장음표시 사용
92쪽
Veriun enliti profecto illud existima tum est eloquisi, quod
oculus non vidit, auris non audiuit , & in cor lio nis non . ascenderiint,quae praeparavit Dominus diligentilnis se. Sinus autem sunt, ut reor nota beatoriam Patriarcharturi, &reliquorum onanitini Sanctoriim ciuinissimae, ac beatissiimae reqvies , quae diuinos Oinnes viros recipiunt in senectinis expertE, & beatissimam persectionem. 3Ignacius Dei ieriis, & Magnus Martyran Epist. ad Romanos diciti*iod Christus ab Oriente accersens Ignatio ivocabat ciun fieri testem suanina passionum, ut dii K imi atiir a mundo in Deum.Et in eade Epistola paulo infra,aqua, viva saliens in pie inciis mihi dicit,ueni gd Paci ena. In eadε Epistola,sinste me accipe te lumen punim,eo accedent homino Dei ero. Haec vero dicit Apostolici spiriciis Ignatius: plenus,non sς ipsum laridans, l6ge enim abest a tali ineptia
Sanctus,tinnab vem a naanifesta desilentia,ut solent nugari, ne dicanablesphemare nostri quando audiunt laudiari Sanctos dicentes,esse Encolnia, hoc est, ut ipsi interpretantilis imendacia,negantes fruitione Sanctorii vitiatentis apirnae.
in oelo,&punitionena impioritim in Insermo . Ac ita haud dulfh enunciant, ipsoru Ecclesiam esse c6positam ex mendaci'. licet divina scriptura testeriir, oculum non vidisse,nelie alue audiuisse,neoue in cor honainis asstendisse, miaep paravit Deus diligeribur ipsum. 'uis igitair ille erit ine- tot, Piamuis intςr extermos eloqRentissimos Thuci ena, Xenophontem, & Demosthene di3erris, quamuis intere nostrates disertissinios per excellentiam Ttwolpsu Gregoriu, Magnum Basilimn, di aureirillud os nonni atteris, quantuis
ipsunt Paestim a Deo edoctuin fassui fueri*,φ4 poterit kali pud ima num dicere de amicis Dei ut aequare p0ssit diauinis pollicitationibus At n6 ita Chia sustouaus in a. hos ad Philippenses, ubi dicit lugeanaus pecςatores non spiunx
94쪽
qum imorientes,sed etiana viventes. De iusti gaudeamas, n6soluna dum vimini, versim etiam post Pian oritu fitetant. Nam illi quidem etiam dum vivunt, inortui sunt; hi vem etiam ciun monui sierint, vitiunt. Illi etiam dum hic sunt, Omnivin elicere naisericolaesiana debet, mioniana Detim OL fendunt: hi vero illuc et lain tuanslati beati sunt, quonianaaci Christum sunt profecti. Peccatores ubi ubi sunt, procula Rege sunt propterea laconiis cligni. Iusti amem,siue hic, sue ibi cuna Rege sunt, at*ic ibi quidem naullo imagis, aῆ propius non quasi quodam interiecto vestibulo,non per fidem, sed facie,inquit, ad faciein. Non igitiir uniuerse ploremus mortuos,sed eos qui in peccatis: hi lanientis digni, hi eiularii,hi lacryniis. Quae eniim,dic naihi,spes est una eum peccatis eo dissice teie,ubi peccata exuere non licet donec enina hic erant,magna sorsitan erat spes,sore ut conuenerentur,ut meliores euaderent,at si in inferniun abierint,ibi nihil lucri ex poenitentia reponari potest Nain in inseino, inquit, quis confitebitur tibi ξ quomodo non lanientis digni Θ Iugeanaus eos, tui hoc modo decedunt. IIic testatur Sanctus,&iruitionem Iustoriiria,& punitionena peccatorii. Infesto Apostolorinai de Paulo Orientalis Ecclesia uacanit, nunc nulla ratione in aenigmate, ne lae in speculo
Chtistus tibi apparet , sed imagis facie ad facient videtur, rei sectὰ tibi notitiana Deitatis reuelans. Sanctus Epiphanius oratione in diuini Corporis sepiit turana,& in inserinitia Dorninidescensum hirca finena,sic tibtroducit Dominum loquentern cum Adam: Surge eanius illinc. Eduxit te hostis ex teri a Paradisi;ego vero te non am-
.plius in Paradiso,sed in cςlesti throno colloco.Et inferius: Surgite,eannis hinc, a dolore ad laetitiani, ex serruitute in i
bertatem, ex carcere in coelestem Hierosolyrnana, ex vinctilis in libertatem, sη captivi ς Mi Paradisi delitias, e
96쪽
sanctus Athanasius in vita Magni Antonu, quam ipse
coimposuit, Antonij,inquit,hoc inirilin erat,quod in nionte sedens habebat cor vigilans, & Donainum ostendente sibi, quae procul gerctantur. Nam Narsiis aliquando in monte sedens. sitiurn aspiciens vidit in aere quendana ascende, tem,& magnam fieri laetitiana eorrum, qui occurre,int. De inde etiam aditarans, ct huiusimois chortina beatum existia mans,precabattur scire, quulnam hoc esset, & statim venit vox ipsi hanc esse antimana Ananaonis, qui in Nitria Monachus morabatur,ercitatu eis Asceta,qui in nreditationibus cliuinis usque ad senectivem exercen to se perseuerauerat,& spatium a Nitria usque ad imontem, ubi residebat Antonius tredecina dieriana erat. Qui igitur aderant cuna Anio'nio videntes senena admirantem voluerunt sciare, & a lie .riint, Piod inodo obijt Anainon. Et clica fine illius vitae de eode Antonio ait Attianasius, haec chni clixisset Antonitis, ct illi amplexati eunt essentieriges pedes, & tantiana anum c6s intuens,lsi adeunt venerant,Angelos, ct propter eos
