Antiquitatum Romanarum quae supersunt

111쪽

60λεῖς μείναντες δὲ τὴν χειμερινὴν ἄρα αὐτόθι νεὼν Ῥφροδίτης ἱδρύσαντο ἐπὶ των,κρωτηρίων ενὸς καὶ

πόλιν Αἴνειαν ἔκτισαν ἐν τούς τε υπὸ καμμωναδυνάτους πλεῖν καὶ ὁσοις αυτου μένειν βουλομένοις ην, ως ἐν οἰκεία γῆ το λοιπον ἐσομένους, πελίποντο. αἴτη διέμεινεν εως της Μακεδόνων δυνα I2b στείας της κατὰ τους διαδόχους του λεξάνδρου γενομενης ἐπὶ δὲ της Κασάνδρου βασιλείας καθῖρέθη, οτε Θεσσαλονίκη πόλις ἐκτίζετο, καὶ οἱ Αἰνεῆται σμi ἄλλοις πολλοῖς εἰς την νεόκτιστον μετωκησαν.

L. Ἐκ δὲ της Παλληνης ἄραντες o Tρῶες εἰς Λῆ-

λον ἀφικνοῶνται βασιλεύοντος αυτῆς Ἀνίου καὶ ην πολλὰ σημεῖα ἐν Θηλω της Αἰνείου τε καὶ μων παρουσίας, ω ῆνθει τε καὶ ωκήθη η νησος ἔπειτα Io εἰς Κύθηρα νῆσον τεραν η πρόκειται Πελοποννήσου, παραγενόμενοι ιερὸν φροδίτης δρύονται. απὸ δὲ Κυθήρων ποιούμενοι τον πλουν ου πρόσω της Πελοποννήσου τελευτήσαντα τωὐεταίρων τινὰ των Αἰνείου Κίναιθον επὶ τω ακρωτηρίων τινὸς θάπτου- 20 σιν, ο νυν ἀπ' κείνου Κιναίθιον καλεῖται καὶ την

προς Ἀρκάδας συγγένειαν ἀνανεωσάμενοι, περὶ gενέστερω λόγω διηγήσομαι, χρόνον τε λίγον περὶ

ταῶτα τὰ χωρία διατρίψαντες καὶ πολιπόμενοί τινας σφῶν αυτῶν εἰς Ζάκυνθον ἀφικνουνται δεξα-2 μένων δ αυτοὐς καὶ τῶν Ζακυνθίων προς φιλίαν διὰ τὰ συγγενές Βαρδάνω γαρ τω Λιὸς καὶ Nλέκτρας Imτης Ἀτλαντίδος δύο γενέσθαι φασὶν ἐκ Βατείας παῖδας, Ζάκυνθόν τε καὶ Ἐριχθόνιον, ων ὁ μὲν Αἰνείου πρόγονος ην, Ζάκυνθος δὲ της νήσου κτίστης ταύτης 30 τε δ της συγγενείας ἀναμνήσει καὶ φιλοφροσύνη τῶν ἐπιχωρίων διατρίβοντες αυτόθι καὶ ἄμα ἀπλοία

κατειργόμενοι θύουσιν φροδίτη προς τω κατα-

112쪽

τελοῶσι κοινῆ Ζακυνθιοι, καὶ αγῶνα ποιοῶσιν ἐφηβοις των τε αλλων αγωνισμάτων καὶ δρόμου ' bras νικητηριον πρῶτος ἐλθὼν εἰς τον νεὼν λαμβάνει

λεγεται δε μειου καὶ φροδίτης ὁ δρόμος, καὶ dξόανα τούτων εστηκεν αμφοτέρων ἐκεῖθεν δε πελάγιον ποιησάμενοι τον πλουν εἰς Λευκάδα κατάγονται, κατεχόντων ἔτι το χωρίον καρνάνων καν ταύτη πάλιν ἱερὸν Ἀφροδίτης δρύονται τομο ο νυν στιν

