Diōnos Kassiou Kokkēianou Rōmaikē historia =: Dionis Cassii Cocceiani ...

발행: 1863년

분량: 825페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

271쪽

244 L. XXXVIII. TRIUMVIRI. a. u. 695. τοντας, καὶ - πλήθει παρηνεσε προσδεηθέναι προς τουτο αυτου γενομένου δὲ τούτου ἐπαρθεὶς ὁ Πομπηρος, τι τῆς παρ'Ἀωυτοτ ἐπικουρίας, καίπερ φδεμίαν γεμονίαν ἔχοντος, καὶ ο πατος καὶ ὁ ομιλος QM2ζεν, αλλα τε παλλὰ ἀνατιμῶν τε κά ἀποσεμνύνων αυτον διελ4ατο, καὶ τέλος εἶπεν τι, αν ς

τολμησα ξίφος ἀνελέσθαι, καὶ ἐγὼ την ἀσπίδα ἀνα-

λήψομαι. ταυθ' ουτως - του Πομπηίου λεχθέντα καὶ Κράσσος ἐπννεσεν. - εἰ καί τισι --λλων μη ρεσκεν, . . . t αλλως τε ανδρες ἀγαθοὶ νομιο μενοι καὶ προς - Καίσαρα ἐχθρως, ως γε καὶ δώκουν σφίσιν ἔχοντες, ου γάρ πω η καταλλαγη αυτων ἔκδηλος ην,-- ουν οἷς ἐγεγράφει, πρό μοι προς

την του νόμου κυρωσιν ἐγινοντο.

ου μέντοι καὶ ο Βίβουλος ἐνεδίδου, ἀλλα τρεῖς δημάρχους συναγωνιστὰς προσθέμενος ἐκώλυε τονομοθέτημα, καὶ τέλος, ἐπειδη μηκέτ αττω μηδεμία αλλη σκῆψις αναβολῆς πελείπετο, ἱερομηνίαν ἐς πῶσα ομοίως τὰς λοιπὰς του ἔτους μερας, ἐν Θυδ' ἐς ἐκκλησίαν ὁ δῆμος ἐκ των νόμων συνελθεῖν ἐδυ- νατο, προηγόρευσε. καὶ ἐπειδὴ ο τε Κατωρ ραπαυτου φροντίσας ἐφήν τινα ἡμέραν προεῖπεν ἶν' is αυτῆ νομοθετήση, καὶ το πλῆθος νυκτος την ἀγορὰν

προκατέλαβεν, ἐπῆλθε μετὰ των παρεσκευασμένων, καὶ προς μὲν το σιοσκόρειον, αφ' ουπερ ἐκεῖνος ἐδη μηγόρει, διέπεσε, τὰ μis αἰδοῖ των ἀνθρώπων πει- κόντων οἱ τὰ δὲ καὶ νομιζόντων αυτον η καὶ ἐναντιωθήσεσθαι σφισιν ως δὲ ανω τε ἐγένετο καὶ ἀντιλέγειν ἐπειρῶτο, αυτός τε κατὰ των ναβασμῶν ἐωσθη καὶ αἱ ἐάβδοι αυτου συνετρίβησαν, πληγάς τε καὶ τραύματα αλλοι τε καὶ οἱ δήμαρχοι ἔλαβον. xi

ὁ μὲν νόμος ουτως ἐκυρώθη Βίβουλος δὲ τότε is

272쪽

a. u. 695. L. XXXVIII. TRIUMVIRI. 245

ἀγαπητῶς ἐσώθη, τη δ υστεραία ἐπείρασε μὲν ἐν - συνεδρίφ αυτον λυσαι, ἐπέραν δ' ουδέν τῆ γὰρ

