장음표시 사용
161쪽
σκου- de spirituale , sed antimale fuisse non dioilon es , nequaquam tamen morit rasm , nisi in Dei praedicentis, minantisque , sententiam delinquendo conruisset . Et ex intervallo: In eorpore ergo animali primum hominemo imis , ut apostolus loquitur . Volens enim ab spiria tuali , quod in resurrectione futurum est , hoe , quod nune est , animale diseernere, Seminatur , inquit, in corrastione , surget ineorra tibile ; Seminatur in contumelia , surget in gloria ; Seminatur in infirmitate , surget iuvirtute g Seminatur corpus animale , surget spirituale . Deinde ut hoe probaret , si es , tuquit , corpιo animale, es 9 spirituale . Et ut corpus animale osenis
deret , inquit , βriptum es , Factus es primus homo in animam viventem . Isto igitur modo voluit ostendere quid sit eorpus animale , ω. Et inOX : Prius es enim animale corpus quale habuit primio Adam , quamvis non moriturum nisi peccasset , Ponea vero spirituale quale iam praecessit in Chriso tamquam in capite nostro, sequutur m es autem in membris eius ultima resurrectione mortuorιιm . Adiungit deinde Apostolus duorum isorum hominum evident imam differentiam dicens: Primus homo de terra terrenus f secundiis homo de eoelo coelestis . Hinc corrigendus
Glyeas etiani in insequentilatis litteris, in quibus talia habet ad fistimum. Consulenda superius asino
162쪽
1) Manasii Sinaitae serenones tres De Resu'ectione MSS. Graece adservantur in celebri Bibliotheca Laurentiana.
163쪽
nempe istuc. arido quodfuit R i itin quod futurima est . uuid quod facti in est y l .m quod faciendum est .
Ait enim inanii Dei factum holninem , non esse, qui nunc est propter Peccatum,hve mutabile in , &eor ruptibilem. Si igi.tur , in incormuptrone Deus bonunem fecit feciιndum imagιπem saeternatatis suae ' utSaIonion ait: si in eo declaravit stumum erga illii in suum , quod animam ratione praeclitan illi ini- misit, ut esset etiam immortalis iugiter,
siciit Clyr Uomus inquit: si igitur aeter
164쪽
, A II. 127nae vitae tria itionem donavit ab initio homini Deus , ut- ait magnus Basilias: si igitur prima creat IOAdami incoraliptibilis erat , ut vivinusAκastasius Sinaita scribit : si igitur dignitatena dedit principio homini Deus , nempe exitu expertem esse, ut Sanctum Andream Oetensem dixisse patet: si igitur libertate voluntatis,& immortalitate quum decorasset hominem Detis , regem
Institvit , ut Beatus BarIaam ilixit: quomodo adhuc morta in lem a Deo pira ductum adseremus 3
prorsus impossibile opinor esse . Quidni λquando &Theologiae doctissimus Grerarius non sinit de primo
165쪽
ΜΘ εἰς ἄνΘρωπος. M Et fidem.habe in , γαρ ω μὴ τουτο η , Praesentia magno
i Vitae inieritis Elim III. ..
166쪽
i Vide inseri ita uia. v. & VI. 1) Liber qui ὐδὲ γός seti Dux viae inscribit tir , non est foetus senioris anas. i Sinaitae, sed iunioris 3 cmusdam , qui florii it initio XI. Meculi , ipse est a uis Patriarcha Antiochentis , de quo e liuiis stipem: his . pag. 8 I. ut scribit Cas Oudinis De Scriptor. Ee-elesiast. Alli tamen, aliter censent .
167쪽
tae contigerarari, Gripe- . ina de caiisayUt Mimn omnia haec iterum Di vinitatis igne conflasset , ho--uem purgaret , stin antiquam incorrii ptionis , & minimessu Xae conclitionis, dii inita ortalitatis , dignitatem restitueret. Porro hac de caiisa etiam, qInim humanam carnem adstim.
primi corpus fere illi haudquaquam adrisit . Illud enim cor ruptionis e XPers, iuxta clivinum illum vicit in laticlatum, me dicinae non indigebat . Ideo vero aegro
168쪽
τάφια; τοῦτο θ πάντως ἐποίησε, δειξαε Θέλων
tantem , & ab integra con)itione deIapsam nacam carnem adsumsit , iit inam curaret , & sem, Has incommodisque liberaret, quibus post peccatum homo sucincubuit, & ut nos per malititiam a beata vita delapsos , iit ille Theologiis divinus
Gregorius ai t,ad ea in dein iliana felicuatena per nostrae carnis susceptionem iteriam reduceret. Fuit igitur, ut dictIIm est, homo non seriis ac nos; & ea omnia, quae sacris Evangeliis continentur, pro pter nostram saliuem
169쪽
1 Uide inserius Epist. UI. . χὶ Contraris ,& bene qitidem ac sapienter doceto πάνυ Lib. XIII. De GDit. Dei Cap. XXIII. Millium enim interest inter corpus Christi restirgentis ,& corpus Adami nondum delinquentis , ut late su
perius ex pessivi inlS pag. Io I. IO0. II 6. ILIO, &inserius etiam observabimus.
170쪽
ποῖον ἐν α π' ἀρχῆς, σι ἀλλο λοιπὸν ἡ ν τὸ
Vero , S resurrectionem , mi in cΟITu ptionis expers evasisi set , nullo amplius integumento Opus habiti t. Transmutari turn em In est , & γε nani corruptione, uediximus, eXpers evasit propter illam , viae in , eo inerat, Uer tabcsivinitatem ;ut omnis etiam laumana natura . inco
Iin in talitatis dignitatem . regrediatur .
Etenim nisi ita resse habitisset; nisi constri thran. propter Pe catum hominem renovare iterarm , & , vialem ab initio suerat, restituere voluis-