Euthyphron. Euthyphro; with introd. and notes by J. Adam

41쪽

BerkI: 's Theognis Poetae Lyrici Giaeci line i 7.

43쪽

I. Τί νεώτερον, ω Σωκρατες, γεγονεν, τι συτὰς εν Λυκείω καταλιπὼν διατριβὰς Socrates inforans

σιλέως στοάνυ ου γὰρ που και σοί γε δίκτὶ τις υσα τυγχάνει προς το βασιλέα σπερ εμοί.

ται Ου'aρ ἐκεῖνό γε καταγνώσομαι, ς συ τερον.

44쪽

γραφην σε γεγραπται, ἰ ΣΩ. 'LIντινα υκ ἀγεννη, μοι γε δοκεῖ το γὰρ νεον ντα τοσουτον πραγμα ἐγνωκενα ου φαυλόνεστιν Ἀκεῖνος γαρ ως φησιν, οἶδε, τίνα τρόπον οἱ et νεοι διαφθείρονται καὶ τίνες οἱ διαφθείροντες αυτούς. και κινδυνεύει σοφός τις εἶναι καὶ τ' εμην ἀμαθίαν κατιδών ς διαφθείροντος τους λικιώτας αυτου,ερχεται κατηγορήσων μου προς μητερα προς την πόλιν. καὶ inaίνετa P μοὐ πων πολιτικῶν μόνος 3 ἄρχεσθαι ορθῶς ὀρθῶς γa εστ των νέων πρωτον

γεωργὰν Ἀγαθον των νέων φυτῶν χικος πρῶτον επιμεληθῆναι, μετὰ δε ποὐτω καὶ των in λων καὶ δὴ καὶ Μελητος ἴσως πρῶτον μεν μας εκκαθαίρει 333 τους τῶν νεων τὰς βλάστας διαφθείροντας, ἁ φησιν επειτα μετὰ τοὐτο δῆλον τι τῶν πρεσβυτερωνεπιμεληθεὶς πλείστων καὶ μεγίστων ἀγαθων αἴτιος τη πόλει γενήσεται, ως γε το εἰκος ξυμβηναι κ

45쪽

ποιουντὶ θεούς. τους G Uρχαίους. ου νομίζοντα, ε γράψατο τούτων αυτῶν νεκα, ς φησιν. IoEΥΘ Μανθάνω, ἁ Σώκρατες τι δη συ τοδαιμόνιον φὴς σαυτω κάστοτε γίγνεσθαι. ω οὐν καινοτομουντός σου περὶ τα θεῖα γεγραπται ταύτην

την γραφην, καὶ ως διαβαλῶν δὴ ρχεται εἰς το

δικαστήριον, εἰδὼς τι εὐδιάβολα τα τοιαsτα προς II στους πολλούς. καὶ μοὐ γάρ τοι, ταν τι λεγ εντη εκκλησία περὶ των θείων, προλεγων αὐτοῖς ταμέλψοντα, καταγελῶσιν ως μαινομενου. καίτοι οὐδεν τι υ ἀληθες εἴρηκα ων προειπον, λλ' δμως φθονοῖσιν ἡμῖν ra σι τοι τοιούτοις. ἀλλ οὐδεν oαυτῶν χργὶ φροντίζειν, λλ' ὁμόσε εναι.

Oοκῶ αυτοῖς δ τι περ εχ εκκεχυμενως παντὶ ἀνδριλέγειν, οὐ μόνον ἄνευ μισθοῖ, ἀλλὰ καὶ προστιθεὶς 15αν δεως, ει τίς μου θελοι ἀκούειν. ει μεν οὐν, νυν τὶ λεγον, μελλοιεν μου καταγελαν, σπερ συ φης 'αυτο s. οὐδεν αν Ἀ- ἀηδες παίζοντας και

46쪽

γελῶντας ε τω δικαστηρίω διαγαγεῖν, ει ὰλ σπου- et δύσονται, os ηδη πη ἀποβήσεται δηλον πλην ἡμῖν τοῖς μάντεσιν. ΕΥΘ. Ἀλλ' ἴσως ουδεν εσται, ω Σώκρατες, πρῶνα, λψ συ τε κατὰ νουν ἀγωνιεῖ την δίκην, οἶμαι δὲ καὶ με την μην.

