Aeschyli Tragoediae

91쪽

S TEM ADVERSUS THEBAS

μένων,

ἄφιλον ἐν σάκει του μονιο δέμας μιμνει, ἐχθρὸν --μα βροτοῖς τε καὶ

δαροβίοισι θεοῖσι, πρ4σθε πυλαν κεφαλὰν άφειν. . υτως γένοιτο. τον δε πέμπτον υ λέγω, πέμπτοισι προσταχθέντα Βορραιαι πυ- λοις, 10 τυμβον κατ' αιτον Λιπενους Ἀμφίονος ομνυσι δ' ιχμήν ν εχει, μαλλον θεουσέβειν πεποιθώς μάτων θ' υπέρτερον,

92쪽

ώς πλεῖστ' εα ἀνδρὶ φδ' ἐάπτεσθαι βέλη. ἐλθών δ' Οικεν ου καπηλεπι- μὰχην, κελευθοι δ' ---- M- πορον, Παρθενοπαῖος -κας δὲ τοι δ' ἀνηρ, ω μέτοικος, Ἀργει δ' ἐκτένων καλὰς τροφάς, πυργοις πειλεῖ το7σε α μη κραένοι Θε5ς. ET ει α τυχοιεν ων φρονουσι προς θεῶν, αυτοῖς ἐκεινοις νοσέοις κομα μυοιν' τἄν --ἡλεις ποσααως τ λοἰ-ο. 535 ἔστιν δε και τφd λέγεις τον Ἀρκάδα, 516. καλλιπρόσωπον. ο νεωστὶ εἰς νδρας τελῶν, ' ὁ ἐν παιδιγ f λικίει ανδρεῖος καλλίπρωρος ὁ ἀντι το ευειδής, ἐπεὶ ἡ πρώρα ς οφ ς ἐστι νεώς. 518. της παιδικης ταρ- φυσεως l. ταρφυς: πεπυκνωμένη. 19. ου συμφωνον τηκλησε της παργέμου τὸ φρόνημα λχων, ἀλλα ἀμόν. 522 ἐπειδὴ Οἰδίπους ἐμίγη τη μητρι λυσας το ινιγμα της Σφιγγός. 530. Ἀντίμαχος φησὶν Ἀργεῖον αυτόν, ου Αρκάδα τοιουτός ἐστιν οἷον ἐγὼ εἶπον. 531. ἀκούσιον φόνον δράσας ὁ Παρθενοπαῖος εὶς Αργος ἔφυγεν. 533 εἴθε γαρ παρὰ θεῶν τυ- χοιεν ἐπαξίως ν φρονοῖσιν ἀνοσίων και ἀλαζονευοισαι, ἐπὶ τῶν αμίδων κομπάσματα χοντες.

93쪽

ελθεν εἴσω τοῦ φέροντι μεμφεται, πυκνου κροτησμου τυγχάνουσ' αδ πτόλιν.

μεγάλα μεγαληγήρων

κλυων νοσιων ανδρῶν εἴθεοὶ θεοὶ του ' λέσειαν, 550M. κιον λέγοιμ' - ἄνδρα σωφρονέστατον αλκῆν τ αριστον, μάντιν Ἀμφιάρεω βέαν. Θολωέοιν δὲ προς πυλαις τεταγμένος

τον ἀνδροφόντην, τὸν πόλεως ταρῶπορα, χμέγιστον Ἀργει των κακῶν διδάκαλον, Τρινυος λη ῆρα, πρόσπολον φῶνον 537. αλλο ουδἐ σιωπῶ μἐ-οῖδεν, τηνδε χειρὶ πολεμεῖν.

Περιφραστικῶς, πολεμικώτατός ἐστι. 39. ος τούτου τὸν κωμπον φίζει των πρύζεων ἀποδέοντα μη ἐου πυλῶν γενέσθαι.

