장음표시 사용
231쪽
Extrema non concinunt cum antecedentibus, ut videantri cones ione tantum ex Hemiae principiis saeta poni, uae Omtornui, quem Pra se serebant Hese,iaci, V. n. 212, not. e. e. Anniceret.
ἴδιον πὰ9χειν τελος την επιτης πράξεως περιγιγνομεν
232쪽
χρείας μένον ποdἐχεούαι, ν πολειπουσων, επιστρέφεσθαι, δελα και παρὰ τὴν γεγονυῖαν εὐνοιαν ηὐενεκα
καὶ πόνους πομενεῖν καίτοι τυθωετονἈμ- Ω καὶ δε ει -- ἐπὶ τ μιμσθαι -- δμως κουσίως -ομένει ν διὰ την προς-- φίλον στοργήν
a IIis p nata ea tolli, qua alite ex Ariniceridis Ornine disputabaritur, Ini t shlicitater per B ior appetendati esse Ami-eitia litui non colenta est nisi propter voluptatuna, qua ex amici
ἐν τοῖς διαλύγοις ἐπιφέρει - - 2. στερον δε παρέβο λε κράτει καὶ τοσουτον νατο αὐτου. στε παρ',νει τοῖς
μαθηταῖς σεσθαι -- πρὸς Σωκράτην συμμ, δε ώκῶν τ' ἐν Πειραιεῖ καθ' --ν ῆμέραν τώ ς τετταρε κοντα στα/ίους ἀνιών κου Σιαράτους, παρ' ὁ κῶ ἀκαρτερικον λαβὰν καὶ το ἀπαθὲς ζηλῶσα κατηοξ πρῶ- το του κυνισμου. . στρἐψαντος αὐτο τ διερρωγος το τριβωτος- - προφανες Σωκράτ=ῖς ἰδών -1ιν λω σου δῶ - τρiβωνος τὴν φιλοδοξίαν. a. διελέγετο δ' εν ω Κυνοσάργει γυμνασίω μικρὼν ἄποθεν των πυλῶν ' θεν τιt 4 και την κυνικήν φασιν ἐντεμεν μο-
233쪽
a Maio via limela, Dion L. VI, 1 Mid. v. Ἀντιμένης. Iuvenis pugnae ad Tanagran uom Muin a 426 inter L 'M, Cynosarges eis Munnasium suburbari ian Herculi sacriun quo uietiuis tur quibus erat Antisthenes, v. Pluti, Themisti'. Aliis Cynici ridebantur propiore mores missi Minios, aliis propin die ualem, v Seruil Aristot. 23 Bri, Philoponus ibid. p. 35. Pera et Hunitiis innicas si inultae a iam insis ita erant, V. Appulei. O Magia p. 26 Φ. - Decem tomis a 'amni ucis dimis earunt. Ali mores, alia mi ariem orastoriam, Hinmineri interpretasi, in pertinebant. In diose ad Haesplunam in leni via mus erati in ceteris laudatur Hereides dialoms, qui deus res o sectae tias patronus emin putabatur, v. n. 224 225 Lobeck Aglaoph. p. 159 h. Praeter eum cumitur cynis, Aspasia, lysses ceti, semel d voικος Θυ, . n. 227.
Grammatici Antisthenem inter optimos Attici scrinonis auctores, inerabant, V. Phrynichus p Phot Bibl. p. 101b Uck Quae nune sub eius nomine seruntia dcclamationes dubium est an sint go nuinae. s. F. Deydesis Antisthenis Socratici vita et doctrina,
ἐπὶ τὸν Θελ βίον. l. τὸν αὐτὸν χαρακπηρα του βίου λέγων διεξήγειν ονπε καὶ ἐραχλης μηd Ei ἐλευθερίας προκρίνων I9. ημήτριος ὁ ε τοῖς Ομωνυμοι φησὶ νην δ' ἐν Κορω- τελευτησια - - ω Σωσικράτης δε - καὶ Σάτυρος ουδεν εἶναι Λωγενου sc σύγγραμμα φασί η. 85 Κράτης - Θηβαῖος, καὶ ουτος των
a L inrtas illa in is do ista intelligitur ex . 226. Eodem studii 4 -ρρησία Dan Mediimit h. e. liberias dicentii, V. Dios L. VI, 6 de Diogeno Cynico: ἐρωτηθεὶς, καλυπτον ἐγ-νθρώπως, ἔφη, παρρησία, laxesan. Di mori. XI, 3 ubi Diomnes , Animini in Crates a Diogeno hereditariam dicitiae accepisso ooφων, Disitiroci Corale
234쪽
agrάρκειαν, ληιλειαν, παρρησιαν , iev λεριαν. Et clieitur Diogenes etiam Iongo iticacior atque Eectior Antisthen fuisse, v I ici Chrysos VIII, p. 275 R. - a Multa scripta L=iogoni a veterii us tri-hliebantur, ii Ithus an genuina essent ne ne viverso iudicabatur. Multa otiat sententia modo Antistheni niodo Diogeni tribuuntur. De uua iocinoribus os Goetiling immina d. Cunther d. l. IVillos. d. grieeh. Proletariata uestrisini. Ab i. I, p. 251 - 2ii. - Alios
νικοις τον λογικον καὶ ὁ φυσικον τύπον περιωρεῖν
ο τι τοι εν μεγάροιο κακόν ἡ ἄροθόν τε τέτυκτια. παραιτουνται δε καὶ ἐγκυκλια μα ματα γράμματαρο--μαν νειν ἔφασκεν ὁ Αντιοθίνης τοι σῶφρονας γενομένους. - ἡ διαστρέφοιντο τοῖς ἀλλοτρίοις.