a λοτρίου πεξηνεισθα φόνου αὐτω. EΥΘ Γελοῖον, es Σώκρατες, ὁτι οἴει τι διαφέρειν, εἴτε λλότριος εἰτε οἰκεῖος ὁ τεθνεώς, λλ' υ

47쪽

μη, πεξιεναι, ἐάνπερ ὁ κτείνας συνέστιός σω και ομοτράπεζος Π ἴσον γὰρ το μίασμα γίγνεται, εὰν ξυνι)ς τω τοιουτω ξυνειδὼς καὶ μη φοσιοῖς σεαυτον τε καὶ κεῖνον τῆ δίκ ἐπεξιών. πεὶ o γε ἀποθανὼν οπελάτης τις η εμός, καὶ ς γεωργουμεν εν TyΝύξω, εθήτευεν κε παρ μῖν. παροινησας οὐ νκαὶ ργισθεὶς των οἰκετῶν τινι των μετερων ἀπο- σφύττει αυτόμ' ὁ ουν πατηρ συνδήσας τους πόδας καὶ τὰς χεῖρας αυτου, καταβαλὼν εἰς τάφρον τινά, 33πεμπει δευρο νδρα πευσόμενον του ξηγητο O τι υρείη ποιεῖν. ε δε τούτω - χρόνω του δεδεμενουώλιγωρει τε καὶ μέλει ς ἀνδροφόνου καὶ οὐδεν ν

ἡπο γὰρ λιμο καὶ ρίγους καὶ των δεσμων ἀπο- oθνύσκει, πρὶν τον αγγελον παρὰ του ξηγητοῖ ἀφικεσθαι ταὐτα η υν καὶ γανακτεῖ τε πατηρ καὶ λύ λοι οἰκεῖοι, τι εγὼ περ os ἀνδροφόνου τω πατρὶ φόνου πεξερχομαι, ἴτε ἀποκτείναντι, ως

φασιν κεῖνοι, υτ εἰ O τι μάλιστα ἀπεκτεινεν, 5

ἀνδροφόνου γε οντος οὐ ποθaνόντος ου δεῖν φρον- τίζειν περ οὐ τοιούτου ἀνόσιον γὰρ ιναι το υἱὸν πατρὶ φόνου πεξιέναι κακῶς εἰδότες, ω Σώκρατες, το θεῖον ς εχει os ὁσίου τε περ καὶ τοὐ ἀνοσίου.

aκριβῶς οἴει πίστασθαι περὶ τῶν θείων, οπ εχει, καὶ τῶν σίων τε καὶ νοσίων, στε τούτων ἴτω πραχθεντων, ς συ λεγεις, ου φοβεῖ δικαζόμενος τω πατρί, ὁπως μη αὐ- ἀνόσιον πρἁγμα τυγ χύνyς πράττω r/; 55

48쪽

κράτιστόν εστι μαθητῆ σω γενεσθαι καὶ

θεια περὶ πολ λοὐ ποιούμην ειδενat, καὶ νυν πειδημε κεῖνος αὐτοσχεδιάζοντά φησι καὶ καινοτομοῖντα

περὶ των θείων ξaμαρτάνειν, μαθητὴς δὴ γεγονασ6ς-και ει μεν, Ω Μέλητε. φαίην αν, Ἐνθύφρονα uio ομολογεῖς σοφον εἶναι τα τοιαυτα, καὶ ρθῶς νομίζειν και με γο καὶ μὴ δικάζου ει δε μή, κείνω τωδίδασκύλω λάχε δίκην πρότερον δε μοί, ως τους

πρεσβυτερους διαφθείροντι, με τε και τον αὐτουπατερα, με μεν διδάσκοντι, κεινον δε νουθετοὐντί

13 τε καὶ κολάζοντι-καὶ a μή μοι πείθηται μηδε ἀφίητος δίκης ἡ ἀντ εμολγράφηται σε αυτὰ ταὐτα λεγεινεν τω δικαστηρίω a προὐκαλούμην αυτόν. ΕΥΘ Ναὶ μὰ Δία. δ Σώκρατες, AE ἄρα με

