Xenophontis Cyropaedia e recensione Hutchinsoni cum selectis eiusdem notis. Accessit index graecitatis

121쪽

Ios καθημενοι, ἀλλ', ἐπεὶ αἰθανόμεΘα προςιόντας, απαν- τωμεν τε αυτοὶς, Γν ως τάχισα συμμίξωμεν. κ- άκάναμένομεν. εως ἄν ἡ ἡμετέρα χώρα κακωτ , άλλαφΘανοντες ἡδη δηῆμεν την εκείνων γην. καίτοι, ἐφ' εἴ τι ἐκείνους μῖν φοβερωτερους ποιήσομεν. ημῆς δὲ αυτὴς Θαρραλεωτέρους, πολυ τῆτο ἡ*ῖν ἐγω πλεονέκτημα νομίζω ' καὶ τον κίνδυνον κτως η μῖν μεν ἐλάττω λογιζο- μα , τοῖς δὲ πολεμίοις μείζω, πολυ αν μἀλλον. K

ό πατὴρ αἰει λέγει, κά- συ φὴς, κή οι ἄλλοι δὲ πάι-

τες όμολογῶσιν, ως αἱ μάχαι κρίνοντοM μαλλον ταὶς ψυχαῖς, ἡ ταῖς των σωμάτων ρωμαις. 'Ο μὲν Iτως εἶπε 'Κυαξαρης δὴ απεκζίνατο, Ἀλλ οπως μεν, ω Κυρε, καs οι ἄλλοι Πέρσα , εγὼ ἄχΘομα Vέφων υμῶς, μηδ' υπονοῆτε ' το γε μέντοι ἰέναι εις την πολεμίαν, ἔδη κή ἐμοὶ βέλτιον εἶναι δοκῶ προς πάντα. Σπεὶ τοίνυν, ἐφηόKυρος, όμογνωμον μεν, συσκευαζωμεθα, καs ὴν τὰ των Θεων ἡμῖν Θάττον

τον μὲν Διἰ βασιλῆ, ἔπειτα δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις Θεας 'κή ἡτῆτο, Γλεως κή ευμενεις οντας, ηγεμόνας γίνεcθα τη τρατιῶ, καὶ παρατάτας αγαΘῶς, και συμμάχους, και συμβουλους των ἀγαΘων. Συμπαρεκάλει δὲ καιηρωας, γης Mηδίας οικήτορας και κηδεμόνας. Ἐπεὶ δ'εκαλλιέρησέ τε και ἁθρόον ἐν αὐτω το ζράτευμα πρὸς τοῖς ὀριοις, τότε δη, οιωνοῖς χρησάμενος αἰσίοις, - ἐνέβαλεν εις την πολεμίαν. Σπεὶ δὲ τάχιτα διέβη τὰ ἔρια,εκἀ αυ και Γην ἱλάσκετο χοαῖς, καει Θεους Θυσίαις, καιὴζωας Ἀσσυρίας οἰκήτορας εὐμενίζετο. Ταυτα δὴ ποιῆσας, αυ9ις Διὶ πατρώω βυε. και ετ τις ἄλλος Θεωνεφαίνετο, άδινός ἡ μέλει.

122쪽

προαγαγόντες ου πολλὴν οδὸν, ετρατοπεδεύσαντο ' τοῖς δ' Ἀποις καταδρομην ποιησαντες, περιε*άλοντο πολλην καi παντοίαν λειαν. Kαι τολοιπὸν δε μετας ζατοπεδευόμενοι, καὶ ἐχοντες ἄφΘονα τα επιτηδεια. καὶ δη-wντες την χωσαν, ανέμεrον τους πολεμιους. H λα δὲ

