Glossen und Scholien zur hesiodischen Theogonie mit Prolegomena

291쪽

272681. ριπῆ υπ' α θανάτων. τῆ ορμῆ καὶ κινήσει τῶν

θεῶν, ῆτοι των στοιχείων τούτων γαρ μαχομένων πάντa νικῆται. ἄλλως ). ριπῆ νυν πορεια, παρὰ το ἰέναι.

684. ως ἄρ' ἐπ' ἀλλήλοις. ῶς ἄρ' ἐπ' ἀλλήλους ἐκέ-

φερον τὰ στονόεντα βέλη. ) fτοὐ πολέμου, ὁκως ἐγένετο, ἔκτρασιν ἔχει ἀρίστην. By. J685. φωνὴ δ' ἀμφοτέρων. γενομένης της τοιαύτης τῶν

πνευμάτων κινήσεως, ἄπαντα κλονεῖται, και γῆ καὶ θάλασσα, καὶ tὸ

ὐπὸ γῆw ἀλλὰ καὶ μέχρις ουρανοὐ φθάνει ὁ τούτων ἐχος. καὶ γὰρ καὶ αὐτὸς ὁ αὴρ και ὁ αἰθὴρ κινηθέντες κεραυνοὐς καὶ ἀστραπὰς καὶ βροντὰς ἐπιπέμπουσι ' γῆ δὲ καὶ θάλασσα δεχομενη ταῶτα μῆναν θει

687. ἴσχεν ἐον μένος. τὴν ἰδίαν δύναμιν Ουδαμῶς ἐκράτησεν ).688. εἶθαρ. ευθέως, ἐκ του σύνεγγυς ).691. ικταρ ἄμα. ταχέως, ἐγγύς. απὸ του ἱκνουμαι,

ταχέως, ξ αντὶ του ἐγγύς, ἐπειδῆ ὁ ἀφικούμενος ἐγρος

γίνεται. χρῶνται δὲ καὶ οἱ τραγικοὶ ταύτη τῆ λέξει. 527 692. εἰλυφόωντες. ἄπτοντες, ἀποστάζοντες, συστρέφον'

τες, το πυρ πανταχου περιάγοντες q).

693. φερέσβιος. ἡ τὴν ζωὴν διδοὐσα. 695. ἔζεε δὲ χθων. ἀνέβρασεν ἡ γῆ. τοῖτο δῆιόν

ἐστιν ἀπο τῶν ατμῶν καὶ τῆς ομίχλης τῆς ἐν τῶ χειμῶνι γινομενης καὶ τῶν ἀτμιζόντων ὐδάτων. vπὸ γῆν μεν γὰρ ἐπιπολὴ διατρίβων οῆλιος ταῖς ὀπαῖς τῆς γῆς εἰσδυόμενος θερμαίνει τὰ δδατα, ῶς καὶατμόν τινα ταῖτα ἀποτελεω υπερ γῆς δὲ γενόμενος καὶ τὰς ακτῖνας ἐπιπέμψας τῆ γῆ, τὰς ἐν νυκτὶ προσγενομένας ἰκμάδας ἀνιμώμενος τὴν Ομίχλην ἐργάζεται. οὐ μόνον δε ἐν γῆ ταῶτα γίνεται, ἀλλα mi ἐν θαλάσση καὶ ποταμοiς καὶ τοῖς λοιποῖς τῶν ὐδάτων συστήμει, σαφέστερον δ' ἄν τις γνοίη, ῶς και ἐκ γῆς καὶ ἐκ θαλάττης καὶ των ὐδάτων πάντων oμίχλη γίνεται, ἀπό τε τῶν θερμαινομενων τῶ πρὶαst ὼς ἄρ' ἐπ' ἀλλήλοισιν ἐπέφερον τὰ στονόεντα βέλη Bas. G. 1. αλλως F. ριπῆ - ἰέναι Vat.

Cas. f. G.

2. Schol. 684 Viut. f. G. 3. Schol. 687 Par. Μ. s. s. 4. Schol. 688, 691 Ρar. Μ. ευ- θέως ἐκ tos σύνεγγυς, ῶς απὸτos ἱκνΟὐμαι, ἴκταρ, ἴκτικῶς, τα χέως ῖ αντὶ eos ἐγγύς, ἐπειδh γίγνεται Schol. 691 Bas. G. ἱκτικῶς, ταχέως ' ἀπο τos ἴκνοὐμαι ηαντὶ τos ἐγγὐς παρεπόμενοι, ἐπε ' δὴ - γίνεται Trine.