ἐπιχειρήσειε γράφεσθαι, ευροιμ αν - ως οἶμαι OTTT Ca σαθρός εστιν, καὶ πολ a ἡμῖν πρότερον περιεκείνου λόγος γενετο ν τω δικαστηρίω θ περιεμOs. ΣΩ. καὶ τώ τοι ἁ φίλε εταιρε, ταυτα γιγνώσκων μαθητὴς πιθυμῶ γενεσθαι σός, ειδὼς τι και 2 αλλος πού τις καὶ QIελητος ουτος σε μεν ουδε δοκεῖ ὁρῶν, με δε υτως ὀξεως καὶ ραδίως κατειδεν, στεaσεβείας γρύψατο νυν οὐ προς Διὸς λέγε μοι, νυν δὴ σαφῶς εἰδεναι διισχυρίζου ' ποῖόν τι το ευ-

49쪽

ἀνόσιον ἰ

των in ξαμαρτάνοντι Ἀπεξιεναι, AE πατηρων τυ γ χάνη εάν τε μητηρ ε ν τε ἄλλος οστι- σοὐν τ δε η πεξιεναι ἀνόσιον επεί, Σώκρατες, θεασαι, ως μέγα σοι ερῶ τεκμηριον TO IOνόμου τι υτως χει καὶ λλοις ηδ εἶπον, τι ταυτα ρθῶς αν εἴη ἴτω γιγνόμενα, μὴ πιτρεπειν τω ἀσεβοῖντι μηδ' ν ὁστισουν τυγχύνη ν αυτοὶ γὰρ ι ἄνθρωποι τυ γ χύνουσι νομίζοντες τον Δία των θεῶν ἄριστον καὶ δικαιότατον, κa τουτον μολογοῖσι Ι56 o αυτολ πατερα δησαι, τι τους υἱεῖς κατεπινενου εν δίκη, κἀκεῖνόν γε α τον αὐτο πατεραεκτεμεῖν δι τερα τοιαsτα εμο δε χαλεπαίνουσιν, ὁτι τω πατρὶ πεξερχομαι ἀδικοὐντι, καὶ ουτως αυτοὶ , τοῖς τα εναντία λεγουσι περί τε των θεῶν ao

καὶ περὶ μοὐ.ΣΩ. 'Αρά γε, ω υθύφρον, os εστίν, OUνεκα την γραφθν φευγω, τι τὰ τοιαυτα επειδή τις περὶ τῶν θεῶν λεγαὶ δυσχερῶς πως ἀποδέχομαι διο δή,

50쪽

ci ' ΠΛ ATONO VI ha5 ως εοικεν, φησει τις με ἐξαμαρτάνειν νυν ουν εἰ ast σοι αὐτα ξυνδοκεῖ τω ὁ εἰδότι περὶ των τοιούτων, aνάγκη δη, ς εοικεν, καὶ ἡμῖν ξυγχωρειν. τί γὰρ καὶ φήσομεν, οἴ γε αὐτοὶ μολογουμεν περ αυτῶν μηδεν εἰδέναι ς λλά μοι εἰπε προς φιλίου, συ ς3 aληθῶς γε ταὐτα υτως γε γονεναι ἰΕΥΘ. Και τι γε τούτων θαυμασιώτερα, Δώκρατες, οἱ πολλοὶ ου ἴσασιν. ΣΩ. Και πόλεμον δρα γε συ εἰναι τω οντ εντοῖς θεοῖς προς λληλους, και ἔχθρa γε δεινὰς καὶ 35 μαχας καὶ λλα τοιαὐτα πολλά, οια λεγεταί τε ὁποτων ποιητῶν, καὶ π τῶν γαθῶν γραφεων τά τε ἄλλα ερὰ μῖν καταπεποίκιλται, καὶ δὴ και τοις μεγάλοις Ιαναθηναίοις ὁ πεπλος μεστὸς τῶν τοιού των ποικιλμάτων ανάγεται ι την ἀκρόπολιν ταὐτa

o αληθῆ φῶμεν εἶναι, ω ΕὐθυφρονίΕΥΘ. Μη μόνον γε, Σώκρατες ' λλ' περ τι εἶπον, και λλα σοι εγὼ πολλά, ἄνπερ βούλη, περὶ τῶν θείων διηγήσομαι, - ἀκούων ευ οἶδ' ori

τω πατρί.

πολλὰ φὴς εἶναι σια.