ἐν τη νησῖδι τη μεταξλτου Λιορύκτου τε καὶ της πό- 10 12 λεως, καλεῖται δε φροδίτης Αἰνειάδος ἄραντες δε αὐτόθεν ἐπί τε υκτιον ἐλθόντες ὁρμίζονται τολυμβρακικολκόλπου προς τὸ ἀκρωτηριον κἀκεῖθεν εἰς υμβρακίαν ἀφικνοsνται πόλιν, ης ἐβασίλευεν Ἀμβραξ ὁ Λεξαμενοετο; ακλέους, καὶ πολείπονται Ili ἐκατέρωθι μνημεῖα της ἀφίξεως ἐν κτίω μεν Ἀφροδίτης Αἰνειάδος ἱερὸν και πλησίον αυτορθεῶν μεγάλων α καὶ εἰς ἐμ ην ἐν δε υμβρακία ἱερόν τε

τηλαυτης θεολκαὶ ρῶον Αἰνείου πλησίον τολμικροφθεάτρου, ἐν καὶ ξόανον μικρὸν αρχαἶκὸν Αἰ 20128 νείου λεγόμενον, καὶ αυτὸ θυσίαις ἐγέραιρον αἱ καλούμεναι παρ' αὐτοῖς ἀμφίπολοι.

U. Ε δε υμβρακίας γχίσης μεν τὰς ναῶς ἔχων παρὰ γην κομιζόμενος εἰς Βούτρωτον λιμένα της

υπείρου κατάγεται, Αἰνείας δε καὶ οἱ ακμαιότατοι 2b σὐν αὐτῶ os στρατos διανύσαντες μερῶν δυεῖν ὁδὸν εἰς ωδωνην ἀφικνοῶνται χρησόμενοι, θεῶ καὶ καταλαμβάνουσιν αὐτόθι Πῶας τους σὐν λένω. ἀνελόμενοι δε χρησμοὐ περὶ της ποικίας καὶ τον θεὸν ἀναθημασι δωρησάμενοι Τρωικοῖς ἄλλοις τε και 30

κρατῆρσι χαλκοῖς, ων τινες ἔτι περίεισιν ἐπιγραφαῖς

πάνυ ἀρχαίαις δηλοῶντες τους Ῥαθέντας, ἐπὶ ὀ

113쪽

ναυτικὸν ἀφικνουνται τεττάρων μάλιστα μερῶν διελθόντες ὁδόν. δηλοῖ δε καὶ την εἰς Βούτρωτον των Πώων παρουσίαν λόφος τις, ω τότε στρατοπεδωρρησαντο, Ποία καλούμενος ἐκ δε Βουτρωτου παρὰ γην κομισθέντες αχρι λιμένος γχίσου μεν τότε ὀνομασθέντος, νυν δ' ἀσαφεστέραν ἔχοντος ὀνομασίαν, ἱερὸν καὶ αυτόθι της φροδίτης ἱδρυσάμενοι IN

διαίρουσι τον γόνιον ηγεμόνας ἔχοντες της ναυτιλίας υκαρνανας, .s συνέπλευσα αυτοῖς ἐθελούσιοι συν- Io επισπώμενοι τους συν Πάτρωνι τω Θουρίω καὶ αυτῶν οἱ μεν πλείους, πειθη σῶος o στρατός εἰς Λα- IMλίαν ἀφίκετο, ἐπ οἴκου αυθις ἀνεκομίσθησαν, Πατρων δε πεισθεὶς, Αἰνείου κοινωνεῖν της ποικίας καὶ σῶν αυτω τινες των φίλων υπέμειναν ἐν τῆ I Σικελία Ους ἔνιοί φασιν ἐν λοντίω κατοικησαι της ΣικελίαςJ ταύτης υπομνησε της ευεργεσίαςυκαρνῆσι ' μαῖοι Λευκάδα και νακτόριον ἀφελόμενοι Κορινθίους ανὰ χρόνον ἐχαρίσαντο Οἰνιάδας τε ἀποκαταστῆσαι βουλομένοις ἐπέτρεψαν καὶ τὰς Ἐχινάδας

et νησους καρπουσθαι κοινη με Αἰτωλῶν ἔδωκαν οι

δε συν Αἰνεία ποιησάμενοι την ἀπόβασιν ου καθ' is χωρίον ηὐγταλίας, αλλὰ ταῖς μὲν πλείσταις ναυσὶ προς κραν γαπυγίας ὁρμισάμενοι, η τότε Σαλεντῖνος ἐλέγετο, ταῖς δε λοιπαῖς κατὰ το καλούμενον Ἀθή I3125 ναιον, ἔνθα καὶ αυτὸς Αἰνείας ἐτύγχανεν ἐπιβὰς 'Ιταλίας, τουτ δε το χωρίον ἐστὶν ἀκρωτηριον καὶ ἐπ αυτω θερινος ορμος δς ἐξ ἐκείνου λιμην φροδίτης καλεῖται παρέπλευσαν αχρι πορθμου διὰ χειρὸς ἔχοντες Λαλίαν, ἴχνη τινὰ καν τούτοις πολει

30 πόμενοι τοῖς τόποις της ἀφίξεως αλλα τε καὶ φιάλην χαλκην ἐν φας ἱερω ἐπιγραφῆ δηλουσαν αρχαί του

δωρησαμένου jθεω Αἰνείου τουνομα.

