Probatio corporalis praesentiae corporis et sanguinis Dominici in Eucharistia, cum dissolutione eorum quae contra obicijuntur. Authore Ioanne Hessels ..

461쪽

rs. surrexit,non est hic os. L V C AE. E. Non erit nipossihil apud Deum omne verbum L 188- Ibid. Ecce potitus est hic in ruina etc. 4. 8.. Quis me tetigit II 6.I8o.IAI. H. Si ego in digito De etc. prosecto peruenit

in vos regnum etc. IJI.

17. Regnum Dei intra vos est Ibid. 22. Cum adhuc essem vobiscum. 4. Ibid. Dico vobis:quia ex hoc non manducabo illud donec impleatur etc. I29. Ibid. Hic calix est nouum testamentum in fanguine. O. Ibid. Hoc facite in meam commemoratione. O. Ibid. Desiderio desiderati hoc pascha manduca- etc. 2I. III. 3413. Hodie mecum eris in paradiso. 9.

Ibid. De plenitudine enim eius omnes accepi

mus. 8.

3. Nemo ascendit in coelum,nisi et s. Pater non iudicat quenquant 2os. 6. Spiritus est qui vivificat et 67.69. Ibid. Qui manducat meam carnem etc. I.yo. Ibid. Si quis edat ex hoc pane etc. II4.14o Ibid. Uomodo potest hic nobis carnem suam dare etc. 38. Ibid. Si ergo videritis filium hominis ascendentem etc. 87. Ibid. Ego sum panis vitius qui de coelo etc. a. Ibid. Qui manducat meam carnem et habet Vitam eici

462쪽

Vitan eici xx. Omnia trahana ad meipsum etc. 8.xs. Ego sum vitis,vos palmites etc. 42 44. x Rogo ut omnes unum sint etc' I. Ibid Claritatem quam dedisti mihi dedi eis.s ys. xy. Mulier,ecce filius tuus. - Ο.2o. Cu fores essent clausae,Venit Iesus etc. 91. Ibid. Venit Iesus ianuis clausis abid. Actorum. 4. Communicabant in fractione panis etc ars. Ibid. Multitudinis credentiu erat ala una etG48. Pauli ad Romanos. x. Paulus segregatus in euangelium Dei,quodant promiserat. I. 4. Confortatus est,dans gloriam etc. 218.11 Reqnum Dei est iustitia etc. 13r. 1 Finis legis Christus ad iustitiam et . E. I.ad Corinth. 1 Si enim cognouissent nuquam Dominum gloriae crucifixissent. 8.I8o.

Qui plantat c qui rigat nisunt. 48.

Deus ventrem destruet. 94. Ibid. Qui adhaeret meretrici num corpus efficitur. 67-FI-F2Ibid. Nescitis quia membra Vestra etc. 43. Ibid. vj adhaeret Domino,Vnus spiritus est. 1. xo Petra erat Christus. s. Ibid. Omnes eandem escam spiritalem etc. 84. Ibid. Panis quem frangimus etc. 23'. Ibid. Vnus panis Munii corpus sumus etc.IΣ8.4xxi. Ego accepi a domino,quod et 39. 11 Hic calix nouum testamentum est eici Vo. Ibid. Quotiescunq; manducabitis panem hunc

Ibid. Iudicium sibi nianducat eici non dijudicasDi corpus

463쪽

corpus.eto s.s 'Ibid. Itaq; quicunq; manducauerit eicireus erit corporis etc. 26. yy. xΣ sicut enim corpus nura membra etc. 11. Carora sanguis regnum Dei non possidebunt. 26.

Ibid. Non corpus quod laturum est etc. s. Ibid. Et tu quod seminas non vivificatur , nisi prius elox CORINT II. s. Etsi noueramus secundum carnem etc. q. AD GΛLATII. 3. Christum induistis , quotquot in Christo baptizati.etc. 81 Ibid. Omnes vos unum estis etci 48. AD EPHESIO s. 4. Ascendit super omnes coelos, ut adimploret etc. 7

s. Erunt duo in carne una. o. in sequent. Ibid Membra sumus corporis eius. Αι. AD PHILIPPENSER Qui cum in forma Dei esse etc. 99. Ibid. Dedit illi nomen quod est super omne no

men elo

x. TIMOTH. Finis praecepti est charitas. 92. Ibid. Misericordiam consecutus sum, quia igno

rans etc. 2oru

AD HEBRAEOS. mic est sanguis foederis etc. pr. Ibid. Omnia pene in sanguine secundum egem mundabantur. 77xo. Impossibile est inguine hircorum au. Drri. etc. 78.

INDEX

464쪽

INDEX SENΤENTIARUM

Patrum , hoe libro ab Autore lucidataru, a quod prima fronte issicitanter est minus viderentur catholicae doctrina de eucharisia consonet. Ambrosius.

