Aeschyli Tragoediae

71쪽

dοριτένακτος αἰθη δ' ἐπ μαίνεται. 140 τι πόλις αμμι πάσχει τι γενήσεται;

72쪽

λυτήριοι τ' ἀμφιβλαες αδλιν,

ταυτ αριστα καὶ πόλει σωτήρια, στρατο τε θάρσος τουδε πυργηρουμένs, βρέτη πεσουσας αρὰς πολισσούχων θεῶναυεο ῖ --ζειν, σωφρόνων μισημοτα; i55. ἔτεροφώνω τῶ μη βοιωτιάζοντι ἐπειδὰt M Uλη-- καὶ οἱ γοεῖοι, Φ εῖπεν βαρβαροφώνω. αλλιμ. ἔχοντι ἄνδρας ἐκ πολλῶν ἐθνων 'Oμηρος αλλη δ' αλ- λων γλῶσσα Η. 804). 156. κλυετε πανδίκως κλυσε ημῶ δι-ως ς οὐρανὸν ἀνεχουσῶν τὰς χεῖρας τούτο ἐτὴν δε φυχης ἱκετείαν δηλοῖ γηρος χεῖρας ἀνασχόντες

τῶν ιερῶν δημοσίων. 163 τῶν ἐκ τῶν πανηγυρεων τελετῶν μνημο-ατε. 65. καθ' ὀκρισιν ἀναγνωστέον η ς ἐν ἐρωτησε μετ' ἐπιτιμησεως τμῶς ρωrῶ θρέμματα εfώθασινοι ποιηταὶ δόγματα τινα εἰς ἀφελειαν των ἀκουόντων εἰσφερειν. ἴτω καὶ ὁ Αἰσχυλος νταῶθα εἰσάγει τo 'Erεοκλέα ἀπαγορευοντα μετὰ απειλη μη ἀπάγειν τον πλο ει δειλίαν, ἄστε δια φόβον αυτους φυγεῖν ἀλόγοις δε ζωοις παρέβαλε

τας Παρθένους, δr εν φαντασία γεγόνασι πρῶτον μεν γυναικεία και δειλη, δεύτερον δὲ υκ ἀγαθρ αλη νεῖ Robori.). εἰσὶ γαρ και φαντασίαι ἀληθεῖς. 167. ἔσω τειχῶν ντι. 169. λακάζειν Ἀχεῖν. 'ηκῶ, λακάζω κατ τροπὴ, καὶ παραγωγήν.

73쪽

SEPTEM ADVERSUS THEBAS. 63μητ' ἐυ- οισι μήτ' ἐ εὐεστοῖ φίλη ποξυνοικος εἴη τω γυναικεέν γένει' κρατουσα με γαρ υχ μιλητὸν θράσος,

μή τις οσης της ἐμῆς--vσεται, ἀνὴρ γυνή τε χω τι των μεταιχμιον, ψηφος κατ αυτῶν ὀλεθρία βουλευσεται , 180 λεπιστηρα δῆμον ἡ χύ τι μη φυγη ὀρον. μέλει γαρ ανδρι, μη γιν βουλευέτω, ταωθεν ωον δ' οὐσα μη λόβην τίθει ηκουσας η υκ νηουσας η κωφῆ λέγω ;

με τε σύριγγες ἔκλαγξ' ἐλίτροχοι,

σωφρόνων μισηματα ταυτα, προσπίπτειν τοις ξοάνοις καὶ βοαν ταυτα - α ράττετε μισήσειαν ι ευ φρονουμυς ανδρες. 170 ευδαιμονια, υετηρία. 172. ἐν θορυβοις Ου καθεκτή. 175. δειλίαν. δια του θορυβου ἐμβεβληκατε. 179. ἀνηργυνή τε νέος γέρων ἀκαίρως ἀκυρως Veil. δε η λέξις

το μεταίχμιον. και δηλοῖ τον ἀληθῶς οπιζόμενον αλλως. κεκινδυνευται του Αἰσχύλω ἐντ-θα - μεταίχμιον γένους γὰρ κτος του- ρὸς και η γυναικός, μέσον αλλοδεῖπεν εἰ μὴ ρα τις λέγοι τι οργιζομενος ουτως ηρηκεν, ς καὶ παρα ράκοντι τω νομοθέτη ἐκεῖνος γὰρ υπ0 του μηδο--άνειν φησί, καν στρακον η τ ἀποκτεῖναν, καν ζύλον, κἄν σίδηρος, καν χαλκός, συνεκβάλλεσθαι 181 τον εὐδήμου λευστηρ μόρον. 183 τους πολίτας δηλονότι θορυβουσα. 186. απολογουνται διότι ἐθορύβησαν. 87 ελέτρο ι περὶ υς ελίσσονται οἱ τροχοί.

