장음표시 사용
201쪽
785, 15 - M. Theodosii haec etunt. e λ 786, 18. Paullo aliter Cod. ouolriin., 173 s. 168 vr Ἱστέον ου
των αρχαίων οἱ, βονοτροφηδον ἔγραφον τα τρίμματα, οἰ Mκιονηδόν, oi δὲ πλιν ον, οἱ δὲ σπειρηδόν. καὶ βουστροφηΦον μὲν ώς ἐπὶ τουτοις . - α β γ δ εζηθ
202쪽
203쪽
798, 1i. Λεῖ γινώσκειν ἔτι τινές, ῶν εῖς ἐστὶ καὶ o Tρυφωη 9έλησαν φυσικω λόγω iξετάσαι καὶ ειπόῖν οτι eto η καὶ το ω ἐν τοῖς παρωχημένοις μείζονά εἰσι του η και του ω των ἐν τω ἐνεοτῶτι. ἄλλα προς του to χέγει ἈπολHωνιος ὁ τεχνικός οτι, ως περ τα σώματω τὸ ,διον μέγεθος απολαβόντα ἀνεπαυξητα καθε- νηκασι, τον αυτὸν etρόπον καὶ τα τελεια μεγέθη των μακρῶν Ουδυνα παι πλέον μεγεθθνεσθαι. Choerob. in Theodos . fol. 234. T. Cons. Iiit. Caes.'Scaliger. de causis Li. 16. 25. λέ-
204쪽
809, 15. μέσα. καὶ ψιλὰ D. BIO, 11. τὸ π J habet D t idem 12. μηδ' ὁλλω πνευματι, 22. αυτὸν τόνον ἐκείνοις, ra. μὲν γὰρ κ, 24. 26. 29. ἐκ-
do, 9. ως ἄν τις εἴποι, καὶ Vφαπτομένης καὶ μὴ ἐφαπτομενης
205쪽
206쪽
26. λεγομενη D. 29. ἀλεγομένη D i
326, 15 Παρὰ τοῖς ποιηταις πολλυκις η αῖ και η δι δίφθογγοιαντὶ κοινης παραλαμβάνονται, τῆς κοινῆς μη ἄπαρτιζουσης ,εἰς
νερος λόγου, ώς παρὰ θεοκρίτω ti 1, 18
υφηλὰς ἐς πόντον Ορῶν ἄειδε τοιαυτα καὶ παρὰ Μενάνδρω , ἰοι τηλικοῖτοι καὶ τοιουτοι Σφ. γένεο καὶ παρὰ τῶ ποα y ' . σοὶ ναίουσ υποφῆται ἶνιπτόποδες χαμαιευναι. Choerobosc. in Theodos. fol. 91. V. , . id28, 21. διὰ τί δύο σύμφωνα η δύο ἀμωτίβολα Ου ποιουσι ηο νην συλλαβην, αλλα θεσει μακράν; Φαμὲν οsν ἔτι πάντα - , yssu, ἐὰν ἐλάσσονα η , των ἁνίσων λίαν ειοὶν ισχυροπερυ, ως ἐπι
207쪽
προ τοὐ ν, και ποιουσι κοινην συλλαβην. Πως οἶν πάλιν τὸ τ ηοινην συλλαβην ἐργάζονται, ως ἐν του . . - ς
. Φαμὲν ουν ἔτι ἐπειδη ἄμφω εῖσὶν ἄγαν ασθενη , ' καὶ ου μόνον ἄφωνα τvxχάνουσιν αλλὰ και ψιλά, ἄπερ πάντων των στοιχείωνυπάρχουσιν ἄσθενέστερα. εὐρίσκονται γὰρ ἐν συμφώνοις, μ' ἡτ-
, οὐδὲ Σκάμανδρος ἔληγες - Φαμὲν ουν ὀουι ανίγκη ην τὰ ονόματα των πρυγμάτων καὶ πων πων και των αλλων πως ἐχόντων ἐντίθεοθυι my ποιήσει, α ἐντισέμενα πάντως χωλὸν ποιοῖσι πολλάκις τον στίχον. και διὰ τοὐποδ 766ιητης κατεφρόνησε τό χρειῶδες τοὐ μέτρου διὰ την ανάγκη.τῆς ἐννοίας. Theodos. Πολλάκις ευρίσκεται και ἐν μέτρου τὸ μναποτελοῖν κοινην συλλαβήν, οῖον ῶς παρὰ Καλλιμάχω καὶ μην ὁ Μνήσαρχος ἐφύλαξεν. . N i , .'. . ως και παρὰ κρατωφ 'Aλλοτριογνώμοσιν - . a ι' ιὶ - πεπλήσμουσιν lem. ἐπιλήσμοσι) μνημονικοῖσιν. ' Clioemia in Theodos. f. 247. r. Idem v. : πολλάκις εὐρωκ TNο καὶ ἐν τοῖς μέτροις ἄποχελοῖντα την κοινὴν συλλειβὴν τὸ
Iππώνακτος τὰ μετρον οὐδέν μοι μέλει. Cons Schaeiori ad Corinth. P. 873.
208쪽
84Ο, 6. et 9: τελείαν Ιωνοιαν D. ' 26. Aει γινω ειν ἔτι Oκτῶ , - μέρη του λόγου εἰσι. προ τούτου δὲ διίφοροι δόξαι γεγόνασιν ' οι μὲν γὰρ δυο μόνα μέρη του λόγου εἶναι ἔλεγον, . οἱ δὲ πέντε.
