장음표시 사용
401쪽
qualitas in urina, indicat sc brim: ita sumus, x
estigium in drcant ignem, & pedem, tanquam ' egectus caussis suas: De his autem mcdo dicenis dum non est: Non expedit autem hic declarare illa signa,quae probabiliter tantum indicant alia quid, ut fiant ea, quae in Astrologia, vel in aeris mutationibus,vel in medicina sae pe continguRt; sed est dicendum de signis, quae necessaria, infallibiliter indicant sua signata; ex his enim . . certitudo,& euidentia,quae ad scientiam requiritur , obtinetur. Quaenam autem sint ista dicendum est .
- - Riplex igitur signum esse dicatur, nempe l Lotieum, Metaphysicum, & proprie acce' . ptumi Losicum signum est quaedam secundata, ' ' intentio, aqua prima intentio rei est indicata iveluti,quod non esse in subiecto, nec diei de se biecto signiMet aliquid per se existere ad modum primae stibstantiae, apud logicum tertissi- ih νtad. mum est i ita ex dissinitione generis indicatur, quod animal at de essentia hominis, ει sit geo ib. ymd nus illius t Ita descriptiones modorum per L, mi certissima signa,an aAquid per se insit, ge. . . in quo modo, seu qua ratione pers inesse dicatur: Ita,quod aliquid per se insit,certissimum eDignum, quod necessario insit; Ita quod ali- qnid secundu regulam de uniuersali primo a ceptum sit; est certum signum , quod proprie , di adaequ te & primo acceptum sit .. Atque ita de aliis plurimis . . S,
402쪽
si uin metaphysicale dici possimi quaed an
diiunitiones generales a metaphysico, vel etia . L M. i a physico datae ; veluti diiunitio causae &esk-t Piu .ctus; essentiae; existentiae; materiae; formaea similium: tales enim diiunitiones inoicant, an aliquid sit causa , vel effectita, vel materia, vel sorma, vel aliquid aliud. Dissinitio enIm essenia Lliae indieabit,an anima equi sit de illius essentiai si enim ponatur, quod prima entitas rei sieessentia'; di quod anima equi fit prima entitas illius; statim erit manifestum,quod sit de essen. tia i Haec igitur duo signa nempe logicalia, metaphysicalia videntur dici poste principiata cognitionis, seu principia per se nota, & ideo pertinere ad demonstrationem per plincipia per se nota ; quod aliqua ratione verum est; sed nihilominus etiam ad demonstrationem signiteducere illa non inutile est. Tertium signum
est proprium de quo clarius est dicendum . '
Nuin. q. Designo proprie accepta.
Signum proprie acceptu dicitiis illud, qu64
ex propria sua natura habe ut signum sitis ideo vere, primo, & adaequale signum est a 6 i. per ipsum vete, primo , di adaequales certo, euidenter indieatur signatum:Nutit ergo omittatur cosiderare de eausa, quod sit signum ess ctus; ia de effectu, quod sit signum causae ν hoc enim ad dietas demonstrationes causae , 3c effectus est reserendum: Relinquatur etiam conm 'deratio de signo Logico, & Metaphysico; quia signum est Mna ad aliam aemonstrati
403쪽
nem posse pertinere videtur:& dieatur de signo 1 proprie accepto, ideo de illo regulae nunc tra
2i- et Prima regula est. Quando una, eademquoso. de a . causa aeque primo duos producit effectus,ita vi: bnunquam producat unum, quin aliud etia pr arist. in . ductus sit ; tunc unus effectus erit signum veru,
znti: primum,adaequatum, certum,& euidenS,quod alius effectus productus sit: ratio est,quia si duo
ita connexa sunt, ut unum sine alio ordinario non sit; tunc existentia unius signum est certum existentiae aIterius: Ambo enim naturaIiter Gmul existunt: sint autem exempIar lateIIectus,& voluntas sunt effectus eiusdem cauta, ita utato Mi.ounquam unus sine alio producatur; semper .no
