장음표시 사용
221쪽
νηδύν. γαστέρα B. 894 ε αρτο. ἀπέκειτο ΒΜΜη. 897 παῖδα. την κακοβουλίαν φησί M . 898 υπερβιον. ἰσχυρόν B ἰσχυρότατον My. 901 λιπαρήν. θαλεράν B. Θέμιν. την δικαιοσύνην V την εὐθεσίαν M'. Ἀδρας. ῆτοι τὰς πολιτικάς V. 903 ἀρεύουσι. 908 πολυήρατον. 910 βλεφάρων. εἴβετο. στάζει, ἀπορρεῖ B M. δερκομέναισι. βλεπουσαις BM 911 δερκιόωνται. βλέπουσι B M. 912 πολυφόρβης. πάντα τρεφούσης B. 913 Περσεφόνην. δι ῆν περισσοὶ γίνονται φόνοι V τασπέρματα My. 'πιδωνεύς. ὁ υιδης B.
καλλικόμοιο. ευμόρφου B ευειδοὐς My. 916 χρυσάμπυκες. χρυσέας ἔχουσαι περικεφαλαίας VM κόσμος κεφα1ῆς B. 918 ἰοχέαιραν. πολεμικήν B M. 919 ἱμερόεντα. ἐπιθυμqτόν B M. περί. περισσότερον Β περισσοτέρως M . 921 λοισθοτάτην. ἐσχάτην BMM v. Hesych. λοίσθω ἐσχάτη, τελευταία. 925 ἐγρεκυδοιμον. θορυβοποιόν BM θόρυβον ἐγείρουσαν ἐν πολεμω My. ἀτρυτώνην. ἀδαμαντα Β ἀτρυτώνη ἀδάμας M. ἀτρ.ακαταπόνητον V αδάμ-τον Μη. 926 πότνιαν. σεβαστήν ΒΜ σεβασμίαν Μ
928 ζαμένησε. ἐμαχέσθη ΒΜ ωργίσθη Μ .
ξρισεν. εφιλονείκησεν BM ἐμαχεσατο My. 929 κεκασμένον. κεκαλλωπισμένον Μη.
930 ἐρικτυπου. μεγαλοκτύπου Β μεγάλως ῆχοῶντος M'. 931 ευρυβίης. μεγαλοδυναμος ΒΜ.
932 ἔχων. καὶ κατοικων V. 933 ναίει. οἰκεῖ BM . χρύσεα δῶ. χρυσα οἰκήματα BM δώματα κατὰ αποκοπήν Μ .
222쪽
936 κρυόεντι. χαλεπῶ B. πτολιπόρθs. πορθουντι τὰς πόλεις ΒΜM
937 υπέρθυμος. ανδρεῖος B M.f38 Ἀτλαντίς. η τos Ἀτλαντος θυγάτηρ B. 940 Καδμείη. η του Κάδμου θυγάτηρ ΒΜ. 941 πολυγηθέα. πολυχαρη ΒΜ V. Hesych. 946 ὁπλοτάτην. ἰσχυροτάτην B ἀνδρικωτάτην Μ .s47 χρυσοκόμης. ωραῖος ΒΜ 948 κούρην. θυγατερα B. κούρην Μίνωος. τnν 'Αριάδν- M sτην 'μιάδνην
949 αθάνατον. διὰ το ἀκάματον του χρόνου M'. 951 τελέσας. πληρώσας B M. στονόεντας. φοβερούς B χαλεπούς κ .s52 παῖδα. θυγατερα ΒΜ . 953 αἰδοίην. αἰδέσιμον B αἰδους αξίαν My.
