장음표시 사용
261쪽
ου γὰρ ὁσιον αιμάττειν τους λίθους πελάνους δε 8 Λημητρος και ἄλλας τινὰς καρπῶν ἀπαρχάς. ἐχρηνδε και τὸ ἔργον ἔτι φυλάττειν ἀπὸ τοs ἴσου, ου χάριν θεοῖς ἐνόμισε τους τέρμονας ὁ Νόμας, ἱκανουμέ- . νους τοις ἐαυτῶν κτημασι, των δ' ἀλλοτρίων μητε 5 βία σφετεριζομένους μηδεν μητε δόλω. νυν δ' ουχως ἄμεινον οὐδ' ώς οι πρόγονοι παρέδοσαν ὁρίζουσί
τινες απὸ των ἀλλοτρίων τα οἰκεῖα, ἀλλ' ἔστιν αυτοῖς ορος των κτησεων ουχ ὁ νόμος, ἀλλ' η πάντων επιθυμία, πρῆγμα ου καλόν. ἀλλ' υπερ μεν τούτων ετε- 10ροις παρίεμεν σκοπεῖν.
LXXV. V δε Νόμας εἰς μεν ευτέλειαν και σω φροσύνην διὰ τοιούτων συνέστειλε νόμων την πόλιν,εις δε την περὶ τα συμβόλαια δικαιοσύνην υπηγάγετο πρῆγμα εξευρὼν ηγνοημένον υπὸ πάντων των κατα- 15στησαμένων τὰς ελλογίμους πολιτείας. ορῶν γὰρ ὁτιτων συμβολαίων τὰ μεν εν φανερῶ και μετὰ μαρτώ-B ρων πραττόμενα η τῶν συνόντων αἰδὼς φυλάττει. και σπάνιοί τινές εἰσιν οι περὶ τὰ τοιαυτα ἀδικουν- τες, τὰ δε αμάρτυρα πολλῶ πλείω τῶν ετέρων ἔντα 20 μιαν ἔχει φυλακην την τῶν συμβαλόντων πίστιν, περὶ ταύτην ωετο δεῖν σπουδάσαι παντὸς ἄλλου μάλιστα και ποιησαι θείων σεβασμῶν ἀξίαν. Λίκην μεν γὰρ και Θέμιν καὶ Νέμεσιν και τὰς καλουμένας παρ' Ελλησιν Ἐρινύας και ὁσα τούτοις ὁμοια υπὸ τῶν 25 προτέρων ἀποχρώντως ἐκτεθειῶσθαί τε καὶ καθωσιῶσθαι ἐνόμισε, Πίστιν δε, ης ουτε μεῖζον ουτε ἱερώ τερον πάθος εν ἀνθρώποις ουδεν, ουπω σεβασμῶν
τυγχάνειν ουτ' ἐν τοις κοινοῖς τῶν πόλεων πράγμα σιν ουτ' ἐν τοῖς ἰδίοις. ταυτα δε διανοηθεὶς πρῶ- 30τος ἀνθρώπων ιερὸν ἱδρύσατο Πίστεως δημοσίας καὶ
θυσίας αυτύ κατεστησατο, καθάπερ και τοις ἄλλοις
262쪽
κοινὸν της πόλεως ηθος πιστὸν και βέβαιον προς ανθρώπους γενόμενον τοιούτους ἀπεργάσασθαι καιτους των ιδιωτῶν τρόπους. οἴτω γουν σεβαστόν τι 5 πρῆγμα και αμίαντον ἐνομίσθη το πιστὸν, ῶστε ορ- έlκον τε μέγιστον γενέσθαι την ἰδίαν ἐκάστω πίστιν και μαρτυρίας συμπάσης ἰσχυροτάτην, και οπότε υπερ αμαρτυρου συναλλάγματος ἀμφίλογόν τι γένοιτο ἐνὶ προς ἔνα, η διαιρουσα τὸ νεῖκος και προσωτέρω 10 χωρεῖν ουκ ἐῶσα τὰς φιλονεικίας η θατερου των διαδικαζομένων αυτῶν πίστις ην, αῖ τε ἀρχαὶ και τὰ δικαστηρια τὰ πλεῖστα τῶν ἀμφισβητημάτων τοῖς εχτης πίστεως ορκοις διἴτων. τοιαῶτα μεν δη σωφροσύνης τε παρακλητικὰ και δικαιοσύνης ἀναγκαστηρια15 υπὸ τοs Νόμα τότε ἐξευρεθέντα κοσμιωτέραν οἰκίας της κράτιστα οἰκουμένης την Pωμαίων πόλιν ἀπειργάσατο.