Ibro 4 de sacramentis cap. sacramenta transfigurantur etc. Pagina Ioo. Ibidem: Christus nunc in imagine offerturetc. Ibid. TY Psalmo o si quae similia adserantur. Ibi d. Libro dei)s qui mysterijs initiantur cap. s. Post consecrationem corpus Christi significatur

etc. Ios.

Tibro f. de sacram.ca.4.Non iste panis est qui vadit et II 8. Libro de mysteri; initiandis ci p. si tanta vis est in sermone etc quanto magis operatorius est ut sint quae erant Isq.

.ambrosio scriptus commentarius in epi- solas Pauli.

In tari .prioris ad Corinth.Qui morte domini et carnem dc sanguinem quae pro nobis oblata sunt significamus. 9S-

Augustinus.

epistola 23.ad Bonifacium: Sicut ergo secunduquendam modum et I. In Psalmum 98 . Non hoc corpus quod videtis

etc.

Lib.3.de doctri.Crist. I6.Flagitium videtur preciis Per etc. 9s.

465쪽

In Psal.tertium:Iudam adhibuit Dominus etc. in quo corporis sanguinis sui figuram etc. 8. Lib. Let contra Faustum c. 2r. Huius sacrisici caro post ascensum Christi per sacrametrium memoriae celebratur. Ibi d. Ax c.I2.tib.contra Adimantum.Non enim Dominus dubitauit dicere: Hoc est corpus meu:ctim signum date et Ioc. Ex 21.de civit. Dei ca.2s.Nec haeretici mali Catholici dicendi sunt manducareeto III. Tractatu L .in Ioannem quonam modo dixerit patres nostros eandem escam nobiscum manducasse in deserto. 8DEx sermone 2.de verbis Apostoli:Tunc erit vita unicuique et si quod in secramento visibiliter sumitur,in ipsa veritate spiritaliter manduis

cetur etc. III.

Ex tractatu 26.in Ioannem:Huius rei sacramentuetc. res vero ipsa cuius sacramentum est . Ibi d. Ex tractatu 9.in Ioanne: Illi nianducabant pane Dominum,ille panem domini. De consensu Evangelistarum libro . . cas.1 quom inodo sit intelligendus , dicens Lucam per an ticipationem laoc scripsisse:Dico vobis quia ex hoc etc. III.

serna. 28. I verbis Apostoli Corpus Christi non est pans qui vadit in corpus etc. I38. Lib.3. de Trinitate c.Io.:Panis ad hoc sectus in sacramento accipiendo consumitur etc. I 41.143. Ibid illud quod in altarisonitur eici pietatis peris alia celebratione consumitur. 142. Ex tractaturis .in Ioannem: Quid paras dentem,

Contra aduersari uni legis prophetarum b.χ. cap.9.quare inter figurata locutiones recenseat2

466쪽

seat:Edere carnem etc. 249. Cotra Maximinum lib.I. 22.Haec enim facianae ta sunt,in quibus etc. Is i.

Ex c. selib.3.de doctrina Christ:Ea demum est miserabilis eici I 6I. Ex sermone ad insantes a Beda citato in to caput prioris ad Corinth:Hoc quod videtis etc. Iri, Ex epistola s .ad Dardanum moli dubitare , b

nunc esse laominem etc. 2O4. Ex tractatu.3o.in Ioanne: Corpus domini in quo resurrexit eici 2Os.

Tractati, ait Ioannem:Haec locutus sum vobis etc. Ibi d. Tractatu so.& 2 in Ioannem : quomodo dicat Christum praesentia corporali reliquisse discipulos etc. Ibi d. Tract.1 o .ibidem: Si bonus es,si ad Christi corpus

etc. Ibib. Lib.2o contra Faustum ca II.secundum praesen tiam spiritalem eici 1 s. Ex epist ad Dardanu:No potuit obtinere etc Ibid. Ex eadem epistola:Vbiq; Deus etc Nam spatia locorum tolle corporibus et Zo . Ex eadem epistola:Carnis formae atq; substantiae Christus immortalitatem etc. 2OR. Ex sermone ad recens baptizatos:Christus ascendit in coelum etc. 1 8. Capite 26.lib. te cathecigandis rudibus De sacramento sane cum accepit eici 2II.

In Psalmum D. Ideo, ad terram quamlibet

Basilius.

In Missa sua : Confidentes tuo sacro altari etc antitypa .corporis Tanguinis Christi.I7.loo

467쪽

Ex commentario inro .cap prioris ad Corinth. Hoc quod videtis in altari etc. 166. In idem caput ex sermone Augustini ad recens baptiZatos, Christus ascendit in coelum

etc. . '

Cyprianus.