ἀνύσσας. τελειωσας B πληρωσας M 956 ἀκάμαντι. ταχυτάτω ΒΜ ταχ. τῶ ἰσχυρῶ Μ . 959 τεληεντος. τελειοποιου V πληρεστάτου id s65 ἀείσατε. εἴπατε BM . ηδυέπειαι. γλυκυφράδειαι BM γλυκοφραδεῖς M'. 971 νειῶ. νεώματι ΒΜ
τριπόλω. τρισκάφs B τρις ἀροθέντι My. 972 ἐσθλόν. ἀγαθόν, τον mosτον B καλὸν καὶ δί
εἶσ'. πορεύεται B πέμπει Μ . 974 ἀφνειόν. πλούσιον B M'. 978 κστεφάνω. κυκλοτερεῖ B. 984 χαλκοκορυστην. σιδηρῶν περικεφαλαίαν ἔχοντα BMM'.
986 φιτύσατο. ἐγέννησε BYM' v. Ηesvch. 989 ἀταλά. απαλά BM . 990 ἀνερειψαμένη. ἀναρπάξασα BMM v. Hesveh. 991 νεηπόλον. νεοκόρον VM . 995 υπερηνωρ. ἀλαων B υπέρφρων My. 996 ἀτάσθαλος. κακός B. ὀβριμοεργός. χαλεπὰ ἔργα ποιῶν ΒΜΜ'. 997 γωλκόν. ἔνομα πόλεως του υργους7 V. ἀφίκετο. ηλθε Μη. μογήσας. μοχθήσας M .
223쪽
ελικώπιδα. ευειδῆ τοὐς οφθαλμούς M'. 10ω ποιμένι. αρχοντι M'. 1002 ἐξετελεῖτο. ἐπληρώθη M'. 1003 ἀλωιo. θαλασσίου M 1007 θυμολεοντα. λεοντόφυχον, τολμηρόν M'. 1010 πολυπτύχου. πολυδένδρου, υλην γάρ φασι τον σύνδενδρον τόπον M .
225쪽
226쪽
ΣΚΟΛΙΑ ΙΙΑΛΑΙΑ ΤΩΝ ΠΑΝΥ ΔΟΚΙΜΩΝ. J Tστέον ἔτι ὁ τῆς Θεογονίας λόγος φυσικὴν διήγησιν των 460ἴντων υπαγορεύει. απὸ Μουσῶν δε τον αρχην ποιεῖται τos λέγειν, ὁτι αυται προωτανται του λόγου. μοὐσαι δὲ ἐκλήθησαν ώς ὁμου αεὶ ουσαι ' μίαν γὰρ αρμονίαν ἐπιεί- νάμεναι, συνάδουσι και συγχορευουσιν ἀλλήλαις, μηδέποτε ἀπ' ἀλλήλων χωριζόμεναι. εἰ γαρ και ἴδιον κλῆρον εκα-
στη εἰληχεν, ἡ μὲν αστρονομίας, ἡ δὲ καλλιεπείας, ἡ δὲ
ωδῶν, καὶ ἐτέρα ετέρων, ἀλλ' ἐν εκάστρ πάσας ἐστὶν ευρεῖν. ἐν γαρ αστρονομία καὶ γεωμετρίαν ευροι τις ῖν, καὶ κάλλος επῶν καὶ ἱστορίαν καὶ τῶν λοιπῶν ἔκαστον. εἰσὶ δὲ ἐννέα τον αριδμόν, και Oνομάζονται Ου- τως ' Κλειώ, Θάλεια, τέρπη, Πρψιχόρη, Ἐρατώ, Μελπομένη, Πολυμνία, Oυρανία καὶ Καλλιόπη.J1. Μουσάων Ἐλικωνιάδων. απὸ τῶν Μουσῶναρχὴν