του πλήθους σπουδὴ δεδουλωμενοι πάντες σύχαζον ἀνεχωρησέ τε Ουν οἴκαδε, καὶ οὐκέτι το παρά sπαν ἐς το κοινον μέχρι της τελευταίας του ἔτους ημώρας παρηλθεν, αλλ' ἐν τη οἰκία καταμένων ἀεὶ τήΚαίσαρι, -σάκις γε νεωτέριζέ τι. ἐνετέλλετο διὰ των πηρετῶν οτι ἱερομηνία τε εἴη καὶ ουδὲν οσίως ἐκ των νόμων is αυτῆ δύναιτο δρῶσθαι. ἐπεχείρησε μὲν γαρ αὐτον hia τούτοις Πουπλιός τις Ουατίνιος μαρχος ἐς το οἴκημα καταθέσθαι , των δὲ συναρχόντων οἱ ἐναντιωθέντων - ἐνέβαλεν, αλλ' ἐκει-- τε Ουτω - πολιτικῶν ἐξέστη καὶ οἱ δημαρχοι οἷ συνεξωτασθέντες αὐτῶ συκέ οὐδὲν δημόσιον

Ηραξαν δ' - Μέτελλος ὁ Κέλερ- τε Κάτων, καὶ Μάρκος τις δι' αὐτον Φαουώνιος, ζηλωτης ἐς

τὰ μάλιστα αὐτο ἄν, τέως μὲν οὐ ωμοσαν περὶ του νόμου, συτο γαρ ἀρξάμενον τότε, σπερ εἶπον, καὶ ἐπὶ τῶν αλλων τῶν ἀτόπων ἐγίγνετο, καὶ ἀπισπρίζοντο, αλλοι τε καὶ ὁ Μέτελλος ὁ ἐς τον Ν μιῆ κον αναφέρων, μηδέποτε αὐτον συνεπαινέσειν ως

Mντοι ... μέρα ἡ καὶ ἔμελλον τα τεταγμένα ἐπιτίμια λησειν, μοσαν, τοι κατὰ το ἀνθρώπειον ὐφ'- πολλοὶ πισχνουνταί τέ τι καὶ ἀπειλομιχαον - τω ἔργω ἐπεξίασιν η καὶ οτι μάτην ζημιωθήσω σθαι ἔμελλον, μηδὲν ἐκ της ἰσχυρογνωμοσύνης σφῶν

ρειθη, καὶ προσέτι καὶ η τῶν Καμπανῶν γη τοῖς τρία τε πλείω τε ἔτι τέκνα ἔχουσιν ἐδόθη καὶ διὰ τουτο καὶ ἄποικος τῶν Ῥωμαίων η Καπύη τότε πρῶτον ἐνομί--το μὲν ουν πλῆ ς ἐκ τούτων ὁ Καῖσαρ ανηρτη ε

273쪽

246 L. XXXVIII. TRIUMVIRI. a. u. 6M. σατο, τους δ' ἱππέας το τριτημόριόν σφισι των τρολῶν, ἐμεμίσθωντο ἀφείς πλαί τε γὰρ αἱ τελωνία δι' αυτῶν ἐγίγνοντο, καὶ πολλάκις της βουλης δεφθέντες πως ἐκδικίας τινος τυχωσιν ου ευροντο, αλλων τε καὶ του Κάτωνος ἀντιπραξάντων ως δ' οον καὶ τουτο - -ος μηδ' ἀντειπόντος τινος κειωσατο, πρῶτον μὲν τα πραχθεντα πο ου Πομπηί πάντα, μήτε του Λουκουλλου μή αλλου τινος αντιστάντος, ἐβεβαίωσεν, ἔπειτα δὲ καὶ ἄλλα πολλά διενομοθέτησε μηδενος ἐναντιουμένου. ουδὲ γαρ με Κάτων αντεῖπέ τι, καίπερ ἐν τῆ στρατηγία, μετὰ ταλα ου πολλω στερον ἔσχε, μηδαμου της των νόμων αυτου προσηγορίας, ως καὶ γουλίων ἐκροκαλουμένων, ἐπιμνησθείς τὰ γὰρ δικαστήρω κααυτους αποκληρων το νομα αυτῶν γελοιότατα σαγκρυπτετο.