74쪽

χαῖα βρέτη, πίσυνος θεοῖς, νιφάδος οτ' λοας νιφομένας βρόμος ἐν πύλαις, 19δ

ἄ)ε πανάγυρις, μηδ' ἐπέμιμι τάνδ' ἀστυδρομουμέναν πόλιν και στράτευμ'

ET. μή μοι νεους καλουσα βουλευου κακῶς ' M

παρὰ τω γήρω το θεῖον δυσονται γῶνα Il. II. 2983, παρὰ οὐν τ εις 3 αυτὸ ἀγείρεσθαι γῶνα εἴρηκεν τηνουν τῶν θεῶν εἰς τυ αυτὸ συναγωγην πα-ροριν τραγικώτερονεῖπεν. Ni. ρ τυφόμενον, οἷον καιομενον πολεμω πυρί.

75쪽

sEPTEM ADVERSUS THEBAS.

κἀκ χάλεπῶς δυας περθ' ὀμμάτων

κρημναμενα νεφελαν ὀρθοῖ.ET. ἀνδρῶν τάδ' ἐστι σφάγια καὶ χρηστηριαθεοῖσι ερδειν, πολεμέων πειρωμένων 'σον δ' - τὸ σιγῶν καὶ μένειν εω δόμων. ur.3. XO. δια θεων αυλιν νεμόμεθ' αδάματον, οἷδυσμενέων δ' χλον πύργος ἀποστέγει. τις τάδε νέμεσις στυγUI; ET O υτοι φθονῶ σοι δωμμων τιμα γένος

antistr. 3. XO ποταίνιον κλυουσα πάταγον αμμιγα

206. πειθαρχία γάρ ἐστι της ευπράξως πάνυ λαμπρῶς ὁ Αἰσχυλος την πειθαρχίαν μητέρα ευπραζίας νόμασεν,

ἐμφαίνων ὁτι καλόν ἔστι τὸ πειθαρχεω πειθ ομεναι ζὰρ καιώ πόλεις τοι κρατουσιν στῶσιν τινες δε ἀντὶ του ευ πράσσειν σωματοποιεῖ τὰ πράγματα. 207. λείπει Λιός, γννη ιὸς σωτηρος οἰκείως ἔχουσα προς τὸ σώζεσθαι. 211. κριμ- ναμέναν νεyελαν τὸν μὴ δυνώμενον αυτ μηχανησασθαι καιβοηθησαι θεὸς ὁρθGL 212. τὰ εἰς χρῆσιν καὶ θυσίαν λυ- ματα. 214. I γυναικί. 2l5. λείπει δι' ἐπικουρίαν. 218. τὸ τιμαν του σώζοντας θεους. 217 Ουδεις ταυτα ορῶν μῆς ποι σας μισησειεν 222. την ἀκρόπολιν τίμιον δος. 207. γυναι-lom liliis 208. θεου , in Marcellinus uti Thucyd. p. 2 209. - animis: ταν Μ et Marcellinus. Qis. Me

eta arce linus. 2ll. κρημναμενα νεφελα Hermannus: κριμναμεναν νεηέλαν , κρημναμέναν νεφελα Marcellinus. 213. πειρωμενοι Μ. syllabae extreniae ων superimposuit manus recentissima. ib. νεμόμεθ'

76쪽

XO. και η ακούω, ἱππικῶν φρυαγμάτων. ET νυν ἀκουουο εμφανῶς ἄκου' ἄγαν. O. στένει πόλισμα γηθεν, ς κυκλουμένων.

ET. αυτ συ δουλοῖς καμε καὶ στασαν πόλιν.

ET. σίγησον, ἁ τάλαινα, μὴ φίλοις ἡμι.

την πόλιν των πολεμίων σείεται, φησίν φημετέρα γη. 233. Toκοινον θροισμα τῶν θεῶν, μεταφορικῶς κυρίως γαρ ὴ των στρατιωτῶν αθροισις τελο γαρ τὸ τάγμα. μηooς λθεῖν ἐχ φυλάκων ερον τελος Ιl. N. 56). 235 τους ἰδίους καὶ πατρωους Πικαλουνται θεους, μὴ ις δουλείαν εμπεσεῖν. 236. θρηνοῖσα δηλον οτι και κράζουσα λημῶς δουλους ποιεῖς. 237. βέλος νυν τον πόλεμον βελος δε παν το βαλλόμενον. 240. τσφημεῖς καίτοι τῶν ἀγαλμάτων χομένη. 241. noφόβου συναρπάζομαι. 243 λέγοις ανῶς τάχιστα λέγε, φησί, ταχέως, και ἐὰν δυνατον η γνώσομαι σιγῶν η Πακουε γνώσομαι, φησίν, εἰ δυνατόν μοι ποιεῖν στιν ο κελεύεις. 229-246 sin m paras raptios praeno M addita versibus 234 ei