5. Schol. 692 M. ἄπτοντες, ον στρέφοντες - περιάγοντες 'Trine. G. ἀποστάζοντες, συστρέφοντες 'περιάγ. P . Dissiti oti by C orale

292쪽

υδάτων, και ατμόν τινα ἀναπεμπόντων, και απὸ τῶν λοιπῶν στερεῶν σωμάτων, ξύλων φημὶ και πετρῶν, και τῶν τοιουτων ετέρων. καὶ ταὐταγὰρ διὰ τὁ μετέχειν υγρότητος θερμαινόμενα ατμόν τινα αποτελεῖ, τὰ μεν υγρότερα μείζονα, τὰ δὲ ξηρότερα ἐλάττονα. TH.J

696. ἀυτμή. ἀτμὴ του πυρός. θερμός. τὸ σημεῖον,

697. 4έρα δῖαν. τι σημεῖον, ὁτι την αέρα λέγειῶσπερ και τον αέρα .698. ἔσσε δ' ἄμερδε. τοὐς οφθαλμούς αυτῶν ἔκοπτε, ἐτυφλου. ἡ τους ὀφθαλμους ἡμαυρου ).700. εἴσατο δ' ἄντα. αντὶ του ἔδοξεν ὁρώμενα ἐξεναντίας, ξ ἐφαίνετο τοῖς ὁρῶσι τῆ ἄρα ἐκείνy και τοῖς ἀκουουσιν ), ως οπότε τρ γy ἐμίσγετο ὁ Ουρανός τοι-

703. μέγιστος δουπος ὀρώρει '). ὁτι γράφεται μέγας υπὸ δουπος ὀρώρει. 704. τῆς μεν ἐρειπομένης. τῆς γῆς ερριμμένης ἰυπομενουσης ὴ πληττομένης υπὸ του ουρανου. ἄλλως. τῆς γῆς ἐρριμμένης ), του δ' ουρανου επικειμένου. 7m. σὐν δ' ἄνεμοι. οι δε ἄνεμοι σεισμούς καὶ κόνιν ἐποίουν, ἡχουντες συνετάρασσον. 708. κῆλα Λιὸς μεγάλοιο. τὰ βέλη τὰ καυστικά.709. ὁτοβος δ' ἄπλητος. θόρυβος, ψόφος' διὰ τόασαφὲς τοὐτο λέγει ' λοβος γὰρ ἡ διὰ τῶν λων βοή. δτι γράφεται καὶ κόναβος ' καὶ σημαίνει καὶ αυτη ἡ λέξις τον θόρυβον. 710. κάρτος δ' ἀνεφαίνετο ). ἡ ἰσχῶς τῶν ἔργων

ἐφαίνετο.

711. πριν δ' ἀλλήλοις ἐπέχοντες. ἀνθιστάμενοι ἐμποδίζοντες τὸ πρότερον ἀλλήλους.

I. Schol. 696 Vat. s. G. 2. Schol. 697 Vat. f. s. 3. ῖ - εμαυρου M. f. G.

I. Schol. 703 M. f. a. 8. τῆς γῆς - επικειμεν υ Par. M. τουτέστιν ἐρριμμένης, ἐξερι-

μένου BM. G. 9. Schol. 710 Par. H. f. G. Schol. 711 ἀλλήλους, νυν ἐκλίθη

293쪽

7I3. μάχην δριμεῖαν. οτι ἐκ μεταφορῆς των ώδινουσῶν. χμηρος '

ώς δ' ἴτε ώδίνουσαν ἔχει βέλος ὀξυ γυναῖκα

δριμυ, τότε προὶ εῖσιν. -

πλήθει των βελῶν. 717. Τιτῆνας, και τους μὲν. τὰ εκ τῆς ξηρῆς ἀναθυμιάσεως γινόμενα πάθη, ῆγουν κομῆται και διάτ-

720. τόσσον ἔνερθ' υπὸ γῆς. ἔνεκεν διδασκαλίας λευκῆς. ουκ εἰδὼς γὰρ ξ απὸ ιστορίας λέγει ῆ πείρας, θ περί τινος λέγει και προς την δόξαν των ανθρώπων πλάττει. ἄλλως. κέντρου γὰρ λόγον ἐπέχει προς αμφότερα ν γῆ. καὶ τους μὲν υπὸ χθονός. ἐκεῖ ἡ οργὴ των θεῶν πέμπει τὰ πλημμελήματα και δυσφημίας τῶν ανθρώπων . ἄλλως. τὸ κάτω ἡμισφαίριον λικε Tάρταρον, εἰς

ον ἀποπέμπονται οἴ Tιτῶνες,' ξγουν αἴ ἄνωθεν ημῶν ἐπιπολάζουσαι ἀναθυμιάσεις εν θέρει. τούτων γὰρ ἐκεῖσε ἀπελαθεισῶν. ταραχαί τινες γίνονται τείρουσαι και δαμάζουσαι τον υπὸ γην αέρα. Tri. J