τούτους μεν ουν, τι πάμπολλοί τέ εἰσι καὶ Ουδ' ὁτιοών ηδε τῆ συγγραφῆ συμβάλλονται, παραλείψω 8 Κύιντος δὲ δη--φιος Καλῆνος ἀναμὶξ πάντων τάς φηφους, ἔν γε ταῖς φιλονεικίαις, τά τε κρείττω προς σφῆς ως κάστου των γενῶν ἄγοντος καὶ τὰ ἀτοπωτερα ἐς ἐτέρους ἀπωθούντος ουσας εὐρων, ἐνομο θέτησε στρατηγῶν χωρὶς αυτοὐς ως κάστους πώζεσθαι, ν' εἰ μη καὶ κατ' ἄνδρα , τω κρυφα σφῆτωτο ποιεῖν, ἀλλὰ τά γε ἔθω αὐτῶν ἔκδηλα οπως φρονοίη γίγνοιτο. τὰ μὲν - ἄλλα αὐτὸς ὁ Καῖσαρ καὶ ἐσηγεῖτο καὶ συνεβούλευε καὶ διεταττε πάντα καθάπαξ τἀν τῆ πόλει, ως καὶ μόνος αὐτῆς ἄρχων οθενπερ χαριεν τιζόμενοί τινες το μὲν οὐ 'βούλου ονομα παντάπα σιν ἀπεσιώπων, τον δὲ δὴ Καίσαρα δύο κά ἀνόμωζον καὶ ἔγραφον, Γάιόν τε Καίσαρα καὶ Σούλιον κα

274쪽

a. u. 695. L. XXXVIII. TRIUMVIRI. 247σαρα πατευειν λεγοντες τα δὲ δη καθ' εαυτον δι' ευρων διηγε τουτο γαρ δη καὶ πάνυ ἰσχυρῶς - λάξατο, μηδεν αυτος αυτ δουναι καὶ διὰ τουτοκαὶ si ν πάνθ' οσων ἐπεθύμει κατειργάσατο. αυτος μὲν γαρ οὐδενος προσδεῖσθαι ἔλεγεν, ἀλλα καὶ σφόδρα τοῖς παρουσιν ἀρκεῖσθαι ἐσκηπτετο ἔτεροι δε ιως καὶ ναγκαίου καὶ χρησίμου τοῖς πράγμασιν -- οντος, καὶ ἐσηγησαντο - θέλησε καὶ κυρω- ναι ἐποίησαν, ου ἐν τω πληθε μόνον, αλλα καὶ ιν αυτῶ τη γερουσία τε γα ομιλος του τε Πλυρικου καὶ της Γαλατίας της ἐντος - υλπεων αρξι Ῥυτ- μετὰ τριων στρατοπέδων ἐπὶ ἔτη πέντε ἐδωτε, καὶ η βουλη την τε Γαλατίαν την ἐπεκώνάτων ρμ καὶ στρατόπεδον τερον προσεπέτρεψε. φοβηθεὶς δ' ουν καὶ ως η τι ο Πομπηιος ἐν τη ἀπουσία αυτου, ἐπειδη ὁ Γαβίνιος , λος ὐπατεύσειν ἔμελλε, νεωτερίση, ἐκεῖνον τε ἄμα καὶ τον τερον vκατον Λουκιον Πίσωνα συγγενείας ἀνάγκη προση- τιαρίσατο τω μὲν γὰρ Πομπηίω την θυγατέρα, καί περ ἄλλω τι, ηγγυηκως, συνωκισε, καὶ αυτος τηντο Πίσωνος ἔγημε. καὶ ο μεν ουτω πανταχόθεν ἐκρατυνθη, Κικέρω δὲ καὶ Λουκουλλος ου ἀρε- όμενοι τούτοις ἀποκτεῖναι τον τε Καίσαρα καὶ τον Πομπηιον δια Λουκίου τινος Ουεττίου ἐπεχείρησαν μω, -κ δυνηθησαν δέ, αλλ' λίγου καὶ αυτοὶ προσαπωλοντο προμην-εὶς γὰρ ἐκεῖνος καὶ συλ- ινφθεὶς πρίν τι δρῶσαι, κατεῖπεν αυτων καὶ εἴ γε μὴ καὶ τον Βίβουλον, καὶ συνεπιβουλευοντά σφι-- ἐπηγγέλκει , πάντως αν τι δεινον ἐπεπόνθεσαν κω δέ, τι τουτον - Πομπηίκτο πραττόμενον δη--αντα ἀμυνόμενος τιμο, υπωπτεύθη μηδὲ ἐπὶ τῶν λοιπῶν ἀληθεύειν, αλλ' ἐκ κατασκευασμου τινος

