Historia philosophiae Graecae et Romanae

651쪽

μάρχει - - τίς σω ὁ τολον γεννήσας ὁ --ος καὶ ὁ προ τοιούτου πλήθου αἴτιος το καὶ εἶναι καὶ πολ , εἶναι τουτον, - - ριθμον ποιῶμ ὁ γαρ ριθμὸς οὐ πράμος, καὶ γὰρ προ δυάδος τὰ ἔν , δεύτερον δυάς πιι παρὰ το ἔνος γεγενημένη ἐκεῖνο ὁ μοτυ ἔχει, αμ δε ὁριστον παρ' αίτης. ταν δε ρι- ἀρι-

652쪽

Unum consenu non pomo nisi negationibus terminari, nai. I, 8, 11. πῶς φθεγξόμεθα -ω, τι καὶ - ωα ἐν ἀφαιρέοειπάνω τὰ πιρὶ Ουι- λεγόμενα; et tur quidquam ei auribui posse; non posminius alia vi illud penetrare quam connivendo μνυν--s h. s. ni se contemplatione senstinis delusis. I, 6 8. Mi Murεια πάν- sensuum apprehensiones dφεῖναι δεῖ καὶ ' μἐπειν,

653쪽

αοτο εἶναι οὐ τοίνυν δει ἐφ' τερας ἀρχὰς ἰεναι ἀλλα

αὐτάς της τε γὰρ λεχο εχης -τως ωιν ἀρχης τῆς πήπι

654쪽

πάντα ἔχει. Quibus, asinin ponitur esse una inter mulio id intellectus, distano est exputare causam, cur unam tantuminodo mundi aviniam esse statuerat. Sed vides eum non tam sis advo sari qui substantias multiplicabant quam sis qui multiplicabanto iis in niuiido intelligibili h. e. nosticis, advErsus quos disputat toto lilir non Erineiulis Moumlae . I, IInus in intuli eius cuni sit ain ici titioc intelli rit quain ii iiiio intolligitur in sui, not. lain se illatii ut innia rit uligibilia contineantur i. e. idetur, quas cum Platon dicit, sed ait Plii lonis magis ioduin aliquarii

656쪽

σώζεται γέγονε δε οὐ λογισμωτο δεῖν γενεσθαι ἀλλα σεως δευτiρας ἀν-κy' οὐ γὰρ τοιο0τον ἐκεινο

657쪽

- niuia in multitu abisti, rartim evisibilium imp in dabitur ac uiui separatur, v. l. l. ut para tantuni in annoni ingrediisetur e deorsum ad materiam detrahatur, i. o. pars deterior, II, Au κα κώσαι. cum empore coniunctae rabulis liberim quoniam quidquid in agendo matur, quamvis Mi si peret, mixtum est VI, 8, 2. ἐπεὶ και ἐν πράξει, , κῶν κρα4 ὁ λύγος, - ων καὶ οὐ καθαρὸν δύναται ὀ ἐφ' μῖν νιν.

M s. mat. lieaei p. 176 A supra in n. 77. Materim nutili em, longo vehementius quam lato exprimitinia nil nisi ierinisus veri ac iurisi, id mis nihil mi a Nini habet. Interdum vero, ut Plato, natoriam poni esse O rερον rosra,rος, quinan inam haec quoquo finitio aliquam uni ab eo Muit . Enn. I, 8, 3 μ ων δε υ ιδε πανrελῶς μη ν ἀα ἔτερον μόνον

658쪽

avtv ὁ εἰνaι,-dληθὲς ει ναι λέγειν αὐrῆν- εινα η. III, 6, 7. Ουr δύναμις sc νὶ ἐσrίν . - - μη οὐδ' ἄν -- thyo D, - ου ἄσπερ δε ηοεμ ' a ' Mi G- ον, ii in ros nisi . queretur enim ex principiis Plotini ut, in quacunque re esset aliquid si vo non ena sive deficiens, ei inani maioriati aliquid aso, uini esses quod etiam in Miliniuit atque in intellectum eadem vi iur, quod tamen noli concedere Plotinus. Propterea Deo misedato malui negat in ectu piniendum emin posse etiam quod pedi sectum in desintum aliquem liabere.