LXXVI. 'A δε μελλω νυν λέγειν ἐπιμελη τε αυ την ἀπέδωκε τῶν αναγκαίων και τῶν αγαθῶν ἐργα- 20 τιν. ενθυμούμενος γὰρ ὁ ἀνηρ, ὁτι πόλιν την μέλλουσαν ἀγαπησειν τὰ δίκαια και μενεῖν ἐν τῶ σώφρονι βίω της αναγκαίου δει χορηγίας εὐπορεῖν , διεῖλετην χώραν ἄπασαν εἰς τοὐς καλουμένους πάγους καὶ qui κατέστησεν ἐφ' ἐκάστου τῶν πάγων ἄρχοντα επίσκο- 25 πόν τε καὶ περίπολον της ἰδίας μοίρας. ούτοι γὰρ περιιόντες θαμινὰ τοὐς εὐ τε και κακῶς εἰργασμένους τῶν αγρῶν ὐπεγράφοντο και προς τον βασιλέα ἀπε- φαινον, ὁ δε τοὐς μεν ἐπιμελεῖς γεωργοῖς ἐπαίνοις τε και φιλανθρωπίαις ἀνελάμβανε, τοὐς δε αργ0vς 30 γεωργοὐςJ ὀνειδίζων τε καὶ ζημιῶν επὶ το θεραπευειν ἄμεινον την γην προὐτρέπετο. τοιγάρτοι πολέμων τε ἀπηλλαγμένοι καὶ τῶν κατὰ την πόλιν πραγμάτων σI0'
263쪽
λην πολλὴν αγοντες αργίας τε καὶ βλακείας συν αἰσχυνύ τίνοντες δίκας αυτουργοὶ πάντες ἐγίνοντο καὶ τον ἐκ γης πλουτον απάντων ἔντα πλουτων δικαιότατον της στρατιωτικῆς καὶ ουκ ἐχούσης το βέβαιον ευπορίας γλυκύτερον ἐτίθεντο. τῶ δε Λόμα περιῆν εκ bτουτων φιλεῖσθαι μεν υπὸ των ἀρχομένων, ζηλου-l σθαι δ' υπο των περιοίκων, μνημονευεσθαι δ' υπότων ἐπιγινομένων ' δι ών οἴτε στάσις ἐμφύλιος την πολιτικην ἔλυσεν ομόνοιαν, ουτε πόλεμος αλλοεθνης
εκ Των κρατίστων και θαυμασιωτάτων την πόλιν 10
επιτηδευμάτων ἐκίνησε. τοσοὐτον γὰρ ἀπέσχον οι περίοικοι την απόλεμον ησυχίαν Ρωμαίων μορ- μην της κατ αυτῶν ἐπιθέσεως ὁπολαβεῖν, ἄστε καὶ εἴ τις αὐτοῖς προς ἀλληλους συνέστη πόλεμος διαλλακτῆρας ἐποιουντο Ρωμαίους καὶ επὶ διαιτητI 15Nόμα τὰς ἔχθρας διαλυειν ἡξίουν. τοὐτον οὐκ αν αἰσχυνθείην ἐγὼ τον ἄνδρα των ἐπ ευδαιμονία δια βοηθέντων ἐν τοῖς πρώτοις καταριθμεῖν. γένους τε
γὰρ ἔφυ βασιλείου καὶ μορφης ἀπέλαυσε βασιλικῆς