Sintilia Ieguntur p. Diog. L. VI, 11 Sed videntur in maius aucta esse, ad priores Cynicos a posterioribus translat, quod ad nutri prae se ferebant inierio uin istissim Antistheses etsi a ciboerono ad MLXII, 38 4 dicitur homo, eiu in iis quam mutitiis, tamen mulam nitem oporat navavit, ut Geon ve libramini tuli, nolisinatim iis quae . Miniori ni Mesebant. Neque omnem reiecit physicam neque logicam, os . n. 227 228.
235쪽
42. ἀλλα μην καὶ πολυ δικαιοτέρους γε εἰκος ναι τώ ςευτίλειαν μειλον πολυχρηματίαν σκοπουντας ου γὰρ
τοιουτος πλουτος παρέχεται. Antisthenes ap. Stob Semn.
XXIX, οβ υονὰς τὰς μετὰ του πύνους διωκτεον, ἀλλ' ουχὶ τὰς πρι ων πόνων Γλος. L. VI, II. -- οὐν - ωγεν ino aniς ἀντὶ τῶν ἀχρήστων πόνων τώ ς κατὰ φύσι, ἐλομένους ζην ἐδαμύνως παρὰ τρο νοιαν κακοδαιμονοοσι. καὶ γαρ αὐτὸ τῆς δονῆς ῆ καταφρύ- νησό θυτάτη προμελετηθεῖσα, καὶ ῶσπερ οἱ συνεθι γειν- τες ἐως ζῆν ἀηδως ἐπὶ τοὐναντίον μετωπιν, λως οἷ- ματτων Δαμωτε ρδι- αὐτῶν των φωνῶν κατα
διδακτην εἶναι, καθά φησιν Αντισθενης ν τω ιρακλεῖ. καὶ ἀναπέφλητον πήρχειν ' ἀξιέραστύν τε τον σοφον καὶ
μαμάρτητον καὶ φίλον τ ὁ ω. 1. την τε ἀρε των ἔργων εἶναι , μήτε λύγω πλείστων δεομένη. φεμα μειωτ 13. τεῖχος ἀσφαλέσμων φρύνησιν μήτε
236쪽
in eo quod virtutem constariis relinquebam, quanam in re φρόνησις οnenta esset umai de Rop. VI, p. 50 B. λὶ μην καὶ τόδε γε οἰ- uti tota se Maaoῖς δον δωμ εἶναι - αγαθόν, τοῖς κομψοrεροις φρόνησις - - καὶ ὐrι γε οἰ -- --- - εχουσι δεῖξαινις φρόνησις, ἀπώναγκάζονται-εχευrῶντες τὴν το ἀγαθοῖ φάναι. γpterea Antisthenes statuisse videtur virtutem posumi esse in eo, ut malitii dedoceamus, eum Diogenes eontra homines exercitatiorio
μενοι σιτίοις καὶ τρίβωσι μύνοις πλούτου καὶ δύξης καὶευγενείας καταφρονουσιν. ενιοι γουν καὶ βοτάναις καὶ
παντά τιχοι , δατι χρῶ χι Παρε ἐπαις τε --χ--σαις - πίθοις, καθά τερ ιογένης, 3 ἔφασκε θεῶν ἴδιον εἶναι μηδενος δεισθαι, τῶν δε θεοῖς ὁμοίων τωδλίγων χροζειν' - - τα δε μεταξb ἀρετῆς κά κακίας ἀδιάφορα λέγουσιν. II. τὸν σοφον ου κατὰ τους κε μιν Μ ς νύμους πολιτεύσεσθαι, ἀλλὰ κατὰ τὸν τῆς ἀγτης
237쪽
γαμήσειν τε τεκνοποιίας χάριν, ταῖς ευφυεστάταις ' συν
καὶ των ανθρωπείων κρεῶν φαοθαι, idηλον ἐκ τωνdλλοτρίων ἐθῶν.