προύιόντες ελέγοντο ουκέτι δἐχ ἡμερων άπέχειν οδόν, τό-α, δη ό Κυρος λέγω ' 's1 Κυαξάρη, ωσα δη απαντἀν.κῶ μῆτε τοις πολεμίοις δοκειν, μητε τόῖς ηπιτέροις, φοβουμένους μη ἀντιπροέιένα ' ἄλλα δηλοι ωμεν, ὁτι ουκάκοντες μαχουμεθα. Ἐπεὶ δε ταυτα συνεδοξε τω Rυα- i 3ξάρω, ῶτω δη αεὶ συντεταγμενοι προηεσαν το σῖτον κα9' ἡμεραν, ἴσον εδόκει αὐτοῖς καλας ἔχειν. Καὶ ἰῶπνον μεν αεὶ κατὰ ς ως εποιουντο, πυρὰ δε νύκτωρ ουκ

διὰ το πῖρ. μη όρωντο δε ὐπὸ των προςιόντων. Πολλάκις δε κή οπιίεν του τρατοπέδου επυρπολουν, απάτης ἔνεκα των πολεμίων ' ως' ἔτιν ἔτε κή κατάσκοποι ἐνέπιπτον εἰς τὰς προφυλακὰς αὐτων, διὰ το οπιθεν τὰ πυρὰ εἶ - , ἔτι πόρρω του τρατοπέδου οἰόμενοι εἷν .οι μεν ουν Ἀσσύριοι καὶ οἱ συν αὐτοῖς, επειδη εγ- l γα άλληλων τὰ Πατεύματα εγθνετο, τάοζον περιεβάλλοντο ' ἔπερ κου νυν ἔτι ποιουσιν οἱ βάρβαροι βασιλῆς. όπόταν ς ρατοπεδι ντ ' τάφρον περιβάλλονε ' εὐπιτως διὰ την πολυχειρίαν ἴσασι γὰt, οτι ἱππικὸν άτευμα εν νυκτὶ ταραχωδες ε και δ χρητον, ἄλλος

τι κῶ βάρβαρον. Πεποδισμένους γὰρ ἔχουσι τους ἴππους επι ταῖς φάτναις ' κ- εἴ τις επ' αὐτους Αι, Ihγον μὲν νυκτὸς λῆσαι Ἀπους, ἔργον δὲ χαλινωσα , ἔργον δ' ἐπισάξαι, hγον δ' ἐπιΘωρακίσαPM' ἁναβάντας δ' ἐφ'

ἱππων ἐλάσαι διὰ του ς'ρατοπέδου παντάπασιν αδυνατον. Tουτων δη ἔνεκα πάντων κέ οἱ ἄλλοι κή εκῶνοι τὰ

123쪽

ματα περιβάλλονται ' κώ ἄμα αὐτοῖς δοκῶ, το ἐι ἐχυρῶ εἶν , κα- εξουσίαν παρέχειν, ἄταν βουλωνται, μηIS μάχεP . Tοιαῖτα μεν δὴ ποιουντες εγγὐς ἀλλήλωνεγιγνοντο. Ἐπεὶ δὲ προςιόντες ἀπῶπιν ὁσον παρασάγγην, οι μεν Ἀσσύρήοι gτως ἐτρατοπεδεύοντο, ωέπεο εἴρηται, ἐν περιτεταφρευμένω μεν, καταφανῶ δέ ' ό δε Κυρος, ῶς ἐδύνατο εν ἀφανεσάτω, κοίμας τε καὶ γεωλόφους ἐπιπροθεν ποιησάμενος ' νομίζων πάντα τὰ πολεμικὰ, εξαιφνης ὀρωμενα, φοβερωτεζη τοῖς εναντίοις ει ν . K εκείνην μεν την νύκτα, ῶςπεζ λζεπε, προφυλακὰς ποιησάμενοι εκατεροι ἐκοιμηθησαν. I 6 T,1 δ' ὐςιραία ο μεν Ἀσσυριος κή ο Kζῶατος και ιιοῦλλοι πεμόνες άνέπαυον τὰ τρατευματα εν τω ἐχυρω '