In epistola 3 ad Cecilium , libro et epistola quomodo sit intelligendus probasse vini fuisse, quod Christus anguinen suum dixit. In sermone de coena Domini , quomodo dixe

rit, nos non acuere dentem et . Iso.

Ibidem Et sicut in persona Christi humanitas

etc. III.

Eustatius.

In illud prouerbiorum adite panem cum etc. Hic per panem dc Vinum,antitypa membrorum corporalium etc. I7.IOI.

Fulgentius.

Quomodo dicat: Hic calix quem Vobis trado, nostuum testamentum significat eici sat

Gelasius.

De duabus naturis contra Eutycen et . Certe sacramenta quae sumimus etc. tamen esse

non desinit substantia 'Vel natura panis etc. . Oh GregorIus. Quomodo dicat nos edere aZinium etc. 17o.

Ex libro secundo in Leuiticum cap. quomodo dicat mysterium esse panem c carnem etc. 333. In I .cap.epistolae ad Ephesios: Dupliciter sanguis Christi.

468쪽

etc.

1 6 s.capAsaiae:qua ratione neget impuros a nem Iesu edere. 4O.

Binans. Lib.4.c.34. Quemadmodun qui est a terra pania

origenes

In Is.cap.Matthaei Panis sanctisicatus, iuxta id quod habet materiale etc. - 14 Lib. 8 .contra Celsum Nos conditori rerum o rem gerentes etc.Vbiin gratias diximus, oblatis panibus vescimur. 14s. In 26.cap.Matthaei:Panis iste quem Deus Verbuere. 147, Homilia.ris. super umeros:Bibere dicimur anguinem Christi etc. Ibid. Theodoretuso Dialogo primo in Polimorpho:Manifestus est sto pus iis et 164 16s.

Tertullianus

Lib.I.contra Marcionem : Christus pane corpus situm representauit. IoI. Libro . contra eundem . Acceptum panem l distributum , corpus suum illum secit

Libro primo contra eundem quomodo intellige-dus dicere, Deum panem creaturam suam non abiecisse , quandoquidem illo corpus suum representauit.

469쪽

fuisse. I Absurditas quata sequatur Caluini de verbis domini etc.expositionerti. Accidentia panisin vini remanentia in Euclaaristia,non proprie nutriunt, sed Christi caro per illa. 174-2οῖ.

Adoratam fuisse semper Eucharistiam. Adorationem eucharisti ,quosemper in usu fuit, probare corpus Christi esse in eucharistia.Ibid. Adorationis Eucharistia defenso. g. Agnum paschalem Christi immolandi suisse figuram is

Agnum paschale indevote manducantes no fuere rei corporis domini:tametsi ille esset figura corporis domini. Ibid. Agnus Exod.12.curin qua locutione transitus appelletur. 6.Rgnus cur vocetur transtus ad significandum Israelis ex AEgypto egresstrin. Ibi d. Agnum per analogiam si similitudinem significasse Christum. 6. Ambros esse illos libros de sacramentis , qui ei adscribuntur. I 6 Ambrosius scripsit librum de figuris veteribus et propheticis,qui non extat, II 8. Ambrosius quamobrem dictus fuerit Manichius a Ioviniano. 187. Amor Christi erga nos Vnde maxime Pteat. Analogia sacramenti Eucharistiae qui remoneat remotis pane d Vino. 174. Animus malignus,qualis sit. 188. Animam eodem tempore distantissimis in locis ir5 esse:Augustin no ausus fuit assirmare.2o8.

Apostoli

470쪽

E X. Apostoli quonaodo verba domini in ultima coean acceperint. V Aqua nunquam legitur benedicta a Christo. D. Aquam fili; Israel 1emel datam in deserto, nunquam defuisse. 87. Aqua e petra manans in deserto, Christum qualiter siqnificarit. Ibident. Αqua baptismi Spiritum sanctum designat. Atina Baal Nuni. 22. potestate angeli sancti lo

quebatur. I 2.

Audiendos non esse haereticos, etiam si miracula

Augustinus quam fuerit certus de Christi qualicunque doctrina. Augustinus non semel oppugnat Manichaeos ex aliena sententia. Ios. Augustinus de sacramento eucharistiae loquens, cur ubique hac eius Viatur descriptione: Sacramentum quod nὁrunt,etc. 29. Augustino tripliciter articipatur sacramentum eucharistiae. II s. Authoritate catholicorum infirmata , cur stri scripturarum infirmata.

Baptismi vis. o.77 Baptiratos non sui Gaudcos transeundo per mare rubrum. 86. Bapti Zatos in mari,eos cur dicat Apostolus Ibid. Baptismi umbram fuisse in eorum per mare rubrum transitu. Ibi d.

Baptismo quid designetur. 2o.27. Baptisino, designaturis si animae otio in Vnde id3 De baptismi sacramento loquentes scriptura laa