721. ἐς Τάρταρον. τον τεταραγμένον αέρα και ἄστατον. ἄλλως. την ἴσην διάστασιν ἀμφοτέρων δηλοῖ τῶν ημισφαιρίων' ἡ μὲν απὸ γῆς προς Ουρανὀν νοουμένη ευθεῖα γραμμὴ εκτείνεται παρὰ τον Tάρταρον. ἄλλως τὸ υπὸ γην ἐσκοτισμένον μέρος τοt αδου καὶ ἐν βαθυτάτω κείμενον τόπω και τὴ αφώτιστον μέρος τῆς οἰκουμένης ἐδέξαντο. ῶσπερ τὰ Ουράνια τρία διαστήματα ἔχει αέρα μέχρι νεφελῶν, εἰτα αἰθέρα μέχρις στερεώματος του φαινομένου, ουτως καὶ απὸ τῆς γῆς εἰς αδου και απὸ αδου εἰς Tάρταρον δηλονότι ῆ γῆ σφαιροειδὴς ουκ ἔστιν, ἀλλ' ἐπίπεδος διὰ τουτο σφαιροειδῆ τον κόσμον συνέστησεν και κέντρου λόγον ἐπέχουσαν τὴν γῆν και τὰς απ'αυτῆς ἐκβαλλομένας ευθείας μέχρι τοὐ ουρανοὐ ἴσας ειναι.

1. Schol. 716 Par. M. f. G. Sisol. 717 Μη s. G. 2. Schol. 720 δυσφημίας τῶν ἀνθρώπων. δεῖ δὲ νοεῖν, οτι ἐκτος

του τείχους ἐπιτηρουσι τους Tιτῶνας. ου γὰρ συν τοῖς Tιτῶσιν οἰκοῖσι καὶ ουτοι Trino. G. τὸ κάτω - α ρα Vind. s. G. Schol. 721 τον - ἄστατον Par. Μ. f. 0. τὴν - εἶναι. Μ' s. si Di illigini by Coosli

294쪽

T26. χάλκεον ἔρκος ). σιδηρουν περίφραγμα ἐπίκειται.

τριπλῆ. δειρῆ δε το ἄκρον και ἀνώτατον μέρος του Ἀρτάρου, περὶ ον, φησί, κέχυται πολλV νύξ. αυτ ὰρ υπερθεν. ἐπάνω του Tαρτάρου κεῖται ἡ γῆ 52s καὶ ἡ θάλασσα ), ῆ ἐκεῖ πλεῖσται καὶ ἄπειροι γης ρίζαι

πεφυκασιν, αντὶ του ἐκεῖ ρίζα του κόσμου.

728. γγ ς ρίζαι. ὁτι ῆ μεταφορὰ ἀπὸ των φυτῶν. 732. τοῖς Ουκ ἐξιτόν ἐστι. ὁτι λείπει ἡ διά, ita '

ὴ διὰ τούτων των ριζῶν Ουκ ἐκβαδιστέον, ου πορευτέον. πύλας δ' ἐπέθηκε. εὐλόγως ὁ Ἐννοσίγαιος ἐπέθηκε θυρας

της γὰρ ἡγρῶς καὶ ψυχρας ἐπιπολαζουσης ἀναθυμιάσεως ἐν τῶ υπὲρομῆς αέρι, αἱ ξζραὶ αναθυμιάσεις κεκώλυνται ἀνιέναι. Di.J733. τεῖχος περοίχεται. περιτρέχει ) ἐκ μήκους και πλάτους, ὴ ἐξ ἀμφοτέρων των μερῶν. καὶ γὰρ ') ἐντὸς του ρτάρου και ἐκτος τεῖχος περιτρέχει.734. ἔνθα δὲ Γύγης Κόττος τε. δεῖ δε νοεῖν, οτιουτοι ἐκτος του τείχους ἐπιτηρουσι τους Πτῶνας. ουδε σὐν τοῖς Πτασι δεῖ νοεῖν οἰκουντας τούτους.

736. ἐνθάδε γης δνοφερῆς q). ἐκεῖ καὶ τῆς γης και

του Ουρανοὐ και του Tαρτάρου και του πόντου καὶ τῶν

ἄλλων Τ) πάντων αἱ ἀρχαὶ καὶ τα τέλη εἰσίν, ἐπειδὴ ἄναρχαταυτα. το γὰρ Γδωρ ἄναρχον, ἐξ ου τὰ πάντα.