Κῖροι δὲ κῶ Κυαξάρης συνταξάμενοι περιέμενον, άς,

ει ποοςιοιεν οἱ πολέμιοι, μαχήμενοι. Uς δὲ δῆλον ἐγέ- νε το , οτι sκ ἐξίοιεν οἱ πολέμιοι ἐκ τῆ ἐρυματος, ουδὲ μάχην ποιήσοιντο ταυτη τη ἡμερα, ὀ μεν Κυαξάρης, καλέσας τον Κάρον κῶ πάντας τους επικαιρίους, ἔλεξε τοιάδε ' Δοκει μοι. εφη, ω ἄνδρες, ωςπερ τυγχάνομεν συντεταγμένοι, ἴτως ἰέν προς το των ἀνορων ἐζυμα,

κ δηλῆν, οτι Θέλομεν μάχε Θ . Oύτω γὰρ, ἔφη, επειδὰν μὴ ἀντεπεξίωσιν εκῶνοι, οἱ μεν ἡμέτεροι μῆλλον

Θαρρήσουσιν εν ἄπασιν ' οἱ πολέμιοι σε, την τόλμαο

hent, Θας kσἀννεe laesamu c iam lectionem Lenncla illis, Gabrielitis. aliivie interpretes expressisse videatur at, sani σευσιν ἰν ἁ πασιν, qtiarn mcemplar, qtio usiis est Phi- fel pliuS, praestitit, steddit enim, tum nostri omnibus in rebare auden riores futuri surὶ et tanti m non repraesen rat AIS. Boii l. in 'ibit ir ,-οῦν ἁπασιν. Et hane qui clem script ira ira, . mitata lolii in particula au in praepositionem ἐν, caeteris praeferenita in duxi mu S. Huic etiam nitet libergentor. impressus, qui dat,

124쪽

III φαάντες πορευσόμεθα, η σὐ κελευεις, νυν τε προύιόν

τας ημῆς οἱ πολέμιοι Θεάσοντ- ἡδὲν φοβώμενοι. εἰδότες, οτι εν άσφαλῶ εἰσι τῶ μηδὲν παΘῶν ἐπωδάν τε μηδὲν

ποιησαντες ἀπίωμεν , πάλιν καθορωντες ημων τό πλη- Θος, πολὐ ἐνδεέςερον του εαυτων, καταφρονήσουσι, κῶαύριον ἐξίασι πολὐ ἐρρωμενετέραις τάῖς γνωμαις. Nυν δ', ἔφη, ειδότες μεν, οτι πάρεσμεν, ουχ όρωντες δὲ ημῶς, ευ τουτο ἐπιτω, ου καταφρονουσιν, ἁλλα δοντίζουσι, τί ποτε τουτ' ἐπὶ, καὶ διαλεγόμενοι πεζὶ ημων, ἐγω οἶδ', οτι sδὲν παύοντ . Oταν δ' ἐξίωσι, τότε

δῶ αὐτοῖς ἄμα φανερής τε ημῆς γενέd , κα- ἄν- ευ- ζ όμόσε, ειληφότας αὐτους, ἔνθα πάλαι ἐSουλόμε9α. Λέξαντος δὲ ε τω Κύρου, συνέδοξε κή ταυτα Κυαξάρει

και τοῖς ἄλλοις. Κ .τότε μὲν δειπνοποιησάμενοι, κακφυλακας κατατησάμενοι, καq πυρὰ πολλὰ πρὸ των φυλακων καύσαντες, ἐκοιμόθησαν. Tη δ' ὐςιραία IMωt Kῖρος μὲν ἐςεφανωμέιος ἐΘυε, παρηγγωλε δὲ κ τοῖς ἄλλοις ὀμοτίμοις, ἐςεφανωμένοις πρὸς τα ἱερὰ παρῶναι. ρπεὶ δὲ τέλος εἶχεν η Θυσία, συγκαλέσας αὐ-τους, ἔλεξεν '