'Vbi est intellectus, ibi est & voluntas; ut patet in Deo, in angeIis, & in hominibus: & isti effectus aequae primo fluunt, & producuntur a suae causa, ut Omnibus notum est: secundum exem-pIum: Cognitio, & appetitus sunt effectus a natura semper simuI connexi, ita ut nunquam producat in animalibus potentiam cognoscitiatram, quin etiam producat appetitiuam, ut in . omnibus est viderer Ita in anima vegetatiua . . a tres potentiae simul producta sunt; Iicet enim . actus harum potentiarum non simia I producan- . tur: potentiae tamen simuI productae dicendae sunt. Ita de partu, S lacte: natura enim simul utrumque producit effectu;nempe ex una parte emittere fetum ad extra;ex a Ita simister ad existra emittere illius alimentuni: Ita cum natura digerit, & concoquet humorem peccantem ita
infirmo, concoquit ςtiam urinam i ideo conc
404쪽
ctio in urina est signum concoctionis in humo. rei Ita maturitas in fructibus, &.talis color,aut tactus, & similia . Secunda regula; si ad productionem alicuius
effectus plures causae aeq ue primo concurrant, natura re ita ut una non possit operari sine alia I & quan- es' . tum operatur una in genere suo, tantum opera- Pri . cap tur S. alia in seo ; tunc una causa potest eue si - μφ', 'gnum verum, primum, adaequarum, certum,&euidens alterius cauis, & latitudinis ipsus in . operandor hicnim una causa est, & operatur;
& non potest esse, nec operari sine alia; ergo i dicabit , quod aliae causae sint; si enim illae non erit neque ista pariter crit:at supponitur,quod ista sit & opetetur; sit autem exemplum , quod in omnibus rebus locum habet. Existentia, materia, forma ordinatio finalis, seu natura, 'finis simi primae quaedam causae, vel principi cuiusque rei hic omnia habentis; ita ut impos sbile se unum horum sine alio esse ; neq; enim l 'u essentia erit sine existentia; hare enim est modus essensiae s neque essentia erit sine ratione snali,& sne miratus quoque est finis', tanta erit forma,& materiain ratio finalis,ur supra probata esti ergo existentia unius cause etit verum, priamum, adaequatum, certum,& euidens fgnum existentiis aIterius ς εό extensici inius causae e tensionem alterius indicabit . . ea in Tertia Regula r si plura aeque primo dIusdat prω d. Idem genus,ves sim ordinata ad unum aliquem φμ, 'finem; ita usi deiiciente uno, non valeant reliqua consequi finem issum uunc si sensui patet, uuod alia omnia denturi etiam si non appareas quod
405쪽
nem poste pertinere videtur:&dicatur de signo proprie accepto, ideo de illo regulae nunc tra
I iis. regula est. Quando una, eademquoso. de a . causa aeque primo duos producit effectus,ita venunquam producat unum, quin aliud etia pr arist. in . ductus sit; tunc unus effectus erit signum veru,
C sta4: primum,a laquatum, certum,& euidens,quod alius effectus productus sit: ratio est,quia si duo
ita connexa sunt, ut unum sine alio ordinarii non sit; tunc existentia unius signum est certum existentiae alterius: Ambo enim naturaIiter simul existunt : sint autem exempIar latellectu & voluntas sunt effectus eiusdem causae, ita ut
At deant.*Inquam unus sine alio producatur; semper .n. -
Τ' ubi est intelIectus, ibi est & voluntas; ut patet in Deo, in angelis, & in hominibus: & isti est ctus aequae primo fluunt, & producuntur a stata, causa, ut Omnibus notum est: secundum exem-pIum: Cognitio, & appetitus sunt effectus a natura semper simuI connexi, ita ut nunquam producat in animalibus potentiam cognoscitiatram, quin etiam producat appetitiuam, ut ii omnibus est viderer Ita in anima vegetativa oo atres potentiae simul productae sunt; licet enim actus harum potentiarum non simia I producam S. tur: potentiae tamen simuI productae dicendae sunt. Ita de partu, S lacte: natura enim simul utrumque producit effectu;nempe ex una parte emittere fetum ad extra;ex aIta similiter ad ex tra emittere illius alimentum:Ita cum naturae digerit, & concoquet humorem peccantem Italasimo, concoquit ςtiam urinam i ideo conc