μὲ δντο δ' - προέλθοι ψυχη- ει τύπος ἀλλος ἔστιν ὁπου πέφυκεν εἶναι πραένα δὲ εἰ μέλλοι,

γεννήσει ἐαυτο τόπον. στε και σῶμα της στάσεως αυτη εν αυτη τη στάσει οἱονε ρωννυμένης Ιον πολ φως κλάμη αν ἐπ ἄκροις τοῖς ἐσχάτοις του πυρος σκύ

659쪽

τῶν, καὶ χύμενος ἀλλ' υκ ἔχων κεῖται γὰρ

a Conset nai induin sempiternum esse neque unquam Iinterire, Propterea quod res nuruiuan non lari cedant ex principiis istis minstatuebat aetoratis: ann. II, 1, 1 sqq. III, 2, 1 IV, 8 6. I, blateria et tu in i lilii uni caligino conaparatia , velut Enn. I, 8, 4. g isti in sκδrsa sis Riti 1 ι δ νὶν ν. Ib. b. 1ie xu, ros aracto patria si diiαι καὶ D Da res oκότει. - Vccta iniplicatiora. Sensit esse videtur Nam nefas erat corpus , vi in lIIn Irimae, tionis expers es iera quod si esset tale esset, quod in proveIbi una ubiit, Obscuriti in obscuro i. e. caeca anima in corpore caeco. In

se i iiivinis recto Fidiniis semius insitio MCndus anminauneiuin quoddam speciosulii' etc. - I, H. o. aninia illa prior, quoad intellectunt ver fit, mini io in m an abitur, deterii, est V m 538, iobidas, not. a. o. inuiquam aliis locis a muneream in

μέν ποιεῖ, νδ ολως νεο-r. Neque ipsa consorinatio mundi praxis est, sed potius ineoria mundus uiuoreuia, . n. 535, not. c. - Omnia eniim quicquid est in niundo, animam habon et vini vitalein, o sunt velut inraonca vitae aeternao, irae obtinet in niuiid intelligibili id quod probx exportitur Enn. VI, 7, 11.

vit et in causam boni est, cerniturque providentia dei vis luculam tissim in hoc quod inam inlis ad eo tua sua exsequenda uti

660쪽

V. Enn. IV, 3 11 4, 26sqq.νο ο εἰς ουρα- ρὰν --ον καὶ ωμα ἐκεῖ προ λαβουσαι δι αυτου ὁ χωρουσι καὶ ἐπὶ τὰ γεωδέστερα σῶματα εχ σον - εἰ μηκος κταθῶσι, κι, αἱ μὲν - ουρανο εἰς σῶματα τὰ κατωτέρω, αἱ δὲ ἀλλων

εἰς ἄλλα εἰσκρινύμενοι - - δύναμις οὐκ ἀραι ἐντεμε, διὰ βάρυναν καὶ λή ν πολύ ἐφελκ ἄναις δ

τὴν ουρανο ἴασιν αἱ ψυχαὶ τ πρῶ- χῶραν, πί-σαιτο ν τις ἐκ των τοιούτων. - Ουρανὸς ἐυ τοῖς ἐσχάτοις ἐκεῖθεν τοίνυν ψυχομαι -- πρῶτα και μεταλαμβάνει ς ἐπιτηδειέτερα μεταλαμβάνειν τοδε εορον στατύν τε και ψυχας ττονος πεφυκος μεταλαμβάνειν καὶ τει ἀσωμάτου φύσεως πόρρω --

υστεροις ναυγάζονται. αἱ δ' ἐπι πλέον κατιουσαι ναυγάζουσι μαλλον κάτω αὐταῖς δε οὐκ μεινον εἰς πολυ