22 Cie de I a D. I, 13. Anusilienes in eo libro, qui
Physicus inseribitur, populares deos inuitos, naivolent Alex Protrept. p. 46 C. Ἀντισθενης - θεον ουδενὶ ἐοι
238쪽
ουσίας ἔστι-- ῆς ἐνδέχεται εἶναι ορον κα λύγον. οἷον της φ-έτου, ἐά τε αἰσθ- ἐάν τε - μὰ ιτύα, πρώτω mis h1τιν, εἴπερ τὶ πιο τινος - μαίνει ὁ λόγος ὁ ὁριστικός. καὶ δεῖ ὁ μὲν σπερ λην εἰναι δ δε μορφήν . Sinipi in Arist. s. 54 B. - δε παλαῶν οἱ μὲν ἀνηρουν τὰς ποιώ 1τας τελως, τι στοὰν συγχωροοντες εἶτα, σπερ Ἀντι- α ς ποτε Πλὰτων διαμφισβητῶν, ω Πλάτων, ἔφη, ππ- μεν ὁρῶ, λατομπα ε οὐχ ὁρῶ q.
239쪽
noninia rerum quo pertinet illud quod apposuimus ex Amano, ἀρτῆ παιδεύσεως φων ὀνομάτων ἐπίσκεψις -- cs Plato Theaeti p. 201 E. Em seu αο ἐδόκουν ἀκουειν-rῶν - τὰ μεν πρῶ- οἱονπερεὶ σωιχεῖα, λων μεῖς τε συγκείμεθα καὶ αa , δρον -
Dein MuRq Io lini tatores rotulit puer Philog. d. Grrech ΙΙ, p. 11 3sq., L Hartenstein Berkhte . . Icha. Geg llech. l. U. I, p. 99, 1 rarit Grach. d. Logile , p. 30 sit i. - EImitia narraIatur p. Simplic in Categ. sol. 54 B Z. David in Schol. Aristot. p. 204, 68' , 'gctg. Chil. VII, 60 8 Iq. L log L. VI, 3 ut i ea leni mi atrahitur itur Diogeni. Idea Platonis ab Antistilene eiusque sectatoribus irrisas fuisse ipso Plato stoificat Sophist. I. c. t constat apertas inter eos sinitIltates intercessisse Antisthones contra latonein ediderat dialogum ZΦithonem inscriIiturn ouato Antistheneni in dialogis sitis haud semie tecto nomine arpit, et Satis acerbe iiiiise in velut in his Soph. p. 251 U. Prυγχάνεις γαρ ω Θεαίτητε, ως ἐγαμαι, πολλάκripo minera oo 3ακόσιν, ἐνίοτε πρεοβυτέ
γορευοντο ειτ' Ἐριστικοί, στερον δε υιαλεκτικοί - οια, προς ἐρωτησιν καὶ ἀπόκρισιν του λόγους ιατί
θεσθαι, πρὸς τουτον φησιν ὁ Ἐρμύδωρος ἀφικέσθαι Πλάτωνα- - λοιαμ φιλοσύφους μετὰ του κράτους τελευτήν, δείσαντος τὸ λῶμύτ α τῶν τυράν
240쪽
Muin cernitur ex Platone Theaet. p. 142 sit coli. Gen. Noc Attivi, ast Minime tamen omnes, qui Erisue vel Dialectiei, minantur, Megaricis ad inerrandi. - e ueri tam AnaMunia saeras. De re es a log L. III, 6. - Seripsisso Melides sertur di logos, de quibus dubitata Panaetius v. Dion 1. II, 64. 108; Missi s. v. A. oης. cc F. Deycis domesariemini doctrinaei quo v. Platonem et Aristoc vestigiis Bonnao 1827.
ἐναντίαν φων ν ἀφιέντες οἴονται γα δεῖν τα μὲν αἰ-
ρον, ναι, μηδε γενναμαι τι μηδὲ φθείρειψαι μηδὲ
Sensibus igitii inguunt si perceptioniblis illi trilitiendum illud eris leaticorum revertebantur, reliqua omnia non esse assidiniantes. Quamquam identur, certe priores Megarici, non unuan