παιδείαν τε Ου την περὶ λόγων ἄχρηστον ἐσκησεν, ἀλλ' 20εξ ης εὐσεβεῖν ἔμαθε καὶ τὰς ἄλλας επιτηδευειν ἀρετάς. ηγεμονίαν δε την ωμαίων παραλαβείν ἡξιώ- δ θη νέος ὼν κατὰ κλέος αρετῆς υπ' αυτῶν ἐπίκλητος ἀχθεὶς και διετέλεσε πειθομένοις ἄπαντα τον βίον τοῖς ἀρχομένοις χρώμενος' ηλικίας δ' επὶ μήκιστον 2bῆλασεν ολόκληρος οὐδεν υπὸ τῆς τύχης κακωθεὶς και θανάτων τον ρῆστον ἐτελεύτησεν υπὸ γήρως μαρανθεὶς, ὁμοίου παραμείναντος αὐτῶ τοs συγκληρωθέντος εξ αρχῆς δαίμονος ως ἐξ ανθρώπων φανίσθη, βιωσας μεν ὐπερ ὀγδοήκοντα ἔτη, βάσι- 30λεύσας δε τρία καὶ τετταράκοντα, γενεὰν δε καταλιπὼν, ώς μεν οι πλείους γράφουσιν, υιοὐς τέτταρας
264쪽
και θυγατερα μίαν, ων ἔτι σωζεται τα γενη, ως Γέλλιος Γναῖος ιστορεῖ θυγατέρα μόνην, εξ ης εγι- νετο υγκος Μάρκιος ὁ τρίτος ἀπ' ἐκείνου γενόμενος ' μαίων βασιλευς. τελευτησαντι αυτῶ πένθος 5 μέγα προύθετο η πόλις καὶ ταφας ἐποιησατο λαμπροτατας. κειται δ' ἐν Σανίκλω πέραν του Tεβέριος ποταμοs. καὶ τα μεν περὶ Πομπιλίου Νόμα τοσαὐτa παρελάβομεν.
265쪽
Tελευτήσαντος δὲ Πομπιλίου γενομένη πάλιν ἡ βουλη των κοινῶν κυρία μένειν ἔγνω ἐπὶ της αυτης πολιτείας, ουδὲ τοὐ δήμου γνώμην λαβόντος ετέραν, καὶ καθίστησιν εκ των πρεσβυτέρων τοὐς ἄρξοντας την μεσοβασίλειον αρχὴν εἰς ώρισμένον τινὰ ἡμερων 5αριθμον, ὐφ' ών ἀποδείκνυται βασιλεὴς, ον ἄπας o δῆμος ήξίου, Ἀλλος 'Oστίλιος γένους ἀν τοιοίδε ' ἐκ πόλεως Μεδυλλείας, ην 'Aλβανοὶ μὲν ἔκτισαν,, Ρωμυλος κατὰ συνθήκας παραλαβὼν Ῥωμαίων ἐποίησεν αποικίαν, ἀνὴρ καὶ χρήμασι δυνα- 10τος υστίλιος ἔνομα μετενεγκάμενος εἰς Pώμην τον βίον ἄγεται γυναῖκα ἐκ τοs Σαβίνων γένους Κρσιλίου θυγατέρα την ἡφηγησαμένην ταῖς ὁμοεθνέσι πρε- σβεῶσαι προς τοὐς πατέρας υπὲρ των ἀνδρῶν, ὀτε Σαβῖνοι Ῥωμαίοις ἐπολέμουν, καὶ τos συνελθεῖν εἰς 15 φιλίαν τοὐς ηγεμόνας αἰτιωτάτην γενέσθαι δοκομαν. ovτος ὁ ἀνὴρ πολλοὐς συνδιενέγκας Ῥωμύλω πολέμους καὶ μεγάλα ἔργα ἀποδειξάμενος ἐν ταῖς προς
Σαβίνους μάχαις αποθνήσκει καταλιπὼν παιδίον μονογενὲς καὶ θάπτεται προς των βασιλέων ἐν τῶ 20
266쪽