1. Schol. 726 Par. u. ἐλήλαται M. ἐκεῖ καὶ τῆς γῆς καὶ τοὐ Ου- ρανοῶ καὶ τοi ταρτάρου καὶ τοὐποπιου καὶ πάντων αἱ ἀρχαὶ καὶ το τελος ἐστί. χάλκεον δὲ εὐκος ἐλήλαται, ξγουν περιτρέχει ἐκ μήκους καὶ πλάτους η ἐξ ἀμφοτέρων τῶν μερῶν καὶ ἐντὸς του ταρτάρου καὶ ἐκτος τεῖχος περιέχει Trino. 0. πεῖιτρέχει ἐκ μήκους και πλάτους η ἐξ ἀμφοτέρων τῶν μερῶν καὶ εντὸς καὶ ἐκτος καὶ ἐντός ταρτάρου τεῖχος περιτρέrει. ἐκεῖ καὶ τῆς γῆς καὶ eos oυρανοῶ καὶ οὐ ταρτάρου καὶ του πόντου καὶ τῶν ἄλλωω πάντων αἱ ἀρχαὶ καὶ t. τέλος PM. 2. Schol. 727 κατὰ - νυξ F. κατα τρεῖς τάξεις εἰς τὸ αυτό περὶ eis ἄκρον καὶ ἀνώτατον μέρος T. g. πρὸς τῶ αδη, περί - νυξ. τι γὰρ τριστοιrεὶ πολυστοιχεί B . G. 3. θάλασσα, τριπλῆ, ῶς αν πλείσται BM. G. τοὐ κόσμου h - τυ- τῶν SGol. 727 BM. G. Scsol. 732F. διότι ὁ αυτὸς ἐννοσ. O T. γῆν - συνέχων. ἄλλως G. 4. περιτρέχει M. περιεχειBM. G 5. καὶ γὰρ F. f. codd. G. SGol.

734 ἐκεῖ ἡ ὀργὴ εῶν θεῶν ἐπέχει

295쪽

738. ἐξει ης πάντων πηγαί. τὰς ἐν τοῖς οἰκείοις τόποις μονὰς παγίους καὶ τὰς ὁπ' ἀλλήλων ἐν ἀλλήλοις περιόδους σφαιρικῶς πηγάς φησι καὶ πέρατα, ἐξῆς δε καὶ διὰ τό κατὰ τάξιν κεῖσθαι. πἐρας γὰρ του ενὸς λαβόντος ἐξῆς xὁ ἄλλον ἐπακολουθεῖ. Tri l

πάντων ') ῆ αρχὴ παρ' ἐτερου ἐκφέρεται καὶ ἐκεῖ ἀποτελεῖται. 740. ου δέ κε πάντα. ἐπειδὴ αφανης ἡ τούτων ἀρχη

καὶ το τέλος, ουδ' εἰ πάντα, φησί, τον ἐνιαυτὸν δυνηθείη φθάσαι το βάθος, ἐὰν μόνον φθάσsi περάσαι τὸ υδωρ, ἀλλ' ἄνεμοι περιφέρουσιν αυτό. λι ) ελλείπει τό τίς, οιον Ουδ' ἄν τις.744. καὶ νυκτὸς ἐρεμνῆς. και της νυκτὸς τὰ δεινὰ οἰκήματα ἐκεῖ ἐστὶ νεφέλy κεκαλυμμένα. προ δὲ των Οἰκημάτων ὁ 'Iαπετιονίδης ισταται τον Ουρανὸν βαστάζων, ὁπου

και ἡ νυξ και ἡ 'μέρα χωριζόμεναι απ' ἀλλήλων προσα

γορευουσιν ἀπαντωσαι ἀλλήλας. 0 746. των πρόσθ' γαπετο ro. προ των οἴκων, δηλονότι τῆς νυκτός. ὁτι μάχονται τὰ ἐπι τω 'Aτλαντι ). εἰ

γὰρ εννέα ἡμερων διάστημα ii ἄκμων καταβαίνει ἐπι τῆς γῆς, πῶς οἷόν τε τον 'Ἀτλαντα ἐπι τῆς γῆς ἔστῶτα βαστάζειν τον Ουρανόπι- Ομήρου εἰπόντος' ἔχει δέ τε κίονας αυτός ἀντι του ἐπιμελείας ἀξιοῖ ῆ φυλάττει, ως και ἐν ἄλλω. καί μοι κῆπον ἔχει πολυδένδρεον ὁ δε Hσίοδος αντὶ του κατέχει και φέρει ἡκουσεν. ἄλλως.

ευφυέστατα περὶ τῆς ἡμέρας καὶ τῆς νυκτὸς διέξεισι. τὰ γὰρJ σώματα τῆς νυκτὸς νεφέλαις υποκεκαλυμμένα καὶ εμπροσθεν αυτῶν A-sθαι τον υτλαντα βαστάζοντα τον Ουρανόν, καὶ ἀλλήλαις συναντῶν τηνημέραν καὶ την νύκτα και ἀμείβεσθαι ετέραν υφ' ἐτέρας. ταῶτα λέγων τήν τε τῆς νυκτὸς φυσιν δηλοῖ, o τι στέρησίς ἐστι φωτὸς et ηλιακου καὶ oτι τῆ περὶ τὸν ἄξονα τοὐ παντὸς περιφορῶ ἐπιγίνεται. Tri.Jπόντου τos ἀτρυγέτοιο καὶ Ουρα-νos ἀστερόεντος PM'. 1. τὰς - ἐπακολουθεῖ Vind. s. G. πάντων - ἀποτελεῖται F. λεί

296쪽

θηλυκμ ἐστιν. ἡ οδὸς γάρ λέγομεν. BDJ756. κασίγνητον θανάτοι o. αδελφον του θανάτου.

