Spicilegium Romanum a cura di Angelo Mai Ss. Mm. Cyri et Iohannis Laudes et miracula 70

641쪽

M. CYRI ET IOR.

sontes fistulae desieeabat. Ei quia eum haec secissent cessaverunt, haec sacere recedentes iusserunt, ut utriusque persectam reciperet sanitatem. Qui ergo stare secit fistulae fluxus , citri solia terere et ulceri asserre praecepit. Is autem qui tactibus hepar sanaverat, olivas deserre virides , et harum alteras manducare , alteras autem emollire, et locum iecoris cataplasmare praecepit. Ast infirmus surgens post somnium , utramque iussi nem sanctorum implevit, et utrarumque curationes Passionum percepit. Philemo ergo ille mirabilis , taliter languores etagiens, sanitatis donor epto , eos qui contulerant sollaudans abscessit.

642쪽

τως υμνουνδες τους μαρτυρας, προς αλλων ω- νων μέ ρα καὶ τροφον επαγsελίαν προσελθωμεν.

Η Ροδο η τὴν γραφίδα τροχάουσαν , καὶ χαραμιν ἔτερα θαύματα σπευδουσαν, της ἐπὶ

τούτοις πορείας ἐκωλυσε και ταύτην πρὸς εαυ- την μετενε Κασα , γραφειν προτερον τα κατ' αὐ-

τῶν ἐβιάσατο , ωσπερ ποτὲ παρέλΘονπας αυτην καὶ μάρτυραρ καὶ προς αλλων ασθε νων ἐπισκώ

ψεσι , εκνευσαντας αναποδί ιν ἐτολμησεν, καὶ τῆν αυτης ποι Hσθαι μετα πανων ἐπίσκε ψιν εἰ καὶ μηδὲν ωνησεν τουτο ποιώσασα , του Θανα- ιPorro nos ob utramque sanitatem dupliciter hymnis martyras Prosequentes , ad aliorum hymn

Rhodope stilum ' rotantem et exarare alia mi- ' de

racula festinantem, ab itinere ad haec inhibuit, et nem. hunc ad se transferens , scribere prius , quae de Se gesta sunt, compulit; qualiter videlicet aliquando Praetereuntcs eam martyras, et ad aliorum infirmorum visitationes divertentes . impedire praesumpserit , et sui sacere cum omnibus visitationem; licet hoc sacto nihil profecerit, mortem Sa- Diqitigod by Cooste

643쪽

nitatem praeveniente, sanctorum que auxilium recidente. Ergo et nos quae Sanctorum Sunt Cun- scribentes , et bonam eorum ad omnes Condescensionem edisserentes, imitemur eos, et ea quae Circa ipsam gesta sunt conscri hamus, illam sine commemoratione minime deserentes.

Bbodope genimen erat quidem T upoleos , quae omni praesidet orienti , Antiochi vocata rogis cognomino , et principantium in ea prosapiae ne divitiarum clavitate praesalgida. Tempore vero multo Alexandriao habitavit, Iuliantium maritum habens, cum quo ad illam ascendit, qui rhetoricorum magister crat sermonum , et Eulogii, magni fidei praedicatoris, discipulus intimus, Disitireo by Corale

644쪽

589 διδασκαλος si , Εὐλογίου δἰ του μεγαλου τῆς

το τέμενος ἐποθει το γυναιον , ἴνα τούτων αρω- γη καὶ κελευσμαΠι ταχυῖεραν ποιησηῖαι την πιὼν ἀνθρακων αποθεσιν ' καὶ δη παραλεται, και νυ -

quique aliis propinabat utilitatem , quam ab Eulogio sacratissimo dum supererat cum ipso commorans hausit. Huius cum esset coniux Rhodope in ea Alexandri civitate degens , extremum languorem Perpessa est, per totum corpus eius car-hunculis efflorentibus. Cumque pauxillum languor lenior fieret, et ille multus carbunculorum su-ror in superficie apparuisset, retardarique ista in Corpore a medicis aestimarentur, ad Cyri Iohannisque basilicam venire muliercula cupiebat, Ut horum ope ac iussione, festinatiorem carbuncu

lii Ad hune Iohannem puto serIptas Proeop;i epistolas illas, quas a me editas in elass. A A. tomo quarto hahas.