406쪽
ctio in urina est signum concoctionis in humo.re 1 Ita maturitas in fructibus, &.talis color,aut laetus, & similia. Secunda regula; si ad productionem alicuius
effectus plures causae aeque primo concurrant, natura re ita ut una non possit operari sine alia I & quantum operatur una in genere suo, tantum opera- PII. ς p. tur 5. alia in suo; tunc una causa potest eue si - μφ', 'gnum Merum, ptimum, adaequarum, certum,&euidens alterius causae, & latitudinis Ipsius in . opcrando: hicnim una causa est, & operatur;
& non potest esse, nec operari sine alia; ergo i dicabit , quod aliae causae sint; si enim illae non erudiaeque ista pariter crit:at supponitur,quod ista sit & opetetur; sit autem exemplum, quod in omnibus rebus locum habet. Existentia, materia, forma ordinatio finalis, seu natura, 'finis sint primae quaedam causae, vel principia maiusque rei hete omnia habentis; ita Nimmosbile sit unum horum sine alio esse ; neq; enim . uessentia erit sine existentia; haec enim est modus essentiaeet neque essentia erie sine ratione finali,& sne miratus quosve est finis', tanta erit forma,& materiain ratio finalis,ut supra probata
esti ergo existentia unius causae etit verum, primum, adaequatum, certum,& cuidens fienum existentiae aIrerius ς & extensis inius causae existensionem alterius indicabit.
Tertia Regula r si pIura aeque pr1mo dIusdat pigddis idem genus,ves sint ordinata ad unum aliquem φη, ' finem; ita usi desiciente uno, non valeant reliqua consequi finem issum; tunc si sensui patet, odaliacmnia dentura etiam si non appareas
407쪽
nem posse pertinere videtur: & dicatur de signo proprie accepto, ideo de illo regulae nunc tra
-iῶ.: ' Prima regula est. Quando una, eademque so. de ar. causa aeque primo duos producit effectus,ita vc nunquam producat unum, quin aliud etia pr arist. in . ductus sit I tunc unus effectus erit signum veru, Cciuis: primum,adaequatum, certum,& euidens,quod alius effectus productus sit: ratio est,quia si duo ita connexa sunt, ut unum sine alio ordinarie non sit; tunc existentia unius signum est certum existentiae alterius: Ambo enim naturaIiter Gmul existunt: sint autem exempla : InteIIectus,& voluntas sunt effectus eiusdem causae, ita ut M.deri Munquam unus sine alio producatur; semper .no Τ' ubi est intelIectus, ibi est & voluntas; ut patet in Deo, in angeIis, & in hominibus: & isti eis ctus aequae primo fluunt, & producuntur a sua causa, ut Omnibus notum est: secundum exem-pIum : Cognitio, & appetitus sunt effectus a natura semper simuI connexi, ita ut nunquam producat in animalibus potentiam cognoscitiatram, quin etiam producat appetitiuam, ut in . omnibus est viderer Ita in anima vegetativa ob tres potentiae simul productae sunt; Iicet enim actus harum potentiarum non simia I producan- . tur z potentiae tamen simuI productae dicenda sunt. Ita de partu, & lacte: natura enim simul utrumque producit effectu;nempe ex una parte emittere fetum ad extra;ex aIta similiter ad e tra emittere illius alimentum: Ita cum natura digerit, & concoquet humorem peccantem iri
issimo, concoquit ςtiam urinam i ideo conc
408쪽
ctio in urina est signum concoctionis in humo. rei Ita maturitas in fructibus, &.talis color.aut tactus, & similia. Secunda regula; si ad productionem alicuius
effectus plures causae aeque primo concurrant, nanua re
ita ut una non possit operari sine alia 3 & quantum operatur una in genere suo, tantum opera- py , ς p.
