Antiquitatum Romanarum quae supersunt

121쪽

70 λόφον ἱδρυεται τὰ εδη των θεῶν ἐν τω κρατίστω καὶ αυτίκα περὶ την κατασκευην του πολίσματος πάσηπροθυμία ἄρμητο ἐλάμβανέ τε καταθεων ἐκ των πέριξ χωρίων οπόσα εἰς του πολισμὸν αυτω ν χρήσιμα κα45 μάλιστα μελλε λυπηρὰ τοῖς ἀφαιρεθεῖσι φανήσεσθαι, σίδηρον και ξύλα καὶ τὰς γεωργικὰς παρασκευάς. Λατίνω δὲ, ο ην τότε βασιλεὐς πολεμουντι προς ἔθνος μορον τοῖς καλουμένους Ῥοτόλους καὶ δυσημερουντι κατὰ τὰς μάχας ἀγγέλλεται τὰ γινόμενα 10 ἐπὶ το φοβερώτατον, ως νάστατος αυτου γίνεται πῆσα η παράλιος περορίω στρατιὰ καὶ εἰ μη σὐν 14b τάχει κωλύσει τὰ δρώμενα ὀχυρὸς αυτ φανήσεται ὁ προς τοὐς ἀστυγείτονας ἀγων. ἀκούσαντι δε τω ἀνδρὶ δέος εἰσερχεται καὶ αυτίκα του παροντος πολέ- 15 μου μεθέμενος ἐπὶ τους ρῶας ἐλαύνει πολλη στρα- τια ορῶν δε αυτοὐς ώπλισμένους τε ώς Ελληνας καὶ ἐν τάξει ευκόσμω ἀκαταπλήκτως το δεινον πομένοντας της μεν αυτίκα παρακινδυνεύσεως, ου ἄν

ἐξ ἐφόδου αυτοὐς ἔτι χειρωσόμενος, ην ἔσχε δόξαν

re οἴκοθεν ορμώμενος, ποτρέπεται στρατοπεδευσάμενος δ' ἐπὶ λόφου τινος το πρῶτον ἀναλαβεῖν ωετο δεῖν την δυναμιν ἐκ του παρόντος κόπου, ςπολῶ ἐκ μακρὰς οδολκαὶ συντόνου διώξεως αὐτοῖς ἐγένετο αὐλισάμενος δε διὰ νυκτὸς αυτόθι γνώμην 2 ἐποιεῖτο ἀρχομένης εὐσυμφέρεσθαι τοῖς πολεμίοις. ἐγνωκότι δε αυτω αὐτα λέγει τις ἐπιστὰς καθ' υπνον ἐπιχώριος δαίμων δέχεσθαι τους Ἐλληνας η χώρα συνοίκους ' κειν γὰρ αυτους μέγα φέλημα Λατίνω 146 καὶ κοινὸν Mβοριγίνων ἀγαθόν ' Αἰνεία τε οἱ πατρῶοιδ θεοὶ της αυτῆς νυκτος φανέντες παρακελεύονται πείθειν Λατῖνον κόντα παρασχεῖν σφίσι την οἴκησιν ἐνω βούλονται χωρία, καὶ χρήσασθαι δυνάμει Κλληνι-

122쪽

71κη συμμάχω μαλλον η διαφόρω αμφοτέρους δε τοονα ἐκώλυεν ἄρχειν μάχης ώς δε ημέρα τε ἐγένετο, καὶ διεκοσμήθησαν εἰς μάχην αἱ δυνάμεις, κήρυκες

ηκον τοὐς γεμόνας κατερωθεν το αυτὸ ἀξιοsντες, συνελθειν ἀλλήλοις εἰς λόγους καὶ ἐγένετο τοὐτο. 5ILVIII. Πρῶτος δε ὁ Λατῖνος ἐγκλημα ποιούμενος τον αἰφνίδιόν τε καὶ ἀκατάγγελτον πόλεμον ξίουτον Αἰνείαν λέγειν οστις ἀλκαὶ τι βουλόμενος ἄγει καὶ φέρει τα χωρία πεπονθώς τε οὐδεν δεινὸν πρότερος καὶ ουκ αγνοῶν ὁτι τον ἄρχοντα πολέμου πῆς ὁ 0 προπαθὼν μένεται παρασχόν τε δν αὐτω παν, εἴ 147 τινος ἐδεῖτο μετρίου, προς φιλίαν καὶ παρ' κόντων ευρίσκεσθαι των ἐγχωρίων, παρελθὼν την απάντων ανθρώπων δικαίωσιν αἴσχιον η κάλλιον η ξίωσε βίαν προσφέρων τα αυτὰ λαμβάνειν τοιαῶτα δε αὐ- 15 του διαλεχθέντος ἀπεκρίνατο Αἰνείας Ἀμεῖς γένος

