장음표시 사용
111쪽
Mη γὰρ Ομῶς ἐπὶ γην τε καὶ ευρεα νῶτα θαλάσσης
Tεμάμεναι, φίλε Κυρνε, πενιχρῶ βελτερον ἀνδρί, - η ζώειν χαλεπy τειρόμενον πενδ. Κριους μὲν καὶ ονους διζημεθα, Κυρνε, καὶ Ἀπους
ευγενέας, καί τις βουλεται-αγαθῶν lG βqσεσθαι ' γημαι δὲ κακην κακου Ου μελεδαίνει δω
liber nusquam alibi conaniemoratur, Hellanil oxistimat hunc lo itinox integro et ain tunc απομνημονευμάτων opere petitum esse, suspicor se raptum olim esse : μενοφῶντος . . . . 'Aντισθ' ενους
ἐκ του περὶ Θεόγνιδος, cuiusniodi errores fre luentes in Elobneo; consor Diost. Laert. VI 15, ubi Antisthenis libros recenset: δικαιοσύνης καὶ ανδρείας προτρεπτικὰς πρῶτος, δευτερος, τρίτος, περὶ Θεόγνιδος δ ε , potuit citie Aratitillienes nobilitatis contonitor haec scribere; nam Eoutinent nulli fero niti Id.. quam quod Antisti leni Placuisso Diogenes o II ilicii: ἀπεδείκνυε τους αυtoυς ευγεν εις τοὐς καὶ ἐναρετους. Utut est,
αντὶ χρημάτων ἀγενειαν καὶ κακίαν αντικαταλλαττεσθαι εἰδότας legonilii in videtur ῶς ανtὶ χρ. ό. v. κ. ἀντικαταλλάττεσθαι εἰωθό- των , ἐμοὶ δε δοκεῖ ἄγνοιαν κατηγορεῖν περὶ τον αὐτῶν βίον. Itaque
112쪽
ουτω μὴ θαυμαζε γενος, Πολυπαῖδη, ἀστῶν
μαυρουσθαι ' συν γὰρ μίσγεται ἐσθλα κακοῖς.Aυτός τοι ταυτην εἰδὼς κακόπατριν ἐουσαν εἰς οἴκους αγεται, χρήμασι πειθομενος,
lub ευδοξος κακόθοξον, επεὶ κρατερή μιν ἀναγκη ἐντύει, ἡ τ' ἀνδρος τλήμονα θῆκε νόον. ῆμα δ ο μεν Βιόθεν καὶ συν δικn ανδρὶ γενηται
καὶ καθαρῶς, αἰεὶ παρμόνιμον τελεθει.
εἰ δ' α3ικως παρα καιρον ἀνὴρ φιλοκερδδε θυμῶ
113쪽
20 ν κτησεται, εἴθ' ορκω παρ το δίκραον ἔλιόν, αυτικα μέν τι φέρειν κέρδος δοκεῖ, τελευτηναυθις ἔγεντο κακόν, θεῶν δ' υπερέσχε νόος. αλλα τάδ' ανθ ρωπων απατα νόον οὐ γαρ ἐπ αυτουτίνονται μάκαρες πρηγματος ἀμπλακίας 305 205 αλλ' ο μεν αυτὸς ἔτισε κακόν χρεος Οὐ ὲ φίλοισιν
ατην ἐξοπισω παισὶν υπερκρεμασεν
αλλον δ ου κατέμαρψε δίκη θάνατος γὰρ αναιδης πρόσθεν - βλεφάροις εζετο κηρα φέρων.
Ουκ ἔστιν φευγοντι φίλος καὶ πιστος εταῖρος
2l0 της φυγῆς ἐστὶν τουτ' ἀνιηρότατον. Οἶνόν τοι πίνειν πουλυν κακόν ἐν δέ τις αυτὸν πίνy ἐπισταμένως, ου κακός, αλλ' αγαθός. JKυρνε, φίλους κάτα πάντας ἐπιστρεφε ποικίλον ηθος, οργὴν συμμίσγων ῆντιν' εκαστος ἔχει.
114쪽
2l5 Πουλυπου οργην ἴσχε πολυπλόκου, ος ποτὶ πετρ/7, 3 30 προσομιλησγὶ, τοῖος ἰδεῖν ἐφανη. νυν μὲν τ)jδ' εφεπου, τοτὲ ἀλλοῖος χροα γίνου.
κρεσσων τοι σοφίη γίνεΤαι ατροπίος. Μηδὲν αγαν ασχαλλε ταρασσομενων πολιητέων ,
220 Λυρνε , μεσον δ' ἔρχευ την οδόν, ωσπερ ἐγω.
ηοστις τοι δοκέει τον πλησίον ἴδμεναι ουδεν,
ἀλλ' αυτος μούνος ποικίλα ὁ νε' κεῖνός γ' αφρων ἐστί, νόου βεβλαμμενος εσθλου.
αφρων κεῖνός γ'. - βεβλαμμενος, βεβλαμμένου illisl nino.