κρατίστω της αγορῆς τόπω στηλης ἐπιγραφη τηναρετην μαρτυρούσu αξιωθείς. εκ δε του μονογενοές ηπαιδὸς εἰς ἄνδρας ἀφικομενου και γάμον ἐπιφανη- λαβόντος υιος γίνεται Τύλλος υστίλιος ἀνηρ δρα-d στήριος, ος ἀπεδείχθη βασιλεῶς ψήφω τε πολιτικηδιενεχθείση περὶ αυτοs κατὰ νόμους και του δαιμονίου δι οἰωνῶν αἰσίων ἐπικυρώσαντος τα δόξαντα τωδημω. ἔτος ην ἐν ω την ηγεμονίαν παρέλαβεν, οδεύτερος ἐνιαυτὸς της εβδομης και εἰκοστης ὀλυμπιά - 10 δος, ην ἐνίκα στάδιον Ευρυβάτης Ἀθηναῖος ἄρχοντος 'Aθηνησι Λεωστράτου. ουτος ἔργον πάντων μεγαλο πρεπέστατον ἐπιδειξάμενος ευθὴς ἄμα τω παραλαβεῖν την αρχην ἄπαν το θητικὸν τοὐ δημου καὶ ἄπορον οἰκεῖον Drεν. ην δε τοιόνδε ' χώραν εἶχον 15 ἐξαίρετον οι προ αυτοs βασιλεῖς πολλην και ἀγαθην, ἐξ ης αναιρούμενοι τὰς προσόδους ἱερά τε θεοῖς ἐπετέλουν καὶ τὰς εις τον ἴδιον βίον ἀφθονους εἶχον ευπορίας , ην ἐκτησατο μεν ' μύλος πολέμω τους τότε κατασχοντας ἀφελόμενος, εκείνου δὲ ἄπαιδος ἀποθα - 20 νόντος Πομπίλιος Νόμας ὁ μετ' εκεῖνον βασιλεύσας ἐκαρποsτο ' ην δε ουκετι δημοσία κτησις, ἀλλα τωναεὶ βασιλεων κληρος. ταύτην ὁ Τύλλος ἐπετρεψε τοις ημηδενα κληρον ἔχουσι Pωμαίων κατ' ἄνδρα διανείμασθαι, την πατρωαν αὐτῶ κτησιν ἀρκοῶσαν ἀπο- 25 φαίνων εἴς τε τα ἱερὰ και τὰς τοs βίου δαπάνας. ταύτp δὲ τη φιλανθρωπία τους απόρους των πολιτῶν ἀνελαβε παύσας λατρεύοντας ἐν τοῖς ἀλλοτρίοις' ινα δὲ μηδε οἰκίας ἄμοιρος εἴη τις προςετείχισε τύ πόλειτον καλούμενον Καίλιον λόφον, ἐνθα ὁσοι Ῥωμαίων
30 ησαν ανεστιοι λαχόντες τοί χωρίου το ἀρκοῶν κατεσκεύασαν οἰκίας, και αυτὸς εν .τούτω τω τόπω τVν
267쪽
οἴκησιν εἶχεν. πολιτικὰ μὲν δη ταῶτα του ἀνδρὸς ἔργα παραδίδοται λόγου ἄξια ΙΙ. πολεμικαὶ δε πράξεις πολλαὰ μεν καὶ ἄλλαι
μνημονεύονται, περὶ ων ἔρχομαι λέξων την αρχην ποιησαμενος απὸ του προς ' sλβανοὐς πολεμου. αἴ- liτιος δε του διαστῆναι τὰς πόλεις καὶ λυσαι το συγγενὲς ἀνὴρ υλβανὸς ἐγένετο Κλοίλιος ἔνομα της; μεγίστης αρχης ἀξιωθεὶς, δς ἀχθόμενος επὶ τοῖς ' -