οι δὲ Oκτω, οἱ M ἐννέα, οἱ δὲ δέκα, οἱ δὲ Ανδεκα. Choenolu,s-
i 176 s. m. v. Idem mox: Aιὰ τουτο oκτὼ μέρη τοὐ λόγον ,εἰ- ι σίν, ἐπειδη και τέσσαρα μεθη τῆς γραμματικῆς ἐστὶ καὶ τέσσαρά . οργανα, μέρη μὲν αναγνωστικόν, ἐξηγηιικόν, διορθωτικὸν καικριτικόν,. ὁργανα δὲ γλωσσηματικόν, ἱστορικόν, μετρικὸν και TM-s νικόν.u . 31. λέξεων D.
B4I, 4. λόγον τον διὰ ρήματος μόνου D. . 9. γάρ ἐστιν ἔνο
15. Alier in το habet D. S. καὶ τὰς μονογρ. D. 22. και την μονάδα D. 31. σχοίη D. . A
διδάσκαλος, ποιότητα λέγουσιν ἐν του ὁρω αντὶ τοὐ ουσίαν, οῖον - ονομά ἐστι μέρος λόγου πτωτικόν, ἔκαστου των υποκειμένων Gω- των η πραγμάτων κοινην η ιδίαν ποιότητα ἄπονέμον. Choe- Tobc3seus Προλεχ. των Θεοδοσίου ἔννατ. καν. sol. 31. r. 11. h r. σωμά ἐστι Ἀῶν τυ v κρατούμενον κατὰ γραμματι τοὐς, πραγμα δὲ το μη τη αφῆ κρατούμενον ἄλλα τω νω. 846, 12. ο μὲν Λιονύσιος τὰ γένη προέταξε etων εἰδῶν, οἱ δὲ περὶ υπολλώνιον. καὶ 'Πρωδιανὸν καὶ Ῥωμανὸν τὰ εἴδη προτί ττουσι των γενων, ἐπειδη οπου μὲν γένος Ἀκῶ καὶ εἶδος ἐστι παρκ τοῖς γραμματικοῖς, δπου δὲ εἶδος οὐ πάντως καὶ γένος ἐστί. Choe-robosc. s. 32. ι
86Ο, 25. τινὲς την κλητικην πρωιην ηθέλησαν τ ῶξαι, λέγοντες ὁτιη μὲν κλητικὴ δευτέρου προσώπου ἐστὶ σημαντική, τὰ δὲ δεύτερα πρόσωπα προτερευουσι Tων τρέrων. Choeroia,sc. ad Theodos. 1. 34. 362, 4. Vid. I. C. Scaliger. causis L. Li. 80. Sanet. Μi-
868, 12. . οὐ μόνον δὲ ἐν τοῖς συγκριτικοῖς καὶ ὐπερετικοῖς -- ρεῖν την αυτὴν εστιν Iχοντα σημασίαν τὰ διαφόρω φωνῆ λεγόμενα, αλλὰ καὶ ἐπ ἄλλων τινῶν, ῶς ἐπὶ τοὐ ἄορ ξἰς ος μύχαιρα
209쪽
στιθέασι, φημι δε την υποθετικὴν καὶ την ἐρωτηματικην. και τὴν ' μὲν ἐρωτημυγικὴν οὐ δεκόμεθα, ἐπειδη πασα λέξις ἐρωτησιν δαεται, αTOAOν δε ἐστι την ἐν παντι μέρει λόγου ευρισκομένην εἰπεῖν γκλισιν εἶναι ρήματος. - την υποθετικὴν ου δεχόμε9α, ἐπειδὴ πρῶτον μὲν υποθετικὰ σπάνιά εἰσι, δευτερον δὲ ἔτι τὰ υπο τικὰ πρώτου μόνου προςώπου εἰσί, et ρίιον δὲ δrι Ουκ υουσιν ἰδίας φωνάς ' αἱ γὰρ φωναὶ αυιων ἐποτακτικαί εἰσιν. Choerobosc. in Theodos. Sintilia legitntur apud scit Ol. Ue Ogen. COl.
Paris. 1983 L. 30 et 35: τον δὲ λόγον διεῖλον οἱ μὲν Περιπατηρο
αἰ γὰρ Zευ τε πειτερ κcia Ἀθηναίη καὶ Ἀπολλον πότνἰ Ἀθηναίη, ἐρυσίπτολι, δῆα θεάων s. 35.J
πῶς διἁ των ἄλλων Tρώων φυλακαί τε Γουχ ὁ τρόφιμός σου προς θεῶν ονηρι με και τὰ λοιπὰ s. 35.
Iλιόθεν με φέρων ἄνεμος Κικόνεσσι πέλασο , κλητικόν, ' δευρο πυροιο Τλθουσω φίλον τέκος Κευ ἔμεῖς. .
210쪽
. - που ανθρώπου τίκτεται ἄνθρωπος καὶ απὸ του λέοντος λέων. καὶ - του ειπου καὶ ἄνου ἔτερόν τί ποτε τίκτεται, λέγω δὲ ημί- . . ος, τον αυτον τρόπον καὶ η μετοχη από του ονόματος τικτο
με η επερον τί ποτέ ἐστι nuda τὐ ἴνομα καὶ τὸ ρημα, καὶ δηλον ὁτι ἰδω μέρος λόγου ἐστίν. Choerobosc. in Theodos. 899, 3. Nullum lacunae irrisimitin in Ven. app. 11, 4.