115쪽
ἴσως γὰρ παντες ποικίλ' ἐπιστάμεθα , 225 ἀλλ ο μὲν Ουκ ἐθελει κακοκερδίρισιν επεσθαι, τῶ δε δολοπλοκίαι μῶλλον ἄπιστοι ἄδον. Πλουτου δ' ουδὲν τέρμα πεφασμένον ἀνθρώποισιν οῖ γὰρ νυν ημῶν πλεῖστον ἔχουσι βίον, διπλάσιον σπεύδουσι ' τίς ἄν κορέσειεν ἄπαντας; 2 m χρηματά τοι μητοῖς γίνεται αφροσύνη ' :lsTλη δ ' ἐξ αυτῆς αναφαίνεται, ὴν ὁπότε Ζευς πέμφy τειρομένοις, ἄλλοτε ἄλλος ἔχει. 'Aκρόπολις καὶ πύργος ἐὼν κενεόφρονι δήμω, Κύρν', ολίγης τιμῆς ἔμμορεν ἐσθλος ἀνήρ. 235 οὐδὲν δει πρέπει ἡμιν, ἄτ' ἀνδράσι σωζομένοισιν, αὐλος πάγχυ πόλει, Κύρν', ἐν άλωσομένη. Σοὶ μὲν ἐγὼ πιέρ' ἔδωκα, σὐν οἷς ἐπ' απείρονα πόντον
V. 225. κακοκερδι 17σιν ΑΚrno, Et Stob. codd. nisi quod Voss. κακοκερδίοισιν , Trine. κακοκερδίησιν)i κακοκερδεί σιν oterI. - V. 226. αδον. ἄδειν Κ. Stob. μῶλλον ε ισὶ φί λα ι, non recto , sed videtur hic viti uin deluoscero. - V. 227-32 Solonia sunt vorsus. I Mintur El. IV. 71-76. sed non sine diversitate. Videntur ab eo, qui Thoogni lea concinniivit, consulto plern quo in inritata esse, v. 74: κέρδεά τοι θνη - τοις μασαν αθαναtοι, ατο δ' ἐξ αυτῶν αναφαίνεται, hν ὁπόταν Ζεὐς
116쪽
ὐηῖδίως θοίυρς δε καὶ εἰλαπίνθσι παρέσσu2l0 ἐν πάσαις, πολλῶν κείμενος ἐν στόμασιν καί σε συν αυλίσκοισι λιγυφθόγγοις νεοι ἄνδρες ευκόσμως ἐρατοὶ καλά τε καὶ λιγέα ασον2αι' καὶ οταν δνοφερῆς υπο κευθεσι γαίης βῆς πολυκωκυτους εἰς Αχαο δόμους, 245 ουδὲ τότ' Ουδε θανὼν απολεῖς κλεος, αλλα μελησεις αφθιτον ανθρωποις αἰὲν ἔχων ονομα, Κυρνε, καθ' Ελλάδα γην στρωφώμενος ηδ ανὰ νησους, ἰχθυόεντα περῶν πόντον επ' ἀτρυγετον, ουχ ῖππων νώτοισιν ἐφ μενος' αλλά σε πέμψει 250 ἀγλαα Μουσάων δῶρα ἰοστεφάνων 3sΗπῆσι γάρ, οἷσι μέμηλε, και ἐσσομένοισιν αοιδη
αυταρ ἐγὼν ολίγης παρα σευ οὐ τυγχάνω αἰδοὐς, ἀλλ' ῶσπερ μικρὸν παῖδα λόγοις μ' ἀπωτας.
117쪽
255 Κάλλιστον το δικαιότατον λωστον δ' υγιαινειν πρῆγμα τερπνοτατον , του τις ἐρῆ, το τυχεῖν.