μεν ρῶές ἐσμεν, πόλεως δὲ οὐ της ἀφανεστάτης ἐν

Ἐλλησιν ἐγενόμεθα ' ην φαιρεθέντες υπὸ χαιῶν δεκαετεῖ πολέμω χειρωθεῖσαν, λῆται περιερχόμενοι πόλεως τε καὶ χώρας ἐν η τὸ λοιπὸν οἰκήσομεν απορία, 20 θεοῖς δέ κελεύουσι πειθόμενοι εὐρ' ἀφίγμεθα καὶημῖν, τα θέσφατα λέγει λιμὴν της πλάνης δε

γῆ μόνη λείπεται. ἐποριζόμεθα δε ἐκ της χώρας ωνημῖν δε δυστυχέστερον,ἀλλον η εὐπρεπέστερον, ςηκιστα τέως γε ἐβουλόμεθα. ἀμειψόμεθα δε αυτὰ 25 πολλαῖς και ἀγαθαῖς ἔργων ἀμοιβαῖς παρέχοντες υμῖν καὶ σώματα καὶ ψυχὰς ευ προ τα δεινὰ πεπαι- 148 δευμένας χρῆσθαι ὁπόσα βούλεσθε, την μετέραν γῆν φυλάττοντες άδηωτον, την δε τῶν πολεμίων προθυ- μως συγκατακτώμενοι ἱκέται δε υμῶν γινόμεθα μη 30 προς ὁργην τα πεπραγμένα λαμβάνειν, ἐνθυμηθέντας, οὐ συν βρει αλλ' υπ' ἀνάγκης ταλα βια-

123쪽

ο κατέχουσι τηνδε την γην παραιτουμενοι συγγνώ- μονας μῖν γενέσθαι καὶ ων ναγκασμένοι δρῶμεν πειρασόμεθα πολέμου αρχοντας μὰς ἀμύνεσθαι Ουγα αν ἡ πρώτου ουδὲ μεγίστου πολέμου τοsδε ἀπολαύσαιμεν ως δὲ ταῶτα ὁ Λατῖνος ηκουσεν ἀπεκρίνατο προ αυτόν υλλ' ἔγωγε ευνοιάν τε προς

10 ἄπαν το Ἐλληνικὸν γένος ἔχω καὶ συμφοραις ανθρω- πων ἀναγκαίαις πάνυ ἄχθομαι, σώζεσθαί τε μῆς 149 περὶ πολλos ἀν ποιησαίμην, εἴ μοι δηλοι γένοισθε οἰκησεως δεόμενοι κειν ν ἀποχρώση τε γης μοίρακα προς φιλίαν των δοθησομένων μεθέξοντες, αλλ' 1 ου την ἐμην δυναστείαν ἀφαιρησόμενοι προς βίαν. εἰ δ' ἐααληθεύεται ἡμῖν oδ' ὁ λόγος πίστεις τουτων ἀξιῶ δ ναι καὶ λαβεῖν, α φυλάξουσιν ημῖν ἀδολους τὰς ομολογίας. LVIIII. ἰυείου δὲ ἐκαινέσαντος τὰ λεγόμενα γι-

2 νονται συνθῆκαι τοῖς ἔθνεσιν ἐφ' ορκίων τοιαίδε 'πιοριγῖνας μεν ρωσὶ δομαι χώραν σην ξίουν

ἀμφὶ τους τετταράκοντα σταδίους πανταχos πορευομένοις ἀπο τολλόφου ' ρῶας δν βοριγῖσι τοντ' ἐν

