Dio Chrysostom, with an English translation by J.W. Cohoon

발행: 1932년

분량: 535페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

211쪽

particulari in the case of thos last mentioned whoseem to , traiste in violation of the la v. Or,

greates perils

the eopte in the ense of Pheidias Peri les feare to appearbefore uour an auoide tria hi hastening thie littoreat of the Peloponnesian 'Var.

212쪽

DIO CHRYSOSTOM

ἀφελόμενος Λακεδαιμονίους ἐξ αρχης χοντας την

τιμην ταυτην.

M ιλτιάδης δε ο πρῶτος νικησας τους βαρβάρους μετὰ μόνων των πολιτῶν και το Ιερσῶν φρόνημα καθελών, ο πρότερον εἰχον si ἁπάντων ανθρώπων

κρειττου οντες, sτος μετ' ου πολὐν χρόνον εις το δεσμωτηριον π αυτῶν νεπεσε, και προσέτι υιος αὐτο Κιμων ἄτιμος η αν τον παντα

χρονον ει μη την ἀδελφην 'Eλπινίκην ξεδωκεν ἀνδρὶ ταπεινῶ χρηματα δ'' εχοντι, ἔς περ αὐτοs

την ζημίαν κατέβαλε τα πεντηκοντα τάλαντα. καίτοι Κ λων στερον Αθηναίοις Κύπρον κτησατο και πεζη μα και ναυσιν νίκησε του βαρβάρους περ ΙΠαμφυλίαν ἀλλ' oμως τον τοιουτον αυτόνόντα και τοιουτου πατρός, ει μη χρημάτων εὐροπόρησεν, ἄτιμον ν εἴων ε τὶ πόλει. Φωκιωνα δε στερον τον περ ὀγδοηκοντα ετη βιώσαντα, τούτων δε τὰ πλείω στρατηγησαντα και την πόλιν διαφυλάξαντα εν τοῖς χαλεπωτάτοις καιροῖς και χρηστὀν ὐπ' αὐτῶν κείνων ὀνομα-

σθεντα, τοὐτον Ου ηρκεσεν αὐτοῖς ποκτεῖναι

213쪽

theen deprave os civi right for tho res of his life

i he had not iven his sister Elpinio in Imarringet a naan of hi inarae origin biit great wealth, vlio in

his corpserio rest in Attic soli I,ut castrit fortia beyond

Since Miltiades ad die a det for to the state, the son vas deprive os ei vi right unti hi fallier 's debi vas aid. The ri χρηστός is freqtient in ionorifie inscriptions. In the eas o Phocion it xx ould seen to have been his sobriquet cf. Plutarcii Phocion 10 2. Phocion va born

214쪽

DIO CHRYSOSTOM

ἀλλ' περ τους ορους ξεβαλον Νικια δε Νικηράτου δια το πιστεύεσθαι πο των πολιτῶν επιστάμενος την εν Σικελια στρατείαν οἴα σοιτοκα ἀπ του θεο και τω λογίζεσθαι, μως ναγροκάσθη στρατεύσασθαι νοσῶν δια την πίστιν ταυτην. και ει με ἀποβαλον την στρατιαν η μέρος αυτης αὐτος os ἐσώθη, δηλον τι οἴκοι φικόμενος ἀπολώλει ν επε δε τομο ειδος προσελιπάρει πάντα τρόπον ληφθεὶς πο των πολεμίων τοὐτοεπαθεν. Kαι ταυτα ε μοι περ μιῶς πόλεως εἴρηται καιτων ε μια πόλει πολιτευομένων, ουδε τουτωναπάντων τους δε παρὰ τοις τυράννοις δοκοὐντας πιστούς ει πεξλιμ ολ δη τετυχήκασι, πολλῶν ἄν ἴσως μοι δεήσαι πανυ μερῶν σχεδὸν γὰρ

το γεγηθεναι- κείνους δυνατον εστιν Ο μεν γὰρ ἄν παράσχωσι καθ αυτῶν αιτίαν, ως αδικη- σαντες, δια τομο ἀπόλλυνται και υ εστιν ου-

δεμ ιβ συγγνώμης τυχεῖw οι δ' ἄν ἄνδρες αγαθοὶ

φανῶοι και διαφυλαττειν δυνάμενοι τα πιστευθεντα, παρ χρημ με τιμης τινος τυχον, μετ' ου πολύδδ ἀπόλλυνται φθονούμενοι και ύποπτευομενοι. ου γὰρ δοκεῖ λυσιτελειν τοῖς μονάρχοις ουδέν' ανδρα ἀγαθῖν ειναι παρ αυτοῖς οὐδ' εὐδοκιμοὐντα φαίνεσθαι παρὰ τω πληθει. αἱ δε παρὰ των

216쪽

Oτι και τα πραγματα λαττω εστιν, σχολίαν δεμυρίαν και πόνους, και πολλάκις si δε χάρις οὐδ' ητισοὐ συνεπεται. πολλάκις δε συμβαίνει παρ' αυτῶν των εὐ παθόντων αιτίαν ἔχειν, ς ου δικαίως

δη νουθετον σε τοιαύτην νουθεσίαν ουδε ἀποτρέπων του πιστόν ειναι πολ γαρ αν εἴη του Ζηθου φαυλότερος τοιαυτ επιτιμGν, ς κεῖνος ενου

θετε του ἀδελφόν ου ἀξιῶν φιλο οφεῖν αυτὰν

οὐδε περ μουσικην διατρίβειν, εύσαντα την τωνιδίων πιμελειαν εφη δε αυτόν ἄτοπον τινα και ἀσύμφορον μοὐσα εισάγειν. σπερ αν τυχὀν εἴποι τις και σε τοιαύτην προηρησθαι πρdξιν, υκ

ἀργὸν Ουδ φίλοινον ουδαμῶς, χρημάτων μεντοι των , το ἀτημελη ἴσως και νη Δία λεγο αν

217쪽

Euripides. Di here paraptarases ne fragmen an quotes fron unother: Cf. Ru k, . G. F. Euripides, fragg. 184 l88; fragnient of Pacuvius Antiopa ba sed on Euripides in Noniain os id Latin L. Ci., ol. II, p. 158-171.205

220쪽

A. Ἐπιστασαι τινας ήδη βλαβέντας π εχθρῶν:Πῶς γαρ OUI A. T δε; πο των καλουμένων φίλων καισυνήθων et και π συγγενον τινων, νίους δε καιυπό τῶν εγγιστα, ἀδελφῶν λυιῶν πατερων; Eγωγε πολλούς. Δ. ις, ουν αἰτία, δι' ην υ μόνον οἱ χθροὶτους χθρούς ἀδικούσιν, αλλὰ καὶ οἱ λεγόμενοι φίλοι αλλήλους καὶ ' Δια πολλοὶ και τῶν οὐτως

αναγκαίων;

Δῆλον ως η κακία τῶν ανθρώπων, φ ης

εκαστος, οἶμαι, και αυτός εστιν αὐτω βλαβερός.

A. Πάντας ἄρα δεῖ επ' ἴσης φυλάττε θαι και μὴ πιστεύειν μηδεν μαλλον, καν φίλος δε συνήθης πρὸς αἶματος εἶναι δοκης Ιάντας si ὁ λόγος οὐτός φησιν. Δ. οὐκοὐν ορθῶς γραφεν ο τοὐτο γράψας δ

SEARCH

MENU NAVIGATION