ποιουμεθα του λέγειν, διότι αυται ημῶν του λόγου 461αρχουσιν. Ἐλικωνιάδας δέ, ώς Βοιωτός, εἶπεν αυτάς.Eλικων γὰρ ὁρος τῆς Βοιωτίας. ἐπεὶ ουν οἱ Βοιωτοὶ ἐσθ' ἔτε ώς ἰδιῶται διεβάλλοντο, ἐβουλήθη εἰπεῖν -&δος Ἐλικωνιάδων, και δεῖξαι, ὁτι καὶ αυτοὶ ἔχουσι μέρος
1. παλαιὰ - δοκίμων M. τινα κῆν διήγησιν τῶν ὀντων υπαγο- μερικα, παλαιά Trino. G. ἐξήγη- ρευει BM. - ἔντων υπαγορεύεισις εἰς την του Ἐσιόδου θεογο- Trino. Vind. M'. υπογράφει G. νίαν. ὁ τῆς θεογονίας λόγος φυσι- Diuitiasci Coc le
227쪽
τι τῆς φρονήσεως, και ὁτι πάντη φοιτῶσιν αἱ Μουσαι, ενθα βούλονται. 2. αἴθ' Eλικῶνος. αῖ τινες Μουσαι, δηλαδῆ ολόγος καὶ ἡ σοφία, Ἐλικῶνος ἔχουσιν ἔρος, αντὶ του, αυτὸν τον Ελικῶνα οἰκοίσι περιφραστικῶς, δηλονότι την κεφαλὴν περιπολεύουσι καὶ εἰς τον νουν τον καθαρὸν καὶ ἄρρυπον ἐπιπολουσι ' καί τε περὶ Ελικῶνα καὶ περὶ
βωμὸν ὀρχευνται' ἐν τῶ αυτω γὰρ ὁρει καὶ κρήνη ἐν καὶ βωμός. ἡ δὲ Ἀπου κρήνη ουτως λέγεται ἀναδοθῆναι γ εκ τῆς οπλῆς του Πηγάσου. ἐν γαρ τω ἴρει ) διψήσαντος του Βελλεροφόντου, ὁ Πήγασος τω ποδι την γῆν πατάξας ἐξέβαλεν ὐδωρ καὶ ἐκλήθη Ἀπου κρήνη. αλλοι δὲ Πηγασίαν ἐκ του ἔρους. ἰοειδέα δὲ ἀνθώδη μελάνυδρον, τον γαρ εἶδος ανθους' ἡ την Γοις περιπεφραγμένην, ἀνθώδη. ἡ διαυγῆ καὶ καθαράν. δεῖ γαρ 462 τους περὶ λόγους ἡσχολημένους διαυγῆ καὶ καθαρὸν ἔχειντον λογισμόν, καὶ ου μόνον τον λογισμόν, ἀλλα καὶ τὸ σῶμα. καὶ διὰ τοὐτο φησι καί τε λοεσσάμεναι χρόα καλόν, πόσσ άπαλοῖσιν ὀρχεῶνται.
ὁτι μάχεται τὸ ἀπαλοῖσι, καὶ τὸ ἐπερρώσαντο ' τὁ γὰρ σύντονον τω ἡρεμαίω ἀντίκειται ' ἡ ἔτι πόδας μεν εἶχον απαλούς, ἐρρωμένως δὲ καὶ συντόνως ἀρχουντο, ἡ ἐπισταμένως ἐχόρευον. ουκρ) ανοίκειον δὲ παρθένοις Μούσαις eὁ ἐπίθετον. 4. ἐρισθενέος. μέλλων α/os λέγειν τὴν δύναμιν, εἶπεν ἐνταυθα τὸ ἐρισθενέος, ἡγουν αυτὸν τον Λία.