χερσὶ πολέμου συλλαβέσθαι καὶ oπου αὐαλλύ παρα- 2 καλῶνται συστρατεύειν κοινη δὲ ἀμφοτέρους τὰ κράτιστα ἡπὲρ αλληλων πράττειν καὶ χειρι καὶ γνώμll. συνθέμενοι δε ταὐτα καὶ τέκνων ομηρείαις τὰς πίστεις βεβαιώσαντες κοινρ στρατεύουσιν ἐπὶ τὰς πόλεις τῶν Ῥοτόλων δι' oλίγου δὲ τἀκεῖ πάντα χειρωσάμενοι παρ 30 ησαν ἐπὶ το πόλισμα το ρωικ- ημιτέλεστον ον καὶ IMμια προθυμία πάντες χρώμενοι τειχίζουσιν αυτό. ονομα δὲ τω κτίσματι Αἰνείας τίθεται Λαουῖνιον, ς

124쪽

μεν αὐτοι Ῥωμαῖοι λέγουσιν ἀπο της Λαπίνου θυγατρὸς si αμα ειναί φασι οἴνομα ' ς δ' ἄλλο τινὲς τῶν Ελληνικῶν μυθογράφων ἔλεξαν απὸ της υνίου του ηλίων βασιλέως θυγατρὸς, Λαύνας καὶ τῆςδ ονομαζομενης ης ἀποθανούσης νόσω περὶ τον 1οἰκισμον της πόλεως πρώτης καὶ ἐν καμε χωρίωταφείσης μνημα γενέσθαι την πόλιν συμπλεμαι δ αυτην τοῖς ρωσὶ λεγεται δοθεῖσαν πό του πα-τ ς Αἰνεία δεηθέντι μαντικην οὐσαν καὶ σοφήν. λεγεται δε κατὰ τον πολισμὸν του Λα- ίου σημεῖα 10 τοις ρωσὶ γενέσθαι τοιάδε πυρος αυτομάτως ἀναφθέντος ἐκ της νάπης λύκον μεν κομίζοντα τω στό-1b ματι της ξηρῆς λης ἐπιβάλλειν ἐπὶ το κῶρ ἀετὸν δεπροσπετόμενον ἀναρριπίζειν τῆ κινησε τῶν πτερύγων την φλόγα τούτοις δε τἀναντία μηχανωμένην Ιοἀλώπεκα την οὐρὰν διάβροχον ἐκ του ποταμοφφέρουσαν ἐπιρραπίζειν τἀκαιόμενον πυρ, καὶ τοτε μεν ους ἀνάπτοντας πικρατεῖν, τοτε δε την ἀποσβέσαι βουλομένην τέλος δε νικησαι τους δύο, και την τεραν

οἴχεσθαι μηδεν ἔτι ποιεῖν δυναμένην ἰδόντα δε τον 20 Αἰνείαν εἰπε, ως ἐπιφανης μεν ἔσται καὶ θαυμαστὴ καὶ γνώσεως ἐπὶ πλεῖστον ηξουσα η ποικία, ἐπίφθονος δὲ τοῖς πέλας αὐξομένη καὶ λυπηρὰ κρατησε δ'ομως τῶν ἀντιπραττόντων κρείττονα την ἐκ τοs θείου τυχην λαβοῶσα του παρ ανθρώπων ἐναντιωσομένου 2b φθόνου ταλα μεν δηχυτω περιφανη μηνύματα λέ- Id γεται γενέσθαι τῶν συμβησομένων τη πόλει, καὶ ἔστιν αυτῶν μνημεῖα ἐν τη Λαουῖνιατῶν γορα χαλκεα εἰδωλα τῶν ζωων ἐκ πολλos πάνυ χρόνου διατηρούμενα. 30

LX. πειδ δε κατεσκευάσθη τοῖς ρωσὶν η πόλις, πιθυμία πάντας ἔσχεν ἰσχυρὰ του παρ' ἀλλr

125쪽

λων ἀπολαυσα χρησίμου, καὶ οἱ βασιλεῖς αυτῶν πρῶτοι ἄρνυσι μααντες του τε ἐπιχωρίου καὶ του ἐπήλυδος γένους την ἀξίωσιν ἐπὶ συναλλαγαῖς γάμου, δόντος