645쪽

κτωρ καΘευδουσα, βλέπει τους μάρτυρας , τας

των αρρωστων περιπολευοντας φάλαγγας , καιπῶσι καθ' ἔνα προσβαλλοντας, και τὰς ἰάσεις

δε αλλο ποιεῖν ἐπιτάτDντας' vir' αρχῆς οἶν ἀρξάμενοι, καὶ μέχρις αυτῆς τον καθεξῆς ἰα ρευοντες, καὶ επ' αὐτην αφικόμενοι, καὶ ως ἀπούσαν αυτην παραβλεψαντες , καὶ κατα- λειψανδες ἀνεπισκεπ7ον , επὶ τον μετ' αυτην ἀνα- κειρονον ερχοντας καὶ τουτον ἐπισκε ψάμενοι , καὶ ποιειν τα προς ὐγείαν θεσπίσανδερ, ἐπὶ τον iis' αυτον παραIAoΠαι' κακεῖθεν ἐπὶ τοὐς ἐξῆρκειμενους ἀπίεσαν. H-ωρ παρελθονταο ἰλν τοὐς μάρτυρας, καὶ μηδαμως αυτην Θεωρησαντας, μηδε πονεῖν

Iorum depositionem acciperet. Et ecce Pervenit. Quae noctu dormiens, martyras aspicit phalangas aegrotantium peragrantes, et per singulOS. Contra omnes congredientes , et sanitates unicuique conserentes; et huic quidem hoc, aliis autem aliud sacere praecipientes. Α principio ergo inchoantes, et usque ad eam , quasi subsequens esset, medendo Pervenientes , et veluti absentem illam despicientes sineque consolatione derelinquentos, ad eum qui Post hanc erat adveniunt, et deinceps ad ceteros iacentes Progressi sunt. Quae cum transeuntes martyras aspexisset, et Diuiligod by Corale

646쪽

τί προς σω&ρειν κελευσαντας. ετι δὲ πλησιάζοντας, καὶ Ου πολυ αυτῆς αφε Πωτας δια - μα, ταδι προς αυτους ἀπεφθέγξαu' ω Xριῶου του δεσποτου θεράποντες, καὶ μιμηταὶ τῆς αυ- του προς ημας ἀγαθότητος ' ω τῆς ἀν' τίνης νύσεως αλεξίκακοι , καὶ των ἡμετέρων παΘων ἰατροὶ θεοδωρητοι' ω πάσηe νοσου διωκται θaόπεμπτοι, καὶ πάσης θεραπείας δοτῆρες ἀένναοι. ταυτης ἔνεκα καγω τῆς προς πάντας υμων αρω- γης παραγέγονα , μη μονον ἰδεῖν αλλα καὶ μετασπιν ποΘουσα της χάριτος, καὶ συν πα- σιν ἀπολαυσαι τῆς ρώσεως , ην υμcis πασιν αφ-

se nequaquam intuitos , nec saeere ad salutem quicquam iubentes , quin immo appropinquantes et non multo ab ea intervallo distantes, haec ad eos Protata est i o Christi domini famuli fit imitatores ipsius erga nos habitast bonitatis, o vos qui si qua aunt noxia humanae naturae depellitis, divinitus Passionum nostrarum dati medici , a Deo missi cunctorum insecutores languorum, et omnis curationis datores perpetui, propter hanc Opitulationem vestram , quae est erga nos, et ego Vinni , non solum videre , sed et participari desiderans gratiae , et cum omnibus perfrui sanitate, quam vos omnibus qui ad vos accedunt donatis ;Diqitigod by Cooste

647쪽

ut quid ergo me in vos peccantem despexistis paut quanae iussionum vestrarum me transgreSSam , sino consolatione transistis P aut quare me quo quomodo vos contristantem misericordibus muneribus vestris privastis 8 Et ego quidem nil novi me in vos huiusmodi doliquisse. Si vero a me quicquam eorum quae dicta sunt Perpetratum , et oblivionis veste coopertum est, hoc mihi obsecro dicite, et hoc ipsa concite Corrigam. sancti a Rhodope auditis , non inhonorant eius immaculatam deprecationem, sed conversi ad eam talibus illam et ipsi sermonibus consolantur e non tamquam quae in nos deliqueris , o mu' Iier, te praeterivimus, neque tamquam quae quiP'Diuiligod by Cooste