114쪽

ut Γενόμενοι δε κατὰ Σικελίαν, εἴτε γνώμn χρησάμενοι τῆδε ορμίσασθαι εἴτε καὶ π ανέμων πονηρῶν βιασθέντες, αχη φιλεῖ περὶ την θάλατταν γίνεσθαι τήνδε, κατάγονται της νήσου περὶ τα κα- 132 λούμενα ρέπανα ἔνθα περιτυγχάνουσι τοῖς σὐν θελύμω καὶ Αἰγέστω προεξελθοsσιν ἐκ της Ποίας, ο τύχης τε καὶ πνεύματος ουρλυ λαβόμενοι καὶ ἄμα- πολλ αποσκευ βαρυνόμενοι δι ολίγου κατήχθησαν εἰς Σικελίαν καὶ κησαν περὶ ποταμον καλούμενον Κριμισὸν ἐν γῆ Σικανῶν, προς φιλίαν λα- 10 βόντες παρ' αυτῶν το χωρίον δια την Αἰγέστου συγγένειαν γενομενου τε κα τραφέντος ἐν Σικελία κατὰ τοιόνδε τι πάθος τῶν προγόνων αυτοὐ τις ἀνηρ ἐπιφανης ἐκ του ρωικου γένους ων Λαομέδοντι διάφορος γίνεται, καὶ αὐτον ὁ βασιλεὼς ἐπ' αἰτία δη τινι 15 λαβὼν κτείνει καὶ γένος αὐτο τ αρρεν ἄπαν, ὁποδέους μη τι προς αυτῶν πάθη τὰς δε θυγατέρας παρθένους ἔτι οἴσας ἀποκτεῖναι μεν οὐκ εὐπρεπες ἐνόμισε, ρωσὶ δε συνοικούσας περιιδεῖν οὐκ ασφαλες,

δίδωσι 1 αὐτὰς ἐμπόροις ως προσωτάτω κελεύσας 20

ἀπάγειν ταύταις ἀπιούσαις συνεκπλεῖ μειράκιόν τι τῶν ἐπιφανῶν κρατούμενον ἔρωτι της τέρας καὶ γα-l33 μεῖ την παιδίσκην ἀχθεῖσαν εἰς Σικελίαν, καὶ γίνεταιαυτοῖς παῖς ἐν Σικελοῖς διατρίβουσιν Αἴγεστος νο-

μα ος θη καὶ γλῶσσαν τῶν ἐπιχωρίων ἐκμαθὼν, 25 ἐπειδὴ τους γονεῖς αὐτῶ τελευτῆσαι συνέβη, βασιλεύοντος ἐν Ποία Πριάμου κάθοδον αὐτῶ δοθῆναι

διαπραττεται, καὶ συνδιενέγκας τον προς χαι-

οὐ πόλεμον ἀλισκομένης της πόλεως ἀπέπλει πάλιν εἰς Σικελίαν σὐν Ελυμω ποιησάμενος την φυγη ἐν 30 τρισὶ ναυσὶν, Ἀχιλλῶς ἔχων τε τὰς ρωάδας ἐληίζετο πόλεις ερμασιν φάλοις περιπεσούσας απέ-

115쪽

φιλοφρονεῖταί τε αυτοὐς και κατασκευάζεται αυτοῖς πόλεις Αἴγεσταν καὶ Ἐλυμα και τινα και μοῖραν της εαυτοs στρατιῆς ἐν τοι πολίσμασιν πολείπεται , ς

μεν ἐγὼ εἰκάζω γνώμη ἐκουσίω χρησάμενος, is τοις υπὸ καμάτων βαρυνομένοις Ἀλως θαλάττη ἀχθομένοις αναπαύσεις γίνοιντο σφαλεῖς και καταγωγαί, ς δε τινες γράφουσι του ναυτικο μειωθέντος 134 αὐτω δια την ἔμπρησιν, ην ἐποιήσαντο των γυναι- 10 κῶν τινες ἀχθόμεναι τη πλάνη, τον οὐκέτι δυνάμενον συμπλεῖν οχλον ἐκ των κατακεκαυμένων νεῶν ανάγκη

καταλιπών.