Mi τον φέροντα την Σφίγγα. 44 4 ἀσπίς, η ἡ Σφίγξ,

94쪽

84 Aminmκαὶ ὀ -- αυθις προσμόραν σωφεόν, ἐξυπτιάζων μιμα, Πολυνεέκους βέαν, 560di τ' ἐ- τελευτὴ τουνομ' ἐνδατουμενος κολεῖ λέγει δὲ τουτ' ἔπος διὰ στόμα η τοῖον ἔργον καὶ θεοῖσι προσφιλές,

πόλιν πατρωα κα θεους τους εγγενεῖς βωπορθεῖν στρῶτευμ' ἐπακτὸν ἐμβεβληκμα; μπρῶς τε πηρον τις--ασβέσει δίκη,

πατρὶς δὲ γαῖα σης - σπουδῆς δορὶ

ὁλουσα πῶς σοι ξυμμαχος γενησεται; ἔγωγε μεν η τηνδε πιανῶ χθονα , 70μάντις - σθῶς πολεμίας αὐχ νῆ'

μαχώμεθ', οὐκ τιμον ἐλπίζω ὀρον.

τοι- ὁ μάντις ασπω --δεον νέμων πάγχαλκον ηυδα σῆμα δ' υκ επην κυκλW.ου γαρ δοκεῖν ἄριστος, ἀλλ' εἶναι θέλει, χβαθεῖαν ἄλοκα διὰ φρενος καρπουμενος,

τοιο σοφους τε καγαθους ἀντηρέτας πέμπειν ἐπαινῶ δεινὸς ο θεους σέβει. 559. - ἄξιοθά,-ον ὴ τὸν στι πράκτορα πτήσσων ἐτυμολογῶν. 56l. εἰς δύο διαιρῶν δνομα του ΙΠολυνείψους , τὸ πολ καὶ τὸ νεῖκος. 563 καθ' ἡ-κρισι η. 56ι τοῖς μεθ' ημας στερον λέγειν ταῶτα καλόν δεντι, ἄστεπερὶ σοῖ λέγεσθαι. 567 τα δάκρυα της πατρίδος ποία, σει

95쪽

SEPTEM ADVERSUS THEBAS. MET. φευ του ξυναλλάσσοντος ορνιθος βροτοῖς χθd χιον ανδρα τοῖσι δυσσεβεστάτοις.

κῶμον οὐδέν, καρπος - κομιστέος' οτης ρουρα θάνατον ἐκκαρπίζεται.

γαρ ἔννεισβὰς πλοῖον ευσεβὴς ἀνὴρ 585

ναυτησι θερμοῖς και ποσοιοι τινὶ ολωλεν ωνδρῶν συν θεοσοιστου γένει, ξιν στολίταις ἀνδράσιν δίκαιος νεχθροξένοις τε καὶ θεῶν ἀμνήμοσιν ταυτο κυρῆσας ἐκδέχυς ἀγρευματος, κ

μιγος προφήτης, ἀνοσίοισι συμμιγεὶς θρα---οψιν - ἄσιν φρ φρενῶν β' --- πομαν τὴν μακρὰν πάλιν μολεῖν, - θέλοντος συγκαθελγωσθησεται. δοκῶ μεν ουν σφε μηδε προσβαλεῖν πύλαις,

λιι σικάσοντος ἀπο ετ ορῶς των τὰς συναλλαγὰς κάὶ τὸ - ιβόλαια ποιοτμένων. 583. - αξιος κομίζησθαι ὁ κα- πὸς μυιης. ει λήμης χωρίον ἡ τῶν πονηρῶν φιλια λα- συν-ατοῖς θηραθεός. m. τοῖς ορμῶσι βὰλ 596. τὴν Ως Αιδην ἀποικίαν ἔλκυσθήσεται μολψ τὴ Amoreta τῆ εἰς Ἀπος. m. V. 600 αλλ' - μάντις τοτ ς εἰδὼς - ει κίνδυνον εαυτὸν καθώM. M. εἰ φύει ἀλήθειαν τὸ μάν πιμα, παρέπεται καρπός, ταῖς του πολλωνος μαντείως τέλος ι. 602. παραδιαρυκτικὸς ἀντὶ του καί, καὶ λέγευκ

96쪽

86 A climδμως δ' ἐα αυτεφῶτα, ασθένους βων, ἐχθρὀξενον πυλωρὰν ἀντιτάξομεν ' γέροντα τον νουν, σάρκα δ' ηβῶ n φυει, 605 ποδῶκες δμμα, χε ψα βραδύνεται παρ ασπέδος γυμνωθὲν ρπάσαι δόρυ.