'Aνδρες, οι μὲν θεοι, ως ' οἶτε μάντεις φασὶ, κ ἐμοὶ συνδοκῶ, μάχην τ' ἐσεθ' προαγγελλουσι, κα* νίκην διδόασι, κ- σωτηρίαν προὐπισχνῶντ' εν τοῖς ιεζοῖς. Ἐγω δὲ ἡμῖν μὲν παραινων, οποίους τινας χρη εἶναs εν τωτοιωδε, αἰσχυνοίμην αν ' οἶδα γὰρ υμῶ ταῖτα επίσης εμοὶ ἐπιταμένους, κ ταύτα μεμελετηκότας τε κ' ἀκροκοότας κM άκύοντας δια τέλους, ἄπερ ἐγω, ωςε κ ἄλλους εἰκότως αν διδάσκοιτε τάδε. Eι δὲ μη τυγχάνετε. 7 νε μεινMe J Magos vult, qui Θυ ζας ποιέε. D. Aelianus etiam, apti l Persis, reste Strabone, p. I Io6. inter caeteras, Mias Μagi callue- T. a. Vt μάντεις aphid Graecos alias- runt aries, Visicinationem recenset, . ellae ob vaticinanctii artem Par. Histor. lib. a. c. I p. 'κ νοῦν in honorae erant. Huic sitffragatile ἐν Πέρεαις μάγων σοφία, τά τε ἁλλα Herodotus, qui lib. l. c. I 32 vicit, οέδεν, κἀὶ ουν καὶ μαντεύεσθαι

125쪽

I. I A E R. III.

κατατενοηκότες. ἀκουσατε ' ους γὰρ νεως ὶ συμμάχους τε εχομεν, και πειζώμεθα ημῖν αὐτοῖς ὀμοιους ποιῶν. πιέτους δῶ υμῶς υπομιμνησκειν, εS' οἶς τε ἐτρεφόμεθα ὀπὸ Κυαξάρους, α τε ἡσκῆμεν, ἐφ' ἁ τε αὐτους παρακεκληκαμιν, ὼςa ἄσμενοι ἁνταγωνις- ημῖν ἐφασαν ἔσε.

κα ἐξ υποβολης δύναιντο ἄνδρες ἀγα9οὶ ειν . Καὶ

ταυτα μέντοι πράττοντες, ἄμα και υμῶν αυτῶν πειραν

ληψεθι. V μεν γάρ δυνάμενος εν τω τοιῶδε και α λ-λους βελτίους ποιῶν, εἰκοτως αν ηδη και ἐαυτῶ συνειδείη Ψιλήως άγα Sic άνηρ ῶν ό δε την τάτων ὐπόuνησιν αυτὸς μόνος ἔχων. καὶ τῆτο αγαπῶν, εἰκότως αν ημιατελη αυτόν νομίζοι. Tύτου δ' ενεκεν ουκ εγώ, ἔφη , αυ- τοῖς λεγω, άλλα υμας κελεύω λέγων, ἶνα καὶ Γρέσκειν ἡμῖν πειρῶνται ' ὐμῶς γὰρ καὶ πλησιάζετε αὐτοῖς. εκπις ος τῶ ἐαυτῆ μέρει. Ευ δ' ἐπiςαί ι, ἔφη, ἔως ἄν Θαρ- ρουντας τέτοις ὐμῆς αὐτίς ἐπιδεικνύητε. καὶ τώτους καιαλλους πολλους Ν λόγω, ἀλλ' ἐργω θαρρῶν διδαξετε. 9 Tέλος aἶπεν. ἀπιόντας άρις αν ἐπεῖανωμένους, καὶ σπονδὰς ποιησαμενους ηκειν εις τάς τάξεις αυτοῖς τεφάνοις. Ἐπεὶ δ' ουτοι άπηλ3ον, αυθις τοὐς ουζαγους πζος κάλεσε, καὶ τουτοις αὐ τοιάδε ἔλιξιν Λνδρες Πεησα , υμῶς καὶ των ομοτιμων γεγόνατε, καὶ ἐπιλελεγμενοι ἐςε, οῖ δοκωτε τὰ μεν ἄλλα τάχκρατίς οις ἴμοιοι εινα , τη δ' ηλικία καὶ φρονιμώτεροι. Και τοίνυν χώραν ἔχετε, ουδὲν ηττον ἔντιμον των προγα- τῶν υμῶς γάρ οπαθεν οντες τους τ' άγαθους aν, ἐφορῶντες καὶ ἐπικελεύοντες αὐτοῖς, ἔτι κρείττους ν ποιοῖτε '