Λατίνου την θυγατέρα Λαμανυινεία γυναῖκα ἔπει-

τα καὶ οἱ αλλοι την αὐτην τοῖς βασιλεόσιν ἐπιθυμίαν λαβόντες καὶ δι λίγου πάνυ χρόνου συνενεγκάμενοι ἔθη καὶ νόμους καὶ θεῶν ἱερὰ, κηδείας τε συνάψαντες ἀλληλοι και κοινωνίαις πολέμων ἀνακεράσθέντες, κοινῆ σύμπαντες ονομασία προσαγορεύοντες 10 αυτοὐς απὸ του βασιλέως των βοριγίνων Λατίνους, ολω βεβαίως ἔμειναν ἐπι τοι συγκειμένως, στεουδεὶς υτοὐς ἔτι χρόνος π αλληλων διέστησε. μὲν δη συνελθόντα εθνη καὶ κοινωσάμενα τοῖς βίους, ἐξ ων το Ῥωμαίων γένος ἄρμηται, πρὶν ην νυν I ἔχουσιν οἰκισθηναι πόλιν ταῶτα ἐστιν ' βοριγῖνες μὲν πρῶτον, οῖ Σικελοὐς ἐξανέστησαν ἐκ τούτων των Iba χωρίων, Ἐλληνες οντες το ἀρχαῖον ἐκ Πελοποννήσουτων ἡ Οἰνώτρω μετενεγκαμένων την οἴκησιν ἐκτης καλουμένης νυν ρκαδίας, ως ἐγὼ πείθομαι ' et ἔπειθ' οἱ μεταναστάντες ἐκ της τότε μεν Αἱμονίας, νυν δε Θετταλίας καλουμένης, Πελασγοί τρίτοι δεο σῶν μάνδρω παραγενηθέντες εἰς γ ταλίαν ἐκ Παλλαντίου πόλεως μετὰ δὲ τούτους των σῶν Ηρακλει στρατευομένων Πελοποννησίων Ἐπειοί τε καὶ 2b Φενεῆται, οἷς καὶ ρωικόν τι ἐμμέμικται τελευταῖοι

δὲ οἱ διασωθέντες σὐν Αἰνεία ρῶες ἐξ Ἱλίου τε καὶ Ααρδάνου καὶ τῶν ἄλλων ρωικῶν πόλεων. LXI. 'Οτι δὲ καὶ τ τῶν Τρώων ἔθνος Ελληνικὸν ἐν τοις μάλιστα ην ἐκ Πελοποννη σου ποτὲ ώρμη-30 μένον, εἴρηται μὲν καὶ ἄλλοις τισὶ πάλαι λεχθήσεται δε καὶ προς ἐμο δι λίγων. ἔχει δὲ ὁ λόγος περὶ αυτῶν δε υτλας γίνεται βασιλεὐ πρῶτος ἐν τη

126쪽

- καλουμεν νυν ρκαδία, ωκε is περὶ το λεγόμενον Καυκάσιον ορος τούτω θυγατέρες σαν επτὰ αἱ νυν 1M ἐν οὐραν κατηστερίσθαι λεγόμεναι Πλειάδες ἐπίκλησιν, ων μίαν μεν λέκτραν Ζευς γαμεῖ καὶ γεννῆ παῖδας ἐξ αυτῆς γασον καὶ Λάρδανον Ἱασος 5 μὲν ουν ίθεος μενει, αρδανος δε αγεται γυναῖκα μύσην Πάλλαντος θυγατερα, ἐξ ης αυτ γίνονται παῖδες γδαῖος καὶ χείμας ουτοι τέως μὲν ἐν Ἀρκαδία παραλαβόντες την Ἀτλαντος δυναστείαν ἐβασίλευον, ἔπειτα κατακλυσμοὐ γενομένου μεγάλου 10

περὶ την ρκαδίαν ταμεν πεδία ἐξελιμνώθη καὶ πολ- λολχρόνου γεωργεῖσθαι αδύνατα ην, οἱ δε ἄνθρωποι ωκουν γαρ ανὰ τὰ ὁρη γλίσχρως ποριζόμενοι τὰς τροφάς συμφρονήσαντες, οὐχ κανη βόσκειν ἔσται πάντας η περιοsσα γῆ νέμοντα σφῆς αυτοῖς διχῆ 15 και αυτων οἱ μὲν ἐν ρκαδία πομένουσι βασιλέαστησάμενοι είμαντα τον Λαρδάνου, οι δὲ λοιποὶ ἀπανίστανται Πελοποννήσου στόλω μεγάλω ποι-

155 ούμενοι δὲ τον πλουν παρὰ την υρώπην εἰς τον

Μέλανα καλούμενον ἀφικνοsνται κόλπον καὶ τυγ- 20χάνουσιν ἐν νήσω τινὶ της Θράκης ορμισάμενοι, Θ υκ ἔχω πειν εἴτε ν οἰκουμένη καὶ πρότερον,