μαίων ἀγαθοῖς και κατέχειν τον φθόνον ου δυνάμενος φύσει τε αὐθάδης και υπομαργότερος ων ἐκ- 10 πολεμῶσαι τὰς πόλεις ἔγνω προς ἀλλήλας. ουχ ορῶν δὲ ὀπως ἰν πείσειε τους Αλβανοῖς στρατὸν αυτω κατὰ ' μαίων ἄγειν ἐπιτρέψαι μητε δικαίας ἔχοντι προφάσεις μήτε αναγκαίας, μηχανῆται δη τι τοιόνδε ' τοῖς ἀπορωτάτοις 'Aλβανῶν καὶ θρασυτάτοις ἐφῆκε λη- Ibστευειν τοὐς Pωμαίων αγροὐς ἄδειαν υπισχνούμενος καὶ παρεσκεύασε πολλοὐς ἀκίνδυνα κέρδη διώκοντας, ῶν Ουδὲ κωλυόμενοι υπὸ του δέους ἀποστήσεσθαι ὁ ἔμελλον, ἐμπλῆσαι πολεμου λἴστρικοs την ὁμορον. τοίτο ἔπραττε κατὰ λογισμὸν ουκ ἀπεικότα, ως το 20
ἔργον ἐμαρτύρησε. Ῥωμαίους μὲν γὰρ Ουκ ἀνέξεσθαι τὰς ἀρπαγὰς υπελάμβανεν, ἀλλ' ἐπι τὰ ὁπλα χωρήσειν, αυτω δ' εξουσίαν ἔσεσθαι κατηγορεῖν αυτῶν
προς τον δῆμον ώς αρχόντων πολεμου, υλβανῶν δετοὐς πλείστους φθονοῶντας τοῖς ἀποίκοις τῆς εὐτυ- 25χίας δέξεσθαι τὰς διαβολὰς ἀσμένους και τον κατ' αὐτῶν πόλεμον ἐξοίσειν, ὁπερ καὶ συνέβη. αγόντων γὰρ και φερόντων ἀλλήλους των κακουργοτάτων ἐξεκάστης πόλεως καὶ στρατιῆς ποτε Ῥωμαῖκῆς ἐμβαλούσης εἰς την 'Ἀλβανὴν, ὐφ' ἐς πολλοὶ των ληστῶν 300ι μεν ἀνηρέθησαν, οἱ δὲ συνελήφθησαν, συγκαλέσας το πλῆθος εἰς ἐκκλησίαν ὁ Κλοίλιος, εν ὴ πολλὴν
268쪽
212 - Γ - ἐποιησατο των Ῥωμαίων κατηγορίαν, τραυματίας τε συχνοὐς ἐπιδεικνυμενος καὶ τους προσηκοντας τοῖς ηρπασμένοις η τεθνηκόσι παράγων καὶ πλείω των γεγονότων ἐπικαταψευδόμενος, πρεσβείαν πέμπειν ψη5 πρῶτον ἐψηφίσατο δίκας αἰτησουσαν τῶν γεγονότων ἐὰν δε ἀγνωμονῶσι Ῥωμαῖοι τότε τον πόλεμον ἐπ' αυ- τοὐς ἐκφέρειν. III. 'Aφικομένων δε των πρεσβευτῶν εἰς ' μηνυποπτεύσας ὁ Τυλλος, ὁτι δίκας αἰτησοντες ηκοιεν,10 αυτὸς τοὐτο ποιῆσαι πρότερος ἔγνω περιστῆσαι βουλόμενος εἰς ἐκείνους την αἰτίαν τοὐ λύειν τὰ προς
την αποικίαν συγκείμενα. συνθῆκαι γὰρ ησαν ταῖς
πόλεσιν ἐπὶ ' μύλου γενόμεναι τά τε ἄλλα ἔχουσαι δίκαια και ἶνα μηδετερα πολεμου ἄρχy, η δ' ἐγκα-1b λοίσα ο τι δη ποτε αδίκημα δίκας αἰτοῖ παρὰ της. ἀδικοὐσης , εἰ δὲ μη τυγχάνοι τότε τον ἐξ ανάγκης ἐπιφέροι πόλεμον, ως λελυμενων ηδη των σπονδῶν. φυλαττόμενος δε το μη προτέρους αἰτηθέντας δίκας
μαίους αντειπεῖν, ἔπειτα υπαιτίους 'Aλβανοῖς γε- 20 νέσθαι, προσέταξε τοῖς ἐπιφανεστάτοις τῶν εαυτos