126쪽

II 3 εἴ τε τις μαλακίζοιτο, καὶ τωτον όρωντες sκ ἄν ἐπιτρέποιτε αὐτω. Συμφέρει δ ὐμῖν, εἴπερ τω και ἄλλω, . το νικαν. καὶ δια την ηλικίαν, καὶ διὰ το βάρος φ της

λοις ἐτεφανωμένοι εἰς τας τάξεις. οι μεν δη ἀμφὶ io Κυρον εν τάτοις ησαν ' οἱ δ' Ἀσπύριοι καὶ δη ἡριτηκότι ζεξηεσάν τε Θρασέως, καὶ παρετάττοντο ἐρρωμενως. Παρεταττε δε αυτους ο βασιλεῖς, ἐφ' ἄρματος παρελαύ

νων, καὶ τοιάδε παρεκελεύετο '

Ανδρες Ἀσσύριοι, νυν δει ἄνδρας ἀγαθους εἶναs. Nυν γὰρ περὶ ψυχων των ωεtέζων ο άγων, και περὶ γης, ἐνηεφυτε, καὶ πιρὶ οἴκων, ἐν οἷς ἐτράφητε, καὶ

περὶ γυναικων δε και τέκνων, καὶ περὶ πάντων, ων κέκτηBa άγαθων. Nικησαντες μὲν γάρ, απάντων τουτων υμῶς, ωςπερ πρόθεν, κύριοι ἔσειθε ' εἰ δ' ἡττη- Θησεβε, ευ ἴτε, οτι παραδωσετε ταυτα πάντα τοῖς πολεμίοις' ἄτε ὐν νίκης ἐρωντες, μένοντες μάχεθε.

'' Mωρὸν γὰρ, το, κρατῶν βουλομένους, τὰ τυφλὰ του

num sectitiis et MStum Bodl. vulgo autem est, ττι κρείττους ποιεῖ .E τὰς υλ ιJ Στολὴ, hoc in loco. non de vestibus , atri mestium eeue--. tui sere alit 3ὶ sed de toto ornatu et eultu corporis, etiam eo, qui vilice in armis consistit, adi i-hetur. Et haec clii idem lignificatio, fontem si respexeris , a citi τιλὴ cadit, inre ei trimienda el . Sie enim Phauoranur, Στολὴ , απω

usurpat DionIL Halic. T. I. p.

et P. 337. Castinem et Pollucent Romae in foro conspectos

127쪽

σώματος και ἄοπλα καὶ ἄχειρα ταυτα εναντία ταττειν τοῖς πολεμίοις φευγοντας. Mωρὸς δεκαὶ, εἴ τις ζην βουλόμενος φεύγων επιχειροίη ' σιδως, ἔτι οἱ μεν νικων- τες σωζοντα , οι δε φεύγοντες ἀπο9νησκουσι μαλλον των μενόντων. Mωρὸς δε καὶ, εἴ τις χρημάτων επιθυμῶν, ητταν προςώ q. Tίς γάρ Eκ οιδεν. οτι οι μεννικῶντες τά τε εαυτων σωζουσι, a i τὰ των ηττωμένων προςλαμβάνουσιν ' Οι δ' ἡττωμενοι ἄμα ἐαυτους τε και τὰ

εαυτων πάντα άποβάλλουσιν; O μεν δη Ἀσσύριος εν

τούτοις ην.