εἴτε ερημος η. τίθενται τοὐνομα σύνθετον ἔκ τε ανδρος καὶ τόπου, Σαμοθράκην το μὲν γὰρ χωρίον της Θράκης, ο δε οἰκιστὴς Σάμων, υἱος μου καὶ νύμφης ab Κυλληνίδος Ῥήνης νομαζομενης ἐκεῖ δὲ χρόνον - πολῶν διατρίψαντες, νου εὐμαρὴς ην ὁ βίος αὐτοῖς γῆ τε λυπρα καὶ θαλάττη γρία μαχομένοις, λίγους τινὰς ἐν τῆ νήσω λειπόμενοι ἀπανίστανται πάλιν οἱ πλείους εἰς τηλυσίαν ἔχοντες ηγεμόνα τῆς αποικίας 30 Aάρδανον Ἱασος γὰρ ἐν τῆ νήσω κεραυνω πληγεὶς ἐτελεύτα Θήμσρος εὐνῆς ὀριγνώμενος οἱ ἔχεινJ ποιη-

127쪽

σάμενοί τε την ἀπόβασιν ἔν τω καλουμένω νυν Ελλ κσπόντω περ την στερον κληθεῖσαν οἰκίζονται Φρυγίαν, γδαῖος μεν ὁ Θαρδάνου μερος της στρατιῆς ἔχων ἐν τοῖς ορεσιν, α νυν γδαῖα ἀπ' ἐκείνου λεγεται, ἔνθα μητρὶ θεῶν ιερον ἱδρυσάμενος ργια καὶ τελετὰς κατεστησατο, α καὶ εἰς τόδε χρόνου διαμένουσιν ἐν πάση Φρυγία Θάρδανος δ' ἐν τῆ καλουμένη νυν Πωάδι πόλιν ὁμώνυμον αυτῶ κατασκευάσας, δόντος αυτῶ τα χωρία Τεύκρου βασιλέως ἀω ου ευ- 10 κρὶς το ἀρχαῖον η γη ἐλέγετο τοὐτον δε αλλοι τε πολλοὶ καὶ Φανόδημος ὁ τη--τικην γράψας ἀρχαιολογίαν ἐκ της Ἀττικης μετοικῆσαί φασιν εἰς τηλωσίαν δημου Ξυπεταιῶνος αρχοντα καὶ πολλὰ παρέχονται του λόγου τεκμηρια κρατησαντα δε χώρας συχνης τε I καὶ αγαθης καὶ ου πολωτο ἐπιχώριον ἐχούσης γενος 15 ασμένως τον Λάρδανον ἰδεῖν καὶ το σὐν αυτῶ παραγενόμενον Ἐλληνικὸν των τε προ τοὐς βαρβάρους πολέμων συμμαχίας ενεκα καὶ is η γ' μνη ἐρημος-LiXII 'Aπαιτεῖ δε ὁ λόγος καὶ τον Αἰνειαν ἐξ ων 20 ἔφυ διηγγασθαι βραχεία δη καὶ τοὐτο δηλώσει ση-μανω Λάρδανος ἐπειδη ρύσην την Πάλλαντος θυγατέρα, ἐξ ης οἱ πρότεροι παῖδες ἐγένοντο αυτῶ τε - λευτησαι συνέπεσε, Βατίειαν γαμεῖ την Πύκρου θυγατέρα ' καὶ γίνεται παῖς αυτῶ Ἐριχθόνιος ος άπάν-25 των ανθρώπων εὐδαιμονέστατος λέγεται γενέσθαιτης τε πατρώας καὶ της υπὸ τω μητροπάτορι γενομένης κληρονομησας ἀρχῆς. ριχθονίου δε καὶ Καλλιρόης της Σκαμάνδρου γίνεται ρως, ἀφ' ου την ἐπωνυμίαν το ἔθνος ἔχει Τρωος δε καὶ καλλαρίδος 30 της υμήδους 'Aσσάρακος ην τούτου δὲ καὶ λυτοδώρας της Λαομέδοντος Κάπυς Κάπυος δε καὶ νύμφης ΝαΓάδος γερομνημης γχίσης ' γχίσου δὲ καὶ