θανάτω γὰρ Ομοιός ἐστιν ὁ βαθυς υπνος.

757. κεκαλυμμένη ηεροειδεῖ ). καὶ τοὐτο τριγενές ἐστιπι ὁ ἡεροειδής, 4 4εροειδὴς καὶ τό hεροειδές. By. 759. υπνος καὶ θάνατος. ὁ μεν αιωνίως δαμάζει, ὁ δ8 προς ὀλίγην ωραν. 701. οὐδ' ουρανόθεν καταβαίνων. Γῆγουν εἰς τὸ κάτω

ημισταίριον γεγονώς. ὁ γὰρ πέρα καθεύδων τοὐ πρέποντος, ως φησι Σιμοκάτης, Οἴτε ἀνίσχοντα Ουτε δυόμενον προσβλέπει τον ηλιον. Tri.J763. ἀνθρώποισι. εν τοῖς παρεπομένοις ἀνθρώποισι κῶμα πλάττει ).767. ἔνθα θεοὐ. ἐν τοῖς οἰκήμασι νυκτός. το δεχθονίου η υποχθονιου ) η στυγερου ώς λακρέων χθόνιον δ' ἐμαυτὸν ηρεν.

772. εξελθεῖν δ' ουκ αυτις. τούτω ὁμοιον τὸ παρ' Αἰσχυλω οἰκτρῶς καλεῖσθέ μ'. ἔστι δ' οὐκ ευέξοδον. ἄλλως τε πάντως χ' οι κατὰ χθονὰς θεοὶ λαβεῖν ἀμείνους εἰσιν η μεθιέναι. Tri.Ji75. στυγερη θεός μ). μισητῆ, ὁτι τους ἐπιορκουντας εἰς αυτὴν βασανίζει. 776. ἀψορρόου 'Sὀκεανοῖο. αὐτὸς γὰρ ἐξ ἐαυros τὰς πηγὰς ἔχων πάλιν εἰς εαυτὸν ἀναστρέφει ῆ δτι αἱ ἀναθυμιάσεις, δι ων νεφέλαι και ἄμβροι συνίστανται, ἐξ αὐτοs την γένεσιν ἔχουσι καὶ εἰς αυτὸν πάλιν ἀναστρέφουσιν. δειν η Στύξ. t Στύγα νῶν λέγει τους σταλαγμοὐς τῶν ὐδάτων, καὶ τὰς ψεκάδας τὰς ἀπό τῶν κάτω τόπων ἀναδιδομένας περὶ τον υπὲρ νης ἀέρα, καὶ ποιούσας ἴριδα καὶ νέφη και ὀμβρους

1. Sisol. 74s Vat. f. N. 2. Schol. 757 Vat. f. G. 3. ἐν - πλάττει F. ἐκ τῶν παρεπομένων δὲ τοῖς ἀνθρώποις κοινῶς πλάττει G. κοιμῶν πλάττει B . ἀραν. ἐκ - πλάττει Schol. 75s BM. G.

5. Sehol. 775 μισητή - βασανίζει M. αφανίζει M. φοβεῖα τοῖς ἐπιορκοὐσι. δεινῆ θεός, οτι βασανίζει Par. Bas. ετοι φοβερά. οῖ γὰρ ἐπιορκοῖντες - βασανίζονται Trinc. φοβερὰ - βασανίζει Schol. 770 Bas. Trine. G. 531Diuitiam by oogle

297쪽

καὶ χάλαζαν καὶ τὰ τοιαῶτα, ους δὴ σταλαγμοὐς καὶ κιονας ἀργυρέως προσαγορεύει διὰ τὸ καθαρὸν καὶ λευκόν. κιονας δε δια το απὸν qς η ἀπὸ των υπὸ γην μἐrρις ουρανοῶ ἀνέρχεσθαι ἀνελκομένας τῆ tos αἰθέρος καὶ τοὐ αἰθέρος καὶ του ἡλίου θερμότητι. Tri l

778. μακρῆσι πέτρyσι. ταῖς μεγάλαις, διὰ τὸ υπὸ )

779. κίοσιν ἀργυρέοισι. τοὐτο καθ' υπερβολὴν ου γὰρ ἄχρις ουρανου οἱ κίονες is Ἀρτάρου. ῆ διατην ἀνάδοσιν του εἰς ουρανον ) ἀνερχομένου υδατος. 780. παυρα δέ. ολιγάκις, ου γαρ συνεχῶς γίνεται.

l ὀλιγάκις, φησίν, ἄνω ν των νώτων τῆς θαλάσσης ἡ Ἱρις ἀναστρέφεται, oταν os θεοὶ προς ἀλλήλους ἐρίζωσιν, ξγουν ὀταν μάχη τις ἐν

τοῖς στοιχείοις γένηται. ταὐτα γὰρ θεους καλεῖ διὰ τό θέειω καὶ κινεῖσθαι ' ov γὰρ ἀεὶ φαίνεται. ἀλύ οταν πολλή τις γένηται ταραχὴ ἐν τοῖς μετεώροις καὶ πολυ καταρρευσst υδωρ, τότε εἰωθε συνίστασθαι.oλίγου υδατος τοῖς νέφεσιν ἐναπομείναντος ' Ου γὰρ ἐπὶ πλήθους οδα- των συσταίq ποτ' ἄW πέμπεται δε υπό του Aιὸς ἄγγελος τῆς τοῖκόσμου συστάσεως. Di. J Ῥαύμαντος δὲ δια το θαὐμα εμποιεῖν. το δὲ παυρα αντὶ oλιγάκις, ἄνομα αντὶ επιρρήματος.