77쪽

SEPTEM ADVERSUS IMBAS. 67

ET. τουτ' ἀντ' ἐκείνων τουπος αἱρουμαι σέθεν. καὶ πρός γε τουτοις, κτὰς υσ' γαλμάτων, ευχου τὰ κρείσσω ξυμμάχους εἶναι θεούς. καμῶν ἀκουσασ ευγμάτων, ἔπειτα συὀλολυγμὴν ἱερὰν σμενη παιάνισον, ω Ἐλληνικὸν νόμισμα θυστάδος βοῆς, θάρσος φιλοις, λύουσα πολέμιον ὀβον. ἐγώ ἐ χώρας τοι πολισσουχοις θεοῖς,

παρα σου αἱρουμαι. 250. δι-ειλεν τὸν ὀλολυγμὸν του παμ

πολεμικῆ, λολυγοσι, τοῖς δ αλλοις θεοῖς παιωνίζωσιν ογον ποιητης φησιν ἐπὶ τῶν ρωῖάδων' ὀλολυγη πα- σαι ' Ἀθήνη χεῖρας ἀνέσχον Π κ. 30 i), καὶ - τῶν Ἐλληνίδωπι αῖ δ' ὀλόλυξαν θυγατέρες τε νυο τε 0d. r. 45m. φει διάνοια ὁπλῆ φησὶν -τω, κἀμου, φησίν, ' μένου ἀκού-- πῶς δέ, ἐπιφέρει νικήσας φησὶ τρόπαια ἀναθησειν αὐτοῖς τοῖς θεοῖς καὶ θισίας ποιεῖν - γὰρ μα ταώς -δἐ τναικείας ευχὰς ἐπιτελέσω, ἀλλὰ παρὰ ταῖς ἀσίαις δε σε λολυζειν, ς θος Ἐλληνικόν. 251 ἐνθοτσιαστικῆς. στάδος τῆς παρὰ ταῖς θουσίαις γινομένης, ἀφ' η ἐκμυκαὶ ἡ βάκχη σημαίνει γὰρ καὶ τουτο καὶ τὴν καθαρὰν ἐσ- τα, ο παρ' Ηριπίδη η ὁ νενόμισται τοῖς Ελληψιν ἐν μάχαις η, ς νενομισμένον Ἐλλησι παρὰ τὰς θυσίας ὀλολύ- ικ. 252. τὸ γὰρ ευχεσθαι τοῖς θεοῖς θάρσος ἐμποιεῖ τοῖς

φίλοις. ρλέμιον ει φόβον τὴν ὀλολυγὴν ζηγήσατο ἐκ φλύουσα πολέμιον φόβον διὰ τῶν τοιούτων ευχῶν λέ-σατον τῶν πολεμίων φόβον. 255. ιδ' ἀπ' 'Iσμηνου λέγω:ἀντὶ του, συν τω σμηνω κατὰ σχημα δἐ ἡ φωνή, οἷον, λέγω τι σὸν του σμηνω. πω ον αυτοῖς ἄσι, τῶν πραγ-

78쪽

θ σειν τροπαῖα, πολεμίων δ' ἐσθήματα, λάφtρα δαεων δοτριπληχθ' αγνοῖς δόμοις ωστέφω προ ναῶν πολεμίων δ εσθήματα.

αντηρέτας εχθροισι τον μέγαν τρόπον

εἰς πτατειχ. v Iddοις τάξω μολών, πρὶν ἀγγέλους σπερχνους τε καὶ ταχυρρι λόγους ἱκέσθαι και λέγειν χρεια -ο.str. i. O. μέλει, δμ δ' ' υπνώσσει κέαρ τογείτονες καρδίας

μάτων ευτυχῶς ἀποβάντων. λλως καινῶς εἶπεν ου ἀριθμῶ τὸν Ισμηνόν, ς δηλου οντος τι τιμῶται κῶ γράφεται τοῖς τιμωμἐνοις. 258. λείπει μῆς, ωῆς ἐπειχομαι. 25s. παρατηρητέον τι ουδέπω ν η των τροπαίων νομασία κατὰ τον Ἐτεοκλέα ἄστε ἀνεβίβασε τὰ κατὰ τον χρόνον ὁ Αιπυλος. ἐσθήμασιν ἐσθηματα ἀναθησω ρ των ναῶν τὰ λάφωρα.