ἐν Eλικῶνι δὲ ἐν ὁ βωμός, ως εἴρηται, του Θιὸς του
Ἐλικωνίου. 5. τέρενα χρόα. τέρενα τὰ απαλά, κατὰ κοινωνίαν
του τ προς τὸ θ, οἷον θέρενα. τὰ γὰρ απαλὰ εὐθέρμαντα καὶ ἀτέρενα. Περμησσοῖο. ουτοι μὲν ) ποταμοὶ τῆς Βοιωτίας εἰσί
228쪽
Περμησός, ον καλούσιν Οι ἐγχώριοι διὰ τὸ πρῶτον φανῆ-
ἐμβάλλει εἰς την Κωπαῖδα λίμνην, τας δὲ πηγὰς ἔχει εν 46sτῆ Θεσπιακῆ χώρα. ) ἐν δὲ ταῖς Ζηνοδοτείοις γράφεται )Πρμησοῖο, κακῶς ' ὁ γὰρ Πρμησὸς ἔρος ἐστὶ καὶ Ουποταμός. καὶ ὁ Ῥλμειὸς ποταμός ἐστιν ἐν Ἐλικῶνι τῆς Βοιωτίας κατὰ τὸ ἄκρον αυτου, ἀπὸ υλμειου του Σισύφου ουτως ἁνομασμένος ). τριακόσια δέ που στάδια απέ- χει Θηβῶν. 8. ἐπερρώσαντο. ἐπιτεταμένως καὶ ἐρρωμένως καιευτόνως ἐστράφησαν και ) ἐχόρευσαν ῆ ἐφωρμήθησαν. ση- μα ει δὲ καὶ τὸ ἰσχυροποιήσαντο. 9. ἔνθεν ἀπορνύμεναι κεκαλυμμέναι. διὰ τὸ ἀπορνυμεναι εἶπε κεκαλυμμέναι, οἱονεὶ μεθερμηνεύων τὸ '
ἀπορνυμεναι.10. ἔσσαν ἱεῖσαι. ἔσσαν αδουσαι πορεύονται δι'
ὀλης τῆς νυκτός. ἔτι ὁσσαν την θείαν φωνὴν καὶ τηνθείαν κληδονα χμηρος λέγει, ώς ὴ ἔσσαν ἀκούσαις. εκ Λιός, Hσίοδος δε πῆσαν φωνὴν ἔσσαν καλεῖ. ')ἐστι δὲ πισσα καὶ ὁρος Θεσσαλίας. 12. χρυσέοισι πεδίλοις. τοῖς υποδήμασιν, ῆτοι διὰ τὸ πρὸς τῶ πέδω εἶναι, ὴ παρὰ τὸ τοῖς ποσὶν ειλεῖσθαι τὰ πρὸς τους πόδας ει λουμενα. συνέζευξε δὲ τούτοις καὶ τὴν οἰκειότητα ' ὁτι μὲν γάρ τις θεωρητικός ἐστι του ἐν τοῖς ὁρατοῖς ἐμφαινομένου κάλλους, φυσικός τις ἐφυσιολόγος προσαγορεύεται' ἐπειδὰν δὲ ταὐτά τις υπερβάς αυτῶ παραστῆ τῶ θεῶ, μετὰ τὸ γνῶναι, τίνα τρόπον τὰ πάντα ἐστὶ καλὰ λίαν, ἀπὸ του ἐν τούτοις κάλλους ἐπὶτo ὁντως καλὸν ἀναδράμη, τότε ἐπὶ τὰ τῆς φυσιολογίας
Trine. O. 2. γράφει Τερμησοῖο. τὰς
χώρα Trino. G; χώρα, καὶ απ' vτης ρεῖ εἰς τὴν Κωπαῖδα λίμνην O. a. γράφεται M. γράφει Trine.
229쪽
- 210 - ανώτερα προκόφας, τα καλούμενα μετὰ τὰ φυσικά, εποπτικος γίνεσθαι δύναται. 16. και Θέμιν αἰδοίην. αἰδους αξίαν. τιμίαν. ἐώς μαλερον πυρ το γραντικόν, ουτω καὶ αἰδοίην την δι' αἰδοὐς τοῖς νομίμοις ἀνθρώποις ουσαν αξίαν Τ).464 ἐλικοβλέφαρόν τ' Ἀφροδίτην. καλην ἀπὸ μέρους,τqν ἐλικοειδῆ καὶ στρογγυλα καὶ περιφερῆ καὶ ἀνακεκλα- σμενα τὰ βλέφαρα εχουσαν. ελικοβλέφαρον. ὁτι εκ μεταφορῆς τῶν τῆς ἀμπελου ελίκων.