784. Ζευς δέ τε Ἱριν ἔπεμψε. τῆς γος καὶ τῆς θαλάσσης αἱ ρίζαι εν τῶ Tαρτάρω. διὰ τομο ἡ Ιρις διὰ

θαλάσσqς εἰς Τάρταρον πέμπεται. ἄλλως. ὁ μεν 'Ἀριστοτέλης δείκνυσιν ἐν τῶ τρίτω των μετεώρων, ὼς οὐτε κύκλος ἐστιν οὐτε μειγν ημικυκλίου τὸ τῆς γριδος σχῆμα, ἀλλ' ημικύκλιον ἡ ἔλαττονημικυκλίου, ἔνιοι δε ώς μεῖζον ημικυκλίου, τὸν παρόντα ποιητὴν ἐπαγόμενοι μάρτυρα. λέγει γάρ, ῶς εἴ τις νοήσει κύκλον καὶ εἰς δέκα τμῆματα αυτὸν τέμν, τὰ μεν ἐννέα υπὲρ γῆς ἔσονται, τὸ δὲ γν τμῆμυπὸ γῆν. τὸ δὲ ἐκ πέτρης προρρέειν ἀντὶ τοῖ υπὸ πέτραν καὶ ὐπὸ γῆν κρυπτεσθαι ἀξιοῖσι λέγειν, ξ δ τι τὸ τῆς Στυγὸς ὁδωρ, ἡγουν τὸυπὁ γῆν εἰσερχόμενον ὐδωρ δέκατον μέρος ἐστὶ του 'Ωκεανείου δδατος, ως ἔχοντος δηλαδὴ τούτου τὰς ἐννέα μοίρας. Tri.J )

785. εν χρυσέη προχόφ. ξέστsi. πολυώνυμον et δωρ. ῆγουν ὀνομαστόν, τίμιον ὴ ἐνδοξον ὴ πολλάκις

3. ἀπό πετρῶν Par. Μ. υπόπετρῶν Baa. O. 2. εἰς Ουρανιν υδατος Pari M.

3. Θαύμαντος - ἐπιρρήματος F. Θαύμαντος. ἄνομα ἀντὶ επιρ- ρῆματος. τὸ δὲ π αὐρα ἀντὶ ὀλιγάκις. Θαύμαντος δε διὰ τὰ θαὐμαεμποιεῖν Bas. Θαύμαντος δε - ἐμποιεῖν G. 4. o μεν - ἐννέα μοίρας Vind.M f. G. Ἱρις μεν λέγεται κατὰ

298쪽

υπO πολλῶν ονομαζόμενον διὰ τους ορκους' ῆ ἐν πολλοῖς τόποις ον ῖ πολυχρουν. Di. JTST. πολλὸν δέ θ' υπο χθονός. πολυ δε δια ) του b32YZκεανου υπο την γην λαθραίως παρέρχεται το υδωρ τῆς Στυγός. αλλως. ώς ἐν ὀχετῶ κεκρυμμένω διαβαίνει καὶ ἀναβαίνει προς τὰς πέτρας, οθεν και φαίνεται. 789. δεκατη ὁ ' ἐπὶ μοῖρα. ἔστι δε τὸ ἐκεῖ υδωρ τῆς Στυγὸς τὸ δέκατον μέρος του γZκεανείου υδατος, ῶστε )ἐχειν τὁ παν υδωρ του γZκεανου μοίρας εννέα, τὸ δὲ τῆς Στυγδς μίαν. 793. επίορκον. φευδὴς ') ορκος ἐστίν, νέφους μενίντος, υετου δὲ Ουδαμῶς.

795. νήυτμος. γρ. νήποτμος. ὴ νεκρὸς ὴ ἄπνους τὸ γὰρ νη στερητικόν.796. ου δέ ποτ' ἀμβροσίης. τὸ ἀπαρρησίαστον

των ἀσεβῶν χαρακτηρίζει. ἄσσον. πλησίον τῆς βρώσεως των θεῶν παραγίνεται. 797. κῶμα. ο νόθος υπνος, ὁ καλουμενος κάρος. 798. αυτ ὰρ ἐπὴν νουσον τελέση. διὰ τοὐτο ἐν μακρονοσία φησὶν ἐξετάζεσθαι τον ασεβῆ, ἐπειδὴ πολλοι του συντόμου θανάτου κατατρέχουσι προς τὁ ταχέως ἀπαλλάττεσθαι των κακῶν.