128쪽

-ου ιο αλλοι μὲν αλλως λέγουσιν ἐμοι μέντοι δοκοῶσιν οἱ δευτέρω μετὰ την ἔξοδον την ἐκ ροίας 5 ἔτει φεροντες αύτην εἰκότα ἀλλον λέγειν. Ἱλιος μεν id γαρ λω τελευτῶντος δη του θέρους, πτακαίδεκα πρότερον μέραις της θερινης τροπης, γδόη φθίνοντο Ῥηνος Θαργηλιῶνος, λωθηναιο τους χρόνους αγουσι, περιτταὶ δὲ ησαν αἱ τον ἐνιαυτον ἐκεῖ 10λω νον ἐκπληροῶσαι μετὰ την τροπην εἴκοσιν ημέραι ἐνδη ταῖς πτὰ καὶ τριάκοντα ταῖς απὸ της λώσεως

διαγενομέναις τα τε περὶ την πόλιν Γομαι διοικησα-

σθαι τοὐς χαιούς καὶ τὰς πρεσβείας ἐπιδέξασθαι τὰς παρὰ των ἀφεστηκότων καὶ τὰ ὁρκια ποιήσασθαι 1ο προ αυτους τω δ' an ἔτει, πρώτω M μετὰ τηναλωσιν υπὸ την μετοπωρινην ἰσημερίαν ραντες οἱ Tρῶες ἐκ της γης περαιοsνται τον Ἐλλήσποντον καὶ καταχθέντες εἰς την Θράκην--οὐ διατρίβουσι την χειμερινην ραν δεχόμενοί τε του ἐπισυνιόντας ἐκ mτης φυγης καὶ παρασκευαζόμενοι τὰ εἰς τον ἀπόπλουν.

ἐκ δε της Θράκης ἀναστάντες αρος αρχομένου τε οὐσιτον μεταξ πλουν ἄχρι Σικελίας ἐκεῖ δε ορμισαμένοις αὐτοῖς τὸ ἔτος τοὐτο τελευτα, καὶ διατρίβουσιτον δεύτερον χειμῶνα τὰς πόλεις συνοικίζοντες τοῖς θΚλύμοις εκ Σικελία πλοῖμων δε γενομένων ἄραντες ἀπο της σου περῶσι, Τυρρηνικὸν πέλαγος καὶ τελευτῶντες εἰς Λωρεντὸν ἀφικνούντα τον βοριγίνων αἰγιαλιω μεσούσης θερείας. λαβόντες δὲ τοδω- β ρίον οἰκίζουσιν ἐν αὐτ Λαουῖνιον τον δεύτερον 30 απο της αλώσεως ἐκπληρώσαντες ἐνιαυτον καὶ περὶ

μεν τούτων ώς χω δόξης δεδήλωταί μοι.

129쪽

τοι αλλοις κόσμοις ἀποχρώντως την πόλιν ων ταπλεῖστα ἔτι καὶ εἰς ἐμνην, τμμεν ξῆς ἐνιαυτω, τρί- τω δὲ ἀπο της ἐξόδου, ρωων ἐβασίλευσε μόνων --

δὲ τεταρτω τελευτησαντος Λατίνου καὶ την κείνου βασιλείαν παραλαμβάνει της τε κηδείας οἰκειότητι της προ αυτον ἐπικληρου της Λαύνας γενομένης μετὰ τον Λατίνου θάνατον καὶ του προς τους ἀστυγείτονας πολέμου της στρατηγίας νεκα ἀπέστησαν 10 γὰρ αυθις ἀπο ου Λατίνου 'κτολοι λαβόντες γεμόνα των αυτομόλων τινα της Λατίνου γυναικος μί-

τας ἀνεψιὸν νομα Τυρρηνόν. ὁ δὲ ἀνη οὐτος επὶ τ γάμω τῆς Λαύνας τὸν κηδεστην μεμφόμενος, ὁτιπαρελθὼν το συγγενὲς ὀθνείοις ἐκήδευσε, της τε Ibυμίτας παροξυνούσης καὶ ἄλλων τινῶν συλλαμβα- 462νόντων ἄγων την δύναμιν, ηὐαυτὸς ρχε, προστίθεται τοῖς Ῥοτόλοις. πολέμου δ' ἐκ των ἐγκλημάτων τούτων γενομένου καὶ μάχης ἰσχυρῆς Λατῖνος τε ἀποθνησκε καὶ Τυρρηνὸς καὶ των ἄλλων συχνοί, 20 κρατosσι δ' ὁμως- σὐν Αἰνεία ἐκ δὲ τούτου την υπὸ τω κηδεστη γενομένην ἀρχην Αἰνείας παραλαμβάνει τρία δὲ βασιλεύσας ἔτη μετὰ την Λατίνου τελευτὴ τω τετάρτω θνήσκει κατὰ πόλεμον Ῥότολοί