275쪽

248 L. XXXVIII. TRIUMVIRI. a. u. 6sb. προς συκοφαντίαν των ἀντιστασιωτῶν σφων παρωσκευάσθαι καὶ περὶ μὲν τούτων αλλοι αλλα διεθρυ- λουν ου γάρ που καὶ διηλέγχθη τι αλλ' ἐς το πλη θος ὁ Ουέττιος ἐσαχθείς, καὶ μόνους ους εἶπον ον μάσας, ἔς τε το οἴκημα ἐσέπεσε, κἀνταμ α - πολλῆ10 στερον ἐδολοφον ' ποπτος δ' ουν ἐκ τούτων

Κικέρων - τε Καίσαρι καὶ - Πομπηίω γενόμενος

ἐβεβαιώσατο την πόνοιαν ἐν τῆ περ του υντωνίου απολογία ουτος γαρ πολλὰ μὲν καὶ δεινὰ καὶ τουπηκοον το ἐν τῆ Μακεδονία, αρξας αυτης, καὶ το ἔνσπονδον εἰργάσατο, πολλὰ δὲ καὶ ἀντέπαθε. a τε γαρ των Βαρδάνων καὶ τὰ των πλησιοχώρων σφίσι πορθησας ου ἐτόλμησεν ἐπιόντας αὐτοὐς προὐναι, αλλ' ἁ καὶ - αλλο τι μετὰ των ἱππέων - χωρησας ἔφυγε, καὶ ουτω τοὐς πεζοὐς ἐκεῖνοι γρισχόντες ἔκ τε της χώρας βιαίως ἐξήλασαν καὶ τρο

λείαν προσαφείλοντο. - δ αυτ τολο καὶ περὶ τοὐς συμμάχους τοὐς ἐν τη Μυσία ποιησας ηττη προς τῆ των 1στριανῶν πόλει προς των Σκυθων τῶν Βασταρνῶν ἐπιβοηθησάντων αυτοῖς, καὶ πέδρα

οὐ μεωτοι καὶ ἐπὶ τούτοις αἰτίαν ἔσχεν, αλλ' ἐγράφη μὲν ἐπὶ τ του Κατιλίνου συνωμοσία, άλω δὲ διἐκεῖνα, καὶ συνέβη αὐτή, ων μὲν ἐκρίνετο, μη ἐλεγ 4 χθῆναι, ν δ ου ητιάζετο, κολασθηναι. καὶ ὁ μὲν ουτως ἀπηλλαξεν, ὁ δὲ δη Κικέρων υπὲρ αὐτ- τότε,ατε καὶ συνάρχοντός οἱ, περδικῶν πλείστην κοστου Καίσαρος ώς καὶ αἰτίου της δίκης -τ- πεντμένου καταδρομην ἐποιησατο. καί τινα αὐτ--πὶ 11 προσελοιδόρησεν. δ' ηχθετο μὲν ἐπ αυτοῖς σπερεἰ- ην, οὐ μην ουτ εἶπεν - ἔπραξεν βρικὸν ἐς αυτὸν οὐδέν, καίπερ πατεύων τοὐς γ πολλλοὐς ἔλεγε συχνὰ καὶ μάταια ἐυπίτηδες ἐς τονς