tur 5. alia in suo; tunc una causa potest eue si - 'φη, 'gnum xcrum, primum, adaequarum, certum,&euidens alterius causae, & latitudinis ipsius in . opcrandor hicnim una causa est, & operatur; -- ' η& non potest esse, nec operari sine alia; ergo i dicabit , quod aliae cauis sint; si enim illis non erui, neque ista pariter erit:at supponitur,quod ista sit di operetur; sit autem exemplum, quod in omnibus rebus locum habet. Existentia, materia, forma ordinatio finalis, seu natura, dia 'finis sunt primae quaedam causie, vel principia cuiusque rei hic omnia habentis; ita ut impoLsbile sit unum horum sine alio esse: neq; enim messentia crit sine existentia; haec enim est niodus essensire ς; neque essentia erie sine ratione finali,& sne Quatus quoque est finis', tanta erit forma,& inaretiarac ratio finalis,ut supra probata esti ergo existentia unius cause etit verum, primum, adaequatum, certum, & euidens fignum existentiae aIrerius ς & extensis inius cauis existensionem alterius indicabit. is , Tertia Regula r si pIura aeque prsmo dIusdat
Idem genus,vel sint ordinata ad unum aliquem φμ, 'finem; ita vi. devisente viro, non valeant reliqua consequis missum tunc si sensui patet, 4uod alia caenia dentur a etiam si non apparem
409쪽
nem posse pertinere videtur:& dicatur de signo proprie accepto, ideo de illo regulae nunc tra
dantur sis ita. ἡ ' Prima regula est. Quando una, eademquoso. de a . causa aeque primo duos producit effectus,ita venunquam producat unum, quin aliud etia pr arist. in . ductus sit; tunc unus effectus erit signum veru,
z ιζ.: primum, daequatum, certum,& euidens,quod alius effectus productus sit: ratio est,quia si duo
ita connexa sunt, ut unum sine alio ordinari non sit; tunc existentia unius signum est certum existentiae alterius: Ambo enim naturaIiter Gmul existunt: sint autem exempla: Intellectus,& voluntas sunt effectus eiusdem causae, Ita ut de ani. Munquam unus sine alio producatur; semper .no, ubi est intelIectus, ibi est & voluntas; ut patet in Deo, in angelis, & in hominibus: & isti ef ctus aequae primo suunt, & producuntur a sua causa, ut Omnibus notum est: secundum exem-rIum : Cognitio, & appetitus sunt effectus a natura semper simuI connexi, ita ut nunquam producat in animalibus potentiam cognoscitiatram, quin etiam producat appetitiuam, ut inta Omnibus est viderer Ita in anima vegetatiua atres potentiae simul productae sunt; licet enim . actus harum potentiarum non simu I producan- . tur: potentiae tamen simuI productae dicendae sunt . Ita de partu, S lacte: natura enim simul viruinque producit effectu;nempe ex una parte emittere fetum ad extra;ex aIta similiter ad eorra emittere illius alimentuni: Ita cum natura digerit, & concoquet humorem peccantem Ita
410쪽
ctio in urina est signum concoctionis in humo. rei Ita maturitas in fructibus, &.talis color,aut laetus, & similia . Secunda regula;si ad productionem alicuius
effectus plures causae aeque primo concurrant , uua re ita ut una non possit operari sine alia; & quantum operatur una in genere suo, tantum opera- Pyς . cap. tur 5. alia in suo ; tunc una causa potest eue si ψ' βῆμ', 'gnum verum, primum, adaequarum, certum,&euidens alterius causae, & latitudinis ipsius intaopcrandor hicnim una causa est, & operatur;
& non potest esse, nec operari sine alia; ergo i dicabit , quod aliae causae sint; si enim illae non erut,neque ista pariter crit:at supponitur,quod ista si di operetur; sit autem exemplum, quod in omnibus rebus locum habet. Existentia, materia, formaoordinatio finalis, seu natura, 'finis citat primae qtaedam causae, vel principia maiusque rei hic omnia habentis; ita ut imposisbile se unum horum sine alio este ; neq; enim .' u essentiaerit sine existentia; haec enim est modus essentire;i neque essentia erit sine ratione finali,& sne miratus quoque est finis', tanta erit forma,&.materia in ratio finalis,ur supra probata est: ergo existentia unius causae etit verum, primum, adaequatum, certum,& cuidens fignum existentiae aIrerius ς & extensis inius causae ex
tensionem a Iterius indicabit. is in Tertia Regula r si pIura aeque primo dIusdat pipdd. s. idem genus,ves sint ordinata ad unum aliquem φ- finem; ita ut desiciente viro, non valeant reliqua conseqid finem issum ; tunc si sensui patet, uuod alia omnia dentura etiam si non apparem,