἰσχρὸν δ' εἰ. νήφων παρ μεθέουσι μένει. qiου Ἐβη καὶ νεότης ἐπικουφίζει νόον ἀνδρός, 630 πολλῶν δ ἐξαιρει θυμὸν ἐς αμπλακιην.

146쪽

Yδι τινι μη μου κρεσσων νόος, αἰὲν ἐν αταις,

Κυρνε, καὶ ἐν μεγάλαις κεῖται ἀμηχανίαις. Βουλευου δὶς καὶ τρίς, ο τοί κ' ἐπὶ τον νόον ἔλθu 'ἀτηρὸς γάρ τοι λάβρος ἀνηρ τελέθει. 635 υνδράσι τοῖς ἀγαθοῖς επεται γνώμη τε καὶ αἰδώς οῖ νυν ἐν πολλοῖς ἀτρεκέως ὀλίγοι.

Ελπὶς και κίνδυνος ἐν ἀνθρώποισιν ὁμοῖοι ουτοι γαρ χαλεποὶ δαίμονες αμφοτεροι. Πολλάκι παρ δόξαν τε καὶ ἐλπίδα γίνεται ευ ρεῖν 640 ἔργ ανδρῶν, βουλαῖς δ' ουκ ἐπέγεντο τέλος. οὐ τοί κ' εἰδείης ουτ' εἴνουν Ουτε τον ἐχθρόν, εἰ μη σπουδαίου πρηγματος αντιτυχοις. Πολλοὶ παρ κρητῆρι φίλοι γίνονται εταῖροι,

V. 643. κρητῆρι, Κ κλῆτωρι. - γίνονται , legebatur γίγνονται, ο γίγνοντἐξαιροι. - V. 644. πρηγματι, Α πράγματι. - V. 645. ευροις κεν, ο

147쪽

Hδη νυν αἰδὼς μεν ἐν ανθρώποισιν ολωλεν, αυταρ ἀναιδείη γαῖαν επιστρεφεται.

, δειλη πενίη, τί ἐμοῖς επικειμενη ἄμοις i,50 σωμα καταισχυνεις καὶ νόον ημέτερον; αἰσχρὰ δέ μ' ουκ ἐθέλοντα βῆ κατὰ πολλα διδασκεις, ἐσθλὰ μετ' ανθρώπων και κάλ' ἐπιστάμενον. Eυδαίμων ε ν καὶ θεοῖς φίλος ἀθανάτοισιν, Κύρν'' αρετης δ' αλλης Ουδεμιῆς εραμαι. 655 Συν σοί, Κυρνε , παθόντι κακῶς ἀνιώμεθα παντες αλλά τοι αλλότριον κῆδος ἐφημέριον.

Mηδὲν ἄγαν χαλεποῖδιν ἀσῶ φρένα μηδ' ἀγαθοῖσιν χαῖρ', ἐπεὶ ἔστ' ἀνδρὸς πάντα φέρειν ἀγαθου. Ου δ' ὀμόσαι χρη τουθ', ὁτι μήποτε πρῆγμα τόδ' ἔσται'

660 θεοὶ γάρ τε νεμεσῶσ', οἷσιν ἔπεστι τέλος και πρῆξαι μέντοι τι και ἐκ κακοὐ ἐσθλον ἔγεντο, καὶ κακον εξ αγαθos καί τε πενιχρος ἀνήρ αἶψα μάλ' ἐπλουτησε και ος μάλα πολλὰ πέπαται,

ovo ὀμόσαι rρq' τουτ' ου μηποτε πρῆγμα γενηται. - πρῆγμα, Κπρῆγμα. - V. 660. γάρ τε Α Ο, καὶ γαρ '. Herniann γάρ τοι. - V. 661-4 lioe etiam Baint, urger filii Sit) pariterque V. 665-6 cuin priori biis coniunxi. - καὶ πρῆξαι, Brainck a ρὴ πρῆξαι, Πartiing καὶ πρῆξαι με - μαῶτί χι κἀκ κακου inale , quamvis snue verba do vitio si is pecta Sint . V. 663. καὶ , Α-- πέπαται Brunck, πέπατο Scliae sor, πεπασται libri.

148쪽

ἐξαπίνης πάντ' ουν ωλεσε νυκτὶ μή. 420665 καὶ σώφρων ημαρτε, καὶ ἄφρονι πολλακι δοξα

εσπετο, καὶ τιμῆς καὶ κακος ων ελαχεν.