276쪽

a. u. 695. I, XXXVIII. MUMRRI. 249 κρείττονάς σφων ἐς φιλονεικίαν αυτοὐς πάγοντας ...,

is σοι σφίσι καὶ ο ιοι, αν γέ τι ομοιώτροπον ἀντωκουσωσι, δόξωσιν εἶναι καὶ ου ηξίου ἀντίπαλον ἐκ

τουτου ουδέω ἐα-- ποιεῖν. καὶ δια τουτο τοῖς τε αλλοις τοῖς τι προπηλακίζουσιν αυτον ουτω προσεφώρετο, καὶ τότε τον Κικέρωτα ορῶν - ἐαυτω τοσου--ω λοιδορησασθαι ἐθέλοντα οσον αντακουσαί τι των

πο π, ως γε καὶ παρισωθῆναί οἱ ἐπιθυμούντα, βραχύ τε αὐτου ἐφρόντισε καὶ οὐδὲν ων ἔλεγε προσεποιη- σατο, ἀλλ' εἰ αὐτον ἀφθόνως, καθάπερ τισὶν ἐπαμνοι εαυτου, ταῖς λοιδορίαις χρησθαι. οὐ μέani καὶ sπαντάπασιν ὀλιγώρως αὐτο ἔσχεν ἐπιεικεστέραν

μὲν γαρ οντως φύσιν εἰληχὲι, καὶ οὐ πάνvῬαδίως

ἐθυμομο συχνοὐ δ' Oetam, τε καὶ ἐν τοσουτοις

πράγμασιν, ἐδικαίου, οὐ μην στε καὶ δι οργης καὶ παραχρῆμα πάντως αὐτο ποιεῖν. μω μὲν δη οὐδὲν ἐχαρίζετο, του δὲ δη καιρου διεσκόπει, καὶ

τους γε πλείους ουδὲ αἰσθανομένους μετηει. οὐ γαροπως δόξειεν ἀμυνεσθαί τινας ἔπρασσεν, αλλ οπως ori ἀνεπιφθονώτατα προς το συμφέρον αυτρο πάνταλοικησειε καὶ δια τουτο καὶ αδηλως, καὶ ἐν οἷς ηαστα αν τις προσεδόκησε, τὰς τιμωρίας ἐπηγε, της τε φημης ἔνεκα, του μη δοκεῖν πίλως ἐχειν, - του μη τινα προαισθανόμενον προφυ ξασθαι - προποιησαί τι δεινον αὐτόν, πρὶν παθεω ἐπι- Ιεώρησαι οὐ γαρ των δη γεγονότων μῶλλόν τι αὐτωιμελεν φῖνα ... καὶ λυθείη κἀκ τούτου πολλοῖς μὲν ηαντων μεγάλα αὐτον λυπησάντων συνεγίγνωσκεν

in ἐπὶ βραχ ἐπέξηγει, τι ἐδὲν ἔτι κακουργησεινι τους ἐπίστευε πολλους δὲ καὶ ἐπὶ πλεῖον του - κοντος ἐς σφάλειαν ἐτιμωρεῖτο, λέγων οτι το

277쪽

R. u.

250 a. XXXVIII. CL0DIUS IN CICER ΕΗ a. u. 695.696. μὲν ... υκ αν ποτε ἀγένη - ... της κολάσεως - βολὴ πάντως τι δεινον πείσεται. 12 ἐξ ουν τούτων των λογιομῶν καὶ τότε αυτος - την συχίαν γε τον δὲ δη Κλωδιον ἀντιχαρίσασθαι τι αυτω, υτ της μοιχείας -του ου κατηγόρησε μνώμενον αἰσθομενος παρεσκευασε κρυφα κατὰ τω Κικέρωνος καὶ πρῶτον μὲν ἐς τα του πληθως δικαιώματα αυθις αυτόν, πως νομίμως ἐκποιηκσυμπράττοντος απιτω καὶ τοπι Πομπηίου μετέστροεν,