801. ἐν νάετες δέ. τὸ δε δέ αντὶ τοὐ γάρ. τὸ

δὲ ἀπομείρεται σημαίνει τὀ αποχωρίζεται. 803. δεκάτω. ῖνα δῶ ἐλπίδα μεταβολῆς τῶ δικαιοπραγήσαντι. 1. Schol. 787-789 πολυ δὲ διὰ - μίαν F. Schol. 787 πολυ δὲ

υπο την γην διὰ τos 'Ωκεανου λαθραίως παρέργεται τι υδωρ της Στυγός, καὶ Ουτος. Schol. 792ώς δι Οχετου κεκρυμμένου διαβαίνει προς τὰς πέτρας, oθεν καὶ φαίνεται - μίαν G. Schol. 787- ουτος Schol. 792 Οιετὸν κεκρυμμένον - Στυγός κατα μέρος του ωκεανίου υβατος ' ώς ἔχειν τὸ πὰν υδωρ του 'Ωκεανου, μοίρας δέκα ' τούτου μεν ἐννέα, αυτῆς

δὲ μία μοῖρα Bas. Schol. 787

299쪽

M6. ἀγυγιον' τό θ' ῖ σι. τό παλαιόν, απὸ ΥΘυγου βασιλεύσαντος πρῶτον των θεῶν. δυναται δε ἐκ τουτου καὶ ἐπι του μεγάλου τάττεσθαι. 807. ενθα δε γης δνοφερῆς. ἐπειδη κυκλικα εἰσι τὰ

τῶν στοιχείων σώματα, τo του ενὸς ἀρχή ἐστι του ετέρου. ἐν γὰρ τῶτελει τῆς γῆς αρχὴν τo δωρ λαμβάνει ' καὶ εξῆς τὰ λοιπά. ξ ἀρrὴ καὶ τέλος εκάστου ἐστι το σημειον, ἀφ' ου ὁ κύκλος ἔρξατο περιάγεσθαι. τοὐτο δὲ ὁπό νην φησιν, οἶμαι, διὰ τὸ αφανὲς ἡμῖν εἶναι καὶ ἄγνωστον. ΤΗ.J',33 810. τά τε στυγέουσι θεοί περ. μισουσι γὰρ τον

υπὁ γην τόπον οι θέοντες ἀστέρες διὰ τὸ ζοφῶδες. 812. ἀρηρώς. ἐρμοσμένος ' αἱ γὰρ ρίζαι της γῆς ουτως εἰσὶν ἡρμοσμέναι, ώς μηδέποτε δυνασθαι κινη -

ναι τῆς αυτῶν στάσεως. 813. αυτ οφυής. ο- ἐκ πολλῶν συγκείμενος, ἀλλαμονόβολος.

πρόσθεν δὲ θεῶν. μετὰ τον κύκλον του Ουρανοῶ τὰ θέοντα ἐστι τῶν ἀοτέρων σώματα ' εἶτα τὰ περὶ τον αἰθέρα τιταινόμενα καὶ avνιστάμενα πάθη, ὼ Tιτῶνας ονομάζει, ἡγουν κομήτας. καὶ βοθυνας καὶ δοκίδας καὶ τὰ τοιαῶτα. εξῆς δὲ τουτων τὰ τυφωνικὰ πνευματα,ἀ τῶ Βιὶ βοηθουσι, τουτέστι τῶ αἰθέρι, διὰ τὸ ἀπελαύνειν ἐξ αυτοὐτὰ ἐκ ξηρότητος γινόμενα πάθη, τοὐς κομήτας καὶ τὰ λοιπά. Tri.J818. γαμβρὸν εὸν ποί σε βαρυκτυπος Ἐννοσίγαιος. παρόσον ἡ τῶν κυμάτων κίνησις σφοδροτερα υπό πνευμάτων συνερχομενων αυτῆ. Di.J821. ὁπλότατον τέκε παῖδα. ὁ Ἀφῶν πνεὐμά ἐστι παχύτερον ἐν νέφεσιν ἀποκεκλεισμένον καὶ διὰ την ἀντίκρουσιν τῆς δίνης ἐπὶ γῆς φερομένην ἔχον τὴν ἔλικα συγκατάγουσαν τὸ νέφος καὶ μὴ δυναμένην ἀπολυθῆναι. oπου δὲ κατ' εὐθυωρίαν ἐκπνεῖ, ἐνταὐθα τῶπνεύματι κινεῖ καὶ τῶ κύκλω κινήσεις. στρέφει καὶ αναφέρει πῆν ωἀν προσπέση βιαζόμενον. ἀλλα τοὐτο τὸ ἐνοχλοὴν παχὐ πνεὐμα κατασπασθεν καὶ λεπτομερέστερον εαυτos γεγονὸς τῆ ἐκπυρώσει, καὶ τοναέρα χρωματίσαν, ἔτι δὲ ἐν αὐxῶ τῶ νέφει πολὐ καὶ χαλεπὸν ἐκβληθὲν πρηστὴρ καὶ κεραυνὸς γίνεται. ἀπεικάζει δε αυτὸν oφεσι καὶ λέουσι καὶ ταυροις καὶ τοιουτοις τισί, διά τε τὸ ελικοειδες καὶ xo tos πυρὸς ὁρμητικὸν καὶ τὸν γινόμενον βρυχηθμὸν καὶ τὰ λοιπὰ τὰ γινόμενα τότε, ἀ καὶ θαυμαστά ἐστι τοῖς ἀκουουσι καὶ 1κπληξίν τινα φέρει καὶ φόβον αυτοῖς. Tri.J 1. Schol. 821 Vind. f. G. Diuiti oti by Corale

