장음표시 사용
481쪽
- cie Acad. pr. I, et Ai seire nemus queinquani Osieri ierat, visum, inquiebat, huiusniori est. Deindequunt paullum Mos constrixerat, assensus huiusmodi.
482쪽
φωνης λιούοντες τυγχάνον δε ὁ ἐκτος ποκείμενον ῶσπερ αυτος ὁ Βίων τούτων δε δέ μιν εἰναι σῶματα, καθάπερ τὴν φωνην καὶ το προνον εν δε σώματον, ωοπερ ὁ ο μαινύμενον προμα ναι λεκτον, περ ἀλσές τε γίγνεται θ ψευδος.
483쪽
602 Cic. Aead post I, II. Discrepabat etiam Zeno ab iisdem se superiori is, quod nulla ni id arbitratatur quidminii esse posse ab ea naturax quae expers esseseorporis ole vero aut io asceret ali iiiii aut quod
σω τουτὶ μὲν γαρ ἀξίωμά ἐστι, το δ αξίωμα λεκτον - δε μα- σώματον ἀνάπαλιν δε Ἀλήθεια σῶμου ἐστι παρω- - μο πάντων ἀληθῶν ἀποφαντικὴ δοκειτυγχάνειν πασα δε ἐπιστήμη πῶς ἔχει - γεμονικήν
- τ δε ηγεμονικον οῶμα κατα τουτους πηρχεν . Se- nee Ep. 106. Qiiaeris ortitia an Orpiis Bonum prodest, Iaest iiiiii miod saeu corpus est. Bonunt agitat anilanin et quodam modo roranat Leontinet quae ergo propria lint corporis . ea corporis hoIia, lintri Dr-Pora ergo tint et Plae antini lint, nam traiie corpus est , Non ut te iuniaturiit an assecliis orpora
484쪽
gint, an Illa In Ira amor tristitia. Si dubites, id anu tuum nobis mutent, an frontem adstringant, an faciem
dismutilant, an miliorem evocent, an sugent sanguinein. Quid ergo, iam manumias orpori notas credis inprimi
nisi a corpore Si asseetus corpora sunt, , morti ania Ino uin, et avaritia, Midelitas randi irata vitia et intum inemendabilem adducta quo et inalitia et speetes
οῶμα, ο δε αδειo Urπόρημα - , CL Sext Emp. yy Pyrrii. II, 81 Seneca p. 117 2. vere rimor orati . et accideris alteri . . apientitae. Veritas est id quod esset ro ἀληθές ergo etiam scientia et intellectus rδ γεμονικόν de irem raso corpora, sicut animus est corpus, v. innuis 414 4m contis M. Hostineorporat itemque inario et locus et tempus, s sori. Ei . ad
485쪽
403 Diog. I, VlI, 60. Ἐνος ὁ ἐστι πλειύνων καὶ να- φαιοίτων ἐννοημάτων ούλληψις οἷον ζῶοπι τουτο γαρ
Σωκράτης. Si inplic Cat. f. 16 B. Οἱ Στω κοὶ εἰς ελάττονα συστελλειν ξιουσι τον-ων πρώτων γενῶν ρι
ἔχοντα. M CL Zeno v Stob. el. I, p. 332. Propiore et Platonis luciduis doctrinani ut Aristotelis do forma iiiipi ignabant Pluti Pl. h. h. I, 0. οὐαπο Ζηνωνος Σιωλκοὶ ἐννοήμαι ολερα ra; ἰδέας ἐφα-ν 'Uxiit enim generato qui-uam inistero praeter
486쪽
D momoauun categoriis praeter implicium in Categ Aristotios Plotin Enn. VI, 1, 2b-30, et inter recentiores Chr. Potomon,Plsilosophiae Chrysippea fundamenta, Hamb. 182P, Trendole ait ilia gMach. d. muto in L p. 217 sqq. Zello I h. s. d. Griectis III, p. 59 sqq. Pranti Mach. d. m. I, p. 426 sqq. To ποκείμενον est materia, ravo in vini dicebant Stoici, V. Stob. Eel. I, p. 324, Dire L. VII, 1- Οὐσίαν δέ φασι τῶν οντων απάνrων ην πρώτηνυiην. Eadem Porphyrio p. Simplic s. 12 A dicitur raπotne piar,
487쪽
plicaretur, M. n. 401 noti, et Chrysippus M. Iutarcii de Stoic. Rep. 43, qui locus enatiuis 412, noti a Mi categorias My γ h. o. alimio modo Italiens e πρύς τι - δε - h. at in modo aliquid uiarum, iamini illa nuda auri inua amplaestur, lux ipsam suis ianuae naturam non aulamni, sed a iomaliquo vel in pom a motu vel ad ns a passion repetita Moib
488쪽
καθά φησιν υντίπατρος . μιππος δὲ τμοίρανον φησι τω Θεμονιικον του κοσμου, λεανθ ης δετον δε- Mντοι μῶσαπος διαφορώτερον πάλιν ἀσω θαρώτερον - αἰ νέρος ἐν ταὐτψ, 3 καὶ πρῶτον θεωλέγουσιν αἰοθητικῶς με κεχωρηκέναι διὰ των ἐν ἀέρι καὶ δια των ζώων πάντων και φυτῶν, δια δε της γης αὐτης καθ' , Plut Pl. h. I, οι Στωλοὶ
ματικοις λόγους, καθ' υς καστα καθ' εἱμαρμένην γίγνετα καὶ πνεsμα ἔνοιηκον ' δι μου - κοσμου,
489쪽
a Aculei linc laeuum apti l Zenonem reperiri et apud Clemiuieni et chrysippinii, similiterque ad ea ma-4 am tradinsetur laniit monen et citi irpi iiii. - , Cc n. 408. - Hoeres rendunt ad immorias, v. n. 403, not. et Porphyri v. iiiis.
in placitis II cimoliti interpretandis et sua doginata aptandis lu-rinii ueriint, volui Cleanthos V. Diog. L. VII, 174 IX, 15 Aristolli. IX, , Sphaerias VII, 178. IX, 15 denique Chosippus, v. Pliaedr Epicur de iis Col. IV, 1Σ-- Us infra ii 418. vi CL Cic. N. D. II, 1 b. 16. M.
producit. Es/e debet ergo ti)ule aliquut ut deittae quo fiat. II enim est, illud interuia Causam non separatam a natoria Moid agontes in causam non sino sono esse nimii io illos M
490쪽
inrao non esse in mente Vincerent, pulchritudinem mundi ad id et varietaten armamentati Cic. ile at. 3. II, 5. 6. Sext. Inp. ivlv Math. IX, 111 8st l. odeni facit quod dicebant nania uno
quod is inna tollitur quod omnem naturam a de Inovento atque animari docebant. Materiam enim substantiam dei esso putabant, qui eam statis temporibus in se consumeret atquo ex sonustis exseroret, V. Diog. L. l. l. 137. Ita mundum ex isne Mimficioso ortum esse et statis temporibus in iocin rcsolvi; nam cau