δορμονα κάκ' ἐκτρέποντες γῆς ἐπιμόλους πύργων Εκτοθεν βαλῶν πιυς σφε κάνοι κεραυνW.- τον δομο δη τειν ἐφ' ἐβδόμαις πυλαις λέξω τι αυτου σου κασιγνητον -- uota γ' ἀραται καὶ,--χεται τυχας ' πυργοις ἐπεμβὰς κἀπικηρυχθεὶς χθονι, ὁλώσιμον παιαν επεξιακχάσας, σοι ἔπιφέρεσθαι κοὐ κτανῶν θανόῖν πέλας, ζῶντ' απιμαστηρα τώς ἀνδρηλάτην 620φυγῆ το αυτὸν ὀνδε τέσασθa τρόπον. τοιαυτ' ἀυτό καὶ θεοῖς γεοεθλιους

603. περιφραστικῶς τὸν αοθένη τὸν ἰσχυρόν. H. πιτελεῖτε πως ευτυχῆ, τὰ ἀπο του πολέμου -κ ἀπὸ της γης - τοὐς - θόντας τρέποντες. u. ἀποβαλὼν δ ἀὐτους κεῖς δ των τειχῶν διαφθερεῖ ἐν l. διαφθείρειεν κεραυνῶταῖς πύλαις. A. ἐκβοησας ἐπινίκιον παιῶνα ἐπαλαλάξας μετὰ πης -- καὶ ὁ ' ακχος λέγεται παρὰ τὰς add. Dec.)ἰαχὰς τῶν τουμένων. N. συστημί σοι καὶ φονεῖσαι, πο- θακῶν ἐθρος. 23. το των οἶν αυτ υκ l. ταῶτα - ἀντῶν βοηθους γενέσθαι τοῖς θεους ἐπεύχεται παντεμ τη βλαυτου- IOH νείκης.

97쪽

MPTEM ADVERSUS THEBAS. 87εχει ὁ καινοπηγες ευθετον σάκος αδιπλουν τε σημα προσμεμηχανημένον.

λέγει κατάξω δ' ανδρα τόνδε και αδλιν 630 ε πατρφων δωμάτων ἐπιστροφάς. τοιαυτ' κείνων ἐστὶ τἀξευρήματα - -τος η γνῶθι τινα πέμπειν δούς μοτ' ἀνδρὶ τουδε κηρυκευμάτων μέμφη, συ ' αυτὸ γνῶθι ναυκληρεὶν αδλιν. MERG θεομανές τε καὶ θεῶν μέγα στυρος, στανδά, ρυτον μὴν Οἰδίπου γειος ωμοι, πατρὸς ὁ νυν ἀραὶ τελεσφδροι. αλλ' υτε κλάειν υτ' ὀδυρεσθαι πρέπει,

ε νιν κατάξει χρυσότευκτα γράμματα ἐπ' ασπέδος φλυοντα συν φοίττ φρενῶν.

αλλ' υτ νιν φυγόντα μητριθεν σκότον, ουτ εν τροφαῖσιν, υτ' ἐφηβήσαντά πω,

625. ρ ευ θειον, ν η υβάστακτον θεῖναι γαρ τοἀναλαβεῖν λέγουσιν Ἀττικοί. καὶ πλα ἔθεντο ἀντι-ου νε- λαβον. 627. πλίτην. 634. ἀντι του ἐμοὶ ν ἀπηγγειλα. 635. Περιέπειν, πεφροντικέναι. 636 ω θεοῖς ἐπιμαινόμενε. επιστρατευη και Πατρίδι και πατρωοις θεοῖς. 640. υζη .