φίλων τοὐς υλβανῶν πρέσβεις ξενίζειν πάση φιλοφροσύνη καὶ κατέχειν ἔνδον παρ' εαυτοῖς ' αυτὸς δὲ ἐν ἀσχολίαις τισὶν ἀναγκαίαις εἶναι σκηψάμενος διε- Allκρούσατο την πρόσοδον αυτῶν. τη δ' ἔγγιστα νυκτὶ
25 ' μαίων ἄνδρας ἐπιφανεῖς ἐντειλάμενος αὐτοῖς ἀχρη πράττειν ἀπέστειλεν εἰς 'Aλβαν ἄμα τοῖς εἰρηνοδίκαις αἰτησοντας ἡπὲρ gν ηδίκηντο Ρωμαιοι δίκας παρ' υλβανῶν λαβεῖν, οῖ πριν ηλιον ἀνίσχειν διαμνύσαντες την οδὸν πληθυούσης της εωθινῆς αγορῆς 30 ἐντυγχάνουσι τῶ Κλοιλίω κατ' αγορὰν ἔντι καὶ διεξιόντες ὁσα ηδίκηντο Ῥωμαῖοι παρ' 'Aλβανῶν ηξίουν πράττειν τὰ συγκείμενα ταῖς πόλεσιν. ὁ δὲ Κλο
269쪽
λιος, ῶς 'Aλβανῶν πρότερον ἀπεσταλκότων εἰς' - μην τοὐς αἰτησοντας δίκας καὶ μηδε ἀποκρίσεως ήξιωμένων, ἀπιεναι τοὐς Pωμαίους ἐκελευσεν ώς παραβεβηκότας τὰς ομολογίας καὶ προεῖπεν αὐτοῖς τον πόλεμον. ἀπαλλαττόμενος δὲ ὁ της πρεσβείας 5ηγεμὼν τοὐτ' ηξίωσεν ἀκοῶσαι παρ' αυτos μόνον, εἰ
παραβαίνειν τας σπονδὰς ομολογεῖ τους καὶ προ- , τερους αἰτηθέντας δίκας καὶ μηδὲν υπομείναντας 112 ποιεῖν των ὁσίων. ὁμολογησαντος δὲ του Κλοιλίου Μαρτύρομαι τοίνυν, ἔφη, τους θεους , ους ἐποιησά- 10μεθα των σπονδῶν μάρτυρας, ὁτι Ῥωμαίοις ου τυ- χοῶσι των δικαίων προτέροις ὁσιος ὁ κατὰ των παραβάντων τας σπονδὰς πόλεμος ἔσται, οι δε πεφευγότες τοὐτο το δίκαιον υμεις ἐστε, ώς αυτὰ τὰ εργα δηλοῖ.πρότεροί τε γὰρ αἰτηθέντες το δίκαιον οὐχ υπέσχετε 15και πρότεροι τον πόλεμον ημῖν προειρηκατε. τοιγάρτοι τοὐς αμυνομενους υμὰς προσδέχεσθε μετὰ των ὁπλων ουκ εἰς μακράν. ταῶτα παρὰ των πρεσβευτῶν
ἀφικομενων εἰς Pώμην ἀκούσας ὁ Τύλλος, τότε τοὐς ωλβανοῖς προςάγειν ἐκέλευσε καὶ περὶ G ηκουσι 20 λέγειν. ἀπαγγειλάντων δ' αυτῶν ὁσα προσεταξεν ὁ Κλοίλιος καὶ τον πόλεμον ἀπειλούντων εἰ μη τεύξονται της δίκης, Ἐγὼ πρότερος υμῶν, ἔφη, τοὐτο πεποίηκα καὶ μηδεν ευρόμενος ἄν ἐκέλευον αἱ συν- θηκαι φαίνονται παρ' υμῶν πρότερον αὐται 2b
λελυμεναι καὶ μηδενὸς λόγου ἡξιωμέναι' ὁθεν δὴJτον αναγκαῖον τε και δίκαιον 'Aλβανοῖς αναγγελλωέi3 πόλεμον.