ἀλλ' ἄλλης σοι μάχης δεήσειεν, η ἄν ἄμεινον ἴσως βουλεύσαιντο, η νῖν βιβάλευντα , παραδόντες ἐαυτους ημῖν ταμιεύεBM, - , οπόσοις ἄν βουλωμεθα αὐτῶν, μάχεBq. Οἱ μεν ση ἄγγελοι ταυτα ἀκουσαντες

22 Eν τουτω δ' ηλθε υσάντας τε ό Πέρσης, και ἄλλοι τινὲς των ρμοτίμων. αὐτομόλους ἄγοντες. Καὶ ο Κῆρος, ως εἰκὸς, ηζώτα τους αὐτομόλους τὰ - των πολεμίων. οἱ δ' ἔλεγον, ἔτι ἐξίοιέν τε ηδη σὐν τοῖς οπλοις, καὶ παρατάττοι αὐτους ἡ βασιλεὐς, εξω ων, και πασακ λεύοιτο μεν δη τοῖς ἀεὶ εξω ουσι πολλά τε καὶ ἰσχυρὰ,

128쪽

σάμενος αμίους ποιήσης. 'H κ δυναιτ αν, εφη ὁ Κυρος, εις λογος ρηθεις αὐθημερὸν αἰδῆς μεν εμπλη qΨας ψυχὰς των ἀκουσάντων, η απὸ των αισχρῶν κωλυ- σι , προτρεψ' M. ώς χοὴν, ἐπαίνου μεν ενεκα πάνταμεν πόνον, πάντα δε κινδυνον υποδύ- , λαβὼν εν ταῖς γνώμαις βεβαίως τουτο, ῶς αφτAVA ες ι μαχο- μενους ἀποθνησκειν μαλλον, η φευγοντας σωθηνα ς 'Aἀ

κή ελευθέριος ο βίος παρασκευαΘησετα , τοῖς γε κα. κοῖς ταπεινός τε κ' αλγεινος κή ἀβίωτος ό αιὼν επανακώσετ ; 'Eπειτα λδασκάλους, ολ , δῶ κή ἄρχοντας επι τέτοις γενώθ , Oινες δείξουσί τε ορθῶς, καὶ διδάξουσι. κιμ βίσουσι ταυτα δραν, εως ἄν ἐγγενητο ν αυτοῖς, τῶς μεν ἀγαθῖς κ εὐκλεῶς εὐδαιμονε τάτους τω οντι νομίζειν, τὰς δε κακῶς κ' δυέκλεῶς ά3λιωτα- τους πάντων ἡγῶ . Oυτω γὰρ δι τεθῆναι τους

μελλοντας τοῦ ἀπο των πολεμίων φόβου την μά3ησιν καειττονα παρέξεP . Eι δε τοι, ἰόντων εἰς μάχην συνεπλοις, εν - πολλοi κή των παλαιῶν μαθημάτων ei

129쪽

LIBER III.

τοῖς ησκουμεν, ει μη κή υμῶς ἐωρων παρόντας, or καὶ παράδειγμα αὐτοις ἔσεθε, ο ους χρη εινα , καs ὐπο- βάλλειν δυνησεθε, ην τι επιλανθάνωντα . Τους δ' ἀπαιδευτους παντάπασιν ἁρετης Θαυμάζοιμ' ἄν, εφη, ω Xρυσάντα, ει τι πλέον οῦν ώφελησειε λόγος καλως ρηΘεὶς εἰς ἀνδραγαΘίαν, η τους απαιδευτους μουσικης ἄσμα καλως ἀρθὲν εἰς μουσικην. Οι μεν τοιαυτα διελέγοντο.

O δε Κυαξάρης πάλιν πέμπων ἔλεγεν, οτι εξαμαρτάνοι διατζιβων, . καὶ sκ ἄγων ώς τῶι ἐπὶ τους πολεμικς. Καὶ ο Kῖρος ἀπεκρίνατο δὴ τότε τοῖς γέ