ἔπειτα δὲ δημαρχον εὐεις ἀπο-χθφω διεπράξατο. ουτος συν ο Κλωδιος ἐπεστόμισε μὲν καὶ τον Βίβωλον ἐσελθόντα τε ἐς την ἀγορὰν ἐκ γόδω της - χης, es διανοούμενον μετὰ της του ρκου -yτωσεως καὶ περὶ των παρόντων δημηγορησαι, ἐπέθετο δὲ καὶ τω Κικέρωνι καὶ ἐπειδη μη ἐδόκει οἱ ἐάδιονιο εἶναι ανδρα πάμπολυ ἐν τῆ πολιτεία διὰ την τῶν

λόγων δεινότητα δυνάμενον καταλύσαι, τρέπnon προς οἰκείωσιν ο' τι του πληθους, αλλὰ καὶ τονιππέων της τε βουλης, παρ οἷσπερ που καὶ ο Κικέρων πλεῖστος φέρετο, ἐλπίσας, αν τούτους σφετε ρέσηται, αδίως αυτόν, τε καὶ διὰ φόβον ἀλλοτ η δι' εὐνοιαν ἰσχύοντα, καθαιρησειν παμπληθας γὰρ ἐκ των λόγων ἐλύπει, και ου ἐς τοσομον PNωφελούμενοι, αυτο -κειο το ἐνοσον οἱ βλαπτο μενοι ηλλοτριούντο προς γάρ τοι τω τους πλείους των ἀνθρώπων προχειρότερον ἐπὶ τοῖς δυσχερεστεροι ἀγανακτεῖν η των ἀμεινόνων χάριν τισὶν ἔχειν, καὶ τοῖς μὲν συναγορεύσασί σφισιν ἀποδεδωιένα τον μισθὸν νομίζειν, τους δ' ἀντιδικησαντας ἀμνε 6 bαι τρόπον τινὰ προαιρεῖσθα, πικροτάτους ἐχθρο εαυτω ἐσεποίει περιεῖναί τε καὶ των κρατίστων σοποτε ἐπιχειρῶν και si παρρησία προς πάντας ὁμοιοε

278쪽

1. u. 696 a XXXVIII. CL0DIUS IN CICER0MΗ. 251a Ap καὶ κοπακορε χρώμενος, τε καὶ την δόξαν του δύνασ- συνεῖναί τε καὶ εἰπε - μηδεὶς αλλος, καὶ προ του χρηστος εἶναι δοκεῖν, θηρώμενος ἔκ τε ουν τούτου, καὶ διοτι μέγιστόν τε ανθρώπων ηυχει καὶ ουδένα ἐξ ἴσου ἐαυτεηγεν, ἀλλα ἔν τε τοῖς λόγοις μοίως καὶ ἐν τω βίω πάντας τε περεφρόνει καὶ ἰσοδίαιτος ουδενὶ ξίου εἶναι, φορτικός τε καὶ ἐπα- ην, καὶ α- τούτων καὶ π αυτῶν ἐκείνων οἰνηρεσκε, καὶ ἐφθονεῖτο καὶ ἐμισεῖτο. -υν πιώ- 13διος ἐλπίσας αυτον δια ταλα, αν την τε βουλην καὶ τους ἱππέας τον τε ομιλον προπαρασκευάσηται, ταχῶ-τεργάσεσθια τον τε σῖτον προῖκα αυθις διένειμε,

- γα μετρεῖσθαι τοῖς ἀπόροις του τε Γαβινίου δη- του Πίσωνος πατευόντων ἐσηγήσατο, καὶ τα ἐταιρικὰ κολλήγια ἐπιχωρίως καλούμενα, οντα μὲν ἐκ του ἀρχαίου, καταλυθέντα δὲ χρόνον τινά, νενεώσατο τοῖς τε τιμηταῖς ἀπηγόρευσε μη ἀπαλείφειν ἔκ τινος τέλους μη ἀτιμάζειν μηδενα, χωρὶς εἰ τι παρ ἀμφοτεροι σφίσι κριθεὶς ἀλοίη του-