ΙΙΙΙ. Μετὰ δὲ τὰς προφάσεις ταύτας παρεσκευάζοντο ἀμφότεροι τὰ προς τον πόλεμον, ου μόνον τὰς 30 οἰκείας κα πλίζοντες δυνάμεις, αλλὰ καὶ τὰς παρὰτων υπηκόων ἐπικαλουμενοι ' ώς δε πάντα ην αυτοῖς
270쪽
εὐτρεπῆ συνίεσαν ὁμόσε καὶ καταστρατοπεδευονται τετταράκοντα της Ῥώμης σταδίους ἀποσχόντες ' οι μεν' gλβανοι περὶ τὰς καλουμένας Κλοιλίας τάφρους φυλάττουσι γὰρ ἔτι την του κατασκευάσαντος αὐτὰς 5 ἐπίκλησιν) Ῥωμαῖοι δε ολίγον ἐνδοτέρω τον ἐπιτηδειότατον εἰς στρατοπεδείαν τόπον ἐκλεξάμενοι. ἐπεὶ δε συνεῖδον ἀλλήλων ἀμφότεροι τὰς δυνάμεις ουτε
πλήθει λειπομένας ουτε ὁπλισμοῖς ευτελεῖς ουτε ταῖς ἄλλαις παρασκευαῖς ουσας ευκαταφρονητους, τῆς
10 μεν ταχείας ἐπι τον αγῶνα ορμῆς, ἐν κατ' ἀρχὰς εἶχονώς αυτῆ ἐφόδω τρεψόμενοι τους πολεμίους, ἀπέστη- έlσαW φυλακῆς δε μῆλλον ἡ προεπιχειρήσεως πρόνοιαν ἐλάμβανον υψηλοτερους εγείροντες τους χάρακας, εἰσήει τε αυτῶν τοῖς χαριεστάτοις λογισμὸς ως 15 Ου τα κράτιστα βουλευομένοις, και κατάμεμψις τωνεν τελει. ελκομενου του χρόνου διὰ κενῆς οὐδεν. γὰρ ο τι καὶ λόγου ἄξιον ἐν καταδρομαῖς ψιλῶν ἐσυμπλοκαῖς ιππέων ἔβλαπτον ἀλλήλουθ ο του πολέμου δόξας αἴτιος γεγονέναι Κλοίλιος ἀχθόμενος ἐπι 20 τῆ ἀπράκτω καθέδρα γνώμην ἔσχεν ἐξάγειν την στρατιὰν και προκαλεῖσθαι τους πολεμίους εἰς μάχην, εὰν δὲ μη υπακουσωσι προσβάλλειν αυτῶν προς τὰ ἐρύματα. παρασκευασάμενος δὲ τὰ προς τον αγῶνα και εἰ δεήσει τειχομαχίας, ὁσα τῶ τοιουτω πρόσφορα
ab ἔργω μηχανησάμενος, ἐπεὶ νὐξ ἐγένετο καθευδων εντύ στρατηγικῆ σκηνῆ παρουσης αὐτῶ τῆς εἰωθυίας 4l:
φυλακῆς περὶ τον ὁρθρον ευρίσκεται νεκρὸς, ουτεσφαγῆς ουτε αγχόνης Ουτε φαρμάκων ουτε ἄλλης βιαίου συμφορῆς σημεῖον επὶ του σώματος ουδεν 30 ἔχων.
V. Παραδόξου δε του πάθους ἄσπερ εἰκὸς πασι φαινομένου καὶ ζqτουμένης τῆς αἰτιας ουδὲ