δὲ, ἐπεὶ εκύνω δοκῶ, ἄξω ηδη. Ταυτα ειπων, κα προζευξάμενος τοῖς Θεοῖς, εξηγε τὸ Πάτευμα. U.ς δ ηρξατο ἄγων ετι θἀττον, ἡ μεν ηγῆτο, οἱ δ' εἶποντο, εὐτάκέως μεν, διὰ τὸ ἐπίς αθά τε καὶ μεμελετηκέναι. εν ταξει πορεύεθα ' ἐρρωμένως δὲ, διὰ τὸ φιλονώκως εχειν πρὸς ἀλληλους, κή διὰ τὸ τὰ σωματα εκπεπονη- PM, και διὰ τὸ πάντας ἄρχοντας τους πρωτοτάτας εἶ- να ἡδέως δὲ, διὰ τὸ φρονεμως ἔχων ' ηπίταντο γὰρ,

και ἐκ πολλου κτως ἐμεμαθηκεσαν, ἀσφαλέτατον ειν καs ρατον το ὀμόσε ἰέν- τοις ' πολεμίοις, ἄλλως τε κα τοξόταις, κή ἀκοντιςαῖς, κή ἱππευσιν.

130쪽

CAPUT III.

τοιήτω γὰρ δη οἰ δεισιδαίμονες ἡττον τὼς ἀνθρώπους φοβοῖντ . Ἐπει δ' ο παιὰν εγένετο, ἄμα πορευόμενοιοι ομότιμοι φαιδρο , κή πεπαιδευμένοι, πεζιοζωντες άλληλους, ὀνοαάζοντες παρατάτας, ἐπιτάτας, λέγομτες πολὐ το, 'Aγετε ἄνδρες φίλοι, 'Λγετ' ἄνδρες ἀγα-

θοι, παρεκάλουν ἀλληλους επε P . Oι δ' ἔπαθεν, α των ἀκέσαντες, ἀντιπαρεκελεύοντο τοῖς πρωτοις ηγῶB ἐρρωμένως. 'Hν μετον τὸ ςράτευμα τω Kύρω προθυμίας, φιλοτιμίας ρωμης, Θάρσους, παζακελευσμου, σωφνοσύνης. πειΘους' ἔπες οἶμα δεινότατον τοῖς ὐπεναντίοις. Tων δ' Ἀσσυζίων οι μεν ἀπὸ των ἁρμάτων προμαχώντες. ώς εγγῖς ηδη προς-ίγνυε το Πεοσικὸν πλοος , ανέβαινον ἐπι τα ἄρματα, κή ἀνεχώρουν πρὸς τὸ εαυτων πληθος ' οἱ δε τοξόταιά κ- άκοντις- , κά σφενδονηταε αυτων ἀφίεσαν τα βέλη πολλω πρὶν ἐξικνει i. 'Lὶς δ' επάντες οι Πέρσακ επέβησαν των αφιε

ηο η θαττόν τις ἰων ἐπιδεικνύτω εαυτὸν κάὶ παρεγγυάτω.

ptimum inferioribus ab ipso In1- perratore propter confusionem euitandam data, ad totum deinde exerarittim per successit One in perrueniebant. a Διοσκέροις' minuros inter Niimina Peletica laaiid temere recensibit Xenophon. Eos autem Magi , te- se Hesycilio, Δρύας appellabant. Hii ius verba prin tim , ut in omni-h is, quas vidi, emtionibus les intur, Proponam; deinde men- Muni scripturae pollere conabor. Sie igitur, Vir linguae Graecae peritilsim IIS , Δεύας, τοῖς ἀκάκσυς eoos μάγει. nee aliter Pliavorinus.

ἄνακας θεοῖς, μάγοι . nam Ut quernocto non inori solent minari. Testes sint iri si inimi, Boctrat tus, Geogr. Ger. p. 36ς. Misiit- fa onus, Suρρωn. Antiqv. T. 1. lib. s. c. q. Dauis ius , ad Ocer. de mi. D. lib. c. 2I. et ne plures memorem , Hesychius ipse,

τους Διομ ρους. Restituta in hune modi in Hesyellii sciipti ira, satis constabit, otiid sibi velint verba

ex eo prolata: Δε. ae enim, si te minationem excipias Graecam est vox plane Periri asDus , Gemn I.