valde laetus factus capparebat enina iaces hilari vultu defecit, & ad Patres positias est . Et de Sancto Benedicto Grieci in ipsoriana Menans. mense Martio 1 die ubi celebrant eius sestu in eius Synaxario sic habet, eadem hora quando exhalavit antimam) duobus muribus,vni laide inpropria cella quiescenti, alteri velo I5jus habitanti visio sinailis apparilit. Vidit igitur uterqtie& ecce via quae dana alatiretibilis a cella sancti viti ad coeluusque versus orientena extendebatur,ex pulcherninis quibusdam holosericis aulaeis tota strata,& ornatasen ipsa verb& quidani viri egregij cμ la adibus, recto orisine asce debant;vir aute alter quidam in vestibus Usis,& ipse splemiudus ibi prope stans,nos interii at, Vinam vi in hanc aquam aspicietes admirabantur,scirent cisii ana essentΘ liis
vero ignorare cicetibus gidit avarici laec est vialer
98쪽
ac ceperiant Graecis paucis nonnullis mittatis ser ξ a r. libro
Dialogoriina Magni Gregorii cap. 3 . ex Latinorum linguae
graece triinsata a Zaccharia Pontifice Praeterea Basilius Magnus hona. i8. in Bamam martyre, sic eam exorditur. Primuin quidem Sanctoruinnaors planctu,& lacJrnas cohonestabatiir, vehementer morimuin Ἀ-
cobum defleuit Ioseph , ct Mosis mortem Iudaei hami parii
Planxeriint, Samuelem Pioque multis laciFiaris ornariint . Nunc vero morientibus sanctis exultamus.Tristium post Q ucem Donaini inanilitata est natiara. Iana n6 aimplius Sanctonim olsicias lametationibus prosequinaur, sed tripudi)s diuinis Oreum ipsoriam sepulchra , veluti choreas di cinius, sonanus enina iustis est mors, inanio potitis migratio
Praeterea Gregorius Theologiis in laudem serocis Gor-zoniae circa linein orationi s haec habet. Equi leni n5 dulmeto, quin iis,quae oculis cernutu multo prcestantioni sint ea quisus nuncina eris nenape sonus epulanciuna,Anhelorum: chorea, coelestis ordo, gloriar conteniplatio uin alius iiiiii supremae Trinitatis purior,& persectior Alturninatio n6 iam. vinctam ruentelianc per sensus mistisana suffugietis, sed to-. tam sese toti menti contemplandana, ct tenendat pratentis, totom diuinitatis lumine aniniis nostris affulgetis. Orn vino,inquana, his sereris, quoi si etiam, dilin adhuc in terra, esses,oti sinceram ad ea mentis erectione riuulosistet as. iEt in o cione in laiulein Basas; circa finem. More ipse ac, Angelos eos, a qrtibus abducebatiar, postrensis his vectis
halbitis, in inanias tuas conamendo spiratrem meum aninaanallatus exhalatnt. Et paulo infra, de eodeni Et nunc ille.*li-
dein Coelis est. illic etiani, reor, lacrificia pro nobis os Diens, pro populo preces fundes,nelie enina ita nos rem lites, ut prorsus resilient . Et in ipso De Orationis, no quantem amabilis Beneae iis in Coelos ascedit.Haec
100쪽
posteaquani ex hac vimmigrauerimus, illic quoque tali e culis tuis excipe, ut sina xl l viuentes,& sinetam,ac beatam . Trinitatem,ciuus nunc exiguam speciem,& tima irrui accepimus,purius, plenius i. cernendes, desideriis nostris finem statuarnus, ac belloriim eOrinn, cpiae intulinatis, vel pertuli- Inus, hoc praemium reseramus . Similia tradit.Theologus de Athanasilo, pono suo parenta ,α EjS H. . Metaphrastes in vita patratoris nuraculorrum,& unguEtiam scaturientis Nicolai circa taena ait: Sed hic mitile sici relicta hac caduca . & breuiuit ad illani longani, & beatλtransiit,& splendormire An petorrum consociariis c6ga let, lumeq. Trinitatis clarius,& puritis aspicit. Hllius veri cor pusuenerandum piis manibus Episcopormim,ac totius Cisri, lencsidae vestis gestatione honorarito & in teniplo Mi-rensi deponitur.' Gregorius Thaumattirgus oratione prinan in anni inci tionem sermE 1 principio, binite, inquit, Ac m renouatus est,&cuna Angelis tripudiit in Coelum aduolatu. δε- S.Ioannes Chrysostonitritona. Orat. si . in Virgines,&Martyres,Berenicem, & Prosdocen, & Donaninam nutia illaniat.lhoc idem argumentum tractans,opponit veris sa ctis veteris legis, Prarmis eminentibus & prae uis, martyres Euangelicos,illos ait, tanqMarri malain,&liori endan timuisse mortem,lios eari despexisse,& floccifecisse. nomi-rat autem Abrahamiani,Iacob*m,Heliana. Inter nurtyres enumerat, vel ipsas tenerrinias Puellas, & Virgines, quas morte pacilipendisse,& laetas occlibuisse testatur.Et red sit rationem quare hoc, Ixios priuS mors ad inferos ducebat, nunc vero inors ad Chi istuna transmittit.Quod totuna pro-iat Chrysostoimus,adducto exemPlo Palili, cupietas dissolus,& este clina Christo, Mi lucus prieterea eiiusde vessiis ex
epistola ad Philippenses c. r. etsi lini nolor supra sacrificisi, .ci ouetiuium fidei vestrae ga leo,& congratulor omnibus