VII. εκμηρια δε της εἰς Σικελοὐς Αἰνειου τε και ρώων ἀφίξεως πολλὰ μεν καὶ ἄλλα περιφα- 1 νέστατα δε της Αἰνειάδος Ἀφροδίτης ο βωμος επὶ τη κορυφη τοὐγλύμου ἱδρυμενος καὶ ιερον Αἰνείου

ἱδρυμένον ἐν Αἰγέστη τον μεν αυτολκατασκευάσαντος Αἰνειου, μητρί, το δε ἱερὸν των πολειφθέντων απὸ το στόλου- μνημη τοs σώσαντος σφῆς 20 ἀνάθημα ποιησαμένων το μεν η σὐν Κλύμω και Αἰγέστω Τρωικὸν ἐν τούτοις κατέμεινε τοι χω9ίοις, και διετέλεσαν Ἐλυμοι καλούμενοι προεῖχε γαρ κατὰ την ἀξίωσιν Κλυμος απωτο βασιλικο γένους ων, ἀφ ου την κλησιν οι σύμπαντες ἔλαβον οἱ δε σὐν 25 τω Αἰνεία πλέοντες απὸ Σικελίας διὰ os υρρηνι- κο πελάγους πρῶτον μεν ρμίσαντο της ταλίας κατὰ τον λιμένα Παλίνουρον, ς ἀφ' ενὸς των Αἰνείου κυβερνητῶν τελευτήσαντος αὐτόθι ταύτης τυχειν λέ-Q3bγεται της νομασίας. ἔπειτα νήσω προσέσχον, 30 τ νομα ἔθεντο Λευκασίαν απὸ γυναικὸς νεψιὰς Αἰ- νειου περὶ τόνδε τον τόπον ἀποθανούσης ἐκεῖθεν δεκατάραντες εἰς λιμένα βαθὐν καὶ καλὸν ἐν πικοις,

116쪽

τελευτήσαντος καὶ αὐτόθι Μισηνουχων ἐπιφανῶν τινος, αὐεκείνου τον λιμενα νόμασαν, νήσω τε

Προχύτη καὶ ἀκρωτηρίω Καιήτη τύχη προσορμισάμενοι κατὰ ταὐτα τίθενται τὰς ἐπικλήσεις τοῖς τόποις, γυναικῶν αποθανουσῶν βουλόμενοι μνημεῖα ποιησαι οτα χωρία τούτων δε η με συγγενὴς ινείου λέγε - 13 ται γενέσθαι, ἡ δε τροφός τελευτῶντες δε ἀφικνοῶνται της ταλίας εἰς Λωρεντον, ἔνθα της πλάνης παυσάμενοι χάρακα ἔθεντο, καὶ το χωρίον ἐν κατεστρατοπεδεύσαντο ἐξ εκείνου Ποία καλεῖται, απεχει 10της θαλάττης ἀμφὶ τους τέτταρας σταδίους ἔγραψα δε ταλα καὶ την παρέκβασιν ἐποιησάμην τουαναγκαίου χάριν, ἐπειδὴ των συγγραφέων οἱ μεν οὐν ἐλθεῖν Αἰνείαν εἰς 'Ιταλίαν φασὶν ἄμα ρωσὶν οἱ δ'ετερον Αἰνείαν - τον ἐξ Αφροδίτης καὶ ωγχίσου γε- 15 νομεν-, οἱ δευσκάνιον τονΑἰνείου, οἱ δε ἄλλους τινάς. εἰσὶ δ' or του ἐξυφροδίτης Αἰνείαν λέγουσι καταστη- σαντα τον λόχον εἰς Λαλίαν ἀνακομισθῆναι πάλιν οἴ-

κάδε και βασιλευσαι της Ποίας, τελευτῶντα δε καταλιπεῖν σκανίω τω παιδὶ την βασιλείαν, καὶ τ α 20 ἐκείνου γένος επὶ πλεῖστον κατασχεῖν την αρχην ως