τοις - αυτους δελεάσας και τερόν τινα νόμον

ἐγραψε, περὶ ου δια πλειόνων ἀναγκαῖόν ἐστιν εἰπεῖν, πως σαφέστερος τοῖς πολλοῖς γέννται. της γαρ μαντείας της δημοσίας ἔκ τε του οὐρανοῶ καὶ ἐξαλλων τινῶν, σπερ εἶπον, ποιουμένης το μέγιστον κῶρος η ἐκ τω οὐρανού εἶχεν ουτως - τα μὲν Bau οἰωνίσματα πολλὰ καὶ καθ' κάστην πρῆξιν, ἐκεῖνο δὲ ἐσάπώ ἐπὶ πάση τῆ ημέρα γίγνεσθαι τούτο τε - ἰδιώτατον ἐν αυτλην, καὶ τι ἐπὶ μὲν ωναλλι- απάντων η ἐπέτρεπε πραχρῆναί τινα, καὶ θίγ- να μηδενος ἔτι καθ' ἔκαστον οἰωνίσματος ἐπαγ μέν- η ἐκωλυε, καὶ ἀνεχειρίζετό τι, τὰς δὲ δη του 4ημου διαφηφίσεις πάντως ἐπωχε, καὶ ην προς -

279쪽

252 L. XXXVIII 'γIUS IN CICER E a. u. 696 τὰς ἀεὶ διοσημία, re ἐναίσιον εἴτε ἐξαίσιον ἐγένετο

καὶ το μεν αἴτιον της νομίσεως ταυτης -κ ἔχω φρῶσαι, γράφω δε α λεγόμενα. ἐπεὶ ουν πολλοὶ --ποδίζειν η νόμων ἐσφορας η αρχόντων καταστάσεις ἐς τον δῆμον ἐσαγομένας βουλόμενοι προεπηγγελλονως καὶ ἐκ του ουρανου την μερον ἐκείνην μαντεροσόμενοι, στε μηδεμίαν ἐν αὐτη κύρωσιν τον δημοτι σχεῖν, φοβηθεὶς ὁ Κλώδιος η γραη μενου αυτ τον Κικέρωνα ἀναβολην τέ τινες ἐκ του τοιούτου ἀτριβην τη δίκη ἐμποιησωσιν, ἐσηνεγκε μηδένα τῶναρχόντων ἐν ταῖς μέραις ἐν αἷς Φηφίσασθαί τι πδῆμον ἀναγκαῖον εἴη τα ἐκ του ουρανοὐ γιγνόμενοπαρατηρεῖν.14 τοιαῶτα μὲν τότε ἐαὶ τον Κικέρωνα συνέγραψε καὶ ἐπειδὴ ἐκεῖνος, συνεὶς το γιγνόμενον, Λούκιον Νίννιον Κουαδρῶτον δημαρχοειτα ἐναντι ναι πασι σφισιν ἀντιπαρεσκεύασεν, ἔδεισε μη καὶ θόρυβος ατούτου καὶ διατριβη τις γένηται, καὶ πῆλθεν αυτον απατήσας προδιομολογησάμενος γαρ αὐτή μηδ' ὀψουν αν μηδεν των νομοθετουμένων ἐμποδίση κα'

αὐτοὐ γράψειν, ἔπειτα την συχίαν καὶ ἐκείνου τοὐ Νιννίου αγοντος διενομοθέτησεν αὐτά, καὶ μετε τούτο κιὰ si Κικέρωνι ἐπεχείρησε καὶ ὁ μεν ουτω, καίτοι φρονιμωτατος ἀξιων εἶναι, τότε ὐπὸ vis Κλωδίου, εἴ γε ἐκεῖνον, ἀλλα μη τον Καίσαρα τους τε γλους τους μετ' αυτῶν συνεστηκότας δεῖ λέγειν, πν