300쪽

830. ἄλλοτε μεν - γὰρ φθέγγοντο. ηγουν ποτεμεν ἐλάλουν, ἄστε και θεοῖς γνωρίζεσθαι την φωνήν ποτε δε καταλλήλως τῶ βω καὶ ποτε ἀκαταλλήλως. 832. ἔσσ αν ἀγαύρου. κακοs ῆ ἀπορου, γωνικῶς. ὁτι ἄγαυρος προπαροξύνεται. τὰ γὰρ εἰς ρος ονόματα, τῆ αυ διφθόγγω παραληγόμενα, εχοντα κατ' ἰδίαν θηλυκά, ὀξύνονται' οIον ἀφαυρός, αμαυρός. το δὲ ἄγαυρος βαρύνεται, πλεονασμῶ του α, ε, δισυλλάβου του γαύρου γινόμενον. τὰ δε μὴ εχοντα θηλυκὰ προπαροξύνεσθαι θέλει' okν, Ἐπίδαυρος ἔνομα πόλεως, υγλαυρος, Κένταυ-

844. καsμα δ' υπ' ἀμφοτέρων. υπὸ τοί Aιός 534 καὶ τῶν κεφαλῶν τοὐ Τυφωέως, τοὐ μεν διὰ τὰς βροντάς, τοὐ δὲ διὰ τὰ πνεύματα.

846. πρηστήρων ἀνεμων. διαπύρων τυφωνικων. 851. Τιτῆνές θ' υποταρτάριοι. κινηθέντων τῶν

κυφωνικῶν πνευμάτων καὶ περὶ τον αέρα περιπολούντων καὶ ταρασσόντων αυτόν, καὶ αυτὸς προς μάχην τούτων ἀνίσταται καὶ μένος πλησθεὶς απελαύνει του υπὲρ γης ημισφαιρίου καὶ υπό τον Tάρταρον κατοι

κίζει, λαβὼν τὰ αὐτου oπλα, ηγουν τοῖ Τυφῶνος, ζγουν διαμερίσας αυτὸν εἰς κεραυνοὐς καὶ ἀστραπὰς καὶ βροντάς, ἴνα μὴ τῆ ενώσει τούτων ἐπικρατήσας ἀναλώση τὸ παν, πάντων δε μαχομένων καὶ γῆ καὶ Ουρανὸς καὶ τὰ ἀπομόνια ταράσσηται καὶ κλονῆται TH.J859. φλὸξ δὲ κεραυνωθέντος. ῆ κεραυνωθέντος ros ἄνακτος, τουτέστι τοὐ Tυφωέως, ἀνεχωρησεν ἡ φλόξ

κεραυνωθέντος ἐπὶ τὰ ἔρη. ) φλόγες δε αἱ ἐκ των ἀνέμων ἀναδόσεις' ἐξάπτονται γὰρ ἐκ τοὐ θερμοὐ ἀέρος.860. ἀῖδνῆς. σκοτειναῖς ), ἀφανέσιν. ῆ ὰς ἐφάνισεν ἡ φλόξ. ἀχνες γὰρ τὸ ἀφανες και μὴ ὁρώμενον,

ως ἀῖδές, κατὰ πλεονασμὸν τοί ν. παιπαλοέσσkς. ξηραῖς. βήσσησιν. συσκίοις νάπαις.

1. σεσημείωται Vat. Cas. BM. σημείωσαι G. 2. Schol. 846 F. f. G. πρηστήρων διαπυρων M. Schol. 851 Vind.M f. s.

G. θερμοῖ ἀέρος - αλλως. αι γὰρ ἐκ τῶν ἀνέμων ἀναδόσεις ἐξάπτονται ἐκ του θερμos ἀέρος Trinc. G. 5. Schol. 860 Ι'ar M. ταῖς ἀφανέσιν ῆ ὰς - τοὐ ν. λέγει δὲ τὴν σύσκιον νάπην Bas. Τrine. G. ἀειδές Trine. Diuiti so Corale