τε γαρ ἐκ των πόλεων στρατεύουσιν ἄπαντες ἐπ' αὐ- 25 τον, καὶ σῶν αὐτοῖς βασιλεὐ Τυρρηνῶν Μεσέντιος

δείσας περὶ τῆς αὐτο χώρας, δη γὰρ ἐπὶ μέγα χω oosσαν ὁρ- την Ἐλληνικὴν δύναμιν χθετο μάχης

δὲ γενομένης καρτερῆς Ου πρόσω οὐ Λαουῖνίου καὶ πολλων κατέρωθεν ἀπολομένων τὰ μὲν στρατεύ-

30 ματα νυκτὸς ἐπελθούσης διελύθη, ὁ δὲ Αἰνείου σῶμα φανερὸν ουδαμῆ γενόμενον οἱ μὲν εἰς θεούς μεταστῆναι εἴκαζον, οἱ δ' ἐν τω ποταμῶ παρ ν

130쪽

μάχη ἐγένετο, διαφθαρῆναι και αυτῶ κατασκευάζου -

Πατρος θεου χθωνίου, ς ποταμου Νομικίου si ευμα διεπει εἰσὶ δ' ο λέγουσιν ἐκ γ-

χίση κατασκευασθῆναι αυτ υ Αἰνείου, νιαυzω πρότερον του πολέμου τούτου τελευτησαντι ἐστι δεχωμάτων - μέγα καὶ περὶ αυτο δένδρα στοιχηδὸν πεφυκότα θέας ἄξια. LXV. Αἰνείου δ' ἐξ ἀνθρώπων μεταστάντος β-δόμω μάλιστα ἔτει μετὰ τηρο γλωυάλωσιν Eυρυλέ- 10

παρέλαβε την Λατίνων γεμονίαν Ο μετονομασθεὶς Ἀσκάνιος ἐν τη φυγη ησαν δε τειχηρεις α ρῶες ἐν τω χρόνω τούτω, καὶ τοῖς μεν πολεμίοις αεὶ προσ- ηει δυναμις, αἱ δὲ των Λατίνων αδύνατοι σαν τοῖς

ἐν et Λαουγίω πολιορκουμένοις ἐπικουρεῖν το μεν Idδη πρῶτον εἰς φιλίαν τε καὶ συνθηκας μετρίας πρου- καλουντο τους πολεμίους οἱ περὶ τον σκάνιον ' ς δ' ουδεν προσεῖχον ἀυτοῖς, πιτρέπει, ἐκείνοις πιαγκάζοντο καὶ λύσασθαι τον πόλεμον ἐφ' οἷς αν αυτοὶ δικαιῶσι του δε βασιλέως των Τυρρηνῶν τά τε ἄλλα reώς δεδουλωμένοις φόρητα ἐπιτάσσοντος καὶ τον I64 οἶνονίσον αν η Λατίνων γη φέρη Τυρρηνοῖς ἀπάγεινανὰ πῆν ἔτος, Ου ἀνασχετον ηγησάμενοι το πρῆγμα της μεν ἀμπέλου τον καρπον ἱερον ἐψηφίσαντο του Λιὸς εἶναι γνώμην ἀγορεύσαντος σκανίου, αυ- 25 τοὶ δε ἀλληλοι παρακελευσάμενοι προθυμοι ἀγωνισταῖς γενέσθαι καὶ θεους αἰτησάμενοι συλλαβέσθαι του κινδυνεύματος ἐξῆλθον ἐκ της πόλεως φυλάξαντες νύκτα ἀσέληνον. -υς δε προσβαλόντες τω χάρακι των πολεμίων, ὁ ἐγγυτάτω της πόλεως 30εκειτο καὶ ην προτείχισμα της ἄλλης δυνάμεως ἐν ἐρυμνω τε κατεσκευασμένος χωρω καὶ την κρατίστην