με εγὼ εἰκάζω τοῖς Uμηρου ἔπεσιν ου ὀρθῶς λαμβανομένοις παρακρουσθέντες πεποίηται γαρ αὐτῶ ἐν γλιάδι Ποσειδῶν προλέγων την μέλλουσαν ἔσεσθαι περὶ τον Αἰνείαν καὶ τους ἐξ ἐκείνου γενησομένους 2513 ἐπιφάνειαν ὐδέ πως ' νυν δε δη Αἰνείαο βίη ρώεσσιν ἀνάξει καὶ παῖδες παίδων, τοί κεν μετόπισθε γένωνται. υπολαβόντες ουν τον πιμηρον ἐν Φρυγία δυναστεύοντας εἰδέναι τους ἄνδρας, ῶς η υ δυνατον ἐν 30 Ιταλία οἰκουντας βασιλεύειν ρώων την ἀνaκομιδηντο Αἰνείου ἀνέπλασαν. ἄρχειν δε δ' τῶν ρώων

DION. r. 5

117쪽

ους ἐπήγετο καὶ αλλοθι πολιτευομενων ου αδ μα- τον ην ἔχοι δ' αν τις της πάτης καὶ τέρας αἰτίας λαβεῖν.

LaΙΙΙ. Εἰ δέ τινας ταράττει το πολλαχη λέγεσθαί

τε καὶ δείκνυσθαι τάφους Αἰνειου μηχανου οντος ἐν πλείοσι τον αυτὸν τεθάφθαι χωρίοις, ἐνθυμηθέντες τι κοινόν ἐστιν ἐπὶ πολλῶν τοὐτό γε το ἄπορον καὶ μάλιστα των μεν ἐπιφανεῖς τὰς τύχας, πλάνητας δε τους βίους ἐσχηκότων, μαθέτωσαν οτι χωρίον μεν I3810-τὸ δεξάμενον τα σώματα αυτῶν ην, μνημεῖα δε παρὰ πολλοῖς κατεσκεύαστο δι ευνοιαν τῶν ἐν ἀφελείαις τισὶ δι αυτοὐς γενομένων, μάλιστα εἰ του γένους αυτῶν τι περιῆν η πόλεως τινος ἀπόκτισις χρόνιοί τινες καὶ φιλάνθρωποι μοναί ola δη καὶ περὶ 15 τόνδε τον ηρωα μυθολογούμενα ομεν γλω μενσαρτο μη πασσυδι διαφθαρηνα κατὰ την ἄλωσιν παρα- σχων, τὐδε καλουμένy Βεβρυκία το ἐπικουρικὸν διασωθῆναι παρασκεύασας, ἐν Φρυγία δε τον υἱὸν Ασκάνιον βασιλέα καταλιπών, ἐν Παλλήνη δε πόλιν ἐαώ-20 νυμον κτίσας, ἐν ρκαδία δε θυγατέρα κηδεύσας, ἐν Σικελία δε μέρος της στρατιῆς πολιπόμενος, πολλοῖς δε ἄλλοις χωρίοις φιλανθρωπους τὰς διατριβὰς δωρήσασθαι δοκῶν κούσιον εἶχε παρ' αὐτῶν την υνοιαν, δι' ην - με ανθρώπων βίον ἐκλιπὼν labra ηρώοις ἐκοσμεῖτο καὶ μνημάτων κατασκευαῖς πολλαχύ. ἐπεὶ φέρε τίνα δν αἰτίας ἔχοι τις ὁποθέσθαι τῶν ἐνγταλία αυτου μνημάτων, εἰ μήτε ηρξε τούτων τῶν χωρίων μήτε καταγωγὰς ἐν αυτοῖς ἐποιήσατο μήθ' ὀλως ἐγνώσθη προς αυτῶν αλλ' ὐπερ μεν τούτων καιδ αυθις λεχθήσεται , καθότι αν ο λόγος ἐφ' ἱκάστου καιροs δηλωθροα ἀπαιτη. LiV. ου δε μηκέτι προσωτέρω της υρώπης