Ἱππος ἐγὼ καλη καὶ ἀεθλίη, αλλά κάκιστον
ανδρα φερω, καί μοι τουτ ἀνιηρότατον πολλάκι δ' ημελλησα διαρρηξασα χαλινον2iM φευγειν, ἁσαμένη τον κακον ηνίοχον. Ου μοι πίνεται οἶνος, ἐπεὶ παρα παιδὶ τερείνηαλλος ἀνθρ κατεχει πολλον ἐμοὐ κακίων ψυχρόν μοι παρὰ τyδε φίλοι πίνουσι τοκηες,
ἄσθ' αμα θ' υδρεύει, καί με γοῶσα φερει 26G ἔνθα μω ν περὶ παῖδά βαλὼν ἀγκῶν' εφίλησα 31κιδειρην, η δὲ τερεν φθέγγετ ἀπδ στόματος. Γνώπη τοι πενίη γε και ἀλλοτρίη περ λυσα Οἴτε γαρ εἰς ἀγορην ἔρχεται οἴτε δίκας πάντρ γὰρ τουλασσον εχει, πάντν δ' επψυκτος,270 παντρ ὁ εχθρη ομῶς γίνεται, ενθα περ Γ. Iσως τοι τὰ μεν αλλα θεοὶ θνητοῖς ἀνθρώποις
118쪽
των πάντων κάκιστον ἐν ανθρώποις, θανάτου τε καὶ πασεων νουσων ἐστὶ πονζρότατον,275 παῖδας ἐπεὶ θρεψαιο καὶ α ραενα πάντα παράσχοιις,
χρήματα δ' ἐγκαταθρς, πολλ' ἀνιηρὰ παθών,
τον πατερ' ἐχθαίρουσι, καταρῶνται δ' ἀπολεσθαι, καὶ στυγεουσ' Mπερ πτωχον ἐπερχομενον. Εἰκὸς τον κακον ἄνδρα κακῶς τὰ δίκαια νομίζειν,2M μηδεμιαν κατοπισθ' ἄζόμενον νεμεσιν
δειλω γάρ τ' ἀπάλαμνα βροτ* πάρα πόλλ' ανελεσθαι
παρ ποδός, ηγεισθαί θ' ίς καλὰ πάντα τίθει. Ἀστῶν μηδενὶ πιστος ἐὼν πόδα τῶνδε πρόβαινε, μηθ' Ορκω πίσυνος μητε φιλημοσυνηδ. 285 μηδ' εἰ Ζῆν' παρεχειν βασιληα μέγιστον ἔγγυον αθανάτων , πιστὰ τιθεῖν ἐθελων. 'Εν γάρ τοι πόλει ωδε κακοψόγω ἔνδάνει ουδεν ώς-το σῶσαι οἱ πολλοὶ ἀνολβοτεροι.
119쪽
Νυν δε τὰ τῶν ἀγαθῶν κακὰ γίνεται ἐσθλὰ κακοῖσιν ἡ4002Fὶ ἀνδρῶν 'γεονται δ' ἐκτραπέλοισι νόμοις
αἰδὼς μὲν γὰρ ὁλωλεν ' ἀναιδείη δὲ καὶ υβρις
νικῆσασα δίκην γρομ κατα πῶσαν ἔχει.
οὐδὲ λέων αἰεὶ κρέα δαίνυται, αλλά μιν εμπης καὶ κρατερόν περ ἐόντ' ἀγρεῖ ἀμηχανίq. 295 Κωτίλω ἀνθρώπω σιγῆν χαλεπώτατον αχθος, φθεγγόμενος δ' ἀδαης, οἷσι παρρ, μελεται, εχθαίρουσι δὲ πάντες, ἀναγκαίη δ' ἐπίμιξις
ἀνδρος τοιουτου συμποσίω τελέθει.
Ουδεὶς λῆ φίλος ει ναι, ἐπὴν κακον ἀνδρὶ γενοται,3 Q 6υδ' ω κ' ἐκ γαστρός, Κυρνε, μιῆς γεγόνll- Πικρος καὶ γλυκυς ἴσθι καὶ άρπαλέος καὶ ἀπηνῆς λάτρισι καὶ δμωσὶν γείτοσί τ' ἀγχιθυροις. Oυ χρη- κιγκλίζειν ἀγαθον βίον, ἀλλ' ἀτρεμίζειν, τον δὲ κακον κινεῖν, ἔστ' αν ἐς ὀρθὰ βάλης.
305 Toὶ κακοὶ ου πάντως κακοὶ ἐκ γαστρος γεγόνασιν, ἀλλ' ανδρεσσι κακοῖς συνθέμενοι φιλίην
120쪽
1 DETAΕ ΕΙ Ε .l At l. ἔργα τε δειλ' ἐμαθον καὶ επη δυσφημα και υβριν, 4Ulἐλπόμενοι κεινους πάντα λέγειν ἔτυμα. Ἐν μὲν συσσίτοισιν ἀνηρ πεπνυμένος εἶναι,
3i0 πάντα δέ μιν ληθειν ώς ἀπεόντα δοκοῖ εἰς φεροι τὰ γελοῖα, θύρηφι καρτερος εἰη,
γινωσκων οργην ην τιν' εκαστος εχει.
Ἐν μὲν μαινομενοις μάλα μαίνομαι, ἐν δὲ δικαίοις
πάντων ἀνθρώπων εἰμὶ δικαιότατος. 3l5 Πολλοί τοι πλουτουσι κακοι, ἀγαθοὶ πενονται ἀλλ' ημεῖς τουτοις Ου διαμειψόμεθα της αρετης τον πλουτον, ἐπεὶ το μὲν ἔμπεδον αἰεί,
χρῆματα δ' ἀνθρωπων ἄλλοτε ἄλλος ἔχει. Κυρν' ἀγαθὸς μεν ἀνὴρ γνωμην ἔχει ἔμπεδον αἰεί,
320 τολμα εν τε κακοῖς κείμενος εν τ' ἀγαθοῖς. . εἰ-θεος κακω ανδρὶ βίον καὶ πλουτον οπασσli, αφραίνων κακίην ου δυναται κατεχειν.
Μη ποτ ἐπὶ σμικρα προφασει φίλον ανδρ' ἀπολέσσαι πειθόμενος χαλεπν, Κυρνε, διαιβολQ.