Εἰ μὲν χρήματ' εχοιμι, Σιμωνίδη, οἷά περ ρδειν,

ουκ αν ἀνιωμην τοῖς αγαθοῖσι συνων

νυν δέ με γινώσκοντα παρέρχεται, εἰμὶ δ' ἄφωνος 670 χρημοσυνy, πολλῶν γνους περ ἄμεινον ετι, νεκα νυν φερόμεσθα καθ' ἱστία λευκὰ βαλόωτες λίου ἐκ πόντου νύκτα διὰ δνοφερήν ἀντλεῖν δ' Ουκ ἐθέλουσιν ' υπερβάλλει δὲ θάλασσααμφοτέρων τοίχων η μαλα τις χαλεπῶς 675 σώζεται' οἱ δ' ερδουσι ' κυβερνήτην μὲν ἔπαυσανεσθλόν, ο τις φυλακην εἶχεν ἐπισταμένως

χρήματα δ' ἀρπάζουσι βίρ, κόσμος δ απόλωλεν,

δασμὸς ὁ Ουκέτ ἴσος γίνεται ἐς το μέσον, φορτηγοὶ δ' ἄρχουσι, κακοὶ δ' αγαθῶν καθύπερθεν. 680 δειμαίνω, μή πως ναυν κατὰ ἡμα πίη.ταυτά μοι ἡνίχθω κεκρυμμένα τοῖς ἀγαθοῖσιν ' γινώσκοι δ' αν τις καὶ κακός, ἐν σοφὸς η.

τιμὴν . - και, τις Stob. sed ona. A Vind. Trinc. . - V. 667-82 integra est elegia, ut existimo Eueni Parii maioris, vid. ad v. 467 seqq. EiIenoetiam Iartvng tribuit, qui qii idein Mnλαrν ἐκ πόντου non recte ad insulam Meliam refert, cuni siniis Maliacus sit intelligendiis, qui propter vada navigaritibus satis emit importunus, vid. Paus. I 4, 3. Ceteram quaInvis Elienus Parilis suerit, non tanten necesso ost has rerum publiearum procellas, quas liaee elegia significat, ad Pariorum civitatem spectare; nam potuit Euenus thaeo in aliena urbe commoratus scribere, fortasse in Euboea insula; quom adnioduni etiam alias reliquiae in hae syllogo ad Euboeenses referendae sunt. - V. 667. ρδειν, A ῆδη, Hermann ogν

POETAE LYR. 34

149쪽

ζπουσιν χαλεπῆ τειρόμενοι πενί i. 685 ερδειν δ' α Θεμισιν αμηχανίη παρακειται 'είργει γὰρ τους μεν χρήματα, τους δε νόος. κ ἔστιν θνητοῖσι προς αθανατους μαχεσασθαι 42loὐδὲ δίκην εἰπεῖν' ουδενὶ τουτο θέμις.

χρὴ πημαίνειν ο τι μὴ πημαντέον εχ, 690 οὐδ' εὐδειν ὁ τι μὴ λώroν ἡ τελέσαι. ψων ευ τελέσειας ὁδον μεγάλου διὰ πόντου, καί σε Ποσειδάων χάρμα φίλοις ἀγάγοι. Πολλους τοι κόρος ἄνδρας ἀπώλεσεν ἀφραίνοντας γνῶναι γὰρ χαλεπον μετρον, ὁτ' ἐσθλὰ παρῆ.

605 Ου δύωαμαί σοι, θυμέ, παρασχεῖν ἄρμενα πάντα τέτλαθι ' τῶν δε καλῶν ουτι σῶ μουνος ἐρῶς.

μὲν ἔχοντος ἐμου πολλοὶ φίλοι ' ἐν δέ τι δεινόν

συγκυρ , παυροι πιστὸν ἔχουσι νόον.

150쪽

Πλήθει δ' ανθρώπων αρετη μία γίνεται ηδε,700 πλουτεῖν' τῶν δ' αλλων οὐδὲν αρ ὴν οφελος, ου δ' εἰ σωφροσύνην μὲν ἔχοις Ῥαδαμάν ος αt1του, πλείονα δ' εἰδείης Σισυφου Αἰολίδεω οστε καὶ ἐξ Αἴδεω πολυωρίρσιν ἀνῆλθεν, πείσας ΙΠερσεφόνην αἱμυλίοισι λογοις, 70b ητε βροτοῖς παρέχει λήθην, βλάπτουσα νοοιο - ἄλλος δ' ουπω τις τουτό γ' ἐπεφρασατο,οντινα δη θανάτοιο μέλαν νέφος ἀμφικαλυψI, 422 ἔλθη δ ἐς σκιερον χῶρον αποφθιμένων,

κυανέας τε πυλας παραμείψεται, αλε θανόντωνῖl0 ψυχὰς εἴργουσιν καίπερ ἀναινομένας

ἀλλ' ἄρα καὶ κεῖθεν πάλιν ῆλυθε Σίσυφος ηροῖς

ἐς φάος ηελίου σφῆσι πολυφθοσυναις' οὐδ' εἰ ψευδεα μεν ποιοῖς ετυμοισιν ομοῖα,

γλῶσσαν εχων ἀγαθην Νέστορος ἀντιθεου, Tl 5 ώκυτερος δ' εἴησθα πόδας ταχεώνυρπυιῶν καὶ παίδων Βορέω, τῶν αφαρ εἰσὶ πόδες. αλλα χρη πάντας γνώμην ταυτη καταθέσθαι, ως πλοῶτος πλείστην πῆσιν ἔχει δυναμιν. Ἱσόν τοι πλουτουσιν οτω πολὐς ἄργυρός ἐστιν