263 οιον ἐκφοβημασι τοῖς δυναμενοις εκπληζαι τους ἀκουονrας

265 η ἐπί προς τὸ ἐχθ ροις. ἐγὼ δε σὴν ἐμαυτου αλλως ς Hἐστὶν αυτος ἔνδομος, ἀντισrάτας τοῖς πολεμμις ποιησομαι ταῖς ἐπτὰ πύλαις, καὶ σπεύσω γὼ ἄζαι λοχαγον ποινή τὰ πράγματα κατεπείρη, στε δι' ἀγγαυν συχνῶν ζαγει το στράτευμα. 268 τως συνεχῶς κατεπεθοντας την ἀφ' μῶν ζοδον. 270 ὁ νοῶς μέλει μοι, φησίν, λεῖπεν 'Eτεοκλης, ἀλλ' ἐν ἐμοι φόβος ου ηρεμεῖν με ποιεῖ καὶ συάς ιν. 271 ροίτονες δε καρδίας αἱ δ' ἐν τῆ καρδία μέριμναι ἀνάπτοτσι τὸν ἐμοὶ φοβον η καρδία μοτ, φησί, δέδοικε τὸν πολιορ- κοπικτα στρατον - δράκοντα Ηρ τῶν νεοσσῶν πελειάς.

79쪽

SEPTEM ABVERSUS THEBAS. 69 μέριμνοι ζωπυρουσι τάρβος, τον ἀμφιτειχη λεών δράκοντα δ' ς τις τοι εὐυπερδέδοικεν λεχαί- 275ων δυσευνητορας πάντροφος πελειάς.

στείχουσιν τέ γενωμαι; 280

δε περιστερὰ ἀεί διὸ ἀνάκειται γ Agροδίτη περιστερὰ δ εἴρηται η περισσὰ ἐρῶσα πλεονἄγκτος του κατὰ τὸ μέσον. 280 της τυχης δηλονότι. M. πάντοθεν βαλλομένοις' ἀμφοτέρωθεν. 282 ὶ τοασιν μετὰ βλάβης βάλλοxσιν ἐπιπεμπονυς τοῖς πολίταις μου την κριόεσσαν χερμάδα. 286. ἀπο ὁμου γὰρ ι Θηβαῖοι. 287. ποιον δ' μείψεσθε αἰ- πέδον ἀντι του ποιον οἰκησετε δάπεδον ἐντεῖθεν μετασταντες; εἰ ηται δη καὶ ε μανηφόροις Σοφοκλέους, οἱ θεοι ἀποτης Πίου φέρωσιν ἐπὶ των -- τὰ εαυτῶ ξόανα, εἰδότες ὁτι άλίσκεται. ἐὰν ταυτην, φησί, την γην προδῶτε τοῖς πολεμμίοις, ποίαν βελτιον αντῆς τρήσετε;

275. περ δέδοικ. . . . in limitii a reposuit man. λεχαίων

ει α

80쪽

δῶν ὁ γαιάοχος θυος τε πιάδες. - τάδ', ἶ πολιουχοι χθεοέ, τοῖσι μεν ζωπυργων ἀνδρολέτειραν καὶ τα ρίψοπλον ταν ἐμβαλῶντες ροισθε κιδος τοῖσδε ολέταις, ω καὶ πόλεως ρυτορες ευροεδροι τε στάθητ' ὀξυγόοις λιταῖσιν. are. 2. οἰκτρον γαρ πόλιν ὁ ἀγογων. Mihi sorάφαι δορος γραν, ω δουλίαν ψαφαρῆ ποδωτα ανδρὸς Ἀχαιο θεόθενπερ μέγαν τιμως, τα δὲ κεχειρωμένας Ποθαι,288 αρειον πεδίον προείρηται. 289 οἷον την ευγειον αυτην καταλείφαντες εις ω χωρησετε; 292 Ποσειδῶν ὁ γαιήοχος η τι της γρῶς ουσίας δεσπότης Ποσειδῶν, τι της θαλάσσης οἱ δμβροι, αφ' ων ο χείμαρροι. 295. ρος τάδ πολιουχοι αντὶ του δια αὐτα. προς ταυτα γάρ, πολῖται. θεοί, τοῖς μει του τείχως Ἀχαιοῖς τηκ μ οι σατε, ἄστ αυτους - οπλα ρῖψαι τούτου ὁ γενομένου προς τμῶν πάνυ - μνοῖσθε παρὰ των πολιτῶν. 301 ευεδροί τε δεδροι στάθητε. -υναπτέον τὸ ποῖον ἀμείψεσθε γαίας