118쪽

πλεῶσαι τον Τρωικὸν στόλον οἶ τε χρησμοὶ αἴτιοι ἐγένοντο τελος λαβόντες ἐν τούτοις τοι χωρίοις καὶ τοδαιμόνων πολλαχῶς την ἐαυτου βούλησιν ἐνδεικνύμενον ἐπειδη γαρ ὁρμω χρησάμενοι, Λωρεντω σκηνὰς ἐπήξαντο περὶ τον αἰγιαλόν, πρῶτον μεν πιεζομένοις τοῖς ἀνθρώποις π δίψης ου ἔχοντος δωρτου τόπου λέγω δε α παρὰ των εγχωρίων παρέλαβον λιβάδες αυτόματα νάματος ηδίστου ἐκ γης ἀνελθουσαι ἄφθησαν, ξ ων η τε στρατιὰ πασα δρευσα- , το καὶ ο τόπος επιρρυτος γέγονε μέχρι θαλάσσης κα- 10ταβάντος απὸ των πηγῶν του ρεύματος νυν μέντοιουκέτι πληθουσιν ἄστε καὶ ἀπορρεῖν αἱ λιβάδες, ἀλλ' 14 ἔστιν ολίγον δωρ εν κοίλω χωρίω συνεστηκὸς λεγόμενον πωτων εγχωρίων ἱερὸν ηλίου καὶ βωμοὶ δύο παρ αυτ δείκνυνται, ὁ μεν προ ανατολὰς τετραμ 1θμένος, ὁ δε προς δύσεις, ρωικὰ ἱδρύματα, ἐφ'ων τον

Αἰνείαν μυθολογουσι πρώτην θυσίαν ποιησασθαι τωθεω χαριστηριον των δάτων. πειτα ἄριστον αυτοῖς

αἱρουμένοις ἐπὶ του δαπέδου σέλινα μεν, πολλοῖς

ἀποδέδοται πέστρωτο καὶ ην ταυτα ῶσπερ τράπεζα 20 των ἐδεσμάτων ' ς δε φασί τινες, ἴτρια καρπολπεποιημένα πυρίνου, καθαριότητος ταῖς τροφαῖς ενεκα. ἐπεὶ δὲ αἱ παρατεθεῖσαι τροφαὶ κατανάλωντο, τωνυπεστρωμένων αυτοῖς σελίνων εἴτε ἰτρίων ἔφαγέ τις καὶ αυθις ετερος ἐν τούτωτυγχάνει τις εἰπὼν εἴτε τῶν 25 Αἰνείου παίδων, ώς λόγος ἔχει, εἴτε των ομοσκηνων,

ωλλ' ημῖν γε ηδη και η τράπεζα κατεδηδεσται ἁ δετοsτο κουσαν ἄπαντες ἀνεθορύβησαν, ς τα πρῶτα του μαντεύματος δη σφίσι τέλος ἔχοι η γάρ τι θέσφατον αυτοῖς, ώς μέν τινες λέγουσιν ἐν Λωδώνη 30 γενόμενον, ώς δ ετεροι γράφουσιν ἐν Ἐρυθραῖς σχεδίω της Ἱδης, ενθα κει Σίβυλλα ἐπιχωρία νύμφη

119쪽

εως αν εἰς τοὐτο - χωρίον ἔλθωσιν , εν ω κατέδονται τὰς τραπεζας ὁταν δὲ τοὐτο μάθωσι γενόμενον, ηγεμόνα τετράποδα ποιησαμένους, που αν κάμη ob ζωον, ἐνταμ α δείμασθαι πόλιν. osτο δη τωθεοπρόπιον ἀναμνησθέντες, οἱ μεν τα εδη των θεῶν Αἰνείου κελεύσαντος εἰς το ἀποδειχθέν χωρίον ἐκ της