νεγκεν, αλλως μὲν ου ἐδόκει ἐπ αδτ- τίθεσθαι, ουδὲ γὰρ το νομα αυτω εἶχεν, ἀλλα κατὰ πάντωναπλῶς τῶν πολίτην τινὰ ἄνευ της οὐ δήμου καπνγνωσεως αποκτενούντων ἡ καὶ ἀπεκτονότων ἐσήγετο,

ἔργφ δὲ μ αυτὸν ὁτι μάλιστα συνεγράφετο

280쪽

a. n. 6 a XXXVlII. CL0DIUS IN CICER EM. 253μεν γαρ καὶ δε απῶσαν την συλην, τι τοῖς τε πά- τοις τὴν φυλακην της πόλεως, δι' σπερ καὶ - τοι--τά σφισι ποιεῖν ἐξον ἐγίγνετο, προσετετάχει, καὶ μετὰ τωτο καὶ του Λεντούλου καὶ των αλλων των τότε θανατωθέντων κατεψηφιστο ου μεντοι ἀλλ' ὁ Κικέρων, ἐπειδη καὶ ἐσηγγέλκει περ αυτῶν καὶ ἐσηγητο ἀεὶ καὶ ἐπεψηφίκει καὶ τέλος καὶ την τ μωρίαν σφῶν διά γε των τα τοιαύτα υπηρετούντων ἐπεποίη ο, καὶ την αἰτίαν μόνος η καὶ μάλιστα ἔσχε καὶ δια τούτο τά τε αλλα ἰσχυρῶς αὐτω αντέπρασσε, καὶ την βουλευτικην ἐσθητα ἀπορρίψας ἐν τη ἱππάδι περιενόστει, πάντας τε του τι δυναμένους, οὐχ πως eῶν ἐπιτηδείων, ἀλλα καὶ των ἀντιστασιωτῶν, καὶ μάλιστα - τε Πομπηιον - τον Καίσαρα, ἄτε μηδὲ την ἔχθραν αυτού προσποιούμενον , καὶ μέρας καὶ νυκτος μοίως περιιὼν ἐθεράπευε καὶ ἐβούλοντο bγὰρ καὶ ἐκεῖνοι μητε τον Κλώδιον αὐτοὶ παρεσκευ κέναι μητε τοῖς γεγραμμένοις π αυτω ἀρέσκεσθαι δοκεῖν, τοιάνδε τινὰ ἐπὶ τον Κικέρωνα ἀπάτην σφίσι

μὲν υπρεπη, ἐκείνω δὲ δη ἀφανη, προσεξεύρον. V et μεν γὰρ Καῖσαρ πείκειν αυτφ συνεβούλευε, μη καὶ κατὰ χώραν μείνας ἀπόληται κώ ῖνα γε ἀλλο ὐπ'

--ως τωτο ποιεῖν πιστευθῆ, ὁποστρατηγω οἱ χρη- σεσθαι πισχνεῖτο, πως μη μετ' ονείδους ως καὶππεύθυνος ων, αλλ' ἐπί τε αρχῆς καὶ μετὰ τιμῆς ἐκποδὼν δη φ λωδί γένηται ο δὲ δ Πομπήιος

τούτου μὲν αὐτόν, τό τε πρῆγμα ἀπόδρασιν αντικρυς ὀνομάζων, καὶ ἐς τον Καίσαρα ως γε καὶ κατ' ἔχθραν - ἐπιτηδείως οἱ συμβουλεύοντα ποσημαίνων, ἀπώτρεπε, γνώμην δὲ ἐδίδου καταμεῖναι καὶ αυτω τε

gμ καὶ τα βουλῆ μετὰ παρρησίας βοηθήσαι, τόν τε Κλειδι- εὐεις ἀμύνασθαι Ουτε γὰρ διαπράξασθαί

SEARCH

MENU NAVIGATION