648쪽

προσταγματων πιπατήσασαν , αλλ' Oτι σου τηναναλυσιν εγγυζουσαν βλέπομεν, καὶ του προσκαίρου βίου το σπληρωμα , καὶ τῆς παρουσης ζωῆς τὴν ἀπο Θεσιν , καὶ της εν Xριστω κοιμήσεως την απαραίτητον α φιξιν ' ων οὐχ ηροῖς ὁρ- τηρες η διωκται τυγχάνομεν, αλλὰ Xριστος οτων cλων Θεος καὶ δε οποτης καὶ πρυτανις , o ζωης καὶ θανατου κῶεχων τοῖς οἴακας τί ουνημεις προς ταυτα σοι δρασομεν; η ποίας ἀθανασίας ορε ξορον φαρμακον; εις τι δε καὶ η ρωσις δοΘησεται ; η τι της Θεραπείας το χροι- μον ὴ τίς o ταυτα προς ημων κοριισόμενος ; ητις o τουτοις ε ρυφῶν Γλωρήμασιν ; συ γαρ μεταβραχυτατου καιρου τα των βροτων καταλείψα - Ρiam ex nostris ut ais Praeceptis calcaveris , scilquia resolutionem tuam vidcmus appropiare et temporalis vitae consummationem , et Praesentis depositionem, et in Christo inevitabilem dormitio

nis accessum , quorum omnium non nos datoresve persecutores sumus, sed Christus omnium Deus et dominator et princeps , qui vitae ac mortis retinet gubernacula. Quid ergo nos ad haec tibi patrabimus , aut immortalitatis Porrigemus remedium 8 In quo autem sanitas dabitur Z aut quae est curationis utilitas P Quis vero est qui haec a nobis serat Z vel quis qui horum Potiatur mune-38 Diqitigod by Cooste

649쪽

αποσῖολοι καὶ προφηται καὶ μαρτυρες ωδευσαν, καὶ Xρι-ος αυτος ο της dii ης αρχηγος γενομμενος ανθρωπος' ει καὶ τριτατος αναστας τους της α στασεως ημῖν ἀρραβωνας παρέσχετο ἐγερθεισα γουν ἄπιθι, και την ἐστι αν καταλα- βε πριν η σε εκ τοὐ τος κῶαλαβοι λαθυξic' καὶ ταυτα μεν φησαντες , απηλΘονοι αγιοι ' αυτη δε πρω=ας εις πολιν ἀφίκετο . και θαυμά Πι τῶ ανδρὶ της επανολυ το συντονον, την των μαρτυρων προφητειαν ἀπήγγελ- λεν' καὶ μετ' ου πολλας τας ημερας δεινως ἐπιβρυσαντος του νοσηματος, ωρος κυριον ἐξεδημησεν , ως παρὰ των αγίων εm;Θετο ημεις δε ribus p Tu enim post paululum quae sunt mor

latium deserens , viam cunctorum ibis, soporatura qua apostoli, Prophetae , ac martyres abierunt , et Christus ipse auctor vitae factus homo, quamvis tertianus resurgens resurrectionis nobis arras Praestiterit. Surge itaque vade, et ad domum propriam prosciscere, antequam te animae

a corpore disiunctio capiat. Et his quidem dictis ,

Sancti abierunt. Ipsa vero mane ad civitatem pro secta Est, et viro miranti reversionis compendium, Prophctiam martyrum recitavit. Et non post mul

tos dies dire gravescente languore, ad Deum Pro secta est, ut a sanctis didicerat. Nos autem etiam Diuitigod by Cooste

650쪽

λευτης, τους προεWro νὶς θαυμάσανJες , καὶ την περὶ αυτῆς OD;Gσιν καταπαυσανIες , επ' αλλου Θαυματος ἀγωγην ἐκδημήσωμεν.

ἀκροατας εστιατο τω κατ' αυτον ευθυς διηγη μοι εστιν γαρ τουτο λίαν ἱκανον προς εσrίασιν, καὶ τρεφειν εἰδως ευσεβῶς τους ακούονταρ' ουτος εχ ρυς εχων ως εοικεν αεὶ μοχθηρίαις συβσανἈς, και παρανόμων ερ- ερ Πτας τυγχανονὶς, περ ερ sita προς αυτων υποβάλλΠαι , hic super vaticinio mortis Rhodopes, illos qui praedixerant admirantes, et narrationem de ipsa d screntcs , ad alterius institutionem miraculi procedamus. 63. DE II ELPIDio Ex MALEFICIO FACIEM QUATI ENTE.

Praesto sit post Bhodopen Helpidius , et mox de se lacta relatione reficiat auditores ; est enim hoc satis idoneum ad epulationem , ac pie nutrire sciens audientes. IΙic nimirum inimicos habens, qui cum ScmPer nequiter vivorent, et iniquorum operum operarii essent, maleficio ab eis summittitur , non maleficium Per escam Perpessus , aut Diuitiaco by Corale