ζον αὐτοῖς, αἱ δε γυναῖκες ὀλολυγη καὶ χορείαις χρω- 10 μεναι παρεκόμιζον τα ἱερά, οἱ δε ἀμφὶ τον Αἰνείαν παρασκευασθείσης θυσίας ἔχοντες τους στεφάνους περὶ τον βωμὸν ἔστησαν. L. VI. νυ δε υτοι τας εὐχὰς ἐποιησαντο, μέλλουσα καθιεροὐσθαι υς ἐγκύμων ουσα καὶ ου 1 προσω τόκου καταρχομένων αὐτης των θυτηρων διασεισαμενη καὶ ἀποφυγούσα τους κατέχοντας αν θαλάττης ἔθει Αἰνείας δε μαθὼν ὁτι ταύτην ἄρα τηνηγεμόνα, θέσφατον αὐτοῖς ἐδηλου παρηκολούθει 142 συνχλίγοις μικρὸν πολειπόμενος, δεδοικώς, υπὸ 20 θορύβου των διωκόντων ἀποτραπείη της κατὰ δαί- νη μεν ἀμφι-ους εἴκοσι καὶ τέτταρας αλάττης διελθομα λόφον τινὰ προσανατρέχει, ἔνθα υπὸ καμάτου μοχθησασα καθέζεται. τω δε ινεία τέλος γὰρ τὰ μαντεύματα ἐφαίνετο ab ἔχειν ὁρῶντι το χωρίον γης τε Ου ἐν καλῶ καὶ θα λάττης πρόσω καὶ ουδε ταύτης ἐνορμίσασθαι ἀγαθῆς, πολλη παρίσταται μηχανία, πότερα χρη τω θεσφάτωπει μένους αυτολκατοικεῖν, ἔνθα λυπηρὸν εἰσαει βίον τρίψουσιν οὐδενος χρηστοραπολαύοντες, η προ- 30 σωτέρω χωρητέον ἐπὶ γης ἀμείνονος μάστευσιν ταῶτα δε αυτ διανοουμένω καὶ τους θεοὐς ἔχοντι δι αἰτίας ἄφνω λέγεται φωνη τις ἐκ της νάπης ἀφανοῶς

120쪽

ή - . 69ὁντος του φθεγγομένου προσπεσεῖν κελευουσα μένειν τε αυτόθι καὶ πολίζεσθαι δια ταχέων καὶ μη pἀπόρω τῆς παρουσης δόξης ἐπιτρέψαντα, εἰ μη εν ευ- βότω γῆ τον βίον ἱδρυσεται, την μέλλουσάν τε καὶοσον ουπω παρουσαν ευτυχίαν ἀπώσασθαι εἶναι γαρχαυτω πεπρωμένον ἐκ ταυτης ὁρμωμενον της λυπρῶς 14 καὶ ὀλίγης το πρῶτον οἰκήσεως πολλὴν καὶ ἀγαθὴν ἐπικτήσασθαι γῆν συν χρόνω παισὶ δε αυτου καὶ ἐγγόνοις ἔσεσθαι ἀρχην μεγίστην καὶ ἐπὶ πλεῖστον

χρόνου ἐκμηκυνθησομένην πάρξαι ταυτην μεν ουν 10 ἐν τῶ παρόντι καταγωγὴν ἔσεσθαι τοῖς ρωσι μετὰ τοσουτους ἐνιαυτους οσους αν η υς tali χοίρους κτισθήσεσθαι προς των ἐξ ἐκείνου γενησομένων πόλινετέραν ευδαίμονα καὶ μεγάλην μαθόντα δὲ τον Αἰνείαν καὶ δαιμόνων τι νομίσαντα το χρημα της φωνη 1b εἶναι ποιεῖν ως ὁ θεὸς ἐκέλευεν ετεροι δε λέγουσιν ἀδημονουντι τω ἀνδρὶ και παρεικότι ὁ σῶμαωπὸ λύπης καὶ Ουτε ἐπὶ του στρατοπέδου καταβάντιουτε σιτα προσενεγκαμένω, αυτου δε ως ἔτυχεν αυλισθέντι την νύκτα ἐκείνην, ἐπιστῆναι μεγάλην τινὰ 20 καὶ θαυμαστην ἐνυπνίου των θεῶν τινι των πατρίων εἰκασθεῖσαν ψιν τὰ λεχθέντα μικρω πρότερον υποτιθεμένην ' ποτέρως δε τἀληθες ἔχει θεοῖς, εἴη γνώριμον τη δ εξῆς μέρα τριάκοντα λέγεται χοίρους η υς ἐκτεκεῖν, καὶ τοσουτοις ἐνιαυτοῖς στερον mi46 υπο των ρώων τέρα κτισθῆναι πόλις κατὰ τωθέσφατον, περ ης ἐν οἰκείω τόπω διαλέξομαι. LVII. Αἰνείας δὲ της μεν ο τον τόκον αμα τῆγειναμένη τοῖς πατρωοις ἀγίζει θεοῖς ἐν τω χωρίωτωδε, ου νυν ἐστιν η καλιάς, καὶ αυτὴν οἱ Λαουινιά 30ται τοι αλλοις αβατον φυλάττοντες ἱερὰν νομίζουσι ' τοῖς δε ρωσι μεταστρατοπεδευσαι κελεύσας ἐπὶ τον