17. πιβην τε χρυσοστέφανον. τὴν ευμορφον, ἀποτῆς στεφάνης τοὐ γυναικείου κόσμου, του ἐκ χρυσου καὶ
Θιώνην. ου τὴν τῆς Αφροδίτης μητέρα, αλλὰ μίαν τῶν 'Ωκεανίδων, τουτέστι τῶν Πτανίδων. σημείωσαι δέ, οτι δυo 'Aφροδῖται, ύν τὴν μίαν συνέζευξε Θέμιδι ἀρχαι
465 26. ἄγραυλοι. οι ἐν ἀγρῶ αυλιζόμενοι. γαστέρες οἱον. οἱονει αντι του περι τὴν γαστέρα μόνην ασχολούμενοι και μόνα τὰ τῆς γαστρὸς φρονουν- τες. ἔτι 'Aπολλώνιος μεν ὁ 'Pόδιος λείπειν τινὰ μετὰ )τον πρῶτον στίχον φησίν ' οὐ λείπει δε, ἀλλ' ἔστι, πoiμένες ἄγραυλοι, κάκ' ἐλέγχεα, γαστέρες Οἶον. By.J28. ἴδμεν δ' εὐτ' ἐθέλωμεν. πολλή τίς εστι περιημῆς ἀρετή καὶ ουχ ῶς φασί τινες, πάντα ταμεν τὰ
230쪽
ψευδῆ. το γὰρ δε αντὶ του καί ἐστίν ' θῆγουν, καὶ ἀληθῆ ἴσμεν λέγειν qμεῖς. τοὐτο δὲ προκατασκευάζειν φασὶ τον ποιητήν, ῖνα ως των Μουσῶν ἀκροώμενοι παραδέξαιντο τον μελλουσαν των θiῶν γένεσιν, των Μουσῶν διδαξου-
ἀληθεα. μηδεν διαψευδόμεναι και ) πλανῶσαι. ὁτιγράφεται γηρυσασθαι αντὶ του εἰπεῖν, ενθεν γῆρυς, ηομιλία. χμηρος . Ουδ' ω γῆρυς. εκ δε τούτου γίνεται γῆρυξ, και τροπῆ τοὐ γ εἰς κ κήρυξ, ὁ λέγων ἐν τῶ ἀπαγγέλλειν τὰς αγγελίας.
29. ἀρτιέπειαι. αἱ ἀπηρτισμενα και τέλεια και υγιῆ
λέγουσαι ἡ ἀρτίοις ἔπεσι χρώμεναι. . καί μοι σκῆπτρον. ῆγουν ἐπεὶ πολυδαφνος ὁ Ἐλικων, τὰς Μούσας ἐκ τῆς παρακειμένης υλης ἔφησεν δούναι αυτῶ κλάδον. ἔπρεπε δε ἐπὶ Ἀπόλλωνος tosto ο γὰρ θεὸς Μουσαγέτης ἐκ γὰρ Μουσάων, και εκηβόλου Mπόλλωνος ἄνδρες ἀοιδοὶ ἔασιν.ῆ παρδσον ἡ δάφνη ἐνεργεῖ προς τους ἐνθουσιασμους. 466 Σοφοκλῆς δάφνην φαγὼν οδόντι πρῖε eto στόμα. καὶ Λυκόφρων δαφνηφάγων φοίβαζεν ἐκ λαιμῶν oπα. καὶ τὰ ποιήματα δε μετὰ θεοὐ ἐμπνευσεως εἴρηται. ἰἐπεὶ ἡ δάφνη ἀειθαλῆς ἐστιν, αεὶ θάλλουσι καὶ οι λόγοι. 31. δρέψασθαι. ὁτι δρέψασθαι καὶ λαβεῖν θαυμα
32. τά τ' ἐσσόμενα. παρὰ των Μουσῶν, φησίν, ἀκουων μανθάνω τά τε ἐσόμενα, καὶ τὰ ἔντα, καὶ προγεγονότα. τοῶτο δὲ εἶπεν, ἴνα δεαρ, ὁτι ὁμοιόν τί ἐστιν ἡ ποίησις τῆ μαντεία ' τὸ δὲ κυριώτερον κεῖται επὶ μάντεως, ουκ ἐπὶ ποιητοὐ, τὰ ἐσσόμενα μν δυναμένου λέγειν