625 ευκυκλον Μ. 630 λέγει etc. λέξει, sed a e corr. m in rasura, M. 63 l. ' videri potest et addidisse. 633. δόκει, raso priore accentu M. 639. κλαίειν . 64l. πολυνείκει. sed ut Msyllabae extremae videatur in iura esse, M. 642. -υπίσημ'

98쪽

ἐχθρὸς συν ἐχθρ στήσομαι. φέρ' ς τάχος

οὐκ ἔστι γηρας τουδε του μιάσματος. 665ET. εἴπερ κακὸν φέροι τις αἰσχυνης περ, ἔστω μονον γα κέρδος ἐν τελμυκόσιν '

γένωνται, και υτως αὐτῶν ὁ θάνατος γένηται. 665. διαπανTος αἰσθησεται το μίασμα τουτο ελλειφις. 666. εἴπερ

κακον φέροι εἰ λως τις ἀτυχεῖ, καλον το δίχα αισχυνης. 667. μόνον γα κέρδος ευκλεια εν κέρδος το αυτον ἐκδι- σαι ἀδικουμενον. ἐὰν δε ἀνεκδίκητος ἀπογάκη, νεκά γε των εἰς ατταν γενομένων κακῶν καὶ αἰσχρῶν δεξος. 64s. ξυλλογη . 651--e. M H M. 653. ὁ , ni

99쪽

SEPTEM AMERSUS THEBAS. 89 Clior sinat .XO. τι μέμονας, τέανον μήτι σε μοπλη- ειρωσσος ἄτα φερέτω κακου ' ω ἔκβαλ' ἔρωτος ἄρχει. ET ἐπεὶ τ πραγμα κάρτ' επισπέρχει θεός,

ET. φιλο γαρ χθρά μοι πατρῖς τελεῖ αρὰ ξηροῖς αααὐστοις δμμασιν προσιζάνει λέγουσα κέρδος πρ4τερον στέρου μόρου. Mo

ση βίον ευ κυρήσας μελάναιγις οὐκεὶσι δόμων Ἐρινύς; ταν ἐκ χερῶν

668. δειλων. 73. A ευστόχως χειμαζέσθω ἰ τω κατ' ουρον ἀπίτω κατ' ευθεῖαν του Κωκυτου κυμα εὐειδη πῶντο γένος το αἱ Ου κεκλήρωται τουτω, πο ου Ἀπόλλωνος μισηθέν Ἀπόλλωνος ὁ εῖπεν, ἐπειδ αυτος μέν ἐσrιν καγα- ρος και μίαντος καὶ μη κοινωνεῖν τη γυναικὶ παρήγγειλεν, ουτοι δε παρηκουσαν και ἐγένοντο ἀνόμως. Ib. Modακης σ' αγαν η λογος αγαν πιθυμία παρορμα η πικρον καρπον και κέρδος χουσα εἰς ταυτον Ουν εις τὸ ποκτείνειν ' τους ανδρας αδίκου ἶνεκεν αἰματος, ν η τι μέλλουσιν οἱ δελφοὶ ἀλλήλους ἀναιρεῖν. 679. ἀσυμπαθέσιν, ἀναλγητοις. 680. κέρδος μοι ποτιθεμεν το προτερησαι ἀποκτείναντα, η στερησαι. 681 αλλὰ υ μη 'ποτρύνου καλῶς γαρ πράξας ου νομισθησηταυλος ο γαρ η την φοβερὰν ἔχουσα ιγίδα Ἐρινυς εις τον οἰκον ἐκείνου εἴσεισιν, Ου ι θεοι θυσίας προσδέχονTαι. 682. ευτυχησας, ε Πρύξας. 683. κατα των δόμων του σίου

100쪽

ET D σε γαρ ἰδμου κατεύγματα ἄγαν , ' ἀληθόις ἐνυανέων φαντασμάτων

μοίρα λαμβάνουσιν η μετὰ θάνατον ἰσως εὐκλείας τευ όμεθα ἄλλως μετὰ θάνατον, φησίν, αἱ πράξεις των ἀνθρώπων θαυμάζονται. τέ - ουχι γενναῖόν τι δράσαντες ἀποθανουμεθα, τον Πολυνείκη ς ἀσεβη νελόντες, ἀλλὰ κολακευομεν το θά

χρη γαρ ζητειν περὶ γαθῆς η κακῆς νίκης.

68b paragraphum praefigit M. 688. personae nota nulla in M. 689. ἀντροπαῖα ηονία, corr. in ἀντροπαία μόνια a manu rec., M.